✋ #وقت_سلام ما غرق حاجتیم و تویی باب چاره‌ها ... «السلام علیک ایها الامام الرئوف علیه السلام» 🆔 @quran_aqr

وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ خداوند متعال در سوره طارق در قرآن کریم به یک ستاره تپنده یا کوبنده قسم میخورد دانشمندان ناسا پس از ۱۴۰۰سال با تکنولوژی پیشرفته علت این نامگذاری و این ستاره را کشف میکنند این ستاره را در کلیپ ببینید و صدای آن را بشنوید برای اولین بار تا متوجه این اسم بشید سبحان الله 🆔 @JavadPanahi 🌺

📚 برهان قاطع ✏️ نویسنده: یعقوب علی برجی 🇮🇷 ناشر: انتشارات قدس رضوی ⏳تاریخ نشر: ۱۳۹۰ ه.ش/ چاپ سوم 📄 تعداد صفحات: ۷۲ 📣 زبان: فارسی 🔆 توضیح: کتاب حاضر به ماجرا مناظرات امام رضا علیه السلام با سران دیگر ادیان می پردازد #️⃣ #اهل_بیت #امام_رضا #برهان_قاطع #حدیث #تسنیم #کتابخانه_مجازی #کتابخانه_دیجیتال ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ تسنیم، بزرگترین کتابخانه علوم اسلامی در بستر ایتا 👈 عضو شوید

صفحه ۱۲ قران سوره بقره

⬆️⬆️⬆️ #تفسیر_سوره_بقره آیات ۷۷ و۷۸ بقره #صفحه_12 /بخش اول #سوره_2 #جزء_1 مفسر: استاد قرائتی

#لغتنامه_تفسیری_سوره_بقره آیات ۷۷ و ۷۸ بقره 🔸#اَوَلایَعلَم : وآیا نمی داند ؟ 📌#فرق_علم_و_معرفت : علم مطلق دانستن است ، ولی معرفت ، دانستنِ از روی فکر وملاحظه ی آثار است ۰ لذا معرفت به خدا نسبت داده نمی شود ؛ زیرا علم خدا ازروی فکر وملاحظه ی آثار نیست ۰ 🔸#یُسِرُّ = پنهان می دارد 📌#فرق_سِرّ_با_نَجوی =سرّ امری فردی است ، ولی نجوا امری دوطرفه است ؛ زیرا سرّ چیزی است که انسان آن را دردل خود نگه می دارد ونجوا سخنی است که آهسته به نفر دیگر گفته می شود که دیگران نشنوند 📌#فرق_اَسَرَّ_اَسَرَّاِلَیهِ_سَرَّ = سَرَّ یعنی مسرور کرد اَسَرَّ یعنی مطلب را در دل خود پنهان کرد ، اَسَرَّ اِلَیهِ = یعنی مطلب را مخفیانه به دیگری گفت 🔸#یُعلِنُ = علنی می کند 🔸#اُمِیُّون = جمع اَمِیّ ؛ درس ناخوانده ها ، عوام 🔸#اَمانِیّ = جمع اُمنِیَّه ؛ آرزوهای بیهوده ، پندارها 🔸#اِن_هُم_اِلّا = نیستند ایشان مگر ، اِن نافیه است 🔸#یَظُنُّونَ = (ظَنّ ) = گمان می کنند 📌#فرق_ظَنّ_و_عِلم #عِلم شامل آگاهی از تمامیّتِ شیء معلوم است ، ولی #ظَنّ غالبا در جائی می آید که تمام ابعادِ شیء قابل درک نباشدو هراندازه به آن علم پیدا کنیم ،علم ما نسلی خواهد بود ، مانند جزئیات معاد نکته ی دیگر هربار #ظَنّ در باره ی #مقبولات به کار برده شود ، به معنی (علم )ترجمه می شود و هرگاه در #امور_باطل استعمال شود ؛ به معنای گمان وپندار است

صفحه ۱۲ قران سوره بقره