شبهای #محرم #سیرجان مسجد امیرالمؤمنین (علیه السلام) #عقل و #دین_عقلانی سوره علق اکرمیت #سخنرانی_فارسی ۳۱ تیر ۱۴۰۲ جلسه 4️⃣ #دین_پرست

شبهای #محرم #سیرجان مسجد امیرالمؤمنین (علیه السلام) #عقل و #دین_عقلانی سوره علق معلم و مرجع #سخنرانی_فارسی ۱ مرداد ۱۴۰۲ جلسه 5️⃣ #دین_پرست

شبهای #محرم #سیرجان مسجد امیرالمؤمنین (علیه السلام) #عقل و #دین_عقلانی 🔹 نقش عقل در سعادت و شقاوت اخروی افراد بحثی که از مسلمات شیعه و شاید مسلمین باشد، اما آن‌قدر گفته نشده، که به‌عنوان شبهه دیده می‌شود؛ درحالی‌که عدم توجه به آن می‌تواند منشأ فهم و رفتار بسیار پرآفتی میان متدینان شود. تلاش کرده‌ام تک‌تک کلمات را با دقت انتخاب کنم. بحث، سخت نیست، اما شاید پذیرشش آسان نباشد. این بحث ادامه دارد... ان شاء الله #سخنرانی_فارسی ۲ مرداد ۱۴۰۲ جلسه 6️⃣ #دین_پرست

می‌رسد خشک‌لب از شط فرات اکبر من نوجوان اکبر من سیلانی بکن ای چشمه چشم تر من نوجوان اکبر من کسوت عمر تو تا این خم فیروزه نمون لعلی آورد به خون گیتی از نیل عزا ساخت سیه معجر من نوجوان اکبر من تا ابد داغ تو ای زاده آزاده نهاد نتوان برد ز یاد از ازل کاش نمی‌زاد مرا مادر من نوجوان اکبر من کرد تا لطمه باد اجل ای نخل جوان باغ عمر تو خزان ریخت از شاخ طراوات همه برگ و بر من نوجوان اکبر من دولت سوگ توام ای شه اقلیم بها خسروی کرد عطا سینه طبل است و علم آه و الم لشکر من نوجوان اکبر من چرخ کز داغ غم‌ات سوخت بر آتش چو خس‌ام تا به دامانت رسم کاش بر باد دهد توده خاکستر من نوجوان اکبر من قسمتی از سروده‌ی مرحوم یغمای جندقی (رضوان الله تعالی علیه) ‌‌ با صدای: مرحوم استاد محمدتقی جعفری (أعلی الله تعالی مقامه الشریف) ‌

#حضرت_علی_اکبر علیه‌السلام #غزل 🔹جوانی‌های پیغمبر🔹 علی‌اکبر همین که چهرۀ خود را نمایان کرد خدا خورشید را در هفت پشت ابر پنهان کرد علی‌اکبر سوار اسب شد، آقا خداحافظ جوانی‌های پیغمبر تو گویی رو به میدان کرد شهادت تشنۀ بوسیدن لب‌های خشکش بود علی‌اکبر طوافی کرد در میدان و طوفان کرد علی‌اکبر زمین افتاد، یا نه آسمان افتاد علی‌اکبر زمین را آسمانی‌تر چراغان کرد شهادت هم نمی‌دانست با این جان چه باید کرد کرم کرد و شهادت را به خون خویش مهمان کرد خدا خورشید را در هفت پشت ابر پنهان کرد علی‌اکبر همین که چهرۀ خود را نمایان کرد 📝 #مرتضی_امیری_اسفندقه 🌐 shereheyat.ir/node/4825 ✅ @ShereHeyat

شبهای #محرم #سیرجان مسجد امیرالمؤمنین (علیه السلام) #عقل و #دین_عقلانی 🔹 نیاز مؤمنان به زندگی عاقلانه #سخنرانی_فارسی ۳ مرداد ۱۴۰۲ جلسه 7️⃣ #دین_پرست

نگران بودن من و امثال من برای شیخ حسین انصاریان، جوادی آملی، شبیری زنجانی و... فاقد معناست. نه اینکه غلط باشه؛ بلکه بالاتر.... Nonsense است. پوچ است. عالم دینی، وسط معرکه به پشتوانه یک عمر غور و غواصی در ادله شرعیه، به یک تشخیصی می‌رسد. تنها راه نشان دادن غلط بودن این تشخیص این است که یک عالم دیگر، بازهم مبتنی بر ادله شرعیه بگوید این حرف شما خطاست یا انحراف است، بدعت است و.... عزیزم؛ فهم دینی به خوش‌آمد و بدآمد فلان جریان سیاسی نیست. یا با تیتر شدن/نشدن در فلان روزنامه بالا و پایین نمی‌شود. @Meysam97

السلام علیک ایها العبد الصالح یکی از مهمترین ویژگی‌های افسر رشید کربلا، قمر منیر بنی‌هاشم عليه السلام، مطابق متن زیارت‌نامه ایشان، که از امام صادق علیه‌السلام نقل شده است، مقام "عبودیت" و "بنده خدا بودن" است. او بنده صالح و شایسته خدا بود؛ صفتی که شاید کمتر در مدح و مراثی آن بزرگوار مورد تاکید قرار گرفته است. امید که در ساعات و دقایق متعلق به آن بزرگوار ما نیز قدمی به مقام بندگی خدا نزدیک‌تر شویم. 🌐 https://eitaa.com/M_shajarian

سقا شدن و به تشنگان جان دادن بی‌دست شدن مشک به دندان دادن ساقی شدن و دست به مستان دادن هیهات که شرح عشق نتوان دادن السلام علیک یا عبد الصالح یا اباالفضل العباس فرارسیدن تاسوعا حسینی تسلیت باد. 🏴🏴🏴🏴 #حکمت_بالغه @hekmatebaleghe

شبهای #محرم #سیرجان مسجد امیرالمؤمنین (علیه السلام) #عقل و #دین_عقلانی 🔹 دو نوع امتحان: علمی و عملی 🔹 موانع امتحان علمی #سخنرانی_فارسی ۴ مرداد ۱۴۰۲ جلسه 8️⃣ #دین_پرست

مکن ای صبح طلوع 🖤

شبهای #محرم #سیرجان مسجد امیرالمؤمنین (علیه السلام) #عقل و #دین_عقلانی 🔹 دو نوع امتحان: علمی و عملی 🔹 موانع امتحان علمی #سخنرانی_فارسی ۴ مرداد ۱۴۰۲ جلسه 8️⃣ (این صوت، همان جلسه هشتم است که با کیفیت خوب ضبط شده، اما حجم فایل تفاوت بسیار کمی با فایل قبلی دارد.) #دین_پرست

شبهای #محرم #سیرجان مسجد امیرالمؤمنین (علیه السلام) #عقل و #دین_عقلانی 🔹 دو نوع امتحان: علمی و عملی 🔹 موانع امتحان عملی و راهکارها #سخنرانی_فارسی ۵ مرداد ۱۴۰۲ جلسه 9️⃣ #دین_پرست

سخنرانی حجت الاسلام سید جعفر علم الهدی، از علمای مشهد مقدس شب عاشورا #سیرجان مسجد امیرالمؤمنین (علیه السلام) 5 مرداد ۱۴۰۲ (ایشان در ضمن عرایض بنده وارد مسجد شدند و هم به مناسبت شب عاشورا و هم به مناسبت سالگرد یکی از مؤمنان اهل این مسجد دقایقی سخنرانی فرمودند)

شبهای #محرم #سیرجان مسجد امیرالمؤمنین (علیه السلام) #عقل و #دین_عقلانی 🔹 جلوه‌های عقلانیت در حرکت سیدالشهدا علیه السلام #سخنرانی_فارسی ۶ مرداد ۱۴۰۲ جلسه ۱۰ و پایانی #دین_پرست

{وَكَأَیِّن مِّن نَّبِیࣲّ قَـٰتَلَ مَعَهُۥ رِبِّیُّونَ كَثِیرࣱ فَمَا وَهَنُوا۟ لِمَاۤ أَصَابَهُمۡ فِی سَبِیلِ ٱللهِ وَمَا ضَعُفُوا۟ وَمَا ٱسۡتَكَانُوا۟ۗ وَٱللهُ یُحِبُّ ٱلصَّـٰبِرِینَ} [آل عمران: ۱۴۶] #محرم #سیرجان حوزه علمیه خواهران «نرجسیه» #صبر 🔹 سوره آل عمران، آیه 146 #سخنرانی_فارسی ۵ مرداد ۱۴۰۲ جلسه اول صبح تاسوعا #دین_پرست

#محرم #سیرجان حوزه علمیه خواهران «نرجسیه» #صبر 🔹 سوره آل عمران، آیه 146 #سخنرانی_فارسی ۶ مرداد ۱۴۰۲ جلسه دوم صبح عاشورا #دین_پرست

حجت الاسلام حسین انصاریان: 🔹 راه دین را باید برای همه مردم باز گذاشت و نباید در این مسیر مانعی ایجاد کرد. 🔹 مردم را نباید عصبانی کرد و به آنها فشار آورد؛ چرا که با فشار، کسی دین‌دار نمی‌شود. 🔹 در دهه عاشورا به خانم‌های بی‌حجاب و بدحجاب فشار نیاورید تا آنها بتوانند در این مجالس شرکت کنند. در این جلسات کلماتی از خدا به گوش آنها می‌خورد و برمی‌گردند. این افراد #خوب هستند و #خوب‌تر هم می‌شوند. 🔹 شاید برخی گمان کنند که دین فقط نماز و روزه است، اما نماز و روزه جزئی از دین است، همانطور که مسائلی همچون محبت‌ورزی، احکام خمس و زکات و رعایت حقوق خانواده و مردم اجزای دیگری از دین هستند.

... پس بر سنان کنند سری را که جبرئیل شوید غبار گیسویش از آب سلسبیل #محتشم

حیف از آن شاه حسَن‌خلق جهان‌پرور که بود خُلق او خُلق عظیم و مُلک او ملک کبیر #محتشم

درخواست یکی از متدینان در ایام عزاداری سیدالشهدا علیه السلام: برای مراسم چندهزار نفری در یکی از شهرستان‌ها که مختص بانوان است، اگر ایده‌ای برای ترویج #حجاب و #حیا دارید راهنمایی کنید. پاسخ بنده: ۱. شناسایی و تأمین مربیان آموزش‌دیده و باتجربه (ولو نسبی و با حدنصاب‌ها) به اندازه کافی؛ ۲. راه‌اندازی یک کانون تربیتی واقعی؛ ۳. دعوت از تمام خانواده‌ها و افراد جلسه برای ثبت‌نام در کانون؛ ۴. شروع فعالیت تربیتی دینی بلندمدت، بدون اینکه در اول کار، اشاره‌ای به حجاب شود، حتی کم؛ ✅ نتیجه: اگر مسیر تربیت درست پیش برود، در موقعیت و زمان مناسب، غالب افراد، به‌صورت طبیعی، حجاب را #انتخاب خواهند کرد. ملاحظات: ۱. در این سیستم، نباید فقط بر روی تربیت دختران تمرکز کرد و نباید از تربیت دختران غافل شد. ۲. برنامه تربیتی باید بر اساس اصالت انتخاب متربی پیش برود، نه توقعات مربیان و مسئولان. به بیان دقیق‌تر، باید توقع مسئولان و مربیان این باشد که متربیان بتوانند خودشان برای تمام ابعاد زندگی و کارهای‌شان (از جمله نوع پوشش) تصمیم بگیرند: {إِنَّا هَدَیۡنَـٰهُ ٱلسَّبِیلَ إِمَّا شَاكِرࣰا وَإِمَّا كَفُورًا} [سورة اﻹنسان: ۳] ۳. اگر امروز برای شروع چنین کانونی نیرو و امکانات کافی ندارند، از امروز برای دست‌یابی به این مقدمات تلاش کنند، تا بتوانند به تدریج در سال‌های آینده بر سر سفره سعی و کوشش امروزشان بنشینند. #تربیت #حجاب #تربیت_طبیعی_در_برابر_تربیت_عاریه‌ای #اسلام_و_انتخاب ۹ مرداد ۱۴۰۲ https://eitaa.com/anbaz60/1262

توصیۀ یکی از اساتید بزرگوارم بعد از پیشنهاد بنده درباره ترویج حجاب و حیا: «جناب آقاي دين‌پرست، در همه‌ي توصيه‌ها و راهنمايي‌هاتون، توصيه به محبت رو اضافه کنيد که محبت کردن به مردم معجزه مي‌کنه. متدينين بايد ياد بگيرن که به مردم عشق بورزند؛ همچون رسول گرامي اسلام که با محبت کردن مردم رو اسير خودشون کرده بودند. اين بالاترين توصيه‌اي است که به هر شخص و گروه فرهنگي و تربيتي و بلکه به هر متديني ميشه کرد.» با تشکر فراوان از ایشان، و سایر اساتید بزرگوار و همراهان عزیز.

بوالحسن خورشید آل مصطفی کاید درست با ولایش تاجی از خورشید بر سر داشتن حجت هشتم رضا، شاهی که بتوان با رضاش هفت چرخ نیلگون را زیر چنبر داشتن ملک الشعراء بهار نائب الزیاره و دعاگوی همه موالیان قرآن و اهل بیت علیهم السلام هستم. https://eitaa.com/anbaz60/1264

🔼🔽 گویا اخیرا آقای سلحشور گزارش فوق را از گفتگوی مؤثر خواهرش با یک دختر بدون روسری منتشر کرده است. این گفتگو، مصداق تعلیم و ارشاد جاهل و ارائه بینات¹ است که اصولا باید به صورت همگانی و با رفع موانع ادراک و با ذکر شواهد کافی انجام شود، تا طرف مقابل را به تفکر و انتخاب و تصمیم برساند. اما این گفتگو امر به معروف و نهی از منکر نیست؛ زیرا: اولا هنوز در ذهن این مخاطبان (و شاید در برآیند کلی جامعه)، نه حجاب معروف است و نه بی‌حجابیِ سر منکر. ثانیا آمران و ناهیان نیز ولایت طبیعی ایمانی اجتماعی بر مخاطبان و حق امر و نهی به او نیافته‌اند.² اگر تصمیم‌گیران کشور، تمرکز فعالیت‌ها و برنامه‌ریزی‌های خود را به‌جای تذکر لسانی و همگانی دیدن امر‌به‌معروف و اولویت دادن به "جمع‌آوری بی‌حجابان و پایان‌یافتن بی‌حجابی"، بر چنین آموزش‌هایی بیاورند و در بستر تربیتی مطلوبی به‌انجام برسانند، در مدتی نه‌چندان دور، شاهد فرهنگ‌سازیِ فراگیری، به نفع فرهنگ دینی خواهیم بود؛ از حجاب³ و امر به معروف تا نماز و زکات و روزه و غیره. اما آنچه امروزه بیشتر مطالبه و پیگیری می‌شود (یعنی کوبیدن بر طبل قانون الزام‌آور درباره حجاب)، در وضع کنونی ایران، چوب دوسرطلاست و در مدتی نه‌چندان‌بلند، گرفتار یکی از دو آفت زیر خواهد شد (بلکه شده‌است): یا بی‌قانونی‌های بیشتری می‌آورد (یعنی تخلف از قانون و بلکه بالاتر: مخالفت با قانون)،⁴ یا قشری‌های مذهبی را وادار به کوتاه‌آمدن از پوشش شرعی می‌کند (بنا بر اینکه مصداقش همان معیار مرسوم فقهی باشد)، و یا هر دو. ____ پی‌نوشت‌ها در فرسته بعدی https://eitaa.com/anbaz60/1265