♦️#شرایط_ظهور_از_دیدگاه_قرآن ✅ رابطه علت غیبت با شرایط ظهور 🎧 حجت‌الاسلام #حسن_ملایی 👈با تشکر از بنیاد حضرت مهدی موعود دزفول ┏━━━🍃━━━┓ ⠀ @amtewi ┗━━━🍃━━━┛

🔴 عید قربان، زمینه ساز تربیت یاران امام زمان 🔹یکی از اعمال مستحب عید قربان، خواندن دعای ندبه است 🔹 این یعنی اگر می خواهید حضرت ولی عصر(عج) تشریف بیاورد و جهان را پر از عدالت، مهربانی و صمیمیت کند، نیازمند به نیرو است. حالا چه کسی می تواند نیروی کارآمد امام‌ زمان(عج) باشد و او را در نهضت جهانی عدالت ورزی، یاری کند؟ 🔹کسی که در عید قربان، هوای نفس، حرص، طمع و منفعت‌های شخصی خود را قربانی کند. چنین شخصی که در عید قربان از سطح غریزه به فطرت الهی برسد و هوای نفسش را زیر پای ولیّ خدا، قربانی کند، به خیمه امام زمان(عج) راه پیدا می‌کند، جزء یاران ایشان می‌شود و در نهضت جهانی‌اش هم می‌تواند به او کمک کند. 🔹 نکته مهم این است که انسان در عید قربان، نه تنها قربانی می کند بلکه گاهی اوقات باید قربانی شود، چنین شخصی به درد امام زمان(عج) می خورد. 🔺 عید قربان می تواند علاوه بر کارکردهای فردی و اجتماعی، مثل یک کلاس تربیتی، زمینه ساز تربیت نیرو برای ظهور امام زمان(عج) باشد . #حسن_ملایی

🏴از بیعت امام حسن علیه‌السلام تا غیبت حجت بن الحسن عجل‌الله‌تعالی ✅اگر #علم و #عصمت ائمه علیهم‌السلام را با #دلایل عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، #برتر دانستیم به حکم #عقل، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها #تسلیم ایشان باشیم چه #صلح و #بیعت کنند و چه #قیام و #مبارزه و چه از چشمها #غیبت! ✅مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین #ضعف در #ایمان به برتری امام و قوت در #خود‌برتربینی ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان #امام_حسن مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن #امام_حجت_بن_الحسن عج ایراد می‌گیریم و هنوز #غافل از #منزلت و #وظیفه خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى #امام_حسن علیه‌السلام با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، #امام_حسن علیه‌السلام فرمود: " واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران #جوانان بهشتم؟ " گفتند: آرى، فرمود: " ...آيا مى‌دانيد كه هيچ يک از ما ائمه نيست جز آنكه #بيعت سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت #قائم كه روح الله #عيسى بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را #مخفى مى‌سازد و شخص او #پنهان مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد..." (كمال الدين، ج1، ص: 316) ✅جریان حکم به تبعیت از #ولی_‌فقیه 👈اگر #حضرت_مهدی در عصر غیبت ما را به #عالمان ربانی حواله داده و آنها را #حجت خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج2، ص: 484) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و #ولی_فقیه است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید #تسلیم او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای #معصوم بودن او که به معنای #تبعیت از #دستور عمومی #امام_عصر عج خواهد بود و خود #حجت و علامتی است برای #صداقت ما در پذیرش #ولایت امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم #خودسازی که گاهی بخاطر #توهم برتری خود بر #امام معصوم،‌ او را #نقد می‌کنیم چه رسد به #ولی_فقیه و #عالِم دینی! 💠استاد #حسن_ملایی 🏴اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌واَقِمنابِخِدمَـتِه🏴 ┏━━━🌷🌼🍃━━━┓ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi ┗━━━🍃🌼🌷━━━┛

♦️بصیرت در عصر غیبت و راهکار مهم قرآنی (قسمت اول) ✅همه می‌دانند که نباید در مقابل حق،‌ از باطل طرفداری کرد و این دیگر بصیرت نمی‌خواهد بلکه داشتن مقداری تقوا کافی است. 👈مشکل اینجاست که در مواقعی(فردی- خانوادگی- اجتماعی و...)، حرف حقی در جایگاه باطل قرار گرفته و با حرف حق دیگری که منطقاً در جایگاه حق است، درگیر می‌شود،‌این همان #فتنه است. ✅در این حال باید چشمان تیز #عقل را به کار انداخت و با داشتن #نظام_فکری صحیح، حقی را که الان دیگر در جایگاه باطل نشسته است را شناخت. 👈این یعنی #بصیرت به معنی تیزبینی در تشخیص حق و باطل( که البته با خود اقدام و عمل را بی دنبال دارد). 👈و همه مؤمنان و #منتظران در عصر غیبت که غبار فتنه‌ها بلند است به این بصیرت- در حوزه‌های گوناگون اعتقادی، اجتماعی و...- محتاج هستند. ⁉️سؤال این است که چطور جایگاه‌ها را باید شناخت تا فریب سخن حقی که حالا به عنوان ابزاری در جایگاه باطل قرار گرفته است را نخورد؟ ☘️همانی که حضرت علی ع درباره فتنه خوارج فرمود:«کلمة حق یراد بها باطل؛ (حرف آنها)سخن حقی است که قصد باطلی از آن شده»(نهج البلاغة صبحي صالح، ص: 82) ادامه دارد... ✅ حجت‌الاسلام #حسن_ملایی اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌واَقِمنابِخِدمَـتِه🌷 ┏━━━🌷🌼🍃━━━┓ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi ┗━━━🍃🌼🌷━━━┛

♦️بصیرت در عصر غیبت و راهکار مهم قرآنی (قسمت دوم) ⏩...ادامه قسمت قبل ✅یک پاسخ قرآنی آن است که باید جایگاه و رتبه‌های امور حق را شناخت و اصل و فرع بودن آنها را عمیقاً دانست. (شاید تعبیر حق ثابت و حق متغییر نیز، خوب باشد). ☘️از این امر در قرآن کریم، ‌تعبیر به #محکمات و #متشابهات می‌شود. «هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ...»(آل عمران/7) 👈در ادامه آیه می‌فرماید کسانی در فتنه می‌افتند که در قلبشان «زیغ» است:«... فَأَمَّا الَّذينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ...»(بحث درباره زیغ قلب مفصل است) ✅«مراد از آیات محکم، آیاتی است که در معنی آنها یک نوع صراحت و اتقانی وجود دارد که خواننده بدون تردید و اشتباه به معنای آنها پی می برد...اما آیات متشابه، آیاتی هستند که مقصود از آن برای شنونده روشن نیست. و چنان نیست که شنونده به محض شنیدن، معنی آنرا درک کند. بلکه در این که منظور چیست؟، تردید دارد و تردیدش وقتی برطرف می شود که به آیات محکم رجوع نموده و به کمک آنها معنای آیات متشابه را مشخص کند» (تفسیر نمونه ج ۲/ ص ۴۳۷ به بعد) 👈اینجاست که دیگر مقدار کمی از تقوا دیگر کافی نیست و مقداری افزون‌تری لازم است که لازمه این تقوا، جستجو و تحقیق از همین جایگاه‌ها در نظام دینی است ✅ بخاطر همین امام کاظم ع فرمودند:«إن الفقه مفتاح البصيرة؛‌فهم عمیق دین، کلید #بصیرت است»(تحف العقول، ص: 410). 👈اینکه بارها به دوستان بیان شده است که باید یک مؤمن و #منتظر، #نظام_فکری دینی منسجم داشته باشد به همین جهت است. ✅در حوادث انقلاب اسلامی نیز «باید محکمات و متشابهات انقلاب را شناخت» و الا با توجه به دسیسه‌های همیشگی دشمن، وقوع در #فتنه و هلاکت در آن حتمی است. ✅✅ از شر فتنه‌های آخرالزمان به خدا پناه می‌بریم و همان دعایی که بعد از آیه مورد بحث، ذکر شده را می‌خوانیم: ☘️ربَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَ هَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّاب(آل عمران/8) پروردگارا، پس از آنكه ما را هدايت كردى، دلهايمان را دستخوش انحراف مگردان، و از جانب خود، رحمتى بر ما ارزانى دار كه تو خود بخشايشگرى. ✅ حجت‌الاسلام #حسن_ملایی اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌واَقِمنابِخِدمَـتِه🌷 ┏━━━🌷🌼🍃━━━┓ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi ┗━━━🍃🌼🌷━━━┛

♦️انتظار موعود، موضوعی اجتماعی است 🖋 #حسن_ملایی ✅برخی افراد با تکیه بر این باور که انتظار، بحثی فردی است، سعی می‌کنند به اصلاح خود بپردازند، اعمال عبادی خود را به جا بیاورند، امور مالی خود را تحت کنترل قرار دهند و... البته این کارها بسیار خوب و لازم و مورد رضایت حضرت(عج) است اما تمام آن چیزی نیست که در فرهنگ انتظار از آن یاد می‌کنیم. ✅ انتظار امام زمان(عج) و حکومت جهانی او بیش از اینکه یک مقوله فردی باشد، موضوعی اجتماعی است؛ زیرا امام زمان(عج) قرار است تشریف آورده و حکومت عدل جهانی تشکیل دهد و دین حق را فراگیر کند تا در بستر این دین حق، هر فرد به اندازه تلاش و سعی خود به رشد و تعالی برسد. ✅ آیا خود امام زمان(عج) ظهور می‌کند تا بدون دخالت در امور اجتماعی و رفع ظلم‌های اجتماعی و بدون فراگیر کردن عدالت اجتماعی در سطح جامعه فقط در محراب بنشیند؟ ✅ با مرور آیات و روایاتی که در بحث پدیده حکومت دینی و حکومت جهانی ولی عصر(عج) وجود دارد، درمی‌یابیم که بسیاری از موانع ظهور امام زمان(عج) در موانع اجتماعی است. ✅ در فضای مبارزه حق و باطل می‌شود بحث انتظار اجتماعی و نکات اجتماعی که مد نظر است را بهتر تبیین کرد.. ✅توصیه‌هایی مانند مواسات مؤمنانه، همدلی، وحدت و... که از حضرت امام(ره) و مقام معظم رهبری تأکیدات فراوانی دیده می‌شد دقیقاً به واسطه اشراف و تسلطی است که این بزرگواران به مقوله انتظار و جبهه حق و باطل دارند و اهمیت مسئله را فوق مسائل دیگر تصور می‌کنند. اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌واَقِمنابِخِدمَـتِه🌹 ┏━━━🌷🌼🍃━━━┓ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎@amtewi ┗━━━🍃🌼🌷━━━┛