eitaa logo
این عماریون
384 دنبال‌کننده
226هزار عکس
60.9هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
تا اینجا اثبات شد که امام( ره)معتقد به بودند و قصد ایشان این بود که چنین سیاست هایی در ایران پیاده شود و اما این سوال پیش می آید, چه کسانی مسئول تدوین برنامه‌های جامع اقتصادی میداند؟ ایشان در پاسخ چنین فرمودند:این مهم،بر عهده ی است. که برای جایگزین کردن سیستم ناصحیح اقتصاد حاکم بر جهان اسلام طرح‌ها و برنامه‌های سازنده و در برگیرنده منافع محرومین را ارائه دهند و جهان مستضعفین و مسلمین را از تنگنا و معیشتی به درآورند. و البته پیاده کردن مقاصد اسلام در جهان خصوصاً برنامه‌های اقتصادی آن و مقابله با اقتصاد سرمایه‌داری غرب،اشتراکی شرق بدون داشتن میسر نیست و ریشه‌کن شدن آثار سوء و مخرب آن اقتصاد بیمار غربی سرقی چه بسا پس از استقرار جمهوری اسلامی باشد. ثروتمندان بخاطر تمکن مالی خود نباید به حکومت و حکمرانی کنند. (ص.ن صفحه ۱۲۸ و ۱۲۹ جلد ۲۰) 5
ین را از تنگنا و معیشتی به درآورند. و البته پیاده کردن مقاصد اسلام در جهان خصوصاً برنامه‌های اقتصادی آن و مقابله با اقتصاد سرمایه‌داری غرب،اشتراکی شرق بدون داشتن میسر نیست و ریشه‌کن شدن آثار سوء و مخرب آن اقتصاد بیمار غربی سرقی چه بسا پس از استقرار جمهوری اسلامی باشد. ثروتمندان بخاطر تمکن مالی خود نباید به حکومت و حکمرانی کنند. (ص.ن صفحه ۱۲۸ و ۱۲۹ جلد ۲۰) 5 ایشان معتقد به درست بودن و در اقتصاد بودند. مصداق بارز و روشن اثبات این ادعای بنده نحوه برخورد امام (ره)با معضل بود. در همان سالهای صدر انقلاب ایشان دستور دادند که جهت بررسی معضل زمین خواری شورای سه نفره متشکل از آیت الل تشکیل شود. نظر امام (ره)این بود که این زمین‌ها به قشر مستضعف داده شود تا برای خود داشته باشند و همچنین بتوانند کنند،تا یک زندگی داشته باشند.(البته با قناعت و همراه با معنویت) پس ایشان معتقد به بودند( اما محدود،به دور از ثروت اندوزی و اشرافی گری) اما عده‌ای منافق که هیچ نقشی در انقلاب نداشتند،با هیاهو در حوزه و چاپ اعلامیه و پوستر مخالفت کردند و نظر امام( ره) را مخالف اسلام دانستند. در واقع برداشت آنها از اقتصاد اسلامی بود که اعتقاد ها بود. 6 سیاست های اقتصاد تماما دولتی ادامه داشت،اما در این میان بازهم امام (ره ) اصرار داشتند به اسلامی) بر این اساس،چندین دانشگاه و اندیشکده شروع به فعالیت کردند از جمله: دانشگاه_تازه_تاسیس_امام_صادق ع (تحت نظر آیت الله مصباح یزدی در قم) و تلاش‌ها در جهت تولید ادامه داشت. هرچند که اختلاف‌نظرها کم کم پیش می آمد, عده‌ای در تبیین الگوی , می گفتند :که؛ _لازم است. در واقع هرکدام از پژوهشگران دیدگاه و استنباط خود را از مبانی اقتصاد اسلامی بیان می‌کردند با وجود این اختلاف نظرها تلاش ها در جهت رسیدن به سیاست‌های اقتصاد اسلامی ادامه داشت... 8 هم چنان امام( ره) در مقابل تفکرهای انحرافی محکم می ایستادند و مدام بیان می‌فرمودند که تا اینکه در سال ۶۷ بعد از رحلت بنیان گذار کبیر انقلاب با روی کارآمدن دولت تکنوکرات آقای ،مطالعات و پژوهش ها برای رسیدن به مسکوت شد. # و_چراغ_این_علم_نوپا_خاموش_شد🚫 اما❌ چرا و چگونه؟؟ پاسخ این دو سوال، ✅ مطالب بسیار عبرت انگیز و مهمی هست که در جلسات بعدی کنفرانس خدمت شما خواهم گفت... ادامه دارد... والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته. 9
⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️آشنايی اجمالی با (بخش دوم) 🔶با توجه به جايگاه و اهميت خاص ، در باب ضرورت ولايت فقيه و اثبات ادله آن و مبانی نظری و پيشينه ولايت فقيه و همينطور جايگاه مردم و مناسبات آن با ولايت فقيه و... مطالبی جهت آشنایی اجمالی با ولايت فقيه به اختصار بيان میگردد. 🔺الف ـ كليات: (دوم) 💠ضرورت و اهميت بحث 🔷با توجه به اهدافی كه در دين‌های آسمانی و فرستادن پيامبران موجود است و با توجه به اين‌كه پيامبر و امامان، برای كسب قدرت اجتماعی و تشكيل حكومت اسلامی تلاش می‌كردند تا بتوانند را بهتر اجرا كنند، و نیز با توجه به اين مهم كه راه پيامبران و خطّ امامان، می‌بايست پس از خودشان هم ادامه داشته باشد و با در نظر گرفتن اين كه ، مخصوص زمان پيامبر و امامان يا مردم آن دوره نبود، و بالاخره با توجه به اين كه در (عج) هم اين راه و برنامه بايد ادامه پيدا كند، شكّی باقی نميماند كه در عصر ما نيز بايد تشكيل شود تا دين خدا در جامعه اجرا شود. 🔷برای اثبات اين مسئله اصلاً نيازی به استدلال نيست. خودِ نشان می‌دهد كه برای پياده شدن اين احكام، بايد باشد و بدون آن نميشود. از همين روی امام خمينی(ره) معتقد بودند كه: «ولايت فقيه، از موضوعاتی است كه تصوّر آن‌ها موجب تصديق می‌شود و چندان به برهان احتياج ندارد. به اين معنا كه هر كس عقايد و احكام اسلام را حتی اجمالاً دريافته باشد، چون به برسد و آن را به تصوّر آورد، بی‌درنگ تصديق خواهد كرد و آن را ضروری و بديهی خواهد شناخت... .»[۱]
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️انقلاب و خطری به اسم انگیزه‌های متغیر 🔷 بزرگ­ترین حادثه عصر حاضر است. حادثه‌­ای که هندسه قدرت را تغییر داد و دو ابرقدرت شرق و غرب را به چالش کشید تا خود، باشد و را که تا پیش از آن در معادلات سیاسی جایگاهی نداشت، وارد صحنه جهانی نموده، قرار دهد. 🔷جورچین این تغییر با افول امپراتور شوروی تکمیل شد و جهانی که می‌رفت دنیای سه قطبی بلوک شرق، بلوک غرب و قدرت نوین اسلامی را تجربه کند دوباره به حالت دو قطبی برگشت با این تفاوت که این‌بار موازنه قدرت بین اسلام و استکبار جهانی بود؛ موازنه‌ای که خیلی‌ها خوابش را هم نمی‌دیدند.   🔷 یک پدیده است و مانند هر پدیده دیگری در معرض آفت­‌ها، آسیب­‌ها و تهدیدها است. به همین جهت بنیان­گذار نظام مبارک جمهوری اسلامی ماه‌­ها پیش از پیروزی انقلاب، نسبت به آفت­‌هایی که ممکن است بعد از پیروزی  دامن­‌گیر انقلاب شود، هشدار داده و به تبیین آفت‌­ها پرداخت و در وصیت­‌نامه خویش نیز از این مهم غافل نشدند. 🔷بدیهی است که منوط به آفت­‌شناسی، پیش‌گیری و برخورد با آن‌ها است. با کنکاش در بیانات، نوشته‌ها و وصیت‌نامه امام خمینی(ره) به مواردی می‌رسیم که می‌تواند به عنوان آسیب‌های اصلی انقلاب اسلامی قلمداد شود که به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم.   💠تغییر انگیزه­‌ها 🔷قیام امام خمینی (ره) قیام به حق است. او و همه کسانی که با او صادقانه همراه شدند و تفکر او را پذیرفتند، تنها برای خدا و با هدف اعتلای «کلمه الله» قیام نمودند و به جرات می‌توان گفت که رمز پیروزی سریع انقلاب نیز همین بود. (ره) در بند الف وصیت­‌نامه خود، اول چیزی را که برای تداوم انقلاب لازم می­داند، ­‌ها است. 🔷ایشان می‌­فرماید: «بى‏‌تردید رمز بقاى انقلاب اسلامى، همان رمز پیروزى است؛ و رمز پیروزى را ملت مى‏‌داند و نسل‌های آینده در تاریخ خواهند خواند که دو رکن اصلى آن: و مقصد عالى ؛ و اجتماع ملت در سراسر کشور با وحدت کلمه براى همان انگیزه و مقصد».   🔷 همان موعظه واحدی است که پیامبر‌ اکرم(ص) مأمور است همه را به آن دعوت کند: «قُلْ إِنَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى‏ وَ فُرادى‏... ؛[سبأ،۴۶] بگو شما را تنها به یک چیز اندرز مى‏‌دهم و آن اینکه: دو نفر دو نفر یا یک نفر یک نفر براى خدا قیام کنی...». این انگیزه اصل و اساس تمام تحولاتی است که عموم پیامبران به ویژه رسول خدا(ص) دنبال آن بودند.   🔷امام خمینی(ره) در ادامه همان بند الف وصیت‌­نامه می­‌فرماید: «این‌جانب به همه نسل‌های حاضر و آینده وصیت مى‏‌کنم که اگر بخواهید اسلام و حکومت الله برقرار باشد و دست استعمار و استثمارگرانِ خارج و داخل از کشورتان قطع شود، این را که خداوند تعالى در قرآن کریم بر آن سفارش فرموده است از دست ندهید».   🔷ریشه‌ فتنه­‌های‌ بعد از رحلت رسول خدا که منجر به شهادت فاطمه زهرا(س) و خانه‌نشینی امام علی(ع) شد، همین ­ها است، چنان که برپایی جنگ جمل توسط دو صحابی خاص پیامبر یعنی طلحه و زبیر ریشه در همین تغییر انگیزه­‌ها داشت. اگر در فرد یا جامعه تغییر کرد، سیر قهقرایی نهضت آغاز می­‌شود و جامعه تا آن‌ها سقوط می­‌کند که عالمانه و آگاهانه در کربلا دست به جنایت می­‌زند. 🔷بنابراین تغییر انگیزه­‌های الهی به مادی بزرگ­ترین آفتی است که اگر انقلابیون و به ویژه خواص جامعه به آن گرفتار شدند، انقلاب در نیمه راه می‌­ماند و به مقصد خود که (عج) است، نخواهد رسید.
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️مردم و حکومت اسلامی (بخش دوم) 💠 در نظام (شکل گیری و استمرار) 🔷امیرالمومنین امام علی(ع) میفرماید: «پیامبر(ص) به من فرمود: ای پسر ابوطالب! ولایت امت من برعهده تو است. پس اگر به سلامت قدرت را به تو سپردند و در مورد زمامداری تو، با خشنودی اتفاق کردند، سرپرستی امورشان را برعهده گیر؛ ولی اگر در مورد تو رأی دیگری ابراز داشتند، آنان را به حال خود رها کن». [کشف المحجة، ص ۱۸۰] این روایت نشان میدهد: ۱) (ع) از سوی (ص) به ولایت منصوب شده است؛ بنابراین وابسته به رأی مردم نیست. ۲) اعمال ولایت آن حضرت، به مقبولیت و پذیرش مردمی مشروط است. 🔷بنابراین وقتی کسی از سوی ، به ولایت منصوب میشود، - بدون توجه به استقبال یا عدم استقبال مردم - است و جامعه، وظیفه دارد از او پیروی کند؛ اما تشکیل عملی حکومت از سوی «ولی امر» به آرای عمومی و وجود شرایط و بستر مناسب اجتماعی، مشروط است. به عبارت دیگر، همانطور که جامعه به پیروی از ولی امر موظف است، نیز وظیفه دارد، مسؤولیت سنگین اداره و رهبری جامعه را انجام دهد. شرط اعمال این رسالت، وجود موقعیت و بستر مناسب اجتماعی است که «پذیرش و مقبولیت مردمی» مهم ترین رکن آن به شمار می آید. 🔷امام خمینی(ره) درباره میفرماید: «اگر برای فقها امکان اجتماع و تشکیل حکومت نباشد، هر چند نسبت به عدم تأسیس حکومت اسلامی معذورند، ولی آنان ساقط نمی شود؛ با اینکه حکومت ندارند، بر امور مسلمین و بلکه بر نفوس مسلمین دارند». [امام خمینی، البیع، ج۲، ص۴۶۶] بر این اساس، رأى، رضایت، کمک و همدلى مردم، باعث به وجود آمدن و تحقق عینى مى شود. امیرالمومنین (ع) میفرماید: «اگر حضور بیعت کنندگان نبود، و با وجود یاوران، حجّت بر من تمام نمى شد... رشته کار [حکومت] را از دست مى گذاشتم». [نهج البلاغه، خطبه۳]. 🔷همچنین مى فرماید: «لا رأى لمن لا یطاع؛ کسى که فرمانش پیروى نمى شود، رأیى ندارد». [همان، خطبه۲۷] این سخنان همگى بیانگر در پیدایش، تثبیت و کارآمدى حکومت الهى، خواه حکومت رسول الله(ص) و امامان معصوم(ع) و خواه حکومت فقیه در زمان غیبت است. حکومت اسلامى بر اراده تشریعى الهى استوار است و رأى خدا در همه جا مطاع بوده و اعتبار تا وقتى است که با دین تنافى نداشته باشد. بنابراین «مقبولیت مردمى» با «مشروعیت الهى» نه تلازمى دارد و نه تنافى. 🔷در مقابل، در نظام های غیر الهی، مشروعیت نظام سیاسی برخواسته از خواست و اراده مردم است و لازمه آن این است که اگر مردم حکومتی را نخواستند آن حکومت نامشروع باشد، هر چند در پی مصالح مردم باشد و اگر مردم خواستار حکومتی بودند آن حکومت مشروع می گردد، هر چند خلاف مصالح مردم حرکت کند و ارزش های اخلاقی را رعایت نکند. [محمد تقی مصباح یزدی، حقوق و سیاست در قرآن، ج۱، ص ۱۰۳-۱۰۴] منبع: وبسایت پرسمان
❌ شبهه از پدر پرسیدم برای چی انقلاب کردید؟ پاسخ داد: برای اسلام گفتم : مگه اون وقت ها نماز نمیخوندی؟ چرا مگه مسجدنمیرفتی؟ چرا مگه مکه نمیرفتی؟ چرا مگه محرم تکیه ودسته نبود؟ چرابود. مگه زنت حجاب نداشت؟ چراداشت. مگه ناموس محلتون حرمت نداشت؟ چرازیاد داشت. مگه صدای اذان از رادیو پخش نمیشد؟ چرا میشد. گفتم خب پس چه تغییری ایجادکردید؟ کمی درنگ کرد وهیچ پاسخی نداد. 🛑پاسخ شبهه ♦️خیلی جالبه که شبهه افکنان در خیال خود سوالاتی مطرح می کنند و فکر میکنند پاسخی ندارد. ♦️بادیدن این جملات به یاد سخن حاکم انگلیسی عراق در زمان استعمار این کشور افتادم🔻 در اولین روز حضور حاکم انگلیسی در عراق، وقتی وی صدای اذان را از مأذنه شنید، با تعجب پرسید؛ این چه صدایی است؟ وقتی جواب شنید، پرسید؛ آیا با حضور ما در عراق منافاتی دارد؟ گفتند: خیر اذان فقط اعلام وقت عبادت مسلمانان و حضور در مسجد است. حاکم انگلیسی جواب داد: بنابراین اشکال ندارد، هرچه می خواهند اذان بگویند و نماز بخوانند!! ♦️اسلام در نماز، مسجد و مکه رفتن خلاصه نمیشود، بلکه اینها بخشی از اسلام هستند. سیاسیات اسلام از اعمال فردی بیشتر است و اولین اقدام پیامبراعظم(ص) پس از هجرت به مدینه، تشکیل بود. ♦️بزرگترها می دانند که رضاخان و فرزندش هردو با دین و مظاهر آن مبارزه می کردند، البته یکی با قلدری و دیگری با تبلیغات و تهاجم فرهنگی. ♦️حجاب فردی در دوره محمد رضا شاه در پاره ای از موارد آزاد بود اما در بیشتر مشاغل، مدارس و دانشگاه ها و برخی مراکز عمومی ممنوع بود! ♦️برخلاف ادعای نویسنده، نوامیس مردم حرمت نداشتند و در خیابانها و محلات از سوی اوباش، افراد مست، افراد تحریک شده در سینماهای پخش کننده فیلم های مستهجن و ... مورد تعرض قرار می گرفتند آن هم در زمانی که این همه ساز و برگ هجمه برای دشمنان از طریق ماهواره ها و فضای مجازی وجود نداشت و اگر آن زمان ماشین قدرت جنگی دشمن در حد یک خمپاره و توپ عمل میکرد امروزه در حد بمب اتم عمل میکند!🔻 «روز روشن اراذل و اوباش، زنان و دختران را از سطح شهر می ربودند و با زور به شهر نو (مراکز فساد) می بردند و رژیم اقدامی به عمل نمی آورد.» (خاطرات من و فرح پهلوی ج ۳ ص ۴۹۳) ♦️نویسنده یا حضور جوانان در مسجد و مراسمات مذهبی مانند هیئات، اعتکاف ها، اربعین حسینی و ... را ندیده، یا خبر ندارد که قبل از انقلاب، هیأت و مسجد و اعتکاف مخصوص چند تا پیرمرد بوده که گمان میکند تغییری اتفاق نیفتاده است. ♦️اگر هیچ تغییری اتفاق نیفتاده بود جز اینکه دولت مجبور نیست برای حضور مستشاران امریکایی در ایران پرداخت کند و کاپیتولاسیون را بپذیرد یا اینکه بردگی استکبار جهانی را بکند و سیادت صهیونیسم جهانی را بپذیرد برای یک ایرانی کافی است. ♦️اگر جز نفوذ منطقه ای ایران اسلامی که مقدمه نوین جهانی بر مدل اسلام ناب محمدی(ص) است، اتفاق دیگری نیفتاده بود، برای افتخار و بالیدن به انقلاب کافی بود. ♦️اگر نبود جز پیشرفتهای چشمگیر علمی در بخش‌های پزشکی، نانو، هوا و فضا، هسته‌ای، سلول‌های بنیادی، موشکی، کشتی و ناوسازی و بالاتر از همه گشودن افق های جدیدی برای تعالی و پیشرفت که امید ملی را افزایش میدهد برای درک ضرورت انقلاب کافی بود.... 📍اينجا ايران است..... جزء اولین ها در دنيا در زمینه سلولهای بنیادین و پيوند کبد و کلیه و قلب در دنيا 📍ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ... ﺍﻣﻦ ﺗﺮﯾﻦ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻣﻨﻄﻘﻪ و جزء چهار کشور اول در صنعت موشکی و هوافضا 📍ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ... ﺟﺰﻭ چند ﮐﺸﻮﺭ معدود ﺳﺎﺯﻧﺪﻩ ﻧﺎﻭﺷﮑﻦ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ 📍ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ... ﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﺭﮐﻮﺭﺩ ﺳﺮﯾﻊ ﺗﺮﯾﻦ ﺍﮊﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ(100متر در ثانیه) 📍ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ... ﺷﮑﺎﺭگاه ﭘﻬﭙﺎﺩ RQ170 ﻓﻮﻕ ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﻪ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎی ﻭ ﺳﺎﺧﺖ ﻣﺪﻝ ﺍﯾﺮﺍنی و ﭘﺮﻭﺍﺯ ﻣﻮﻓﻖ ﭘﻬﭙﺎﺩ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺮﻓﺮﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﺑﻪ ﻣﺪﺕ 3ﺳﺎﻋﺖ ﻭ ﻋﮑﺴﺒﺮﺩﺍﺭﯼ ﺍﺯ ﻧﻘﺎﻁ ﻓﻮﻕ ﻣﺤﺮﻣﺎﻧﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﯿﭻ ﻣﺎﻧﻌﯽ 📍ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ... ﺟﺰﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﻣﻮﻓﻖ ﺩﺭ ﺷﺒﯿﻪ ﺳﺎﺯﯼ ﺣﯿﻮﺍﻧﯽ 📍ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ... ﺩﻭﻣﯿﻦ ﮐﺸﻮﺭ ﺑﺮﺗﺮ ﺩﻧﯿﺎ ﺩﺭ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺕ ﻣﻐﺰ ﻭ ﻧﺨﺎﻉ 📍ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ... ﮐﺸﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﻩ, ﺩﺍﻋﺶ, ﻃﺎﻟﺒﺎﻥ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ, ﺣﺘﯽ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﯾﯿﻞ ﻫﻢ نمی توﺍﻧﻨﺪ ﺍﻣﻨﯿﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﯽ ﺛﺒﺎﺕ ﮐﻨﻨﺪ! 📍ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ... ﮐﺸﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﺠﻨﮕﻨﺪ, ﺗﮏ ﺑﻪ ﺗﮏ ﻭﺍﺭﺩ ﻧﻤﯿﺸﻮﻧﺪ, ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻗﺪﺭﺕ ﺑﯿﺤﺪﺵ ۸۴ ﮐﺸﻮﺭ ﻣﺘﺤﺪﺃ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺣﻤﻠﻪ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﻭ ﺁﺧﺮ ﻫﻢ ﭘﺲ ﺍﺯ ۸ ﺳﺎﻝ ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﯾﮏ ﻭﺟﺐ ﺍﺯ ﺧﺎﮐﺶ ﺭﺍ ﺍﺷﻐﺎﻝ ﮐﻨﻨﺪ. 📍ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ... ﺟﺰﻭ ﺩﻩ ﮐﺸﻮﺭ ﺑﺮﺗﺮ ﺩﻧﯿﺎ ﺩﺭ ﻋﻠﻮﻡ ﻧﺎﻧﻮﺗﮑﻨﻮﻟﻮﮊﯼ 📍ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ... ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺸﻮﺭ ﺩﺳﺖ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﺮ چرخه ﺗﮑﻨﻮﻟﻮﮊﯼ ﻫﺴﺘﻪ ﺍﯼ ﺑﺪﻭﻥ ﮐﻤﮏ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ 📍ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ... ﺍﻭﻟﯿﻦ ﮐﺸﻮﺭ ﺳﺎﺯﻧﺪﻩ ﺩﺍﺭﻭﯼ ﮔﯿﺎﻫﯽ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﺍﻡ.ﺍﺱ 📍ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ... ﮐﺸﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ﺍﺵ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺭﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮﺩﺑﺎﻭﺭﯼ ﻣﺮﺩﻣﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﮐﻨﺪ.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ پاسخ رهبر انقلاب به ادعای یک اصولگرا! ➖ گنجی مدیر مسئول روزنامه همشهری در پاسخ به اصغرزاده گفته: بدون جمهوریت آنچه می‌ماند است نه ! 🎙 رهبر انقلاب (۱۴ خرداد ۱۴۰۰): مردم‌سالاری‌ دینی که عنوان جمهوری‌اسلامی به خود گرفت یک و است؛ اینکه حالا بعضی‌ها گفتند که امام مردم‌سالاری را از به ملاحظه و رودربایستی گرفت، حرف بسیار است. امام کسی نبود که به خاطر رودربایستی، از منصرف بشود؛ نه، اگر چنانچه مردم‌سالاری در دین نبود، از دین نبود و خدایی نبود، امام کسی نبود که به آن تن بدهد. 🔺پ.ن ۱: بدون جمهوریت حکومت اسلامی هم نیستیم. می‌شویم و اسلام دیکتاتوری ندارد! مشکل این است مدعیان انقلابی گری حتی نسبت به بدیهیات تفکر اسلامی و نظرات رهبران انقلاب بیگانه هستند! 🔺پ.ن ۲: حالا باید از جناب گنجی پرسید، به نظرتان این‌قدر انحراف از مواضع رهبران انقلاب و نسبت دادن این حرف‌های بی‌مبنا به اسلام و تشیع بی‌انصافی‌ و واجد عذرخواهی نیست؟!
🚨حکومت اسلامی؛ انحصارطلبی یا ایجاد ساختاری قدرتمند برای تقویت مؤمنين؟! 🔹شخصا حزب‌اللهی‌های زیادی می‌شناسم که در بدترین شرایط اقتصادی زندگی می‌کنند؛ دست‌فروشی می‌کنند، مسافرکشی می‌کنند، پیک‌موتوری کار می‌کنند، کارگری ساختمان انجام می‌دهند و.. و.. و.. همواره همین اشخاص در صحنه‌هایی که انقلاب به خاطر می‌افتد، با تمام وجود، پیش از همه، در صف اول دفاع از هستند. 🔹یکی از فلسفه‌های ایجاد حکومت اسلامی، تقویت مادی و معنوی مؤمنين و ایجاد از آنان در گوشه‌ای از این دنیا برای برافراشتن پرچم توحید بوده است. این قاعده‌ در کشور ما به خوبی اجرا شده است، اما به شکل برعکس! 🔸بسیاری از مؤمنينِ به انقلاب، همواره کمترین بهره‌مندیِ مادی را از مواهب داشته و بسیاری از عناصر بی‌اعتقاد و حتی معاند، بیشترین بهره‌مندی را از حکومت اسلامی داشته‌اند. ◻️▫️مناصب، تسهیلات، تصمیم‌گیری‌ها، اثرگذاری‌ها و مکنت‌ها اغلب موارد در دست کسانی است که پایبندی‌شان به انقلاب تاریخ انقضاء دارد؛ نه کسانی که انقلابی‌بودن را جدای از مسلمانی نمی‌دانند. متأسفانه همین جماعت همیشه بهره‌مند، کمترین التزام عملی را به داشته و در مقاطع زیادی به مردم پشت کرده و به ایران اسلامی پشت پا زده‌اند... 🔸ماندن پای آرمان‌های انقلاب اسلامی برای طبقهٔ محروم(حتی در اوج محرومیت) یک افتخار است، امّا محرومیّتِ جریان حزب‌اللهی از فرصت‌های موجود در زمان حکومت اسلامی، یک برای حاکمیت است؛ بلکه مخالف فلسفهٔ برپاییِ حکومت دینی! 🔰این مسأله تفاوت اساسی و ماهوی دارد، با دنیاگرایی و قدرت‌طلبی مؤمنين در حکومت اسلامی، فتأمّل!
💠در کشوری که قانون حکومت نکند خصوصاً قانونی که قانون اسلام است این کشور را نمی‌توانیم اسلامی حساب کنیم.کسانی که با قانون مخالفت می کنند این ها با اسلام مخالفت می کنند. 👈امام خمینی (ره) 📚صحیفه نور ،جلد ١۴،صفحه ٢۶٨ •┈••••✾•🏴یافاطمه(س)🏴•✾•••┈•
🌹شهید نواب صفوی: دارم که تشکیل شود، و آن زمان این است که خیابانهایش باشم.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 اتوبوس یا خانه سیار؟! 🔰از انتشار این صحنه های از شما عزیزان به شدت عذرخواهی می کنیم...! 🔸 اگر بخواهد این های_ولگرد را به حال خود رها کند دیری نخواهد پایید که تراژدی نکبت بار در ایران دوباره تکرار شود. تقریبا در اکثر اتوبوس های خط واحد این ناهنجاری های رفتاری مشاهده می شود و از تذکر و نهی از منکر خبری نیست که نیست! ما را چه می شود؟" اینا ماموریت دارن نقش زنان در آندلس را بازی کن، پول بگیرن , جامعه را به بکشند و عادی سازی کنن
🌴🌹🇮🇷🌷🌴 شناخت شناسنامه‌ای امام خمینی ✅نام و نام خانوادگی: مصطفوی موسوی خمینی ✅نام پدر: آیت الله مصطفوی ✅نام مادر: 🌷 تاریخ تولد: اول مهر 1281 شمسی (1279در شناسنامه)، 20 جمادی الآخرة 1320قمری محل تولد: ، استان مرکزی، ایران ✅فرزندان: دو پسر و سه دختر ✅مدت عمر: 87 سال ✅تحصیل در خمین: از مکتب‌خانه و دروس جدید ✅شروع تحصیلات حوزوی: نزد دایی و برادر ✅تحصیل در : سال 1300 به جهت استفاده از آیت الله عبدالکریم حائری ✅تحصیل در : پایان سطوح عالی حوزه در 25 سالگی و رسیدن به درجه اجتهاد ✅مهم‌ترین استاد امام: مرحوم آیت الله محمدعلی شاه آبادی ✅در 27 سالگی: تدریس و اخلاق 🌹 ازدواج: در 28 سالگی با خدیجه خانم، دختر آیت الله آقای حاج میرزا محمد ثقفی تهرانی ✅1325 و در 44 سالگی: تدریس خارج فقه و اصول ✅16 مهر 1341: جلسه مهم با مراجع قم در رابطه با انجمن هاى ایالتى و ولایتى ✅11 آذر 1341: لغو مصوبه انجمن‌هاى ایالتى و ولایتى با پیگیری امام خمینى ✅بهمن 1341: غیرقانونى و قلابى شاه ✅دوم فروردین 1342: فاجعه خونین مدرسه به دست عمال رژیم شاه ✅15 خرداد 1342: شبانه امام خمینى، قیام تاریخى ملت ایران، اعلان عزای عمومی برای همیشه بخاطر شهدای این روز ✅4 تیر 1342: انتقال امام از پادگان قصر به سلولى در عشرت آباد ✅21 فروردین 1343: سخنرانى تاریخى امام در مسجد اعظم قم پس از آزادى از حبس و حصر ✅4 آبان 1343: سخنرانى كوبنده امام به مناسبت طرح ✅13 آبان 1343: بازداشت و تبعید امام به ✅21 آبان 1343: انتقال امام از آنكارا به بورساى تركیه ✅13 مهر 1344: انتقال امام از تركیه به ✅16 مهر 1344: حركت امام از سامرا به كربلا و سپس نجف اشرف ✅23 آبان 1344: آغاز تدریس حوزوى امام در نجف و استقرار 13 ساله ✅12 اردیبهشت 1356: پیام امام به مناسبت چهلم شهداى قم ✅آبان 1356: خبر شهادت و درگذشت فرزندش آیت الله ✅دوم مهر 1357: محاصره منزل امام توسط نیروهاى بعثى عراق ✅10 مهر 1357: حرکت امام از عراق به سوى و ممانعت آن کشور ✅13 مهر 1357: هجرت امام خمینى به (نوفلوشاتو) ✅12 بهمن 57: امام از تبعید 15 ساله با استقبال تاریخی ملت ✅15 بهمن57: تعیین بعنوان نخست وزیر موقت ✅21بهمن 57: دستور تاریخی در شکستن حکومت نظامی طاغوت ✅10 اسفند 57: انتقال امام خمینی از تهران به ✅بهمن58: بازگشت به تهران با اصرار پزشکان به جهت بیماری قلبی امام 🌺 تشکیل و هدایت به مدت 124 ماه 🌸از 59 تا 67: هدایت و جنگ و دفاع هشت ساله در مقابل استکبار جهانی ✅فروردین65: ایست موقت قلب امام و احیا مجدد با شوک ✅27تیر67: پذیرش 598 و پایان جنگ تحمیلی ✅11دی 67: نامه تاریخی به ، رئیس جمهور شوروی سابق ✅25 بهمن67: صدور حکم اعدام مرتد (آیات شیطانی) ✅فروردین68: عزل آقای از قائم مقامی رهبری ✅4اردیبهشت68: فرمان قانون اساسی ✅28 اردیبهشت 68: تشخیص سرطان معده ✅2 خرداد 68: انجام عمل جراحی ☑️13 خرداد 68: ؛ ساعت 22 و 20 دقیقه ☑️14 خرداد68: از نیمه خرداد کشم! ☑️16 خرداد 68: و بی‌نظیر در جهان، از مصلای تهران تا 💐 مهمترین تالیفات: 1 صحیفه امام -22 جلد (مجموعه سخنرانی ها و پیامهای ایشان) 2 دیوان اشعار 3 شرح دعای سحر 4 شرح ۴۰ حدیث (اربعین حدیث) 5 شرح حدیث جنود عقل و جهل عرفانی 6 تعلیقه بر فواید الرضویه 7 تعلیقات علی شرح فصوص الحکم و مصباح الانس 8 مصباح الهدایه الی الخلافه و الولایه 9 سر الصلاة 10 معراج السالکین و صلاة العارفین 11 آداب الصلوة 12 مناهج الوصول الی علم الاصول 13 انوار الهدایه حاشیه بر کفایۀ الاصول 14 رسایل- دوجلد (استصحاب و تعادل و تراجیح) 15 تعلیقة علی العروة الوثقی 16 کتاب الطهارة - سه جلد 17 مکاسب محرمه- دوجلد 18 تحریر الوسیله- دوجلد 19 کتاب البیع- پنج جلد 20 کشف الاسرار 🌴🌹🇮🇷🌷🌴
⭕️ مگر نباید مجازات مسئول متخلف بیشتر از متخلف عادی باشد؟! قسمت اول. ➖رهبر انقلاب چند نوبت با استناد به آیه ۳۰ سوره احزاب از"سنگین‌تر وسخت‎تر"بودن خطا و گناه منتسبین و مسئولین گفته‌اند. 🔹در دیدار مداحان :"این[آیه]خطاب به زن‌های پیغمبر است؛ اما زن‌های پیغمبر خصوصیتی ندارند. خصوصیت زن‌های پیغمبر، انتساب به پیغمبر است .من وشما هرکدام انتساب بیشتر و موقعیت خطیر و ممتازی درجامعه داشته باشیم، همین خصوصیت در ما هم هست...با دیگر مردم ،فرق داریم و من از شما بیشتر. اگر ما خطایی انجام دهیم ،خطای ما مثل خطای مردم عادی نیست؛سنگین تر و سخت تر است. (+) 🔺آن‌چه برداشت می‌شود این‌که ایشان حکم(عذاب دوچندان) را به منتسبین ولایت و کارگزاران حکومت اسلامی ،سرایت می‌دهند. یعنی شان و"شخصیت حقوقی" ،گناه را مضاعف می‌کند. 🔸در جمع مسئولان قضائی:"هر کدام از شما[زنان پیامبر] کار خلافی بکند ،عذابتان دوبرابر است. یعنی همان کاری را که یک زن اگر بکند، پیش خدای متعال صدچوب خوردن دارد، اگر شما انجام دهید، دویست چوب به شما می‌زنند؛ چرا؟ چون زن پیغمبرید".صدچوب، کنایه از صدتازیانه (در صورت عدم اثبات احصان) برای فحشاء زنان است؛که برای زنان پیامبر، دوبرابر می‌شمارد. (+) 🔸در نوبتی دیگر با مسئولان قضائی گفتند:"کسی که در قوه قضائیه خیانت می کند وسلامت قوه را بهم می زند؛ این "یُضاعف لهاالعذاب‌ضعفَین"باید دوبرابر مجازات شود. (+) 🔺پس صریحاً مشخص است منظور از "عذاب مضاعف" مجازات این جهانی و توسط دستگاه قضائی است نه مجازات اخروی. 📚مستندات شرعی این برداشت: ▪️در اینکه حکم، مختص به زنان پیامبر(ص)نیست، حرف ایشان بی‌پشتوانه نیست و ایشان تنها نیست: 🔹 روایات متعددی –که برخی صحیح السندند-همه بنی هاشم و بنی فاطمه(س) را ملحق می نماید. (الکافی ج۱ص۳۷۷) 🔹از فقهای بزرگ نیز کسانی مثل علامه حلی ،آیه را بر "علمای دین" توسعه داده‌اند. مناط عذاب مضاعف زنان پیامبر(ص) را "استفاده علمی شان" با قرابت به رسول الله شمرده اند. (تفسیر البرهان ج۴ص۴۴۱) 🔹به تعبیر برخی دیگر ،زنان پیامبر(ص) بخاطر شدت مصاحبت با پیامبر(ص) ، شاهد وحی برایشان بوده و علمشان به احکام مثل علم ضروری و بدیهی است ؛لذا عذاب ،برایشان مضاعف است. (المناقب بن شهرآشوب ج۴ص ۲۳۶) ▪️در اینباره که مجازات مسئولین حکومت اسلامی باید مضاعف –ولو نه الزاما دوبرابر- باشد؛ به ادله متعددی می توان استناد کرد: 1️⃣ قاعده تناسب غنیمت با غرامت (+) 🔸بدین بیان که اگر برای کسی "غنیمت" و"موقعیتی" بود که از آن حیث ،"منفعتی" به او می‌رسد؛اگر به "همان موقعیت،" خودش ضربه و ضرری بزند،"غرامت" و"پیگردش" را باید خودش بپردازد. 🔸در بحث ما: "شخصیت حقوقی" و از مقامات بودن یک غنیمت و موقعیت است. این موقعیت، برای صاحبش، "منفعتی" دارد. مثلا توهین و افتراء به او در این موقعیت،را قانون ،"توهین مشّدد" دانسته است. 🔸توهین به "افراد عادی" طبق اصل ۶۰۸ قانون مجازات اسلامی، ۷۴ضربه شلاق یا ۵۰ تا ۱میلیون تومان جزای نقدی دارد ؛اما توهین به "کارکنان ومقامات دولتی "در حین انجام وظیفه طبق اصل ۶۰۹ غیر از مجازات قبل ،از "سه تا شش ماه حبس "هم دارد. 🔸در مواردی نیاز به شکایت خودشان هم نیست؛مدعی‌العموم جای آنها وارد می شود. در مواردی هم جرم توهین به آن‌ها،"غیر قابل گذشت" است ؛یعنی اگر او هم ببخشد، پرونده بسته نمی‌شود! 🔸حالا اگر خود این مقامات ،با خطا و گناه(مثل رشوه و اختلاس و...) ضربه به همین جایگاه و موقعیت حقوقی بزنند؛ آیا عادلانه است مجازاتشان اندازه شخص حقیقی و فرد عادی باشد؟! 🔸توهین به او _بخاطر جایگاه حقوقی_ توهین مشّددباشد؛ اما جرم او_با خلل به همان جایگاه_ جرم عادی باشد؟! 🔸قانون‌گذار توهین به ایشان را بخاطر هتک موقعیت و شخصیت حقوقی‌اش ،مشّدد ومجازات توهین کننده را مضاعف کرده ؛حالاکه او با جرم خود ،هتک موقعیت و شخصیت حقوقی‌اش را موجب شده و مثلا مردم را نسبت به دستگاه قضایی یا دولت اسلامی بدبین کرده،نباید مجازات این جرم هم بر جرم اختلاس و رشوه و... او افزوده شود؟! (این غیر از سوء استفاده از جایگاه در ارتکاب جرم است/ دقت کنید) 🔺متاسفانه قانون مجازات اسلامی این نکته وجدانی و عادلانه را لحاظ نکرده و در این مورد جرم انگاری نشده است! در حالیکه در عرف واضح است وهن و سستی حکومت اسلامی در افکار عمومی به وسیله جرائم و خطاهای کارگزاران حکومت ،بیشتر حاصل می شود تا یک توهین کننده در اداره و مانند آن. ادامه دارد...
🔴اسلام و جمهوری اسلامی 🔻 مجازات توهین به مقدسات در جمهوری اسلامی : پر کردن ۳۰ ثانیه فیلم و عذرخواهی 🔻 مجازات توهین به مقدسات در شریعت اسلام : اعدام ‼️‼️ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ رَجُلاً مِنْ هُذَيْلٍ كَانَ يَسُبُّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ مَنْ لِهَذَا فَقَامَ رَجُلاَنِ مِنَ اَلْأَنْصَارِ فَقَالاَ نَحْنُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ فَانْطَلَقَا حَتَّى أَتَيَا عَرَبَةَ فَسَأَلاَ عَنْهُ فَإِذَا هُوَ يَتَلَقَّى غَنَمَهُ فَلَحِقَاهُ بَيْنَ أَهْلِهِ وَ غَنَمِهِ فَلَمْ يُسَلِّمَا عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمَا وَ مَا اِسْمُكُمَا فَقَالاَ لَهُ أَنْتَ فُلاَنُ بْنُ فُلاَنٍ فَقَالَ نَعَمْ فَنَزَلاَ وَ ضَرَبَا عُنُقَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَ رَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً اَلْآنَ سَبَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَ يُقْتَلُ قَالَ إِنْ لَمْ تَخَفْ عَلَى نَفْسِكَ فَاقْتُلْهُ . ✅ محمد بن مسلم گويد: امام باقر عليه السّلام فرمود: 👈 مردى از قبيله هذيل، به رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله ناسزا مى‌گفت. 👉اين خبر به آن حضرت رسيد، فرمود: چه كسى مى‌تواند زبان او را كوتاه كند؟ دو نفر از انصار مدينه برخاستند و گفتند: اى رسول خدا! ما آماده‌ايم. آن دو به راه افتادند تا به ناحيه «عربه» رسيدند. سراغ او را گرفتند؛ دريافتند كه گوسفندانش را به چرا برده است. پس در ميان خانواده و گوسفندانش به او رسيدند. اما به او سلام نكردند. آن مرد گفت: شما كيستيد؟ و نام شما چيست‌؟ گفتند: تو فلانى، فرزند فلانى، هستى‌؟ گفت: آرى. در اين هنگام👈 آن دو از شتر پياده شدند و گردن او را زدند.👉 👈👈محمد بن مسلم گويد: به امام باقر عليه السّلام عرض كردم: به نظر شما، اگر در اين زمان كسى به رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله ناسزا بگويد، بايد او را كشت‌؟ فرمود: اگر بر جان خود نترسى، او را بكش👉 📚الکافی ج ۷، ص ۲۶۷
🌹 علّامه مجاهد مرحوم حضرت آیت الله مصباح یزدی: 🔹 اگر قرار است ، احکام اسلام را رعایت نکند، پس چرا مردم صدها هزار دادند ؟ 🔹 شاه هم که همین رویه را داشت، می گفت هر کس می خواهد داشته باشد هر کس نمی خواهد نداشته باشد. 📆 ۷۹/۶/۲۹
🔴:اگرقراراست 🇮🇷، احکام اسلام را رعایت نکند،پس چرامردم صدها هزار دادند، 👮‍♂شاه هم که همین رویه راداشت، می گفت هرکس می خواهد داشته باشد هر کس نمی خواهد نداشته باشد.۷۹/۶/۲۹ 🔴 🔰 دریکی ازسخنرانی هایش فرمود : 🔵"ما حتماً در مسئله ی فرهنگ.[باید توجه کنیم]، دولت محترم هم باید توجه کند، دیگران هم توجه کنند. بنده هم در این نگرانی با شما سهیم هستم و امیدوارم که مسئولین فرهنگی توجه داشته باشند که چه میکنند. با مسائل فرهنگی نمیشود کرد، بی ملاحظگی نمیشود کرد؛ اگر چنانچه یک ی فرهنگی به وجود آمد، مثل رخنه های اقتصادی نیست که بشود [آن را] جمع کرد، پول جمع کرد یا سبد کالا داد یا یارانه ی نقدی داد؛ اینجوری نیست، به این آسانی دیگر قابل ترمیم نخواهد بود،مشکلات زیادی دارد." 🔰✍پ.ن: 🔻۱= در قابل قبول نیست که ده ها میلیون نفر از مردم را توسط تعدادناچیزی اززنان عُقده ای وازخدابی خبر که بابی حجابی وبی عفّتی درملآعام که جوانان رادرمعرض فسادوفحشاءمیکشانند 🔻۲=وهمچنین ازمحتوای مبتذل و مستهجن یله و رهاو قرار دهیم و بعد انتظار داشته باشیم که خودشان خودشان باشند. 😳 👈 در گناهان مربوط به مسائل جنسی و شهوت، به تنهایی کافی نیست و نباید کاری کنیم که دودآتش سوزان به چشم افراد برسد و بعد بگوییم باشیدنسوزید!!!
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ماهیت و 👆این ویدئو را حتماً ببینید تا خیلی فشرده و نقطه‌زن با مبانی حکومت اسلامی و اقتصاد اسلامی آشنا شوید. 🔸بعضی وقتها تکرار بدون خلاقیت و بدون ملاحظه مخاطب منجر میشود ارزشهای اصیل الهی به کلیشه‌هایی بی‌روح و بی‌اثر تبدیل شوند حال آنکه تدقیق و تأمل در معنای این ارزشها روشنگر مسیر آینده است. یکی از مصادیق این ارزشها حکومت اسلامی است که متاسفانه بعضاً میبینم مسئولان و نخبگان و خواص جامعه طوری نظریه حکمرانی می‌دهند که انگار نه انگار دارند درباره حکومت اسلامی و در چارچوب آن حرف میزنند و جالبتر آنکه برخی هنوز در اصل اینکه اسلام حکومت دارد یا نه خود را به نادانی میزنند و واقعیت تحقق‌یافته جلوی چشمشان را نمیبیند! 🔸حکومت اسلامی بدنبال ترویج ارزشها و احکام الهی است و به تعبیر امام خمینی رحمت الله علیه اسلام همان حکومت است با جمیع شئون آن و احکام، قوانین اسلام هستند برای اجرای عدالت. یکی از شئون حکومت اقتصاد است و به دنبال پیاده‌سازی احکام و ارزشهای اقتصادی اسلام در جامعه است. مسأله واضح است و کسی که هنوز در اصل حکومت اسلامی و اقتصاد اسلامی تردید دارد باید در اصل مسلمانی خود تردید کند چرا که اگر حکومت و اقتصاد، اسلامی نباشد پس یعنی باید «غیر اسلامی» باشد و چطور میشود مسلمانی به حکومت و اقتصاد غیراسلامی تن دهد؟! # اللهم - عجل - لولیک - الفرج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ماهیت و 👆این ویدئو را حتماً ببینید تا خیلی فشرده و نقطه‌زن با مبانی حکومت اسلامی و اقتصاد اسلامی آشنا شوید. 🔸بعضی وقتها تکرار بدون خلاقیت و بدون ملاحظه مخاطب منجر میشود ارزشهای اصیل الهی به کلیشه‌هایی بی‌روح و بی‌اثر تبدیل شوند حال آنکه تدقیق و تأمل در معنای این ارزشها روشنگر مسیر آینده است. یکی از مصادیق این ارزشها حکومت اسلامی است که متاسفانه بعضاً میبینم مسئولان و نخبگان و خواص جامعه طوری نظریه حکمرانی می‌دهند که انگار نه انگار دارند درباره حکومت اسلامی و در چارچوب آن حرف میزنند و جالبتر آنکه برخی هنوز در اصل اینکه اسلام حکومت دارد یا نه خود را به نادانی میزنند و واقعیت تحقق‌یافته جلوی چشمشان را نمیبیند! 🔸حکومت اسلامی بدنبال ترویج ارزشها و احکام الهی است و به تعبیر امام خمینی رحمت الله علیه اسلام همان حکومت است با جمیع شئون آن و احکام، قوانین اسلام هستند برای اجرای عدالت. یکی از شئون حکومت اقتصاد است و به دنبال پیاده‌سازی احکام و ارزشهای اقتصادی اسلام در جامعه است. مسأله واضح است و کسی که هنوز در اصل حکومت اسلامی و اقتصاد اسلامی تردید دارد باید در اصل مسلمانی خود تردید کند چرا که اگر حکومت و اقتصاد، اسلامی نباشد پس یعنی باید «غیر اسلامی» باشد و چطور میشود مسلمانی به حکومت و اقتصاد غیراسلامی تن دهد؟!
🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🖼 شهید نواب صفوی: دارم که تشکیل شود، و آن زمان این است که خیابانهایش باشم. 🍃🌹🍃 ✅ ۲۷ دی‌ماه، سالروز شهادت بنیان‌گذار و رهبر جمعیت فدائیان اسلام روحانی مبارز "سید مجتبی نواب صفوی" و چند تن از همرزمانش توسط رژیم پهلوی گرامی باد
🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🖼 شهید نواب صفوی: دارم که تشکیل شود، و آن زمان این است که خیابانهایش باشم. 🍃🌹🍃 ✅ ۲۷ دی‌ماه، سالروز شهادت بنیان‌گذار و رهبر جمعیت فدائیان اسلام روحانی مبارز "سید مجتبی نواب صفوی" و چند تن از همرزمانش توسط رژیم پهلوی گرامی باد |
🔺شهید نواب صفوی: دارم که تشکیل شود، و آن زمان این است که خیابانهایش باشم.
🔰 | بازخوانی الزامات مقابله موثر و هوشمندانه با مسئله نقشه دشمن برای کشف حجاب بانوان از منظر رهبر معظم انقلاب _ ۱ 📝 برخورد برنامه‌ریزی شده و قاعده‌مند با چالشِ دشمن‌ساخته * چالش تحمیلی و دشمن‌ساخته 🔸ایران اسلامی چند سال است که در میدانِ کارزار «» با دشمنان به سر می‌برد. یک صحنه‌ی بارز این جنگ ترکیبی، اغتشاشات ۱۴۰۱ بود: «اینها مسئله‌ی زن را بهانه کردند، هیاهو راه انداختند؛ پشت قضیّه هم دستگاه‌های جاسوسی دشمنها بودند، [یعنی] دولتهای غربی.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ این امتداد پیدا کرده و تبدیل به یک شده است: «مسئله‌ی حجاب تبدیل شده به یک چالش و بر کشور ما تحمیل شده؛ این را تحمیل کردند. کسانی نشستند نقشه کشیدند، برنامه‌ریزی کردند که بشود یک مسئله در کشور ما؛ در حالی‌ که چنین مسئله‌ای در کشور وجود نداشت؛ مردم با شکلهای مختلف داشتند زندگی میکردند.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵در این قضیه، طراحی و شبکه‌سازی دشمنان امروز عیان شده است: «در این قضیّه‌ای که امروز در کشور مطرح است ــ مسئله‌ی حجاب ــ دخالت بیگانگان واضح بود،‌ آشکار بود. از بیرون، در این دستگاه‌های ارتباط جمعی و انواع و اقسام رسانه‌ها، در این قضیّه دمیده شد. حالا یک عدّه هم در داخل البتّه کمک کردند، امّا عمده، از بیرون این کار هدایت شد و فکر شد و دنبال شد ... طبق آنچه در گزارشهای قابل اعتماد به ما رسید، بعضی‌ها را استخدام کردند که بیایند در جامعه کنند، حرمت حجاب را بشکنند.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵ 🔹«یکی از عواملی که برای بیرون بردن مردم از صحنه به کار میگیرند، بی‌اعتقاد کردن مردم و بی‌اعتنا کردن مردم به عوامل حضور و شجاعت و قدرت است که در ‌رأسش دینی است، در رأسش تشرّع است... مسئله‌ی حجاب و این قضایای حجاب را با این چشم نگاه کنید.» ۱۴۰۲/۱۰/۱۹ * مسئولیت مهم حکومت اسلامی در زمینه حجاب 🔸در نقطه‌ی مقابلِ هدف‌گذاری و توطئه‌ی دشمن باید دانست که «خب از لحاظ شرعی، حجاب یک حکم مسلّم شرعی است؛ یعنی برای بانوان، پوشاندنِ غیر از صورت و دو دست ــ وجه‌ و کفّین ــ است؛ این چیزی است که از آن صرف‌نظر نمیشود کرد. مردم ما مسلمانند، مقیّدند،‌ متعبّدند، ‌بانوان ما متعبّدند،‌ باید رعایت کنند این را؛ حکم شرع است. یک نگاه، نگاه قانونی است؛ قانون واجب‌الاطاعه است و در این زمینه، حکم قانونی وجود دارد؛ رعایت حکم برای همه واجب است. چه آن کسانی که به شرع معتقدند، چه حتّی آن کسانی که به هم معتقد نیستند، قانون را بایستی رعایت کنند.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵ و «کشف حجاب، و است.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ لذا در درجه اول خود بانوان و سپس مسئولان مسئولیت‌هایی دارند که باید به آن عمل کنند: «در دولت، در قوّه‌ی قضائیّه، در بخشهای مختلف، در این زمینه مسئولیّت وجود دارد که بایستی به مسئولیّتهای قانونی و شرعی خودشان عمل کنند. خود بانوان ما بیش از همه در این زمینه مسئولیّت دارند؛ و رعایت کنند جنبه‌ی حجاب اسلامی را.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵ 🔹بنابر آنچه گفته شد نظام اسلامی در این زمینه مسئولیت جدی و اساسی دارد: «آن کاری که در ملأ انجام میگیرد، در خیابان انجام میگیرد، یک کار است، یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است؛ این [خطا]، برای حکومتی که به نام اسلام بر سرِ کار آمده است تکلیف ایجاد میکند. حرام کوچک و بزرگ ندارد؛ آنچه حرام شرعی است نبایستی به‌صورت آشکار در کشور انجام بگیرد... آنچه در مقابل چشم مردم است، در محیط جامعه است، حکومت اسلامی -مثل حکومت امیرالمؤمنین، مثل حکومت پیغمبر- وظیفه دارد در مقابل آن بایستد. این منطقی که میگوید «آقا شما اجازه بدهید مردم خودشان انتخاب بکنند»، خب در مورد شراب‌فروشی هم هست؛ شراب را هم آزاد کنیم در کشور، هر کسی خودش دلش میخواهد بخورد، هر کس نمیخواهد نخورد! این حرف شد؟ در مورد همه‌ی گناهان بزرگ اجتماعی، این حرف وجود دارد؛ این حرف شد؟ شارع مقدّس بر تکلیف کرده است که مانع از رواج حرام الهی در جامعه بشود؛ حکومت اسلامی موظّف است در مقابل حرام بایستد، در مقابل گناه بایستد.» ۱۳۹۶/۱۲/۱۷
🏴🇮🇷 ✅ دلایل قیام امام حسین(ع) ♦️در‌ مورد قیام سالار شهیدان این شبهه را مطرح می نمایند که در آن زمان اسلام و حاکم اسلامی در رأس قدرت بوده و مردم نیز به نماز، روزه، حجاب، حج، خمس و زکات در بالاترین سطح می‌پرداختند. پس چرا ایشان خود‌‌ و خانواده را در معرض جنگی نابرابر قرار دادند؟ انگیزه های قیام امام حسین علیه السلام را به اختصار این گونه می توان برشمرد: 1⃣ بیعت خواهی یزید: یزید به حاکم خود در مدینه نوشت: حسین ، عبدالله‌بن‌زبیر و عبدالله بن عمر را احضار نموده و از آنها بیعت بگیر و اگر بیعت نکردند آنها را گردن بزن و سرشان را برای من به شام بفرست. امام در جواب فرمود: هنگامی‌که امت اسلامی به پیشوایی مثل یزید گرفتار گردد، باید فاتحه اسلام را خواند. و بدین جهت از بیعت با یزید امتناع ورزید. 2⃣ دعوت مردم کوفه از امام(ع) و اقامه حجت بر ایشان: وظیفه امام این است که در صورت آماده بودن زمینه، در جامعه اسلامی را تشکیل دهد و به حسب ظاهر چنین زمینه‌ای آماده بود، چون مردم کوفه با ارسال حدود ۱۲هزار نامه برای امام(ع) آمادگی خود را برای کمک به ایشان اعلان نمودند. لذا اگر امام اجابت نمی فرمود، چه بسا در برابر خدا و امت اسلامی و تاریخ مسئول بوده و مواخذه می گردید. خلافت و حکومت، حق مسلم آن حضرت بوده است، چنانکه فرمودند: به جانم قسم امام نیست مگر آن که به کتاب خدا عمل کند و به عدل و قسط رفتار نماید و بر‌حسب قانون و حق مجازات کند و خود را در مسیر رضای خدا قرار دهد و روشن است در آن زمان تنها کسی که بتواند همه این شرایط را به طور کامل رعایت نماید، خود امام حسین علیه السلام بوده‌اند. 3⃣ ‌اصلاح امت و مبارزه با فساد: خود حضرت فرمود: انگیزه ام از قیام، اصلاح امت جدم رسول خداست. و به عبارت دیگر یکی از علل قیام امام حسین(ع) زنده کردن ارزش های اسلامی بوده است. ارزش هایی مانند وحدت‌اسلامی، آزادگی، اخلاق‌اسلامی و امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر که حکومت اموی سعی کرد با نابودی این ارزش‌ها پایه‌های حکومت خود را محکم سازد. 4⃣ پاسداری از اسلام و ترویج و گسترش آن در جامعه تبیین و توضیح معارف اسلام برای مردم، از اهداف قیام بزرگ اباعبدالله بود، چنان‌که در زیارت اربعین امام حسین(ع) می خوانیم: (خدایا من شهادت می دهم که امام حسین) خون پاکش را در راه تو به خاک ریخت تا بندگانت را از جهالت و گمراهی نجات دهد. 5⃣ امتحان گسترده مسلمین بعضی از شیعیان پرادعا و کم محتوا که آرزو می کردند ای کاش در رکاب علی (ع) با "ناکثین " و " قاسطین " و "مارقین " پیکار می کردند باید به امتحان فراخوانده می شدند و لذا قیام سید الشهدا آزمونی برای همه آنها بود؛ امام(ع) در پاسخ کسی که عرضه داشت ایشان به کربلا نرود، فرمود :" اگر در مکان خود اقامت کنم پس این خلق بخت برگشته به چه چیز امتحان شود و به چه چیز آزموده گردد؟" ✅ امام حسین(ع)برای زنده نگه داشتن اسلام ناب محمدی، جان خویش و یاران باوفایش را فدا کرده و اسارت خاندان نبوت را به جان می‌خرد. لذا امروز بر همگان واجب است با تاسی از سرور آزادگان جهان ، در اجرای امربه‌معروف و نهی از‌منکر و جهاد تبیین به عنوان فریضه ای قطعی و حتمی در جامعه همت گمارند.
🔻فرق و باقی گناهان چیست و آیا حکومت اسلامی وظایفی دربرابر گناهان اجتماعی دارد؟ 🔹بعضی گناهان شخصی است و شخصی در خانه خود مرتکب گناهی میشود، این گناه بین خودش و خدای خودش است. 🔹اما یک موقع شخصی در جامعه آلودگی صوتی ایجاد میکند، اینجا حکومت وظیفه دارد از دفاع کند و جلوی او را بگیرد. 🔹حالا اگر شخصی مرتکب شد مثل ، اینجا حکومت موظف است از و دفاع کند. 🔹مسئولین در موظفند که را جاری کنند نه را.
🔴نقد منصفانه جناب پزسکیان🔴 جناب رئیس جمهورمحترم جمهوری اسلامی ایران ☑️اولویت اول کشور است، لذا باید به و به آن پرداخته شود. ☑️نهی از منکر جزو دین است و وظیفه ی همه ی ونیر ، جلوگیری از علنی مانند است. ☑️ملت مقتدر اسلامی ایران، هرگز با و برخی ،که اصلا کارشان وذاتش، وکشتارها وجنایات علیه بشریت است هرگز نخواهد داشت و. ☑️حمایت از عناصر و به مبانی نظام ،هم به است وهم به . ☑️ ملی باید حول محور اساسی کشور و باشد نه حول محور کسانی که نه به انقلاب پایبندد نه به قانون. ☑️در ، در نقشه ریزی و ،طوری عمل کنید که در شان یک و ای است که بیش از ۴۰ سال است در حرکت است وبه های پر افتخار نزدیک است.