#شب_جمعه #سیدالشهدا 💢السلام علیک یا أباعبدالله 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

#شب_جمعه 💢مهمان کربلا شده بانوی بی نشان 💢ای روضه خوان بیا وکمی از عطش بخوان 💢شب های جمعه روبه حرم کن فقط بگو 💢از آب هم مضایقه کردند کوفیان 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🎙#شب_جمعه| داستانی عجیب از زهد آیت الله سید احمد کربلائی و مرحوم فشارکی/ جمله سید جمال گلپایکانی در مورد آخوند خراسانی/ ملا فتحعلی سلطان آبادی و میرزای شیرازی/ سید ابراهیم کماری و درس اخلاق ایت الله قاضی/ عبارت عجیب آیت الله قاضی در مورد سید مرتضی کشمیری/ تاثیر ارتباط با آیت الله قاضی در آیت الله بهجت/ عبارت جالب آیت الله بهجت در مورد فقاهت علامه طباطبایی 🎙استاد علی فرحانی 📚گزیده مناهج الوصول. سال 1396 #شب_جمعه #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

حتما بشنوید👆 بسیار شنیدنی است👆

🔊#درس_خارج_اصول| مروری بر نظر محقق عراقی بر جایگاه وضع و مقدمیت آن نسبت به استعمال و مفاهمه/ تفکیک بین وضع و استعمال در کلمات اصولیین/ مثالی از تفکیک دلالت تصوری از تصدیقی در باب الفاظ/ مثالی از علامات حقیقت و‌ مجاز از منظر تفکیک وضع و استعمال/ محقق خوئی و عراقی، ثمره وضع را مفاهمه دانسته اند/ حق این است که مفاهمه، اثر قریب استعمال و اثر بعید وضع است/ توضیح ثمره مبحث وضع، چند مقدمه دارد/ مقدمه اول: تفکیک بین ثمره باب و ثمره مسایل مطرح شده در آن باب 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. سه شنبه. 27/6/1403 #درس_خارج #جلسه_پنجاه_و_چهارم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_فقه| مروری بر ادوار چهارگانه فقهی در مورد فرع محل بحث (نجاست ماء مضاف کثیر)/ در دوره سوم، در بخش اجتهاد تمرکز بر قاعده کلی ملاقات شده است/ اهمیت شهرت و اجماع در مساله فعلی و اهمیت عبارات فقهاء/ توضیح نظر شیخ اعظم در کتاب الطهاره/ شیخ، جزء مهمترین کسانی که تنوع ماء مضاف را بررسی کرده است/ ایشان ماء مضاف کثیر را نیز از باب قاعده ملاقات نجس میدانند/ شیخ اعظم، بر اساس ادله باب ملاقات، علت قاعده ملاقات را سرایت میدانند/ شیخ اعظم این تعلیل را با استفاده از اجماع، استظهار کرده است/ ایشان به همین خاطر، برخورد بخش سافل ماء مضاف به نجس را موجب نجاست بخش اعلی آن نمیدانند/ شیخ اعظم با این توضیح، اجماع بر نجاست ماء مضاف کثیر را مطلق ندانستند 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج فقه. سه شنبه. 27/6/1403 #درس_خارج #جلسه_چهل_و_نهم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

📌ولادت پیامبر مکرم اسلام 🎙رهبر معظم انقلاب #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

#ولادت_پیامبر_اکرم 🌀#ولادت| کمالات اختصاصی امت پیامبر (ص) ▫️كمالاتى كه تا كنون ذكر شد و كم و بيش آثار و علائم آن بيان شد فيوضاتى است از جانب حضرت رب‌العزّة كه اختصاص به امت حضرت خاتم‌الأنبياء والمرسلين محمدبن‌عبداللَّه صلى الله عليه و آله دارد. ▫️سالكان امَم سالفه و شرايع ماضيه كمالاتشان محدود بوده، پس از حصول فنا و نيستى خود، فقط مى‌توانستند مشاهده اسما و صفات پروردگار را بنمايند و بالاتر از اين مرحله را گمان نمى‌بردند. ▫️و سرّ آن اين بود كه نهايت معرفت آنان منتهى به كلمه‌ «لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ» مى‌شد كه حاصل آن شهود ذات مستجمع جمیع صفات كماليه و جماليه است، ◽️ولى سالكان امت رسول اكرم صلى الله عليه و آله از اين مرحله بس بالاتر رفته، به مراحل بعديه اطلاع پيدا نموده‌اند و به مراحلى كه قابل شرح و بيان نيست راه يافته‌اند و علت آن اين است كه جميع دستورات اسلاميه راجع است به كلمه «اللَّهُ اكْبَرُ مِنْ أنْ يُوصَفَ». ▫️و بنابراين اساس، قهراً مراحلى را كه سالك مسلمان طى مى‌كند به جايى منتهى مى‌شود كه قابل شرح و بيان و توصيف نيست و اين به مناسبت ارتباط سلوك با كلمه مباركه: «اللَّهُ اكْبَرُ مِنْ أنْ  يُوصَفَ» است؛ ▫️لهذا خود انبياى سَلَف نيز مافوق مقام شهود اسما و صفات الهى چيزى را گمان نمى‌بردند تا با طاير همت، قصد پرواز به آن آشيان را بنمايند. از اين روى، در دنيا كه به انواع ابتلايات دچار مى‌شدند متوسل و متمسك به ولايت معنوى و روحى رسول‌اللَّه و أميرالمؤمنين و صديقه كبرى و اولاد طاهرينشان مى‌شدند، آن‌گاه نجات مى‌يافتند و اين همان مقام ولايت كبراى معنويه ايشان بود كه دفع هموم و غموم از آن انبيا مى‌كرد.  ▫️اجمال اين مقام گرچه براى آنان مُدرَك بود و بر همين اساس متوسل به مقامات عاليه طاهرين مى‌شدند، ليكن كيفيت و خصوصيت آن برايشان معلوم نبود و تا آخر عمر بر آن‌ها مجهول مى‌ماند.  📚رساله لب اللباب ص 75_76 #اهل_بیت #معارف #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

|محمد رسول الله...| #ولادت_پیامبر_اکرم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| مروری بر مباحث سابق/ تبیین مباحث مطرح شده در باب وضع از حیث ثمره داشتن و نداشتن/ مساله اوضاع نوعیه و بحث از قرینه ذیل آن، ثمره جدی دارد/ تحقیق سه قسم اول اقسام اربعه وضع و مساله معانی حرفیه، ثمره فقهی و اصولی ندارد/ بررسی هیئات از حیث وضع نوعی، ثمره دارد اما از حیث معنای حرفیه، ثمره چندانی ندارد/ تحقیق قسم رابع از اقسام اربعه وضع، تاثیر جدی در شناخت اعتبارات عقلائی داشته و تاثیر زیادی در استنباط دارد/ طریقه بعدی برای تبیین ثمره مبحث وضع مبتنی بر فقه بالمعنی الاعم/ در فضای فقه بالمعنی الاعم، بحث وضع در مقام استظهار از ادله ای که کمتر مورد استفاده فقهاء بوده است، موثر است/ ثمره مبحث وضع با نظر به باب استفاده از روایات معارف مبتنی بر اتخاذ موضع نسبت به الفاظ محسوسات و بررسی نظریه روح المعنی ذیل آن 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. چهارشنبه. 28/6/1403 #درس_خارج #جلسه_پنجاه_و_پنج #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_فقه| مروری بر ادوار فقهی فرع محل بحث (نجس شدن ماء مضاف کثیر)/ مرور بر نظر شیخ اعظم در فرع محل بحث/ تبیین نظر آیت الله شیخ حسین حلی در این مسأله/ توضیحی از سبک اجتهادی شیخ حسین حلی و ارادت ایشان به میرزای نائینی/ تبیین نظر محقق خوئی در این منظر و‌ مخالفت ایشان با شیخ اعظم در استظهار از روایات باب ملاقات/ توضیح مرحوم آیت الله فاضل در تفصیل الشریعه 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج فقه. چهار شنبه. 28/6/1403 #درس_خارج #جلسه_پنجاه #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b