eitaa logo
المرسلات
9.9هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
667 ویدیو
46 فایل
🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد 📌تبیین دیدگاه های امام، رهبری، علامه طباطبایی، شهید مطهری 🔰آثار و دروس استاد علی فرحانی 📌آموزش دروس حوزوی 📞 ارتباط با ادمین: @admin_morsalat
مشاهده در ایتا
دانلود
🎙علامه طباطبایی 💢- و في العيون، بإسناده عن الريان بن الصلت عن الرضا (ع): في حديثه مع المأمون و العلماء في الفرق بين العترة و الأمة، و فضل العترة على الأمة، و فيه قالت العلماء: هل فسر الله الاصطفاء في كتابه‌؟ فقال الرضا (ع):فسر الاصطفاء في الظاهر سوى الباطن في اثني عشر موضعا - و ذكر المواضع من القرآن، و قال فيها: و أما الثالثة حين ميز الله الطاهرين من خلقه، و أمر نبيه بالمباهلة بهم في آية الابتهال فقال عز و جل- فَمَنْ‌ حَاجَّكَ‌ فِيهِ‌ مِنْ‌ بَعْدِ ما جاءَكَ‌ مِنَ‌ الْعِلْمِ‌ - فَقُلْ‌ تَعالَوْا نَدْعُ‌ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ‌ - وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ‌ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ‌ ، قالت العلماء: عنى به نفسه، قال أبو الحسن: غلطتم إنما عنى به علي بن أبي طالب، و مما يدل على ذلك قول النبي: لينتهين بنو وليعة أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي - يعني علي بن أبي طالب، و عنى بالأبناء الحسن و الحسين، و عنى بالنساء فاطمة - فهذه خصوصية لا يتقدمهم فيها أحد، و فضل لا يلحقهم فيه بشر، و شرف لا يسبقهم إليه خلق إذ جعل نفس علي كنفسه ، الحديث. 📚المیزان. جلد سوم‌. ص 203 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
💢رُوي أنّه لمّا دعاهم رسول الله (صلّى الله عليه وآله) إلى ... وقد غدا مُحتضِناً الحسينَ (عليه السلام)، آخذاً بيد الحسن (عليه السلام)، وفاطمة (عليها السلام) تمشي خلفه، وعليٌّ (عليه السلام) خلفها، وهو يقول: « إذا دَعَوتُ فآمنِوا ». 💢فقال أسقف نجران: يا معشرَ النصارى، إنّي لأرى وجوهاً لو شاء الله أن يُزيل جبلاً مِن مكانه لأذاله بها، فلا تُباهلوا فتهلِكوا ولا يَبقَ على وجه الأرض نصرانيٌّ إلى يوم القيامة. 📚بحار الأنوار ، ج‏35، ص: 259 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
📌امیرالمومنین (ع)، جانشین پیامبر (ص) در دو وظیفه مهم 🎙مقام معظم رهبری ◾️ما شیعه معتقدیم _این چیزی که میگوییم اعتقاد شیعه است اعتقاد شخص خاصی نیست_ آن کسی که بعد از پیغمبر این هر دو منصب را به حکم خدا و پیغمبر در دست گرفت؛ یعنی منصب تفسیر و تدوین و تشریح مكتب را و منصب رهبری و زعامت و ادامه ی راه سیاسی پیغمبر را علی بن ابی طالب امیر المؤمنين است... امامت برای خاطر این دو منظور و دو هدف است: یکی تشریح مکتب تفسير مكتب ، تدوین مکتب؛ و دیگری ادامه ی راه جامعه ی اسلامی؛ یعنی زمام جامعه را در دست گرفتن و جامعه را در همان خط سیر و خط مشی ای که پدید آورنده ی انقلاب - یعنی پیامبر- ترسیم کرده و معین کرده و از پیش معلوم شده پیش بردن و کشاندن. اینها وظیفه ی امام است. این دو وظیفه به گفته ی خود پیغمبر بعد از پیغمبر محول شد به امیر المؤمنین و بعد از امیرالمؤمنین هم به یازده امام دیگر هم از طریق شیعه و هم از طریق سنی روایاتی نقل شده که خود پیغمبر معین کردند که دوازده نفر بعد از من امام هستند: «الأئمة من ولدى اثنا عشر . امام، البته به همین معنایی که عرض کردیم؛ یعنی هم شارح مکتب و مفسر مكتب و هم ادامه دهنده ی راه پیغمبر در پیشبرد جامعه؛ یعنی کارهای سیاسی پیغمبر به تعبیر دیگر، امام دارای دو بال است: یک بال بال فکری؛ یک بال بال سیاسی امام با یک دست مکتب را تبیین میکند با دست دیگر زمام جامعه ی اسلامی را در دست میگیرد و به سوی هدف پیش میبرد. 📚بیانات 20/11/51 @almorsalaat
🎙امیر المومنین (ع) ◾️...قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيّاً (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) يَقُولُ: وَ اَللَّهِ لَوْ صَبَبْتُ اَلدُّنْيَا عَلَى اَلْمُنَافِقِ صَبّاً مَا أَحَبَّنِي، وَ لَوْ ضَرَبْتُ بِسَيْفِي هَذَا خَيْشُومَ اَلْمُؤْمِنِ لَأَحَبَّنِي، وَ ذَلِكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) يَقُولُ: يَا عَلِيُّ ، لاَ يُحِبُّكَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ، وَ لاَ يُبْغِضُكَ إِلاَّ مُنَافِقٌ. ◾️ترجمه: از امير المؤمنين (عليه السّلام) كه مى‌فرمود: و اللّٰه كه اگر همه عالم را بر منافق بريزم و بپاشم او مرا دوست نخواهد داشت، و اگر به اين شمشير بزنم خيشوم و بينى مؤمن را باز هم مرا به جان دوست دارد، و اين از آن مقوله است كه من از پيغمبر (صلّى اللّه عليه و آله) شنيده‌ام كه مى‌فرمود: يا على دوست ندارد تو را مگر مؤمن، و دشمن ندارد تو را مگر منافق. 📚أمالی شیخ‌ طوسی. جلد اول. ص 206 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
📌معنای روایت «حب علی حسنة لا تضر معها سیئة» 🎙استاد علی فرحانی 💢مرحوم صدرالمتألهین شیرازی در شواهد الربوبیه، کلام دقیقی در تبیین شقاوت انسان دارند. 💢ایشان میفرمایند یا شقاوت ناشی از عدم استعداد است مانند نفوس بُلَه و یا ناشی از ارتکاب معاصی است و یا ناشی از انکار و جحود است‌. 💢آیه مبارکه «اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون» ناظر به قسم سوم شقاوت است 💢اما بنابر روایت «حب علی حسنة لاتضر معها سیئة» شاید شاید اینطور باشد که کسی که حب امیرالمومنین علیه السلام به معنای صحیح که در روایات آمده داشته باشد به مرحله جحود با حق نمی رسد لهذا انصراف این روایت به این است که ولو شخص انحرافات و خطاهایی داشته باشد اما حب امیرالمومنین مانع از جحود بوده و به شقاوت دسته سوم‌ نمیرسد. لهذا با اینکه این شخص مدتی در جهنم سوزانده می شود تا پاک گردد اما نهایتا وارد بهشت شده و‌ متنعم به نعمات بهشتی خواهد بود. 📚گزیده تدریس شواهد الربوبیه. سال 1397 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
◾️امام باقر علیه السلام: «... خَرَجَتْ فَاطِمَةُ وَاضِعَةٌ قَمِيصَ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَى رَأْسِهَا آخِذَةً بِيَدَي ابْنَيْهَا فَقَالَتْ مَا لِي وَ مَا لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ تُرِيدُ أَنْ تُؤْتِمَ ابْنَيَّ وَ تُرْملَنِي مِنْ زَوْجِي و اللَّهِ لَولَا أَنْ تَكُونَ سَيِّئَةٌ لَنَشَرْتُ شَعْرِي وَ لَصَرَخْتُ إِلَى رَبِّي ... وَ اللَّهِ لَوْ نَشَرَتْ شَعْرَهَا مَاتُوا طُرًا .... (الکافی. شیخ کلینی. ج هشتم. ص 237-238) ◾️شیخ مفید نقل میکند هنگامی که علی علیه السلام را به مسجد می بردند فاطمه به دنبالش میدوید و می فرمود: وَيْلَهُمْ یا سلمان ! يُرِيدُونَ أَنْ يُؤْتِمُوا وَلَدَيَّ الْحَسَنَيْنِ فَوَاللَّهِ يَا سَلْمَانُ! لا أُخَلِّي عَنْ بَابِ الْمَسْجِدِ حَتَّي أَري ابْنَ عَمِّي سَالِماً بِعَيْنِي فَرَجَعَ سَلمَانُ الى على فَأَخبَرَهُ بِمَقَالَةِ فاطمة، فَقَام على و خَرَجَ مِن المسجد، فلما رأته انكَبَّت عَلَى كَتِفَيه و هي تقول: روحي لروحک الْفِداءُ، وَ نَفسي لِنَفْسِكَ الْوِقَاءِ يَا أَبَا الْحَسَنِ إِنْ كُنْتَ فِي خَيْرٍ كُنْتُ مَعَكَ وَإِنْ كُنْتَ فِي شَرِّ كُنتُ مَعَكَ جميعاً فبکیا جمیعا (الاختصاص شیخ مفید. ص 181) 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
16.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
◽️تمام دلخوشی زندگی من این است ◽️که‌ وقت مرگ بیایی و مرگ شیرین است ◽️مگر نگفتی علی جان فمن یمت یرنی ◽️بیا که وقت وفایت به عهد دیرین است 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
💢... قَالَ اِبْنُ عَبَّاسٍ قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّمَا رَفَعَ اَللَّهُ اَلْقَطْرَ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِسُوءِ رَأْيِهِمْ فِي أَنْبِيَائِهِمْ وَ إِنَّ اَللَّهَ يَرْفَعُ اَلْقَطْرَ عَنْ هَذِهِ بِبُغْضِهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَ فِي رِوَايَةٍ: فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ هَلْ يُبْغِضُ عَلِيّاً أَحَدٌ قَالَ نَعَمْ اَلْقُعُودُ عَنْ نُصْرَتِهِ بُغْضٌ . ◽️ترجمه: 💢ابن عباس گوید : شخصی از رسول الله صل الله وعلیه وآله پرسید: ای رسول خدا ! آیا کسی هست که بغض علیّ را داشته باشد؟ حضرت فرمود: بله، کم‌کاری بر نصرت علیّ، مصداق بغض علیّ است. 📚مناقب ج سوم ص 115. بحار الانوار ج 39 ص 264 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
🎙آیت الله بهجت 💢مودت و محبت اهل‌بیت (علیهم‌السلام) حتی برای کافر نافع است. 💢در بالای ایوان طلای حضرت امیر (علیه‌السلام) نوشته شده است: «رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: اگر همه مردم بر محبت علی (علیه‌السلام) گِرد می‌آمدند، هرگز خداوند آتش جهنم را نمی‌آفرید». 📚در محضر بهجت، ج۲، ص۳۰۲ @almorsalaat
امیرالمومنین.mp3
زمان: حجم: 967.4K
🎙| نورانیت امیرالمومنین و نجف اشرف در بیان آیت الله کشمیری 🎙استاد علی فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
📌بیانی جالب از علامه طباطبایی در ولایت امیرالمومنین 🎙علامه حسن زاده ❇️جناب استاد ما علاّمه طباطبائى صاحب تفسير قيّم و عظيم الميزان (رضوان الله عليه) فرموده است كه: ❇️استاد ما مرحوم آقا سيد على قاضى حكايت كرد كه كسى از جنّى پرسيده است (و فرموده است شايد آن‌كس خود مرحوم قاضى بوده است): طايفه جنّ‌ به چه مذهب‌اند؟ آن جنّ‌ در جواب گفت: «طايفه جنّ‌ مانند طايفه انس داراى مذاهب گوناگون‌اند، جز اين كه سنّى ندارند براى اين كه در ميان ما كسانى هستند كه در واقعه غدير خم حضور داشتند و شاهد ماجرا بوده‌اند». ❇️راقم سطور حسن حسن‌زاده آملى گويد: بسيارى از صحابه در واقعه غدير خم حضور داشته‌اند، و به شأن نزول كريمه يا أَيُّهَا الرَّسُولُ‌ بَلِّغْ‌ ما أُنْزِلَ‌ إِلَيْكَ‌ مِنْ‌ رَبِّكَ‌ وَ إِنْ‌ لَمْ‌ تَفْعَلْ‌ فَما بَلَّغْتَ‌ رِسالَتَهُ‌ وَ اللّهُ‌ يَعْصِمُكَ‌ مِنَ‌ النّاسِ‌ إِنَّ‌ اللّهَ‌ لا يَهْدِي الْقَوْمَ‌ الْكافِرِينَ برأى العين شاهد بوده‌اند؛ و فرموده رسول خدا (صلوات الله عليه): ❇️«ألا من كنت مولاه فهذا عليّ‌ مولاه، اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله و أحبّ‌ من أحبّه.... ❇️را به حضور عيانى شنوده‌اند؛ و لكن هنوز بدن رسول خدا دفن نشده بود كه...، و يا به قول سيّد حميري در قصيده عينيه: ◽️حتّى إذا واروه فى لحده و انصرفوا عن دفنه ضيّعوا ◽️ما قال بالأمس و أوصى به و آثروا الضرّ بما ينفع ◽️و قطّعوا أرحامه بعده فسوف يجزون بما قطّعوا 📚هزار و یک کلمه. ج سوم ص 300 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b
📌بزرگترین مصیبت اسلام، سلب حکومت از حضرت امیر(ع) است / این مصیبت از مصیبت سیدالشهداء بزرگتر است 🎙امام خمینی 💢بالاترین مصیبتی که بر اسلام وارد شد، مصیبت سلب حکومت از حضرت امیر بود، مصیبت ایشان از مصیبت سیدالشهدا بالاترست! اعظم مصیبتها اینست که نگذاشتند مردم بفهمند اسلام چیست، این پنج سال حکومت حضرت با آن همه گرفتاری که در آخر به شهادت ایشان منجر شد، یک عزای بزرگ است! 📚بیانات ۵۰/۳/۶ 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b