#معارف #ماه_محرم 📌باید این کوه انانیت و کاخ استبداد، فرو ریزد 🎙علامه طهرانی 💢انسان عادى و عامى كه در راه سلوك و عرفان خداوندى نيست ، پيوسته خود را با اين آثار و لوازم طبيعى و مادّى و نفسى همچون نسبت با پدر و مادر و محيط‍‌ و زمان و مكان و علوم محدوده و قدرت محدوده و حيات محدوده و سائر صفات و أعمال و آثارى را كه از خودش ميداند و به خودش نسبت ميدهد، خود را جدا و منفصل از عالم حقيقت نموده ، و خداوند قادر قاهر حىّ‌ قيّوم و عليم و سميع و بصير را يك خداى تخيّلى و پندارى ، و در گوشه و زاويۀ زندگى ، و در پس موارد استثنائى همچون زلزله و سيل و مرگ و أمثال آن ، و يا بر فراز آسمان موجود محدود و مقيّدى تصوّر ميكند. 💢درحالى‌كه واقع غير از اين است . خداوند اصل و اصيل است ؛ و بقيّۀ موجودات با جميع آثار و لوازمشان فَرع و بالتّبَع . خداوند أصل الوجود، و كمال الوجود، و حقيقة الحياة و العلم و القدرة است ، و جميع ما سواى او امور اعتباريّه و ماهيّات امكانيّه ، كه حيات و علم و قدرتشان مجازى و تَبَعى و ظِلّى است . او قائم به ذات خود است و همۀ موجودات قائم به او. 💢و اين امر و اين ديده و نظريّۀ خودنگرى و استقلال بينى در طبيعت بشر هست ؛ مگر آنكه به قدم راستين ، پاى در جادّۀ توحيد نهد و با تربيت استاد الهى در معارف دينيّۀ شريعت حقّۀ اسلاميّه و مجاهده با نفس امّاره ، خداى پندارى كه وجود خودش مى‌باشد، با صفات و آثار متعلّقۀ به خودش كه همه را از خود مى‌بيند و ميداند و به خود نسبت ميدهد و پيوسته عملاً و فعلاً - گرچه با زبان نباشد - خود را مستقلّ‌ مى‌پندارد؛ اين بت استقلال‌نگرى واژگون شود، و اين كاخ استبداد فرو ريزد، و اين كوه أنانيّت و جبل عظيم هوى و نفس امّاره مندكّ‌ شود، 💢و حقيقتِ‌ لِمَنِ‌ الْمُلْكُ‌ الْيَوْمَ‌ لِلّهِ‌ الْواحِدِ الْقَهّارِ. «تمام حقيقت قدرت و حكمرانى و حكمفرمائى ، در امروز براى كيست ؟! براى خداوند واحد قهّار است !» بر وى متجلّى شود، و يا حقيقت گفتار حضرت يوسف علَى نَبيِّنا و آلهِ‌ و علَيهِ‌ الصّلاَةُ‌ و السَّلام به دو رفيق زندانى خود براى انسان ملموس و ممسوس و مشهود آيد، آنجا كه گفت : يا صاحِبَيِ‌ السِّجْنِ‌ أَ أَرْبابٌ‌ مُتَفَرِّقُونَ‌ خَيْرٌ أَمِ‌ اللّهُ‌ الْواحِدُ الْقَهّارُ. «اى دو همنشين و مصاحب زندانى من ! آيا مراكز قدرتهاى جدا جدا بهتر است يا خداوند واحد قهّار ؟!» 📚روح مجرد. ص 166 #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b