eitaa logo
قرارگاه فرهنگی عمار
461 دنبال‌کننده
35.5هزار عکس
22.1هزار ویدیو
150 فایل
✊... " ما تا آخر ایستاده ایم " ...✊ 💪... مقاومت رمز پیروزیست ...💪 ☎️ تماس با ما : @MMirzaei72 ✍انتقاد ... پیشنهاد ... عضویت و همکاری 🔴 عمار در اینستاگرام : shahriyar_ammar@
مشاهده در ایتا
دانلود
به کمک گپ و گفت معلم فیزیک و دانش آموز 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🤓دانش آموز: آقا اجازه! 👨‍🦰معلم: بفرما عزیزم. 🤓دانش آموز: آقا میشه یه حرفی بزنم؟ 👨‍🦰معلم: بفرمایید. من در خدمتم 🤓دانش آموز : آقا شما به خدا ایمان دارید؟ 👨‍🦰معلم : خب چطور مگه؟! 🤓دانش آموز : آقا آخه اون‌هایی که فیزیک می‌خونن میگن خدا وجود نداره! 👨‍🦰معلم : نه به نظرم اینطور نیست. من خیلی از کسایی که فیزیک می‌خونن رو می شناسم که به خدا ایمان دارند. 🤓دانش آموز: آخه آقا مگه علم نمیگه که خدا وجود نداره؟ 👨‍🦰معلم : نه علم همچین حرفی رو نمی‌زنه. اصلا کی اینو گفته؟!!! 🤓دانش آموز: حالا با اون کاری ندارم. اصلاً به نظر شما خدا وجود داره؟ 👨‍🦰معلم: ببین گل پسر اگه من نظرم رو بهت نگم بهتره. برای ایمان به خدا اگه خودت به نظر قطعی برسی بهتر از این هستش که از نظر دیگران تقلید کنی 🤓دانش آموز : آقا مگه توی دین نمیگن که از مراجع و بزرگ‌ها تقلید کنید. خب چه اشکالی داره مگه! اگه شما بگید خدا وجود داره من هم باور می‌کنم 👨‍🦰معلم : نه. این حرف هم حرف دین نیست. دین میگه که اصول عقاید مثل خدا یا نبوت یا معاد یا امامت و یا عدالت نباید تقلیدی باشه. باید خودت به این شناخت برسی 🤓دانش آموز: عه آقا چه جالب! تا الان نشنیده بودم. 👨‍🦰معلم: بله مشکل ما این هستش که خیلی از چیزهایی که دین گفته و خیلی هم قشنگ و منطقی هستند رو تا الان نخوندیم و نشنیدیم. وگرنه خیلی راحت و زودتر از این‌ها به خدا ایمان می‌آوردیم 🤓دانش آموز: آقا یه چیزی از شما بخوام می‌تونید انجام بدید. 👨‍🦰معلم: اول بگو ببینم چی هستش بعد بگم می‌تونم یا نه 🤓دانش آموز: می‌خوام شما به من کمک کنید که به خدا و پیامبر و معاد امثال این‌ها ایمان بیارم از روی فیزیک که رشته تخصصی شما هست میشه به اثبات اینها رسید؟ 👨‍🦰معلم: چرا که نه! بله میشه رسید. خب الان که وقت گذشته. اگه واقعاً دنبالش هستی از فردا هر روز یک زنگ تفریح بشینیم و ۱۰ دقیقه در رابطه با این مطالب صحبت کنیم تا شاید در طی چند جلسه به نتیجه برسیم. حالا برو حیاط یه آبی به دست و صورتت بزن که زنگ بعد سر حال باشی. 🤓دانش آموز : چشم آقا. پس من فردا منتظرم 👨‍🦰معلم: انشالله. فعلاً خدانگهدار 🔺ادامه این گفتگو در قسمت دوم به زودی 🤲 🤲 ✳️ 🆔 https://eitaa.com/ammar_enghlab
به کمک گپ و گفت معلم فیزیک و دانش آموز ~~~~ 🤓دانش آموز : آقا سلام. وقت شما بخیر. 👨‍🦰معلم : سلام بر گل پسر جویای علم. خب آماده‌ای بحث رو شروع کنیم؟ 🤓دانش آموز: بله آقا. خب شما قرار بود بفرمایید که چطوری می‌خواهید از فیزیک ، خدا و پیامبر را برای من اثبات کنید 👨‍🦰معلم: چشم به اون موضوع هم می‌رسیم. اما بیا اول بحث ، چارچوب بحث رو کاملاً مشخص کنیم. 🤓دانش آموز: یعنی چی آقا من متوجه نمی‌شم؟!!! 👨‍🦰معلم : بزار من چارچوب بحثمون رو توضیح بدم بعد متوجه میشی که منظورم چی هستش. 🤓دانش آموز : خب بفرمایید. 👨‍🦰معلم : اولاً اینکه قول بدیم دو طرف کاملاً منطقی صحبت کنیم. صحبت‌هامون از روی فکر و عقل باشه ، نه از روی احساس و چیزهایی که از اطرافیان شنیدیم. قبوله؟ 🤓دانش آموز : چرا که نه!!! اتفاقاً من هم به دنبال این نوع از بحث می‌گشتم. 👨‍🦰معلم : نکته دوم اینکه اگر قرار هست از من حرف منطقی و عقلانی بشنوی من هم از شما شنیدن و تحلیل عقلانی و منطقی انتظار دارم. 🤓دانش آموز : آقا این دومی رو که زیاد نفهمیدم چی شد☺️ ولی سعی می‌کنم رعایت کنم. در بین بحث هم اگر رعایت نکردم شما به من تذکر بدید. 👨‍🦰معلم : باشه مورد بعدیم این هستش که اگر قرار هست از شیوه علمی استفاده کنیم ، در تمامی مراحل بحث این شیوه استفاده بشه. نه فقط در جاهای خاص. 🤓دانش آموز : همه این‌هایی که گفتید خیلی هم خوب و خیلی هم عالی هستش. من دیگه طاقت ندارم تا بحث رو شروع کنید. الان هم تا آخر زنگ تفریح خیلی کم وقت مونده. لطفاً حداقل یه مقدمه‌ای رو بگید. 👨‍🦰معلم: به روی چشم. اما اولین چیزی که می‌خوام برات توضیح بدم ، یک نظریه علمی در فیزیک هست به نام BIG BANG یعنی انفجار بزرگ 🤓دانش آموز : آقا نظریه یعنی چی؟ یعنی اینکه یه نفر نظر داده؟ 👨‍🦰معلم: نه. در فیزیک ، اگر یک دانشمند در رابطه با مشاهداتی که داشته یک فرضیه‌ای رو ارائه کنه و اون فرضیه تو آزمایش‌های گوناگون اثبات بشه و دلیلی برای اشتباه بودنش پیدا نشه و رفتار طبیعت مطابق با اون کاملاً توجیه بشه دیگه بهش میگیم نظریه. 🤓دانش آموز : آقا پس چرا بهش نمیگن «قانون بیگ بنگ» و بهش میگن «نظریه بیگ بنگ»؟؟؟! 👨‍🦰معلم : چون قانون صرفاً وقوع یک پدیده میگه اما نظریه «چگونگی» اون رو کاملاً توضیح می‌ده 👨‍🦰معلم :بگذار برات یک مثال بزنم البته این مثال رو خیلی خودمونی می‌گم. برای مثال: اگر به یک جسم گرما بدیم دمای اون بالا میره این شد قانون حالا نظریه میاد توضیح میده که بالا رفتن دما و گرم شدن جسم به چه دلیلی هستش. یعنی چه جزئیاتی در جسم اتفاق افتاده تا اون گرم شده. مثلاً در همین مورد فیزیک میگه که جسمی که گرم شده لرزش (ارتعاش) ذراتش بیشتر از جسم سرده. یعنی هر چقدر ذرات جسم بیشتر لرزش داشته باشند جسم گرمتر می‌شه دقت کردی؟ نظریه میاد و جزئیات رو کاملاً توضیح میده 〰 حالا این نظریه‌ای که می‌خوام با اون بحث رو شروع کنم ، در رابطه با شروع جهان یا به قول ما مسلمون‌ها شروع خلقت هستش. شروع خلقت آسمان‌ها و زمین. 👨‍🦰 خب مثل اینکه زنگ هم خورد و این جلسه نرسیدیم بحث رو شروع کنیم ولی اشکال نداره به نظرم این جلسه خیلی مفید بود چون هم چهارچوب بحث رو تعیین کردیم و هم فهمیدیم که از چه مسیری می‌خوایم به نتیجه برسیم برو تا کلاست دیر نشده فردا حتماً ادامه میدیم 🤓دانش آموز : ممنونم آقا. آره امروز خیلی خوب بود. خدانگهدار 👨‍🦰معلم : خدانگهدار 🤲 🤲 ✳️ 🆔 https://eitaa.com/ammar_enghlab
به کمک گپ و گفت معلم فیزیک و دانش آموز ~~ 🤓 دانش آموز: آقا سلام وقت شما بخیر 👨‍🦰معلم: سلام بر گل پسر عزیز. چطوری شما؟ 🤓دانش آموز : آقا ممنونم در رابطه با نظریه بیگ بنگ که جلسه قبل فرمودید یه مطالعه‌ای کردم 👨‍🦰معلم: خب چقدر عالی پس یعنی من دیگه الان توضیح ندم 🤓دانش آموز: نه آقا میشه لطفاً شما از اول یه توضیح کلی بدید. شاید یه سری نکاتش رو بلد نباشم. 👨‍🦰معلم: چشم. من به صورت خلاصه یک توضیحی خدمتت ارائه میدم. زیاد هم وارد جزئیاتش نمی‌شم. پس خوب گوش بده 🔹 اولین جرقه‌هایی که کم کم منجر به ارائه این نظریه شد ، برمی‌گرده به سال ۱۹۱۲ میلادی که بعد از اون هم اتفاق‌های زیادی در کشفیات فیزیک افتاد که همه اینها باعث شد این نظریه در سال ۱۹۶۰ مورد قبول فیزیکدان‌ها قرار بگیره و تا چند سال بعد از اون هم ، یک سری کشفیات جدید این نظریه رو بیشتر تایید کرد ❇️ اما نظریه بیگ بنگ در رابطه با این موضوع هستش که : 🔺جهانی که الان وجود داره ، یک جهان پایدار نیست 🤓دانش آموز: آقا جهان پایدار یعنی چی؟!!! 👨‍🦰معلم: یعنی اینکه این جهان یک ابعاد ثابت نداره و مدام در حال گسترش هستش خب بزار حالا ادامه بدیم 🔺با مشاهداتی که دانشمندهای مختلف از جمله آقای «هابل» که بعدها تلسکوپی هم به نام ایشون ساخته شد ، داشتند به این موضوع پی برد شد که کهکشان‌ها در حال دور شدن از همدیگه هستند و هر چقدر هم که یک کهکشان از ما دورتر باشه ، سرعت دور شدنش نسبت به کهکشان‌های نزدیک بیشتر هستش 🔺با روش‌های مختلف این دور شدن کهکشان‌ها از همدیگه اثبات شد 🔺از این موضوع چند تا نتیجه به دست اومد 🔹 یکی اینکه جهان در حال انبساط هست و 🔹دوم اینکه این انبساط جهان نشون میده که ، قبلاً همه این کهکشان‌ها و اجزای سازنده جهان در یک نقطه‌ای جمع بودند و انفجاری بزرگ که اسمش رو «بیگ بنگ» گذاشتند باعث جدا شدن و گسترش اونها شده 👨‍🦰اگر به دنبال دلایل علمی این موضوع هستی یکی از آسون‌ترین روش‌هایی که بیگ بنگ رو اثبات می‌کنه پدیدن «انتقال به سرخ و انتقال به آبی در کهکشان‌ها» هست. که توصیه می‌کنم در صورت علاقه برو دنبالش و مطالعه کن 👨‍🦰البته به جز این روش ، روش‌های مختلف دیگری هم هست که بیگ بنگ رو اثبات می‌کنه مثلاً یکی دیگه از اون روش‌ها «قانون هابل» نام داره. 👨‍🦰در کل این نظریات حرف‌های زیادی دارن که به نظرم اگر بخوای درباره اون‌ها بدونی باید خودت بری دنبالش و کتاب‌ها و مقاله‌های مختلفی رو درباره‌اش بخونی 🤓دانش آموز: این‌هایی که شما الان فرمودید کاملاً درست هستش. آیا واقعاً می‌شه این‌ها رو به دین یا خدا ربطش داد؟!!!!!!!!!! 👨‍🦰معلم 🔺ببین گل پسر من نمی‌خوام برای تو یک نتیجه‌گیری کلی رو نسخه پیچی کنم و بگم حتماً و صد درصد این چیزی که من میگم درسته فقط در رابطه با یک سری مسائل چند تا سوال ازت می‌پرسم و اصلاً هم انتظار ندارم که به اون‌ها جواب بدی می‌خوام در رابطه با اون‌ها بشینی و فکر کنی. 🔺اما قبل از اینکه سوال‌ها رو بپرسم چند تا مطلب دیگه هست که باید از قرآن بهت بگم که انشالله بمونه برای فردا 🤓 دانش آموز: باشه آقا خیلی ممنونم پس من مشتاقانه تا فردا منتظر می‌شم ببینم که ادامش چی میشه با اجازه شما خدانگهدار 👨‍🦰معلم: به سلامت مواظب خودت باش 🤲 🤲 ✳️ 🆔 https://eitaa.com/ammar_enghlab
به کمک گپ و گفت معلم فیزیک و دانش آموز ~~~ 🤓 دانش آموز: آقا سلام وقت شما بخیر 👨‍🦰معلم: سلام بر گل پسر عزیز. و جویای علم و حقیقت؟ 🤓دانش آموز: خب آقا اگه موافق باشید بدون هیچ مقدمه‌ای بریم سراغ ادامه بحث 👨‍🦰آقا معلم : بله منم موافقم پس بذار شروع کنم 🔹تو جلسه قبل در رابطه با نظریه بیگ بنگ و اینکه چه نتیجه‌هایی رو از این نظریه گرفتیم بهت توضیح دادم 🔺طبق نظریه بیگ بنگ در آغاز جهان همه اون چیزهایی که جهان امروزی رو شکل دادند ، همه و همه در یه نقطه کنار هم جمع شده بودند و بعد به خاطر یک انفجار بزرگ جدا شدند و به مرور کهکشان‌ها و ستاره‌ها و سیاره‌ها رو تشکیل دادند 🔺و همچنین فهمیدیم که آقای هابل مشاهده کرد که کهکشان‌ها در حال دور شدن از هم هستن و جهان در حال بزرگ شدن هستش 🤓دانش آموز: بله آقا این‌ها مواردی بودند که توضیح دادید و از نظر علمی هم اثبات شدند و من هم وقتی رفتم یه مطالعه‌ای کردم فهمیدم که یه سری روش‌های علمی بسیار دقیق این موضوع‌ها رو اثبات کردن 👨‍🦰آقا معلم: آفرین حالا جدای از این توضیحاتی که در رابطه با نظریه بیگ بنگ دادم بیا شروع کنیم سه تا از آیات قرآن کریم رو بخونیم 🤓دانش آموز: باشه آقا بسم الله بفرمایید. 👨‍🦰آقا معلم: اولین آیه‌ای که می‌خوام برات بخونم از سوره «انبیا» آیه شماره ۳۰ هست ❇️ أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ 🔸آیا کافران ندیدند که آسمانها و زمین بسته ( متصل ) بود ، ما آنها را بشکافتیم ( از هم جدا کردیم ) و از آب هر چیز زنده‌ای را آفریدیم؟ پس چرا باز (مردم طبیعت و ماده‌پرست) به خدا ایمان نمی‌آورند؟ 🔺توی این آیه دقت کن اشاره شده که آسمان‌ها و زمین به هم متصل بودند یادته تو نظریه بیگ بنگ گفتیم که تمامی کائنات در ابتدا به هم چسبیده بودند 🔺حالا آیه ۱۰۴ همین سوره انبیا رو دقت کن ❇️يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ 🔸روزی که آسمانها را مانند طومار در هم پیچیم و به حال اول که آفریدیم باز برگردانیم، این وعده ماست که البته انجام خواهیم داد. 🔺توی این آیه هم داره اشاره میشه که پایان جهان مثل اولش خواهد بود و اولش آسمان‌ها و زمین به هم پیچیده شده و متصل بودن 🔺و آیه سوم هم آیه ۴۷ سوره «ذاریات» را گوش بده ❇️ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ 🔸و کاخ رفیع آسمان را ما به قدرت خود برافراشتیم و ماییم که وسعت دهنده آن هستیم. 🔺 یادته که گفتم آقای هابل مشاهده کرد که کهکشان‌ها در حال دور شدن از هم هستند و جهان در حال انبساط هست می‌بینی در این آیه داره میگه که ما در حال وسعت دادن جهان هستیم 👨‍🦰 آقا معلم : دقت کردی؟ نمی‌خوام برای تو یک نتیجه‌گیری قطعی که نتیجه‌گیری خودم هست رو بگم 🔹 فقط ازت دعوت می‌کنم که کاملاً منطقی و بدون هیچ پیش زمینه ذهنی ، یعنی بدون هیچ پیش زمینه مذهبی و هیچ پیش زمینه غیر مذهبی و فقط با استفاده از عقل و منطقت به این نکته توجه کنی که ⁉️چطور میشه؟ موضوعات علمی که کمتر از ۱۰۰ سال هست که برترین دانشمندهای حوزه فیزیک پس از سال‌ها و با استفاده از ابزارهای بسیار دقیق و محاسبات پیچیده بهش رسیدن ، رو یک نفر ۱۴۰۰ سال قبل توی یه منطقه بیابونی بی‌آب و علف و بدون پیشرفت علمی و ابزار و تلسکوپ و حساب کتاب بهش رسیده باشه؟!!!!!!!!!! ⁉️آیا از نظر منطقی ( منطق مادی ) امکان‌پذیر هست؟!؟!؟! ⁉️آیا از نظر علمی امکان‌پذیر هست؟!؟!؟! ⁉️آیا از نظر تخیلی هم امکان‌پذیر هست؟!؟!؟! ⁉️اگه از نظر منطقی علمی یا حتی تخیلی امکان‌پذیر بود پس چرا افراد دیگه‌ای به این موضوع اشاره نکردن؟!؟!؟! ⁉️چرا افراد دیگه‌ای در طول تاریخ در کتاب‌ها و یا گفته‌هاشون موردی مشابه این نداشتند؟!؟!؟! ⁉️فردی که این صحبت‌ها رو در قرآن آورده آیا واقعاً این‌ها را از خودش گفته؟!؟!؟! ⁉️اگه قرار بوده یه آدم عادی این‌ها رو از خودش گفته باشه پس تو کتاب‌های دیگه توسط آدم‌های دیگه این گفته نشده؟!؟!؟! ⁉️چرا تو کتاب‌های دیگه که دانشمندهای بسیار زیاد و بزرگ نوشتن این‌ها اشاره نشده؟!؟!؟! 🔹 بزار بقیه بحث رو بذاریم جلسه بعد 🔺ولی ازت می‌خوام که تا جلسه بعد بری و تو خلوت و بدون هیچ پیش زمینه‌ی ذهنی در رابطه با توضیحاتی که دادم و سوال‌هایی که پرسیدم بشینی و فکر کنی. 🤓دانش آموز: چشم آقا. ولی خیلی برام جالب و جذاب بودن 👨‍🦰 آقا معلم: حالا جذاب‌تر هم میشه مواظب خودت باش. خدانگهدار. 🤓دانش آموز : خدانگهدار آقا 🤲 🤲 ✳️ 🆔 https://eitaa.com/ammar_enghlab
⭕️علم و تهذیب توامان شما را به انسانیت می‌رساند 🔹هم در کوشا باشید، و هم در و هم در . همان طوری که علم تنها فایده ندارد، و تهذیب تنها کورکورانه فایده ندارد. علم و تهذیب نفس است که انسان را به می‌رساند. بیانات‌ حضرت‌ امام ۶۳/۰۱/۱۹ منبع: سایت جامع امام خمینی (ره) @tabyinchannel منبع 🤲 🤲 ✳️ 🆔 https://eitaa.com/ammar_enghlab
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️علماى اهل سنت درباره شخصیت امام سجاد (علیه السلام) چه دیدگاهى دارند؟ 🔸با رجوع به کتاب هاى و صاحبان تراجم و رجال پى مى بریم که (علیه السلام) نزد آنان از جلالت و احترام خاصى برخوردار بوده است. در اینجا به برخى از این عبارات اشاره مى کنیم: 1⃣«ابن عساکر شافعى دمشقى» 🔹او میگوید: «کان على‌بن‌الحسین ثقة مأموناً، کثیر الحدیث، عالیاً، رفیعاً، ورعاً...»؛ [۱] ( مردى ، ، ، ، و بود...). 2⃣«محمّد ابن سعد» 🔹او نیز همین عبارت را در مورد (علیه السلام) آورده است. [۲] 3⃣«ابن حجر عسقلانى» 🔹«على بن الحسین بن على بن ابى طالب، زین العابدین، ثقة، ثبت، عابد، فقیه، فاضل، مشهور. قال ابن عیینه عن الزهرى: ما رأیت قرشیاً افضل منه»؛ [۳] ( بن على بن ابى طالب، زین العابدین، ثقه، ثبت، ، ، و بود. ابن عیینه از زهرى نقل کرده که من در میان قریش، کسى را افضل از او ندیدم). 4⃣«ابن حجر هیتمى» 🔹«و زین العابدین هذا هو الّذی خلف اباه علماً وزهداً وعبادة... و کان زین العابدین عظیم التجاوز والعفو والصفح...»؛ [۴] (و ، او کسى است که جانشین پدرش در و و بود... او بوده و بزرگوار، و داراى و بود...). 5⃣«یعقوبى» 🔹«کان افضل الناس و اشدّهم عبادة، و کان یسمّى «زین العابدین»، وکان یسمّى ایضاً «ذا الثّفنات» لما کان فی وجهه اثر السجود»؛ [۵] ([امام سجاد (علیه السلام)]، و آنان بود، لذا او را نامیدند. و نیز او را صاحب پینه ها (ذوالثفنات) نامیده اند، به جهت این که در پیشانى او بود). 6⃣«محیى الدین بن یحیى بن شرف نووى» 🔹«واجمعوا على جلالته فی کل شىء»؛ [۶] ( بر قدر او [امام زین العابدین (علیه السلام)] ـ در هر چیزى نموده اند). 7⃣«نسّابه معروف به ابن عنبه» 🔹«و فضائله اکثر من ان تحصى او یحیط بها الوصف»؛ [۷] ( او بیش از آن است که به درآید یا مردم از آن مطّلع شوند). 8⃣«شبراوى» 🔹«کان ـ (رضی الله عنه) ـ عابداً، زاهداً، ورعاً، متواضعاً، حسن الاخلاق»؛ [۸] (او انسان ، ، ، و داراى بود). 9⃣«ابن تیمیه حرّانى» 🔹«امّا على بن الحسین فمن کبار التابعین و ساداتهم علماً و دیناً... و له الخشوع و صدقة السرّ و غیر ذلک من الفضائل ما هو معروف»؛ [۹] (امّا ؛ او بزرگترین تابعین و سادات آنان در و بود... او در و و دیگر به حدّى رسیده بود که نزد همه معروف بود). 🔟«محمّد بن طلحه شافعى» 🔹«هذا زین العابدین، قدوة الزاهدین و سید المتقین و امام المؤمنین شیمته تشهد له انّه من سلالة رسول الله (صلى الله علیه و آله)، و سمته یثبت قربه من الله. و ثفناته تسجل له کثرة صلاته و تهجّده. و اعراضه عن متاع الدنیا ینطق بزهده فیها...»؛ [۱۰] (او ، مقتداى زاهدین و سید متقین و بود. کسى که رفتارش گواهى مى داد که از (صلى الله علیه وآله) است. نشانه اش ثابت مى کرد که او مرتبط با خدا است. و سند کثرت نماز و بود. و اعراض او از متاع دنیا، بر او از دنیا گویا بود...). پی نوشت‌ها؛ [۱] تاریخ دمشق، ج۳۶، ص۱۴۲؛ [۲] الطبقات الکبرى، ج۵، ص۲۲۲؛ [۳] تقریب التهذیب، ج۲، ص۳۵؛ [۴] صواعق المحرقة، ص۱۱۹؛ [۵] تاریخ یعقوبى، ج۳، ص۴۶؛ [۶] تهذیب اللغات و الأسماء، ج۱، ص۳۴۳؛ [۷] عمدة الطالب، ص۱۹۳؛ [۸] الاتحاف بحبّ الأشراف، ص۴۹؛ [۹] منهاج السنة، ج۲، ص۱۳۳، چ۱؛ [۱۰] مطالب السؤول، ج۲، ص۴۱ 📕اهل بیت از دیدگاه اهل سنت، على اصغر رضوانى، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۵ش، ص ۶۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel منبع 🤲 🤲 ✳️ 🆔 https://eitaa.com/ammar_enghlab
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ارکان انقلاب اسلامی (بخش سوم) 🔸براى شکل گیرى هر ، یک و دو مورد نیاز است، که بدون حضور و دخالت هر یک از آن‌ها به معنای حقیقی و کامل کلمه شکل نمی‌گیرد، و تحقق خارجی نخواهد یافت. این ، که عناصر موجده‌ی انقلاب هستند، نامیده می‌شوند. این عناصر عبارت‌اند از که همان و مکتبى است که انقلاب بر پایه‌ی آن استوار مى گردد و نیز یکى و دیگرى . هرگاه این سه عنصر در کنار هم قرار گیرند و جهت‌گیرى یکسان داشته باشند، شکل مى گیرد و واقعیت خارجی می‌یابد... در ادامه، به بررسی «ارکان‌ عمده‌‌ انقلاب‌ اسلامی» از دیدگاه می‌پردازیم. 💠ب. رهبری 🔹 و قوت در با اتکاى به ، ناشى از اوست، که مشروط به برخوردارى از ویژگی‌هایى نظیر ، ، ، ، ، ، ، و است؛ بر خلاف انقلاب‌هاى دیگر که غالباً انسان‌هایى به‌عنوان سیاستمدار حرفه اى با تکیه بر زر و زور و تزویر در جایگاه رهبرى قرار مى گیرند. [۱] 🔹 ، با برخوردارى از همه‌ی ویژگی‌هاى مورد نیاز براى رهبرى دینى و الهى، را به دست گرفت و هدایت پیامبرگونه‌ی خود را بر جهانیان آشکار ساخت. یکى از تفاوت هاى عمده‌ی ایشان با دیگر مصلحان تاریخ اسلام این بود که ضمن حضور در صحنه، خود را براى مردم تبیین نمود و آنان را به ایمان روشن بینانه و آگاهانه رساند [۲] 🔹و پس از اثبات خود، توانست را آرام‌آرام وارد کند، به همراهى این اقیانوس عظیم پرتلاطم، را شکل دهد و در نتیجه، آثار شوم تسلط را در این کشور برطرف و دنیا را متحول کند؛ به‌ گونه اى که حرکت او با هیچ حرکتى از صدر اسلام تاکنون قابل مقایسه نیست. [۳] 🔹 (ره) به‌عنوان معمار و رهبر این حرکت در انقلاب خود به مردم با همان چشمى نگاه مى‌کرد که پیامبران نگاه کرده بودند. پیامبران دنبال آدم‌هاى برجسته و ممتاز نبودند؛ بلکه در پى و مى‌گشتند. امام هم در این انقلاب دنبال خواص نمى‌گشت، بلکه به توده‌ى مردم دل مى‌داد، با آن‌ها حرف مى‌زد و با آن‌ها رابطه داشت. 🔹دل دادن به توده و و همان کسانى که سنگین‌ترین بارهاى از و کشور بر دوش آن‌هاست، از ویژگی‌هاى رهبری امام (ره) بود. مردم هم به آن بزرگوار پاسخ مناسب ‌دادند و به همین‌خاطر توانستند این را از راه‌هاى صعب‌العبور و خطرناک عبور دهند و بگذرانند. [۴] 🔹 در حرکت خود در درجه‌ی اول ناشی از او و در درجه‌ی دوم در پرتو و حسن ظن او به خدا بود. در نظر امام (ره)، پیروزى این نبود که بتواند آن کارى را که مى‌خواهد، انجام بدهد، بلکه این بود که بر خود عمل کند. با این روحیه و احساس و انگیزه، او کار را پیش برد و ادامه داد. (ره) دو خصوصیت دیگر هم داشت، که این هم جز با نورانیت الهى ممکن نبود و آن عبارت بود از: و . او در شناخت دشمنان و دوستان اشتباه نکرد. او همیشه بر مردم و ملت‌ها تکیه مى‌کرد. [۵] 🔹 ، در توصیف نقش و جایگاه (ره) در و نظام اسلامی، می‌فرمایند: «اگر و این و جهانى را و رستاخیز عظیمى که در دنیا به وجود آمده و رستاخیز عظیم‌ترى که در درون انسان‌ها پدید آمده و این تحولى که مس‌ها را طلا کرده است، کلمه‌ی‌ طیبه و شجره‌ی‌ طیبه بدانیم ‌ـ‌ که هست‌ ـ ریشه‌‌ی این شجره‌ی‌ طیبه، همین است که همه چیز از او رویید. او بود که این درخت مبارک را رویاند. او همه چیز بود و اگر نبود، ما هیچ چیز نداشتیم». [۶] ... پی نوشت ها [۱] پیام به نشست دانشجویان در آمریکا و کانادا، ۶۷/۱۰/۸، بیانات ۶۷/۱۱/۱۲؛ [۲] بیانات‌ مقام‌ معظم‌ رهبری ۸۲/۳/۱۴؛ [۳] پیام به مناسبت اولین سالگرد ارتحال امام خمینى، ۶۹/۳/۱۰؛ بیانات، ۷۰/۳/۲۸؛ بیانات ۸۲/۳/۱۸؛ [۴] بیانات‌ مقام‌ معظم‌ رهبری ۶۸/۰۴/۰۴؛ [۵] همان، ۶۸/۴/۲۳؛ [۶] همان، ۶۸/۰۴/۲۸ منبع: پرسمان @tabyinchannel منبع = ۱۳ روزمانده تاانتخابات 🤲 🤲 ✳️ 🆔 https://eitaa.com/ammar_enghlab
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اولین چیزی که انسان باید در مورد آن «تفکر» و «اندیشه» کند چه موضوعی است؟ 🔹مسلماً نخستين چيزى كه بايد روى آن فكر كنيم اين است كه ما از كجا شروع شده؟ اين چيست؟ و اين راه دراز را ما چگونه پيموده ايم؟ موضوعى قبل از اين براى و انديشه نداريم، چه اينكه آشنایی با و حل اين معما مى تواند كمك زيادى به حل معماهاى ديگر كند. ممكن است بگوئيد بسيار خوب بايد نيروى را بكار انداخت، ولى مگر نه اين است كه پاره اى از مكتب هاى فلسفى جديد «مانند پراگماتيسم» به ما توصيه مى كنند كه ارزش و اصالت بلكه وجود هر پديده بسته به نتايج آن است؛ 🔹يعنى چيزى كه در زندگى ما نتيجه اى ندارد اصلا بايد گفت وجود ندارد و يا وجود و عدمش در ترازوى فكر و انديشه ما يكسان است. ما چه الزامى به شناسائى نخستين از نظر ادامه زندگى فردى و اجتماعى داريم؟ مگر نه اين است كه ملت‌هایی همچون «ملت چين» بدون حل اين مسئله زنده هستند و شايد از ما هم بهتر زندگى مى كنند، و هرگز زحمت مطالعه در چنان مسئله پيچيده اى را هم به خود نمى دهند؟ ولى كسانى كه با اين منطق مى خواهند خود را حتى از زير بار فكر و انديشه در مورد اين حقيقت بزرگ كنار بكشند دو مطلب را فراموش كرده اند: 🔹نخست اينكه براى و مطالعه در مسائل مختلف نتيجه اى بالاتر از تصور نمى شود، و به عبارت ديگر ما هميشه را بخاطر علم مى خواهيم و را بخاطر درك واقعيت آنها مى جوئيم نه فقط بخاطر اثرى كه در زندگى ما دارند. (دقت بفرمائيد) بزرگترين گمشده بشر و درك واقعيات جهان هستى آخرين هدف و آرزوى انسانهاست، و لذا در تمام طول تاريخ زندگى بشر شاهد و كوشش هاى خستگى ناپذير انسان براى هستيم، 🔹و بخوبى احساس مى كنيم كه ما را بسوى اين هدف مى راند، بدون اينكه خود را مسئول ارتباط علوم و دانش هایی كه بخاطر آنها زمين و آسمان را جستجو مى كنيم، با زندگى روزمره، بدانيم. مگر اين همه تلاش و كه براى پى بردن به اسرار كهكشان ها و سحابی ها و چگونگى پيدايش عوالم دور دست مى شود به خاطر اثرى است كه آنها در زندگى روزانه ما دارند؟ با اينكه در شرایط فعلى هيچگونه اثر محسوسى براى آنها در زندگى ما به چشم نمى خورد، 🔹حتى اگر به فرض محال موشك هایی به سرعت سير نور ساخته شود باز دسترسى ما به آنها امكان پذير نيست و يا اينكه پى بردن به اسرار زندگى مورچگان، و تمدن خيره كننده موريانه و حشراتى مانند آنها كه ساليان دراز افكار دانشمندان را بخود جذب كرده است بخاطر تأثير آنها در زندگى مادى ماست؟ چرا فلكى يا حشره شناس از اين همه هاى خود خسته نمى شوند؟ زيرا آنها را (هر چه باشد) خود در برابر طاقت فرسا مى دانند و از خود احساس غرور و مى كنند. 🔹جایی كه درباره از چنين فكر كنيم آيا مى توانيم درباره بزرگترين و اساسى ترين مسئله مربوط به پيدايش اين جهان يعنى درباره نخستين (فرضاً كه در زندگى و سرنوشت ما اثر نداشته باشد) از و خوددارى نمائيم؟ ثانياً: اصولا اين مسئله در زندگى و ، و ما دارد، و ما تا حدود زيادى به آن مربوط است و هاى كنونى و شكست بن بست هایی كه در زندگى ماشينى فعلى پيدا شده بدون به آن مبدأ ميسر نيست. 🔹 و جان ما و باز يافتن براى مقابله با بدون اتكاء به چنين مبدئى ممكن نيست. در كاوشها و هاى علمى نيز اعتقاد به يك و قدرت، كه طرح اصلى را با نظام خاصى ريخته، به ما روشن بينى می دهد و به و هر چه بيشتر در همه پديده ها و بر می انگیزد و اين خود سرچشمه بسيارى از خواهد بود. بنابراين چگونه می توان گفت حل اين مسئله در زندگى ما اثر محسوسى ندارد و به همين دليل بايد آنرا كنار گذاشت و فكر خود را بخاطر آن خسته نكرد؟ 📕معماى هستى‏، مكارم شيرازى، ناصر، نسل جوان‏، قم‏، ۱۳۸۶ش، ‏چاپ شانزدهم‏، ص ۹۶ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel منبع 🤲 🤲 ✳️ 🆔 https://eitaa.com/ammar_enghlab
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آيا اهميت «تعليم و تعلم»، منحصر به علوم دينی است؟ (بخش اول) 🔸ممكن است بعضى چنين تصوّر كنند که اين همه تأكيدات كه درباره فراگرفتن و و نشر علوم و دانش ها در آيات «قرآن مجيد» و «روايات اسلامى» آمده است تنها ناظر به «علوم دينى» است، و آنچه را در «بحث حكومت اسلامى» و گسترش همه علوم مورد توجّه است، شامل نمى شود؛ ولى اين اشتباه بزرگى است، زيرا هم از و هم از اهميّت و و تربيت به طور مطلق استفاده مى شود. شواهد اين معنى فراوان است از جمله در ، موارد زير به چشم مى خورد: 1⃣در داستان (عليه السلام) مسأله بيان شده كه اشاره به علم و آگاهى بر تمام موجودات است نه اينكه در علوم دينى منحصر باشد: «وَ عَلَّمَ آدَمَ الاَسْمَاءَ كُلَّهَا». [۱] 2⃣در «سوره الرّحمن» به از سوى خداوند پرداخته، و آن را به عنوان يك در آغاز سوره اى كه مجموعه بزرگترين نعمت ها در آن ذكر شده است معرّفى مى كند «عَلَّمَهُ الْبَيَانَ». [۲] 3⃣در «سوره يوسف» به علم و از حوادث آينده ـ كه گاه مى تواند در سرنوشت ملّتى همچون ملّت مصر اثر بگذارد ـ اشاره كرده، و از قول يوسف نقل مى كند: «ذلِكُمَا مِمّا عَلَّمَنِى رَبِّى». [۳] 4⃣باز در همين سوره به مسأله تدبير امر يك كشور و آگاهى بر مديريّت بيت المال اشاره كرده، و از قول (عليه السلام) خطاب به مى گويد: «اِجْعَلْنِى عَلَى خَزَائِنِ الاَرْضِ اِنِّى حَفِيظٌ عَلِيمٌ» [۴] (مرا اين سرزمين [مصر] بگمار كه من نگاه دارنده و آگاهم [و مديريّت آن را به خوبى مى دانم]). 5⃣باز قرآن در زمینه داستان و ، هنگامى كه دليل انتخاب طالوت را از سوى پيغمبر آن زمان (اشموئيل) بيان مى كند، مى گويد: «اِنَّ اللهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَ زَادَهُ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ» [۵] (خداوند او را بر شما برگزيده است، و و قدرت جسمانى او را وسعت بخشيده). بديهى است امتياز بر ساير بنى اسرائيل تنها در معارف الهى نبود، بلكه و در امور نظامى و سياسى كه در نهاد اين جوان هوشيار و مدبّر وجود داشت، نيز مورد توجّه و استدلال بوده است. 6⃣در داستان داود (عليه السلام) نيز تعليم «صَنعَةَ لَبُوسٍ»؛ () را يكى از افتخارات بزرگ او مى شمرد بلكه «لبوس» به گفته طبرسى در مجمع البيان هر گونه اسلحه دفاعى و تهاجمى را شامل مى شود و منحصر به زره نيست [۶] و مى فرمايد: «وَ عَلّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأسِكُمْ». [۷] 7⃣در «سوره كهف» در داستان و ، از و دانش هايى سخن مى گويد كه از سوى خضر (عليه السلام) به موسى (عليه السلام) آموخته شد و هيچ كدام از آنها از علوم و معارف دينى به معنى خاص نبود، بلكه از علومى بود كه جامعه انسانى را طبق اداره مى كند، مى فرمايد: «فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَ عَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنّا عِلْماً» [۸] (در آنجا [موسى و دوست همسفرش يوشع] بنده اى از بندگان ما را يافتند كه او را مشمول رحمت خود ساخته و از سوى خود، به او تعليم داده بوديم). و سپس در آيات بعد سه نمونه از اين علوم را مشروحاً بيان مى كند كه هيچ كدام از علوم و معارف دينى نيست، بلكه همه آنها مربوط به تدبير است. 8⃣در «سوره نمل» از آگاهى (عليه السلام) نسبت به چگونگى سخن به ميان آورده، و آن را به عنوان يكى از افتخارات سليمان كه به آن مباهات مى كرد ذكر مى كند: «وَ قالَ يا اَيُّهَا النّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ» [۹] (گفت: اى مردم به ما تعليم داده شده است). ... پی نوشت‌ها؛ [۱] سوره بقره، آيه ۳۱؛ [۲] سوره الرّحمن، آيه ۴؛ [۳] سوره يوسف، آيه ۳۷؛ [۴] همان، آيه ۵۵؛ [۵] سوره بقره، آيه ۲۴۷؛ [۶] مجمع البيان فى تفسير القرآن، طبرسى، انتشارات ناصر خسرو، تهران، چ ۳، ج ‏۷، ص ۹۲، المعنى؛ ولى قرائنى در آيه وجود دارد كه بيشتر اشاره به زره دارد. [۷] سوره انبياء، آيه ۸۰؛ [۸] سوره كهف، آيه ۶۵؛ [۹] سوره نمل، آيه ۱۶ 📕پيام قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ‏۱۳۸۶ش، چ ۹، ج ۱۰، ص ۲۵۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel منبع 🤲 🤲 ✳️ 🆔 https://eitaa.com/ammar_enghlab
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آيا اهميت «تعليم و تعلم»، منحصر به علوم دينی است؟ (بخش دوم) 🔸ممكن است بعضى چنين تصوّر كنند که اين همه تأكيدات كه درباره فراگرفتن و و نشر علوم و دانش ها در آيات «قرآن مجيد» و «روايات اسلامى» آمده است تنها ناظر به «علوم دينى» است، و آنچه را در «بحث حكومت اسلامى» و گسترش همه علوم مورد توجّه است، شامل نمى شود؛ ولى اين اشتباه بزرگى است، زيرا هم از و هم از اهميّت و و تربيت به طور مطلق استفاده مى شود. شواهد اين معنى فراوان است از جمله در آيات قرآن، موارد زير به چشم مى خورد: 9⃣در اواخر «سوره كهف» در داستان سخن از او به عنوان يك واقعه مهم به ميان آمده، و حتى جزئياتى از چگونگى تدبير او در امر ساختن يك نيرومند آهنين براى جلوگيرى از هجوم قبايل فاسد و مفسد [يأجوج و مأجوج] را بيان مى كند: «آتُونِى زُبُرَ الْحَدِيدِ حَتّى اِذَا ساوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتّى اِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِى اُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً» [۱] ( را برايم بياوريد [و آنها را روى هم بچينيد] تا هنگامى كه كاملا ميان دو كوه را پوشانيد، سپس گفت: [در اطراف آن آتش بيفروزيد] و در آن بدميد [آنها دميدند] تا را سرخ و گداخته كرده، گفت اكنون مس مذاب برايم بياوريد تا بر روى آن بريزم). اين موهبت نيز به علم و اشاره مى كند. 🔟در «سوره لقمان» نيز در آياتى كه شرح وصاياى به فرزندش مى باشد به يك سلسله دستورات برخورد مى كنيم كه جنبه و و دارد كه رعايت آنها براى همگان در زندگى مهم و كارساز است؛ از جمله اينكه به پسرش دستور مى دهد: «نسبت به مردم بى اعتنايى و نكن، بر زمين راه نرو، در اعتدال را رعايت كن، ، فرياد نكش و و شكيبايى و در كارها داشته باش». [۲] اين در حالى است كه خداوند مقام را به خاطر برخوردارى از موهبت و و دانش، بزرگ داشته است، تا آنجا كه سخن او را در كنار سخن خويش قرار داده است! 1⃣1⃣در «سوره سبأ» در شرح حال (عليه السلام)، سخن از برنامه هاى گسترده و به ميان آمده است، كه زير نظر سليمان (عليه السلام)، انجام مى دادند: «يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ وَ تَماثيلَ وَ جِفانٍ كَالْجَوَابِ وَ قُدُورٍ رَاسِيَاتٍ» [۳] (آنها هر چه مى خواست [و دستور مى داد] برايش درست مى كردند ، ، همانند حوض و ديگ هاى ثابت!) و در آيه قبل از آن، به دستيابى (عليه السلام) به اشاره كرده، و مى فرمايد: «وَ اَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ القِطْرِ» [۴] (ما چشمه هاى [مذاب] را براى او روان ساختيم). 2⃣1⃣در «سوره بقره» درباره (عليه السلام)، مى فرمايد: «وَ قَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَهُ مِمّا يَشَاءُ» [۵] ( را كشت و خداوند و و را به او بخشيد و از آنچه مى خواست به او تعليم داد). روشن است و در اينجا دانشى است كه براى تدبير و لازم است؛ و اگر معنى وسيع ترى نيز داشته باشد، اين بخش از علوم مربوط به و نظام حكومت را قطعاً شامل مى شود. 💠از مجموع اشاراتى كه در آيات فوق و بعضى ديگر از آيات قرآن وارد شده به خوبى مى توان استفاده كرد كه: بر خلاف پندار كسانى كه تصوّر مى كنند، تنها به علوم دين و معارف الهيّه اهميّت داده و سخنى از علوم ديگر به ميان نياورده است، براى اين بخش از اهميّت فوق العاده اى قائل است، و آن را از مى شمرد، و را تشويق به فراگيرى هر گونه و نافع در زندگى و مى نمايد. ... پی نوشت‌ها؛ [۱] سوره كهف، آيه ۹۶ [۲] سوره لقمان، آيات ۱۷ تا ۱۹ [۳] سوره سبأ، آيه ۱۳ [۴] همان، آيه ۱۲ [۵] سوره بقره، آيه ۲۵۱ 📕پيام قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، ‏۱۳۸۶ش، چ ۹، ج ۱۰، ص ۲۵۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel منبع 🤲 🤲 ✳️ 🆔 https://eitaa.com/ammar_enghlab
⭕️اعتراف مخالفان به فضل و شجاعت و استقامت «امام حسن عسکری» (عليه السلام) 🔹امامی که موافقان، شیعیان، مخالفان، غیرمعتقدان، همه شهادت دادند و اعتراف کردند به او، به او، به او، به او، به او، به او در مقابل دشمنان، به و او در برابر سختی‌ها. 🔹این انسان بزرگ، این شخصیت باشکوه، وقتی به شهادت رسید، فقط ۲۸ سال داشت. در تاریخ پرافتخار شیعه، این نمونه‌ها را کم نداریم. پدر امام زمان عزیز ما با آن همه ، با آن همه ، با آن همه ، وقتی با سم و جنایت دشمنان از دنیا رفت، فقط بیست و هشت سال داشت؛ 🔹این می شود ؛ جوان احساس می کند یک نمونه‌ی عالی در مقابل چشم دارد.‌.. این همه فضیلت، این همه مکرمت، این همه عظمت، که نه فقط ما به ايشان قائلیم و مترنّمیم، بلکه ، ، کسانی که اعتقاد به ایشان نداشتند، همه اعتراف کردند. بیانات مقام معظم رهبری ۹۰/۱۲/۱۰ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له @tabyinchannel منبع 🤲 🤲 ✳️ 🆔 https://eitaa.com/ammar_enghlab