eitaa logo
این عماریون
336 دنبال‌کننده
219هزار عکس
58.5هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻مقام معظم رهبری: انقلاب ادامه دارد؛ انقلاب تمام نمی شود. 🔻مراحل پنجگانه انقلاب اسلامی: ♻️ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌این عماریون
✳️ نشینی بالاسر نشینان/ 🇮🇷مهمترین شاخصه زیستی 🇮🇷«يک وقت هست که ما در زندگي شخصي خود مثلاً حرکت اشراف گونه اي داريم بين خودمان و خدا؛ که اگر حرام باشد، حرام است؛ اگر مکروه باشد، مکروه است؛ اگر مباح باشد، مباح است؛ اما يک وقت هست که ما جلوي چشم مردم يک مانور ميدهيم؛ اين ديگر مباح و مکروه ندارد؛ همه اش حرام است؛ به خاطر اينکه تعليم دهنده ي اشرافيگري است به: اولاً زيردستهاي خودمان، ثانياً آحاد مردم به اين کار تشويق ميشوند. ما نبايد مردم را به اين کار تشويق کنيم. ممکن است در داخل جامعه کساني پولدار باشند و ريخت و پاش کنند - البته اين کار بدي است، ولي به خودشان مربوط است - اما ريخت و پاش ما، مسوولان، مشوق ريخت و پاش ديگران است. واقعاً " علي دين ". ملوک در اينجا به معني پادشاهان نيست که بگوييم ما پادشاه نداريم؛ نه، ملوک شماها هستيد؛ النّاس علي دين ماها.»(۸۴/۶/۸) 🔹اینها بیانات رهبرمعظم انقلاب خطاب به مسئولان نظام اسلامی است. بیاناتی که اگر مو به مو اجرا شود، بی تردید مردم را به نظام و خادمان خود دلبسته تر می نماید و نظام افزوده می شود. 🔹اما در این وانفسای و عیار دنیا علیه مردم ایران، عده ای از مسئولان که توسط همین مردم راهی مراکز تصمیم ساز حکومتی شده اند به این فرمایشات بی توجهی میکنند. 🔹 که نمونه های این امر در سالهای اخیر از سطح شهرهای بزرگ تا کوچک و حتی روستاها، قابل پیگیری است. بطور مثال چندی است مردم یکی از روستاها با ارسال تصاویر در _روستا، از یکی از اعضای گلایه میکنند و میگویند فرزندان ما با دیدن ویلای آقایان به ما میگویند شما بی عرضه اید که با این همه سن و سال، قادر به ساختن یک ویلا در محل سکونت خودمان نیستید. 🔹برخی از مردم روستا، با دلخوری از رواج کاخ نشینی در دل روستایی که اکثر خانه هایش نیاز به بازسازی برای دوام و زندگی عادی دارد، میگویند؛ آیا ، و _نهادهای مرتبط به ماهم اجازه ساخت کاخ هایی از این دست را میدهند؟ 🔹آیا این صحیح است که یک مقام مسئول که با رآی مردم انتخاب شده به ساخت و ساز در منطقه ای بپردازد که بعضی از همان مردم به نان شب شان محتاج اند و با هزاران امید، وی را انتخاب کرده اند؟ 🔹ساکنین روستای مذکور از ما میپرسند مگر در ادارات چه میگذرد و مگر میزان دولت تا چه حد بالاست که توان ساختن ویلاهایی اینچنین را دارند، حال آنکه ما ندارها برای پول علوفه دام های خودمان هم درمانده ایم! 🔹برخی دیگر از اهالی همان روستا از سخت گیری های مسئولان دولتی برای ساختن چندمتر خانه در اراضی زراعی شان سخن میگویند، حال آنکه ولی نعمتان آنها، شاهد ساخت و سازهایی خارج از عرف در دل روستا بوده و هستند و این دوگانگی ها را شاهدند.. 🔹بی تردید نمایش اینگونه تجملات، ترویج خوی اشرافیگری است که در تضاد کامل با سیاستهای تبیینی از سوی است. 🔎شاید این سوال خوبی جهت اقناع افکار عمومی باشد که از مسوولان بویژه کسانیکه میشوند، بپرسیم از ای؟ 🔎شاید این سوال بجایی باشد که سرانجام قانون از کجا آورده ای به کجا رسید؟ چه کسی یا کسانی در مسیر اجرای این اندازی می کنند؟ 🔹این کلام مولا علی ع را هم در ماه مبارک رمضان، یادآور میشویم که میفرمایند: خداوند بر مسئولان نظام اسلامی واجب کرده که خود را با مردم ناتوان همسو نمایند تا فقر و نداری باعث هیجان تنگدستان نگردد و ثروتمندان را به طغیان نکشاند. 🔸رعایت اینگونه کارها توسط کسانیکه مایل به خدمت در نظام اسلامی هستند از بدیهی ترین پیش نیازهای و_مقام و حضور در رقابت_انتخاباتی است. 🔸ساده زیستی یک ارزش در است اما برای مسئولان جامعه یک ضرورت. 🔹وقتی یک مسوول در جامعه مایل به تجمل گرایی است، گری، یک توهین و دهن کجی به و_موکلین آنهاست. 🇮🇷در آخر سر باید قول ره را یادآوری کرد: « مسئولان است» که آثار مخرب آن را خواهد گرفت.
🔵اصلاح طلبان بعد از گذشت ۳۰ سال که قدرت در دست شان بوده و اکنون برای و ماندن در قدرت به صف شدند و از هر ابزار مشروع و نامشروع و شایعه پراکنی و تخریب و رقیب هراسی و گریستن و ..... برای انحراف افکار عمومی استفاده می کنند تا قدرت و کرسی ریاست آن را از دست ندهند. 🔴امّا آنچه دستاورد دولت لیبرال و؛ غربگدای کنونی شان در سایه برجام و ومذاکرات بی فرجام هتل های وین بوده👈 و افزایش نجومی و آسانسوری قیمت ها و لِه شدن قشر ضعیف جامعه و پایین آمدن آمار ازدواج و به تبع آن و بالا رفتن آمار جرم و بزهکاری و در جامعه و تعطیلی کارخانه ها و انرژی هسته ای معطل ماندن اقتصاد مقاومتی و ....است. ✳️اینک مردم انقلابی و پایبند به نظام در این بُرهه حساس انتخابات کنونی مواجه با دو جریان هستند: ✡۱-جریان لیبرال و اشرافیگری ونگاه و همسوی با غرب که حالا در شکل های مختلف خود را کرده اند(بهاری ، اصلاحات و اصولی) و با هر ترفند و تزویری و وعده های توخالی و.... سودای به قدرت رسیدن دارند و در سایه آن و در ادامه راه آمده، می خواهند که کشور را به کشانده و دو دستی تقدیم غرب کنند و کشوری مانند لیبی و سوریه و.... از خود به جای بگذارند. 🔵۲-جریان انقلابی و متعهد که با نگاه به داخل و با رویکرد توجه به و معیشت مردم و ساختن زیر ساخت ها و حفظ استقلال و هویت و عزّت ایرانی و مبارزه با اشرافیگری و رانت های فساد و اختلاس و ..... با شعار به میدان آمده است. ☢حال این مردم ما هستند که در وان شاءالله با هوشیاری جریانی را انتخاب می کنند که باعث عزت و سربلندی ایران عزیز شوند و شکوفه های امید در دل این ملت جوانه بزند و راه پیشرفت به سوی را فراهم آورد.
🔴ضرورتِ مقابله با نقش‌آفرینیِ رسانه‌های دشمن در انتخابات ریاست جمهوری 🔻 جمهوری اسلامی باید در مقیاس تمدن‌سازی اسلامی بیندیشد. رئیس‌جمهورِ جمهوری اسلامی باید مأموریت انقلاب اسلامی را ایجاد و زمینه‌سازی ظهور بداند. 🔻 انقلاب اسلامی موفق شد ابزارهای طراحی‌شدۀ دشمن برای سلطۀ جهانی و مهار رقبا (مثل ترور و جنگ نظامی، انقلاب مخملی، تحریم، دیپلماسی و...) را ناکارآمد کند و از بسیاری از آنها عبور کند. امروز، اَهرمِ به‌روزشدۀ دشمن برای فشار بر انقلاب اسلامی و اثرگذاری بر انتخابات، و است که با آن، عملیات انجام می‌دهند و دستگاه محاسباتی نیروهایمان را از درون تغییر می‌دهند. در انتخابات پیشِ رو، شک نکنید که از ابزار جنگ رسانه‌ای استفاده خواهند کرد تا را تقویت کنند. ما از امام راحل یاد گرفته‌ایم که هر کاندیدایی را امپراطوری‌های رسانه‌ای دشمن معرفی کنند، یقین پیدا می‌کنیم که آمدنِ او به نفع جبهۀ انقلاب اسلامی نخواهد بود. 🔻 اگر ملت ایران ظرفیتی پیدا کند که بر ابزارهای رسانه‌ای دشمن و فضاسازی‌ها و حادثه‌سازی‌های آنها غلبه کند، این اهرمِ فشار هم کم‌کم شکست خواهد خورد. ما در این انتخابات باید تمرکز کنیم که ظرفیت مردم را در مقابله با دشمن بالا ببریم. ۱۴۰‌۰/۲/۲‌۸
✅تکیه به درون،راز موفقیت 🔻تمدن اسلامی؛ تمدنی درون زا 🔹تمدن اسلامی در جایی ایجاد شد که حتی سواد خواندن و نوشتن هم نداشتن به قدری این تمدن قوی بود که بقیه فرهنگ ها زانو خم کردند در مقابلش حال سوال اصلی این است که چگونه به وجود آمد؟ برخی میگویند از آثار ایران برخی میگویند روم ولی جواب درست این است که جوهر تمدن اسلامی از درون خودش بود، البته تمدن زنده از دیگران هم استفاده می کند. 📚برگرفته از مبانی مکتب ولایت
3.mp3
1.3M
چرا در ایران بعثت اتفاق نیوفتاد🤔 🔰شروع و اوج تمدن اسلامی 📌تمدن اسلامی؛ تمدنی خالص از عنصر تمدنی بیگانه خداوند متعال بعثت را در جایی قرار داد که از مفاهیم آلوده و رایج آن روز خالی باشد این یکی از دلایلی است که مثلا چرا در ایران بعثت اتفاق نیافتاده است، برای این در جزیرة العرب بعثت رخ داد چون از معارف بشری خالی بود که اسلام مبارزه جدی با آن شرک انجام داد که اسلام خالص متولد شد، لذا هرجا رفت برجستگی خودش را در مقابل تمدن ها و فرهنگ های مختلف نشان داد 💠مجموعه پست های «شروع و اوج تمدن اسلامی»شماره3 📚برگرفته از مبنای ولایت
🔰شروع و اوج تمدن اسلامی 📌جایگاه ایران در شکوفایی تمدن اسلامی قرن چهارم حجری اوج شکوفایی تمدن اسلامی است، در همان زمان یعنی قرن 11 میلادی اوج ظلمت در اروپا بوده. اوج شکوفایی اسلامی مربوط به ایران است همه دانشمندان جز تعداد معدودی همه ایرانی بودند. 📚برگرفته از مبانی ولایت
📌خیانت مورخان غربی🤔 🔻نادیده گرفتن تمدن اسلامی توسط مورخان غربی 🔹مورخان غربی هنگام حکایت تمدن اسلامی را در اجمال و اهمال قرار میدهند و یکسره سرگذشت یونان و رم باستان را به رنسانس متصل میکنند گویی علم و تمدن هزار سال مرده بوده و یک باره رنسانس تولد یافت! زیرا در غرب و اروپا دوران جهالت و وحشت بوده ولی برای اسلام، تشعشع و بیداری و عروج علمی شمرده می شد. 📚برگرفته از مبانی مکتب ولایت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨 فقط مسئولین گوش کنند... 🔰 امام راحل(ره): اصلاح کنید خودتان را 🔻 این مردم بیچاره همه چیز را قبول دارند. این من و شما هستیم که هرجا بر خلاف مصلحت ما باشد اساس را می‌گوییم قبول نداریم. 🔻 [برخی تصور می‌کنند] هرجا هر کس بر خلاف من است این اصلا مسلمان هم نیست. اگر بر وفق من باشد، اگر شمر هم باشد این ابوذر است. 👆 این مطلبی است که در باطن ذات هرکس هست. اصلاح کنید خودتان را! 🔻 در باطن ذات همه هست که: آنکه با من خوب است و آنکه با من بد است بد. نه آنکه به حسب حکم خدا خوب است!
🔻 معنی نذر آن است که انسان خود را متعهد به پرداخت چیزی معین ، در صورت تحقق هدف و برآورده شدن مقصود کند و بگوید برای خدا بر گردن من است که اگر چنین شد فلان کار را انجام دهم و این همان نذر شرعی است . ✍ روش اهلبیت و حضرت زهرا هم اینجور بود که نذر کردن اگر حسنین از بیماری سالم شوند سه روز روزه بگیرند. ما هم در روش نذر کردن باید پیرو اهلبیت باشیم. اگر بگوییم نذر سلامتی و ظهور امام زمان؛ خب برای ادا نذر باید ظهور واقع شود یا برای حالت بیماری یا صحت، امام زمان ملاقات شود؛ که این برای کسی که دیده حجت است نه دیگران. رؤیا برای حضرت ابراهیم حجت بر دیگران است چون پیامبر است. خواب برای حضرت یوسف حجت بر دیگران است چون پیامبر است. ولی برای بعد از ختم نبوت، برای دیگران اگر هم اتفاق بیفتد، برای خودشان حجت است نه دیگران. چون امام زمان در زمان نائب خاص ندارند. ، قرآن و اهلبیت هستند. طبق آیه قرآن همه ما از اول امت واحده بودیم، کَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَه.. بقره/213 فرقه ها ما را از هم جدا کرد. 🔻می دونی خاصیت خراب کردن بوسیله پیامبر چی بود؟ اینکه طرح سه شنبه ها مهدوی و جلسه استغاثه خواهی نفاق و مدعی ها، در مسیر ظهور منجی رو خراب کنه تا مسیر هموار بشه و جلو شکل گیری رو نگیرن ماه رؤیت می شود به شرط انتظار کنار بروند بدعت گذاران این دیار
دکتر جبرائیلی : ‏"مقام ریاست جمهوری، مقام اجرا به معنی پیمانکاری نیست." این فهم رو اگر انقلابی‌ها داشته باشند، نئولیبرالیسم ایران را فتح نمی‌کند.
«شرایط بسیار شبیه این روزها بود...» (گزارشی کوتاه از دیداری شیرین و حرف‌هایی راه‌بردی که شاید به کار امروزمان بیاید، اگر...) در فاصله پنجاه‌روز مانده تا انتخابات خدمت آقا رسیده بودیم، «دوِدوِنودودو» «بیست‌وچهارِسهِ‌نودودو» هم انتخابات ریاست‌جمهوری بود... همان انتخاباتی که برای هشت‌سال، تلخ‌ترین روزهای کشور را رقم زد... از قضا، در اردوگاه مدعیان انقلابی‌گری، رقابت آن دوره هم بین و بود... ▫️▫️▫️ خدمت آقا که رسیدیم، از ابتدا منتظر بودیم درباره انتخابات بشنویم... اما مثل بسیاری از موارد که دل من جایی است و دل‌دار جای دیگری، این‌بار هم هرچه منتظر ماندیم، خبری نشد که نشد... اصلاً نگرانی آقا چیز دیگری بود!: «...حقیقتاً بنده در طول سال‌های متمادی بیش از نگرانی اقتصادی و سیاسی و اجتماعی، بود...» جالب‌تر استدلال حضرتش بر این امر بود: «علت هم برای شماها واضح است؛ البتّه برای خیلی‌ها واضح نیست!» ▫️▫️▫️ از «جبهه فرهنگی-سیاسی غرب» در مقابل‌مان گفتند و دل این جبهه را شکافتند و سه جبهه را بیرون کشیدند: ۱. جبهه سرمایه‌داریِ خطرناک و آدم‌خوار ۲. جبهه صهیونیستی با اهداف مشخّص ۳. جبهه ارتجاع فکری و خوک‌صفتی در زندگی بشری در ادامه همین مباحث بود که دستور تشکیل جبهه صادر شد: «این طرف هم جبهه تشکیل داد.» و بعد هم آن جمله طلایی: «از و حتّی به تنهایی کار برنمی‌آید، باید یک انجام بگیرد.» و بلافاصله از مردم گفتند: «کار هم جز با امکان ندارد؛ یعنی خیلی کارها می‌کند...» از ضرورت «پشتوانه فکری و نظری بسیار محکم» گفتند، از لزوم تقویت ، ، ، از ضرورت   و نفی ▫️▫️▫️ آقا از همه چیز گفته بودند، جز انتخابات! دوباره درباره اهمیت کار فرهنگی و جبهه‌سازی گفتند: «به هر حال آنچه شماها به آن همّت گماشته‌اید و دارید دنبال می‌کنید کارهای است» و مهم‌تر را عنوان کردند و برای این مهم راه‌کار ارائه دادند: «نفَس‌تان را قرار بدهید؛ نگذارید نفَس‌تان بین راه قطع بشود؛ اگر بخواهید نفَس، نفَس عمیقی باشد، الزاماتی دارد، هم دارد، هم دارد.» ▫️▫️▫️ صحبت‌ها به پایان خودش نزدیک می‌شد و‌ خبری از آن‌چه منتظرش بودیم، نبود... نگاهی به برگه‌ها انداختند و برخی تذکرات لازم را هم حواله دادند به بعد... داشتیم حسابی ناامید می‌شدیم که ناگاه ورق برگشت: «یک چیز که به ، به‌خصوص در است عرض کنم، از در سطح کشور در ، سعی کنید استفاده نشود، مثل و... است که را که انسان می‌خواهد انجام دهد، این را وسیله‌ای قرار بدهد که در یکی جلو بیاید و یکی عقب برود. به نظر من است این تشکیلات را تا جایی که ممکن است صَرف این جور کنید. البته من را به عنوان مثال گفتم، چون حالا در پیش است...» توقع هر حرفی را داشتیم، جز این کلام! انگار سطل آب یخی را خالی کرده بودند روی فرق سرمان! شرایط بسیار شبیه این روزها بود... ▫️▫️▫️ نگاه آقا بلندتر و عمیق‌تر از این حرف‌ها بود، هرچند ما قدرشناس نیستیم، اما آقا ما را برای کارهای بزرگ‌تری می‌خواست: «این کارها را باید برای به کار برد. ما باید یک قوی‌ای، هم در خودمان و در مجموعه نظام به‌ وجود بیاوریم، هم در تک‌تک مردم به‌ وجود بیاوریم. هدف والای ما ایجاد یک به معنای حقیقی کلمه است که در آن هم هست، هم هست؛ هم عزّت در ملأ اعلیٰ هست، هم عزّت در روی زمین هست.» ▫️▫️▫️ حدوسط کلام آقا هرکسی بود که دارای « در سطح کشور» باشد، این گسترش نفوذ هرچه بیش‌تر، خطاب قوی‌تر و بار سنگین‌تر... چشم‌درچشم آقا، نشسته بودیم و از دولب خودش این کلمات را شنیده بودیم، حجت تمام بود!
در یونان قدیم بیمار روحی را بخانواده اش میسپردند و خانواده متعهد میشد که نگذارد از طرف بیمار زیانی بکسی وارد آید. در حالیکه در بیمار روحی را در در بخش مورد محافظت و معالجه قرار میدادند, مثلا در و بیماران روحی در بخش معالجات اعصاب تحت مراقبت و رسیدگی متناسب پزشکان اعصاب بودند و تمام بیمارستان تحت کنترل هفتگی شخصی سلطان قرار داشت. در حالیکه در قرن ۱۹ میلادی در بیماران روحی را در زندان و تحت کنترل پلیس قرار داده و با آنها مثل جنایتکاران رفتار میکردند. در اروپا فقط بود که هنوز از دوران حکومت اسلامی اش (آندلس پیشین) بیمارستانهایی بنام بیگناهان Innocentes برای بیماران روحی داشت. انگلستان در سال ۱۷۰۱ میلادی اولین قدم مرددانه در طریق تقلید از سیستم برای رسیدگی به بیماران روحی را برداشت. تازه در اواخر قرن ۱۸ میلادی پزشک فرانسوی بنام پینل موفق شد از مجلس شورا(Convent) اجازه بگیرد که زنجیرها را از دست و پای بیماران باز کرده آنها را از زندان آزاد کند و بدست پزشکان بسپارد. نه تنها بیماریهای ذهنی و روحی بلکه بیماریهای جسمی هم تا آنجا که شناخته نشده بودند با اطمینان کامل جزو و در حلول ارواح پلید در بدن بیمار میدانستند، و علاج آنرا نیز فقط بیرون کردن ﷼شیطان از بدن بیمار بوسیله زور و کتک میدانستند. حتی در قرن ۱۹ میلادی هم بودند کسانی مانند واینزبرگر طبیب شاعر (Weinsberger) که رفیق گوته نیز بود, یوستینوس کرنر (Justinus Kerner) و پرفسورهایی از شهر مونیخ بنام شوبرت (Schubert)، بادر (Baader) و فون رینگز آیس (Von Ringseis) و اشن مایر (Eschenmeyer) از شهر توبینگن و پرفسورهاینرت (Heinroth) از شهر لایپزیک که قلم های خود را تیز میکردند برای تبلیغ حلول ارواح پلید و اینکه بیماران همانا گناهکارانند و اینکه راه مداوا، بیرون راندن از جسم آنان دعا خواندن و نام مقدسین برزبان جاری کردن است. 📚منبع: فرهنگ اسلام در اروپا ، زیگزید هونکه جلد دوم ص ۹۸