💢 #عقل انسان با #تجارت رشد می‌کند 🎙آیت الله #حائری_شیرازی ره: یک نفر تجارت را رها کرده بود. حضرت احوالش را پرسیدند. گفتند ایشان عاقبت به خیر شده! فرمودند چه جوری عاقبت به خیر شده؟ گفتند که طلب‌هایش را وصول کرده، بدهی‌هایش را پرداخته، تسویه حساب با همه کرده، الآن دیگر رو به #عبادت کرده است. حضرت فرمودند: «بئس ما صنع»: بسیار کار بدی کرده! سپس فرمودند «الیَّ به». (بیاوریدش پیش من). او را آوردند. حضرت فرمودند: چه کار کردی؟ گفت: خدا عاقبتمان را به خیر کرده، حالا دیگر استخوان سبک می‌کنیم، دیگر از کسی طلب نداریم، به کسی بدهی نداریم و حالا فارغ البال به عبادت مشغولیم. حضرت فرمودند: بد کاری کردی. گفت : چرا؟ فرمودند: نمی‌دانستی که «أنّ عقل الرجل بالتجاره»؟ (عقل انسان با تجارت رشد می‌کند) و ارزش عبادت انسان به مقدار عقل اوست؟ #انقلاب_اقتصادی #اقتصاد 🔻مرتبط 🔸 مثل آب خوردن صاحب #بانک شوید! 🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می کند؟! 🔸 با سود چنددرصدی نذارن‌تون سر کار، بچسبید به #ربای_کلان 🔸 جامعه اسیر اقتصاد لیبرالی و پول بدون پشتوانه است. 🔸 اساس #بانک بر #ربا و ریشه #بورس در #قمار است 🇮🇷 @Ammar_media

💢راهکار عملی تخلص از ربا و تأسیس پول اسلامی 🔸آیت الله #حائری_شیرازی همه می دانند تا مدتی قبل، محضرها قبول نمی کردند که طلا، صداق و مهریه واقع شود و عقدی که بر روی مقداری طلا بعنوان صداق منعقد شده، باطل است. وقتی چرایی قضیه رو سوال می کردند محضرها می گفتند: اقایان [مراجع] می گویند: طلا در بازار هر روزی قیمتی دارد. پس وضع و قیمتش مشخص نیست؛ طلا را قیمت کنید و پول رایج معادل آن را صداق قرار دهید. حال وقتی می گوییم روی اسکناس نوشته شود: «در مقابل این اسکناس مقدار مشخصی از طلا، کالا پرداخت می شود، مثلا سه گرم و ثلث گرم طلا در مقابل آن کالا پرداخت می شود»، دراینجا چند نکته فهمیده می شود: 1. اینکه پشتوانه اسکناس کالا است و طلا نیست. چون نگفتیم در مقابل اسکناس، طلا پرداخت می کنیم. 2. علت اینکه باید مقدار کالایی معادل اسکناس مشخص باشد، برای آن است که کالا مجهول نباشد و گرنه معامله با اسکناسی که مشخص نیست چقدر کالا در تعهد اوست، باطل است؛ چون غرری است. 3. تمام پولهای رایج جهانی، پشتوانه تولید ناخالص ملی دارد و مقدار آنچه در مقابل اسکناس از این پشتوانه قرار می گیرد مجهول است. تعجب اینجاست پولی که ارزشش مجهول است، واحد اندازه گیری ارزشها شده است؛ مثل آنکه عربستان متولی حقوق بشر باشد! پول اسلام «مال» است؛ اما پول رایج جهانی مال نیست بلکه «اعتبار» است. قرض بی بهره در پولی که مال است میسر است. پولی که اعتبار است امکان قرض بدون بهره در آن نیست؛ چون وقتی از اعتبار کم می شود از مالیّت کم شده است و به قرض دهنده ظلم شده است. ولی وقتی پول، مال باشد اگرچه آن مال در بازار گران تر یا ارزان تر شده باشد، از مالیّت کم نشده است. اگر مالی را ده ساله و صد ساله و بیشتر قرض دهید نیز از مالیت کم نمی شود. صد سال قبل یک تن برنج قرض کرده اید و امسال پس می دهید؛ نه به شما ظلم شده است و نه به طرف مقابل. قرآن می گوید: «لکم رئوس اموالکم لا تظلمون و لا تظلمون». چون این برنج، مال است، در طی این صد سال فرق نکرده است. ما نمی گوییم [الزاماً] پشتوانه ی پول، طلا باشد؛ ما می گوییم پشتوانه ی پول، کالا باشد، اما مقدار پشتوانه کالا با طلا وزن شود. وقتی مقدار کالای پشتوانه را روی پول ننوشته اید، پول مال نمی شود بلکه اعتبار است. ولی وقتی روی پول، مقدار پشتوانه کالا را می نویسید، پول، کالا می شود. شما در مقابل اسکناس، کالا تعهد کرده اید، اما مقدار کالا را با طلا مشخص می کنید. طلا پشتوانه ی پول اسلامی نیست. طلا، سنگ وزنه است نه پشتوانه. لذا لازم نیست به اندازه اسکناس، طلا در خزانه انبار کنیم. لازم نیست اگر کسی اسکناس آورد طلا دریافت کند. به او می گویید ما تعهد کرده ایم به این اندازه طلا به شما کالا بدهیم. اگر شما بخواهید دینار اسلام را احیاء کنید، روی پول این جمله را می نویسید: «ما در مقابل این اسکناس، به مراجعه کننده، به اندازه ارزش سه گرم و سه دهم گرم طلا، کالا می دهیم». در این صورت اسکناس شما دینار است. هزار دینار به کسی قرض می دهید و او ده سال دیگر هزار دینار می دهد. این می شود قرض الحسنه. اما حجم اسکناسِ مُجاز، به اندازه تولید ناخالص ملی شما است. دارایی کشور را بر ارزش اسکناس تقسیم می کنیم تا حجم اسکناس مجاز مشخص شود. چه بانک ها تعطیل شود و این پول رایج، از گردش خارج شده باشد، چه نشده باشد، شما می توانید کارتان را شروع کنید. اعلام کنید مقدار کالای مورد تعهد در اسکناس، به قیمت طلای رایج جهانی اندازه گیری می شود. اینکه تاکید می کنم طلای رایج جهانی، برای آن است که پول، قدرت بین المللی پیدا کند و پولِ بین الملل اسلام باشد. بانک مرکزی متولی پول ملی است، شما می توانید متولی پول بین المللی باشید. منتهی پول بین المللی شما، به تدریج پول ملی بانک مرکزی را بدون هیچ زحمتی خارج از گردش می کند. شما طرح جنگتان را به دانشگاه های جنگ عالم و حتی وابسته های نظامی عالم عرضه نکردید. اگر کرده بودید به شما می خندیدند و شما را دست می انداختند. آنها وقتی «خروجی» را دیدند سر تعظیم فرود می آورند. در مسئله پول هم همین اتفاق می افتد، منتظر نظر موافق آنها نباشید. والسلام محی الدین حائری شیرازی(۱۳۹۶/۰۶/۰۶) #بانک #خلق_پول #ربای_کلان #جعل_پول_سازمانی #تورم_مصنوعی #انقلاب_اقتصادی #اقتصاد #پولطلا #ربا = جنگ با خدا 🔻مرتبط 🔸 #آن_روی_سکه 🔸 مثل آب خوردن صاحب #بانک شوید! 🔸 بلای نقدینگی ریشه تمام مشکلات 🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می کند؟! 🇮🇷 @Ammar_media

💢دانند تا مدتی قبل، محضرها قبول نمی کردند که #طلا، #صداق و #مهریه واقع شود و عقدی که بر روی مقداری طلا بعنوان صداق منعقد شده، باطل است. وقتی چرایی قضیه رو سوال می کردند محضرها می گفتند: اقایان [مراجع] می گویند: طلا در بازار هر روزی قیمتی دارد. پس وضع و قیمتش مشخص نیست... #طلا را قیمت کنید و پول رایج معادل آن را صداق قرار دهید. حال وقتی می گوییم روی #اسکناس نوشته شود: «در مقابل این اسکناس مقدار مشخصی از طلا، کالا پرداخت می شود، مثلا سه گرم و ثلث گرم طلا در مقابل آن کالا پرداخت می شود»، دراینجا چند نکته فهمیده می شود: 1. اینکه #پشتوانه اسکناس #کالا است و طلا نیست. چون نگفتیم در مقابل اسکناس، طلا پرداخت می کنیم. 2. علت اینکه باید مقدار کالایی معادل اسکناس مشخص باشد، برای آن است که کالا #مجهول نباشد و گرنه معامله با اسکناسی که مشخص نیست چقدر کالا در تعهد اوست، #باطل است؛ چون #غرری است... #پول_اسلام «#مال» است؛ اما پول رایج جهانی مال نیست بلکه «#اعتبار» است. #قرض_بی_بهره در پولی که مال است میسر است. پولی که اعتبار است امکان قرض بدون بهره در آن نیست؛ چون وقتی از اعتبار کم می شود از مالیّت کم شده است و به قرض دهنده ظلم شده است... 3. تمام #پولهای_رایج_جهانی، پشتوانه #تولید_ناخالص_ملی دارد و مقدار آنچه در مقابل اسکناس از این پشتوانه قرار می گیرد مجهول است. تعجب اینجاست پولی که ارزشش #مجهول است، واحد اندازه گیری ارزشها شده است؛ مثل آنکه عربستان متولی #حقوق_بشر باشد!..ولی وقتی پول، مال باشد اگرچه آن مال در بازار گران تر یا ارزان تر شده باشد، از #مالیّت کم نشده است. اگر مالی را ده ساله و صد ساله و بیشتر قرض دهید نیز از مالیت کم نمی شود. صد سال قبل یک تن برنج قرض کرده اید و امسال پس می دهید؛ نه به شما ظلم شده است و نه به طرف مقابل...قرآن می گوید: «لکم رئوس اموالکم لا تظلمون و لا تظلمون». چون این برنج، مال است، در طی این صد سال فرق نکرده است. 📌 ما نمی گوییم [الزاماً] پشتوانه #پول، #طلا باشد؛ ما می گوییم پشتوانه پول، #کالا باشد، اما مقدار پشتوانه کالا با طلا #وزن شود...وقتی مقدار کالای پشتوانه را روی پول ننوشته اید، پول مال نمی شود بلکه اعتبار است. ولی وقتی روی پول، مقدار پشتوانه کالا را می نویسید، پول، کالا می شود. شما در مقابل اسکناس، کالا تعهد کرده اید، اما مقدار کالا را با طلا مشخص می کنید. طلا پشتوانه پول اسلامی نیست. طلا، #سنگ_وزنه است نه پشتوانه. لذا لازم نیست به اندازه اسکناس، طلا در خزانه انبار کنیم. لازم نیست اگر کسی اسکناس آورد طلا دریافت کند. به او می گویید ما تعهد کرده ایم به این #اندازه_طلا به شما #کالا بدهیم... اگر شما بخواهید #دینار اسلام را احیاء کنید، روی پول این جمله را می نویسید: «ما در مقابل این اسکناس، به مراجعه کننده، به اندازه ارزش سه گرم و سه دهم گرم طلا، کالا می دهیم». در این صورت #اسکناس شما دینار است...هزار دینار به کسی قرض می دهید و او ده سال دیگر هزار دینار می دهد. این می شود #قرض_الحسنه. اما حجم اسکناسِ مُجاز، به اندازه تولید ناخالص ملی شما است. دارایی کشور را بر ارزش اسکناس تقسیم می کنیم تا حجم اسکناس مجاز مشخص شود، چه #بانک‌ها تعطیل شود و این پول رایج، از گردش خارج شده باشد، چه نشده باشد، شما می توانید کارتان را شروع کنید. اعلام کنید مقدار کالای مورد تعهد در اسکناس، به قیمت طلای رایج جهانی اندازه گیری می شود. اینکه تاکید می کنم #طلای_رایج_جهانی، برای آن است که پول، قدرت #بین_المللی پیدا کند و پولِ بین الملل اسلام باشد. #بانک_مرکزی متولی #پول_ملی است، شما می توانید متولی پول بین المللی باشید. منتهی پول بین المللی شما به تدریج پول ملی بانک مرکزی را بدون هیچ زحمتی خارج از گردش می کند. شما طرح جنگتان را به دانشگاه های جنگ عالم و حتی وابسته های نظامی عالم عرضه نکردید. اگر کرده بودید به شما می خندیدند و شما را دست می انداختند. آنها وقتی «خروجی» را دیدند سر تعظیم فرود می آورند. در مسئله پول هم همین اتفاق می‌افتد، منتظر نظر موافق آنها نباشید. والسلام. 👤 محی الدین #حائری_شیرازی 1396/06/06 🔻 مرتبط 🔸 بانک یا ماشین خلق تورم؟! 🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می‌کند؟! 🔸با سود چنددرصدی نذارن‌تون سر کار، بچسبید به #ربای_کلان، #پول_اعتباری و بدون پشتوانه #اقتصاد #بانک_های_خصوصی #بانک #خلق_نقدینگی #نقدینگی #تورم #ربا #اقتصاد_دلاری #دلار #دلاری_سازی #استعمار_دلار #ارز_ترجیحی #تسعیر #نفت #اقتصاد_نفتی #پولطلا #دلار_زدایی #انقلاب_اقتصادی 🇮🇷 @Ammar_media

💢آیا میدانید قوۀ قضائیه برای تشخیص جرائم بانکی، از بانک مرکزی کسب تکلیف میکند !؟ در نتیجۀ این رویکرد ظالمانه؛ هر اتفاقی که منافع بانکها را به خطر بیندازد با عناوین مختلف جرم انگاری میگردد. 🎙مرحوم آیت الله #حائری_شیرازی میفرمودند : وقتی پول اعتباری را پذیرفتید، دادگاه اسلامی هم ضامن رباخواران میشود و هرکس از ظلم فرار کند را مجازات مینماید. ✍🏻 موسسه متا 🔻 مرتبط 🔸 بانک یا ماشین خلق تورم؟! 🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می‌کند؟! 🔸با سود چنددرصدی نذارن‌تون سر کار، بچسبید به #ربای_کلان، #پول_اعتباری و بدون پشتوانه #اقتصاد #بانک_های_خصوصی #بانک #خلق_نقدینگی #نقدینگی #تورم #ربا #اقتصاد_دلاری #دلار #دلاری_سازی #استعمار_دلار #ارز_ترجیحی #تسعیر #نفت #اقتصاد_نفتی #پولطلا #دلار_زدایی #انقلاب_اقتصادی 🇮🇷 @Ammar_media

💢 گِرۀ رویی مرحوم آیت الله #حائری_شیرازی (رحمه الله علیه) : تا زمانی که پول اصلاح نشود، ربا از بین نخواهد رفت. آقایان علما هنوز گرۀ رویی باز نشده می‌خواهند گرۀ زیری را باز کنند. اسلام اول پول را تثبیت می‌کند و بعد ربا را حذف می‌کند. #انجمن_پولطلای_ایران 🔸با سود چنددرصدی نذارن‌تون سر کار، بچسبید به #ربای_کلان، #پول_اعتباری و بدون پشتوانه #اقتصاد #بانک #خلق_نقدینگی #تورم #ربا #دلار #پولطلا #انقلاب_اقتصادی 🇮🇷 @Ammar_media

💢اینقدر با مادر و خواهرتان زنا کردید، دیگر بس است! 🎙هشدار تند آیت الله #حائری_شیرازی به مسئولان اقتصادی کشور 🔻 مرتبط 🔸 چرا هرچی تلاش می‌کنیم و پول درمیاریم باد هواست؟! t.me/Ammar_media/26634 🔸 بانک یا ماشین خلق تورم و تبعیض؟! t.me/Ammar_media/12441 🔸با سود چنددرصدی نذارن‌تون سرکار؛ بچسبید به ربای کلان، پول اعتباری و بدون پشتوانه t.me/Ammar_media/6298 #اقتصاد #بانک #خلق_نقدینگی #تورم #ربا #دلار #پولطلا #انقلاب_اقتصادی 🇮🇷 @Ammar_media