─┅═༅🍃🌸🍃༅═┅─
☄✍{2}#تاثیرات اجتماعی
🌼◁(1)ایرانیان با ورود امام علیه السلام دوستی خود را نسبت به اهل بیت علیه السلام به صورت آشکار، اظهار کردند. مأمون پس از فراخوانی امام رضا علیه السلام به ایران، ناگزیر شد برای جلب دوستی امام علیه السلام دست به اقداماتی بزند:
─┅═༅𖣔1⃣𖣔༅═┅─
─┅═༅🍃🌸🍃༅═┅─
☄✍{3}#تاثیرات اقتصادی
🌼◁حاکمان بنیامیه و بنیعباس همچون حاکمان ساسانی، خراج سنگینی بر دوش ایرانیان بار میکردند و این موجب نارضایتی و عصیان مردم بود.
طبیعی است مذهبی که این حاکمان، مبلغ آن بودهاند، آن چیزی نبود که ایرانیان برای آن از دین آبا و اجدادی خویش دست کشیدند.
☄به گفته فان فلوتن: «علت گرایش ایرانیان به علویون این بود که آنها عدل واقعی را جز در حکومت علی ع مشاهده نکردند».
🌀تقلیل میزان مالیات و کمک به فقرا از آثار اقتصادی هجرت امام رضا ع به ایران است.
─┅═༅𖣔🔟𖣔༅═┅─
─┅═༅🍃🌸🍃༅═┅─
☄✍{4}#تاثیرات سیاسی
🌼◁(۱) امام رضا علیه السلام در ایران را باید مرحله دیگری از استحکام و گسترش تشیع سیاسی به شمار آورد چرا که امام هشتم علیه السلام با تدبیری الهی و شیوهای حکیمانه، بر مأمون فائق آمد و او را در میدان نبرد سیاسی که خود به وجود آورده بود، به طور کامل شکست داد.
👤امام رضا علیهالسلام از اهداف پشت پرده مأمون در تحمیل ولایتعهدی آگاه بود. از این رو هنگامی که ناچار شد پس از تهدید مأمون ولایتعهدی را بپذیرد، به گونهای با این مقام موافقت و رفتار کرد که به نفع مأمون تمام نشود.
─┅༅𖣔1⃣1⃣𖣔༅┅─
─┅═༅🍃🌸🍃༅═┅─
☄✍{5}#تاثیرات علمی و #فرهنگی
🌼◁(1)#هر تمدنی که می خواهد درخششی داشته باشد، باید در عرصه های علمی خود را نشان دهد، یعنی به جز جنبه های سخت افزاری در عرصه های نرم افزاری نیز حرفی برای گفتن داشته باشد و این مهم میسر نمی شود مگر با مجاهدات علمی که در زمان امام رضا علیه السلام این مسأله در ایران به شدت و حدت قابل توجهی رواج یافت و مورد تقلید و پیروی دوستداران اهل بیت قرار گرفت و چنان آثاری بر جای نهاد که بعد از آنکه مأمون پایتخت را به بغداد منتقل کرد،
☄ذیل همین تأثیرات مثبت و مقهور دانش بی کران حضرت، اقدام به تأسیس دارالحکمه کرد.
─┅═༅𖣔1⃣𖣔༅═┅─
و یکی دیگر از این #تاثیرات : پسرم #بهزاد با وجودی که #مستأجر بود و #حقوق کمی داشت اما هر وقت به #روستا می آمد مقداری پول به مادرش میداد تا بین #زنان #بی سرپرست روستا #تقسیم کند.
🍃🌷🍃
دوران کودکی شلوغی داشت خصوصأ از مدرسه که می آمد معلوم بود در مدرسه کلی اذیت کرده و همه خانه پر می شد از صدای #بهزاد 😭😭
🍃🌷🍃
#بهزاد خیلی کم در روستا بود اما وقتی برای دید و بازدید می آمد همه جوانان روستا را جمع می کرد و به انجام دادن کارهای #فرهنگی در روستا #تشویق می کرد و با بچه های روستا در زمین خاکی والیبال بازی می کرد. #والیبال ورزش مورد #علاقه اش بود.😭
🍃🌷🍃
یکی از #همرزمانش میگفت، محدوده ای که #بهزاد می رفت چون خیلی #خطرناک بود کمتر کسی از #همرزمانش به آن #منطقه می رفتند . اون روز که با ماشین #نیروها را جهت پست دیده بانی جابه جا کرد
بعد از پیاده کردن نیرو، نیروهای داعشی ماشین #بهزاد را به #رگبار می بندد .#همرزمش می گوید: هنگامی که #بهزاد #شهید شد صدای داعشی ها را میشنیدیم. که از بی سیم می گفتند: یکی از #سرداران آنان را زدیم و زود برویم #جسدش را برداریم و #سرش را #جدا کنیم .😭
🍃🌷🍃
🔴شش قاعده کلی در نظریه سواد رسانه ای شناختی پاتر
🔹1️⃣ #مسئولیت : مسئولیت ارتقا و پیشبرد سواد رسانه ای در خود فرد نهفته است و تا زمانی که شخص مسئولیت میزان سواد خودش را نپذیرد، انگیزهای برای تغییر وجود نخواهد داشت.
🔸2️⃣ #تأثیرات : افراد باید نسبت به حوزه تأثیرات رسانهها اعم از مثبت و منفی حساس باشند.
🔹3️⃣ #تفسیر: انسان موجودی تفسیرگر هست و باید بر فعالیت ساخت معنا مسلط بوده بر آن کنترل داشته باشد.
🔸4️⃣ #اهمیت_معنا : این قاعده به اهمیت معنای به اشتراک گذاشته شده اشاره کرده می گوید؛ افراد باید تعداد قابل توجهی تفسیر خارج از ذهن خودشان را فرا بگیرد به طوری که بتوانند سایر افراد را درک کرده و از نمادهای رایج جهت برقراری ارتباط با آنها استفاده کنند.
🔹5️⃣ #قدرت : بر طبق پنجمین قاعده یا قاعده کلی قدرت، دانش قدرت است. چنانچه افراد بخواهند بر ساخت معنیشان کنترل و تسلط داشته باشند نیازمند انواع خاصی از دانش هستند بدون این دانش آنها توانایی ایجاد تغییرات اساسی در جهت مثبت را نخواهند داشت. افراد لازم است بدانند چه ساختارهای دانشی به آنها بسیار کمک میکند و چگونه باید از آن ساختارهای دانش استفاده نمود.
🔸6️⃣ #هدف : هدف سواد رسانه ای تجهیز افراد جهت انتقال کنترل از سوی رسانهها به سمت خودشان است. سواد رسانهای قدرت و اختیار را به فرد میدهد و بیان می دارد که اگر افراد نتوانند به ساخت معنا کنترل داشته باشند، رسانه ها این کار را انجام خواهند داد.
🍃🇵🇸🇮🇷🍃