هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
جواد فروغی-سوره تکویر
https://www.aparat.com/v/AjE8I
وقف بر استعاذه، وقف بر بسمله
@payam_quran
هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
تلاوت سوره حمد، تین و علق توسط جواد فروغی در مالزی
https://www.aparat.com/v/v7DYx
@payam_quran
هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
تلاوت سوره ضحی
https://www.aparat.com/v/mTQeC
@payam_quran
هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
تلاوت سوره ضحی
https://www.aparat.com/v/TVCHU
@payam_quran
هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
سوره های انفال و توبه _ مهدی فروغی
https://www.aparat.com/v/GRtfu
@payam_quran
هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
📖 #درس_96 🔵 #تجوید 🔴
🍃 #تکبیر 🍃
🟠 تکبیر 👈 در اصطلاح قرائت عبارت است از گفتن «الله اکبر» در حین تلاوت قرآن
✅ مطابق روایت حفص از عاصم، از سوره «ضحی» تا سوره «الناس» یعنی آخرین سوره قرآن می توان در ابتدا یا انتهای سوره، تکبیر گفت.
👈 البته تکبیر در ابتدای این سوره رایج تر است.
❗️در توجیه آن نقل شده است که👇
⚜ پس از مدتی که نزول وحی قطع شده بود و پیامبر اسلام (ص) از این موضوع به شدت ناراحت و مضطرب بودند، جبرئیل مجدداً نازل شد و سوره «الضحی» را آورد. هنگامی که جبرئیل تلاوت سوره را بر پیامبر (ص) به پایان رسانید، رسول خدا (ص) از خوشحالی تکبیر گفتند و سپس شروع به تلاوت سوره یاد شده نمودند.
✅ بنابراین مستحب است که به تأسی از پیامبر اکرم(ص) از سوره «الضحی» تا پایان قرآن تکبیر گفته شود.
البته برخی تکبیر را متعلق به اول سوره و عدهای نیز مربوط به آخر سوره میدانند.
1⃣ گروه اول👈 معتقدند که چون پیامبر اکرم (ص) تکبیر گفتند و سپس به خواندن سوره «الضحی» پرداختند، لذا تکبیر متعلق به اول سوره است.
2⃣ گروه دوم👈 برآنند که چون بلافاصله پس از ختم تلاوت سوره «الضحی» توسط جبرئیل، پیامبر اکرم(ص) تکبیر گفتند، پس تکبیر متعلق به آخر سوره است.
🔆 مستحب است علاوه بر ذکر «تکبیر» ، «تهلیل» (لا اله الا الله) و همچنین «تحمید» (ولله الحمد) نیز گفته شود.
✅ در صورت خواندن اذکار فوق، رعایت ترتیب ذیل الزامی است👇
لا اله الا الله و الله اکبر و لله الحمد
❌ البته می توان فقط «تهلیل و تکبیر» گفت و یا فقط به ذکر «تکبیر و تحمید» اکتفا نمود.
@payam_quran
هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
📖 #درس_97 🔵 #تجوید 🔴
🍃 #تکبیر 🍃
💠 #وجوه_قرائت_پی_در_پی دو سوره با تکبیر 👇
1⃣ وقف بر آخر سوره قبل و بر تکبیر و بر بسمله (قطع جمیع)
2⃣ حالت قبل با وصل بسمله به اول سوره بعدی
3⃣ وقف بر آخر سوره قبل و وصل تکبیر به بسمله با وقف بر بسمله
4⃣ حالت قبل با وصل بسمله به اول سوره بعدی
5⃣ وصل آخر سوره به تکبیر و با وقف بر تکبیر و نیز وقف بر بسمله
6⃣ حالت قبل با وصل بسمله به اول سوره بعدی
7⃣ وصل جمیع
طبعا آنچه که جایز نیست عبارتست از 👇
وصل آخر سوره قبلی به تکبیر و وصل تکبیر به بسمله و وقف بر بسمله که دلیل آن قبلا ذکر شد.
@payam_quran
هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
📖 #درس_98 🔵 #تجوید 🔴
🍃 #سجده_های_واجب_تلاوت 🍃
🔰 در چهار موضع از قرآن، پس از تلاوت یا شنیدن تمامی آیه، یک سجده بر قاری و مستمع واجب می گردد.
👈 جایز نیست که تاخیر واقع شود.
👈 در صورت تأخیر، واجب است که بعداً آن را به جا آورد.
🔰 این چهر موضع عبارتند از 👇
1⃣ سوره سجده. آیه ۱۵ 👈 «إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ...»
2⃣ سوره فصلت. آیه ۳۷ 👈 «وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ...»
3⃣ سوره نجم. آیه آخر 👈 «فَاسْجُدُوا لِلَّهِ...»
4⃣ سوره علق. آیه آخر 👈 «كَلَّا لَا تُطِعْهُ...»
⁉️ چند نکته 👇
1⃣ اگر به آیه گوش ندهد بلکه صدای آیه به گوشش بخورد سجده واجب نمی شود.
2⃣ در صورتی که صدای تلاوت کننده به طور مستقیم به گوش برسد، سجده واجب می شود. لذا از استماع نوار ضبط صوت یا نواری که از رادیو و تلویزیون پخش میشود، سجده واجب نمی گردد.
اما اگر به صورت پخش مستقیم توسط بلندگو یا از طریق رادیو تلویزیون به گوش برسد، سجده واجب می شود.
3⃣ شنیدن آیه باید به صورت واضح باشد و شنیدن به صورت همهمه کافی نیست و سجده واجب نمی شود.
4⃣ در سجده واجبه تلاوت، رو به قبله بودن، طهارت از نجاست، داشتن غسل یا وضو، پاک بودن پیشانی، پوشیده بودن عورت لازم نیست. اما سجده بر خوردنی و پوشیدنی نکنند، بلکه برای آنچه که سجده بر آن صحیح است، سجده نماید.
5⃣ خواندن ذکر در سجده تلاوت واجب نیست. اما اگر خواست ذکری بگوید، بهتر است بگوید👈 «ا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ حَقّا حَقّا لَا إِلٰهَ الّا اللّٰهُ ایماناً وَ تَصْدِیقاً لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ عُبُودِیةً وَ رِقًّا سَجَدْتُ لَک یٰا رَبِّ تَعَبُّداً وَ رِقًّا لَا مُسْتَنْکفاً وَ لَا مُسْتَکبِراً بَلْ أَنَا عَبْدٌ ذَلِیلٌ ضَعِیفٌ خَائِفٌ مُسْتَجِیرٌ»
منبع: کتاب حلیه القرآن(۲)
@payam_quran
هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
📖 #درس_99 🔵 #تجوید 🔴
🍃 #فرش_الحروف (قرائت برخی کلمات قرآن به روایت حفص از عاصم) 🍃
💠 یبصط (بقره) و بصطه (اعراف)👇
صاد، در هر دو کلمه به «سین» خوانده می شود. (یبسط ، بسطه)
✔️ البته قرائت به «صاد» نیز صحیح است. اما قرائت به «سین» وجه مشهورتر است.
💠 المصیطرون (سوره طور) و بمصیطر (سوره غاشیه)👇
هر دو کلمه به «سین» نیز خوانده شده است. (المسیطرون، بمسیطر). اما وجه «صاد» قوی تر است و «سین» وجه ضعیف است.
💠 مجریها (سوره هود)👇
الف بعد از راء «اماله کبری» می شود.
یعنی الف به سوی یاء مدی میل میکند. (عملاً الف به حالت کسره کشیده فارسی تلفظ می شود).
💠 ارکب معنا (سوره هود) 👇
همانگونه که در مبحث ادغام ذکر شد، باء در میم ادغام میشود (که وجه غالب هم همین است) اما اظهار آن هم صحیح است.
💠 لا تأمنّا (سوره یوسف)👇
نون مشدد به «اشمام» خوانده می شود (یعنی اینکه در زمان تلفظ نون مشدد، لبها باید حالت «ضمه» به خود بگیرد) چرا که این کلمه در اصل (لا تأمنُنا) بوده است.
💠 فما آتٰینی (سوره نمل)👇
در وقف به دو صورت وقف اسکان (آتٰینِي) و وقف حذف (آتٰینْ) قرائت شده است.
@payam_quran
هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
📖 #درس_100 🔵 #تجوید 🔴
🍃 #فرش_الحروف (قرائت برخی کلمات قرآن به روایت حفص از عاصم) 🍃
💠 فیه (سوره فرقان)👇
در عبارت «فیه مهانا» هاء ضمیر به اشباع خوانده می شود. (فیهی مهانا)
💠 ضَعْفٍ (دو بار در سوره روم) و ضَعْفاً (سوره روم در همان آیه)👇
«ضاد» به ضمه نیز خوانده شده است.
البته باید دانست که در قرائت «ضاد» مضمومه در این کلمات، حفص از عاصم تبعیت نکرده است بلکه خود چنین خوانده است و از عاصم فقط به فتحه «ضاد» نقل شده است.
💠 یرضه لکم (سوره زمر)👇
هاء ضمیر بلا اشباع خوانده می شود.
💠 بئس ٱلاِسم (سوره حجرات) 👇
به کسره لام (ٱلاِسم) و حذف همزه بعد از آن خوانده شده است. (بئس لِسم). علت آن نیز «التقاء ساکنین» است که در اثر حذف همزه وصل «ٱسم» پیش می آید. لذا برای رفع «التقاء ساکنین» لام مکسور میشود. در صورت وقت در «بئس» ابتدا به «الاسم» به دو وجه «اَلِسم» و «لِسم» خوانده می شود.
💠 ء اعجمی (سوره فصلت)👇
همزه دوم به «تسهیل» (بین همزه و الف مدی) خوانده می شود.
مقصود از تسهیل، صرف نظر کردن از حالت «نبره» و تیزی مخصوص همزه است. البته قرائت همزه تسهیل شده به صورت «هاء» که گاهی شنیده می شود، صحیح نیست.
💠 سلاسل (سوره دهر)👇
«لام» آخر کلمه، در وصل، به فتحه خوانده می شود.
اما در وقف، به دو وجه سکون (سلاسلْ) و الف مدی (سلاسلا) خوانده شده است.
پایان مباحث تجوید
@payam_quran
هدایت شده از پیامهای کوتاه قرآنی و حدیث
دوره کامل آموزش روخوانی و تجوید قرآن کریم
https://qurantv.ir/content/7767
@payam_quran