📚مجموعه صوت تدریس کتب طرح ولایت 📕معرفت شناسی|خداشناسی | انسان شناسی| فلسفه اخلاق | فلسفه حقوق | فلسفه سیاست 🧑🏻‍🏫اساتید: مجتبی مصباح | احمد سعیدی | محمد تقی یوسفی |محمدرضا کدخدایی | مهدی ابوطالبی 📼 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌صوت تدریس معرفت شناسی 📌صوت تدریس خداشناسی 📌صوت تدریس انسان شناسی 📌صوت تدریس فلسفه اخلاق 📌صوت تدریس فلسفه حقوق 📌صوت تدریس فلسفه سیاست 📼 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📕دانلود صوت معرفت شناسی یکجا 📘دانلود صوت خداشناسی یکجا 📙دانلود صوت انسان شناسی یکجا 📗دانلود صوت فلسفه اخلاق یکجا 📓دانلود صوت فلسفه حقوق یکجا 📔دانلود صوت فلسفه سیاست یکجا 🌐 لینک خبر در سایت 🔰@iki_ac_ir

چرا جلیلی؟ اگر برای رای دادن به سعید جلیلی تردید دارید حتما این فیلم را با دقت ببینید و اگر میخواهید برای سعید جلیلی تبلیغ کنید، بازهم این فیلم را ببینید چون جواب بسیاری از شبهات مختلف است و دست شما را برای پاسخ به مخالفان باز میکند. امیرحسین ثابتی در قسمت ۹۶ برنامه حافظه تاریخی ایرانی، ضمن توضیحات کامل درباره چرایی اصلح بودن دکتر جلیلی نهایتا به معرفی کتاب مهمی از وی پرداخته که شخصیت جلیلی را بهتر معرفی میکند. 🔹برای پایین آوردن حجم فیلم کیفیت آن کم شده اما اگر خواستید فیلم را با کیفیت اصلی ببینید از اینجا اقدام کنید. 🔹برای تهیه کتابی هم که در این قسمت معرفی شده از اینجا اقدام کنید. 🔻برای مشاهده قسمت های قبلی برنامه نیز از اینجا عضو کانال شوید.

#چرا_در_انتخابات_شرکت_کنیم؟ ۱. در قضاوت ناظران بین المللی نسبت به هر کشور، مسائلی نظیر میزان حضور مردم در انتخابات و‌ چگونگی روی کار آمدن مسئولان تاثیر گذار است. ۲. نظام ما جمهوری اسلامی است. وقتی جمهوریت معنا پیدا می‌کند که مردم در انتخاب مسئولان که امر مهمی است نقش ایفا کنند که بهترین راه این نقش آفرینی انتخابات است. ۳. اگر در انتخابات شرکت کنیم در پیشرفت‌ها شریکیم و اگر اصلح را انتخاب کنیم جلو پسرفت را گرفته‌ایم‌. ۴. شرکت کردن در انتخابات به معنای اهتمام به امور سیاسی و اجتماعی جامعه از خصوصیات افراد با فرهنگ و فرهیخته است. ۵. شرکت در انتخابات به معنای پویایی مردم هر کشور است و پویایی باعث اصلاح و پیشرفت هر کشور است.

📚مجموعه تدریس کتب طرح ولایت 📕معرفت شناسی|خداشناسی | انسان شناسی| فلسفه اخلاق | فلسفه حقوق | فلسفه سیاست 🧑🏻‍🏫اساتید: مجتبی مصباح | احمد سعیدی | محمد تقی یوسفی |محمدرضا کدخدایی | مهدی ابوطالبی 📼ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌صوت تدریس معرفت شناسی 📌صوت تدریس خداشناسی 📌صوت تدریس انسان شناسی 📌صوت تدریس فلسفه اخلاق 📌صوت تدریس فلسفه حقوق 📌صوت تدریس فلسفه سیاست 📼 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📕دانلود صوت معرفت شناسی یکجا 📘دانلود صوت خداشناسی یکجا 📙دانلود صوت انسان شناسی یکجا 📗دانلود صوت فلسفه اخلاق یکجا 📓دانلود صوت فلسفه حقوق یکجا 📔دانلود صوت فلسفه سیاست یکجا 🌐 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📱@maab_iki | @maab_iki_resane

فایل کتاب ارزشمند عاشورا پژوهی #موسسه_احیاء👇🌸 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b

اولاندا صبح عاشورا حسیندن اکبر آیریلدی گورن سویلر بو امّتدن یقین پیغمبر آیریلدی . عقاب اوسته دیوب اکبر منه سرور خداحافظ عمو عباس ای قاسم ، عمو جعفر خداحافظ سکینه، زینب و کلثوم، سوسوز اصغر خداحافظ آتا مظلوم بی لشگر ، اوغول بی یاور آیریلدی . . خدایا چوخ یامان گوندور گیده رعنا اوغول الدن حسین بیر باغبان اولسا أوزولدی اللری گلدن گوزی شهلا قدی رعنا نجه آیریلدی بو ائلدن حسینون روحیدودر اکبر گیدور پیکردن آیریلدی . دالیجا دوشدی چون حضرت آتا بو هجره تاب ایتمز حزین سسله دیور اوغلوم آتاسن تک قویوب گیتمز اوغولدا گر وفا اولسا باباسن گوزلر اینجیتمز ایاق ساخلا علی گیتمه گوزومدن اخگر آیریلدی خلیل کربلایم من اولار قربانلقیم قابل گوره بو قدّ رعنانی سنه فخر ایلر اسماعیل آنان لیلاده هاجر تک اولار بو شهرته شامل یتوب ناله سماواته اوغول مادردن آیریلدی . یری بو آخر عمرونده باخوم بیر قدّ رعنایه آتایم حسرتیم واردور باخام بو چشم شهلایه یانار قلبیم منیم اکبر آنان بیچاره لیلایه سنون تک بیر دلآرادن نجه اول مضطر آیریلدی . سوزوم یوخدور اوغول قوی گیت داخی میدانه بسم الله شهیدِ اوّلِ هاشم اولان اوغلوم جزاک الله یولوندا گچدوم اکبردن ئوزون، سن شاهد اول الله حسین جدّی پیمبردن دیرسن حیدر آیریلدی . یتوب میدانه شهزاده آچوب یوزدن نقاب اکبر گمان ایتدی قشون اهلی گلوبدور رزمه پیغمبر دوشوب شمشیر لر الدن اولوب یاغی بوتون لشکر عمر سعد ستمگردن عموماً لشکر آیریلدی . آچوب نطق گهربارین : منم او مرتضى اوغلى آنامدور زهرۀ زهرا وصیّ مصطفی اوغلی آدیم شهزاده اکبردور خلیل کربلا اوغلی منم بیر یوسف ثانی گُلوندن نوبر آیریلدی . گلوب دریا کیمی موجه قوشون مغلوبه جنگ اولدی گورنده تلین اوستونده حسینه عرصه تنگی اولدی حسینون قلبینه دگدی دیرسن نشتر آیریلدی . یازوبلا نادری دوشدی علی اکبر بو سودایه گوتوردی قانلو کاغذده یازوب بیر نامه صغرایه یولومی گوزلمه باجی توجه ایله لیلایه بو گون سندن باجی صغرا على تا محشر آیریلدی

جلیلی ۴ دقیقه ویدئو منتشر کرد وگفت صدور احکام متهمان اصلی کرسنت به دانه درشت ها رسیده و بهتر است به جای مناظره، دنبال سوراخ موش باشند. حالا سخنان زنگنه را ببینید: زورتان فقط به من پیرمرد بی کس و بی پناه میرسد! سر پیری هر روز با پیگیری مصرانه امثال شما (جلیلی) به دادگاه ها میروم! @sabety_ir ✅

✍ تبعیض ظریفانه در انتخاب کابینه آقای ظریف از #تبعیض_مثبت در انتخاب اعضای کابینه سخن گفته‌ و نوشته: "تبعیض مثبت یک روش شناخته شده جهانی برای کاستن از نابرابری‌هاست و به معنی رهاکردن ارزش‌های جامعه ایران نیست". من فعلاً به ساز و کار انتخاب اعضای کابینه کاری ندارم (هرچند نکاتی انتقادی درباره آن دارم) و فقط با نگاه علمی و تخصصی این مبنای آقای ظریف را بررسی می‌کنم: تبعیض مثبت یکی از مسائلی است که در حوزه #اخلاق_عدالت مطرح است مثلاً در جامعه آمریکا به دلیل سال‌ها تبعیض نژادی، رنگین‌پوست‌ها از شانس برابر در دستیابی به تحصیل و شغل محروم بوده‌اند لذا مجموعه امتیازات اجتماعی در ایالات متحده آمریکا برای آنها در نظر گرفته شده تا به برابری با سفید پوستان دست پیدا نمایند. به این نوع امتیازات تبعیض مثبت می‌گویند. اما آیا می‌توان چنین تبعیض مثبتی را در انتخاب اعضای کابینه به کار گرفت؟ به عبارت دقیقتر آیا چنین تبعیضی با عدالت قابل جمع است؟ پاسخ این سوال منفی است چون تبعیض در اینجا عادلانه نبوده و بنابراین از حیث اخلاقی نادرست است. اما چرا چنین تبعیضی نمی‌تواند عادلانه باشد؟ دلیل این مطلب آن است که در اینجا اعطای مقام وزارت و عضوی از کابینه شدن، امری شخصی نیست که امتیاز دادن و تبعیض قائل شدن در آن، تنها منجر به بهتر شدن شرایط یک نفر بیانجامد بلکه این انتخاب در زندگی تک تک افراد جامعه موثر است یعنی وزیر شدن یک فرد، مثل مغازه دار شدن او نیست. مغازه‌دار تصمیماتی که می‌گیرد زندگی و حقوق دیگران را تحت الشعاع قرار نمی‌دهد اما وزیر چه خوب و چه بدش، می‌تواند زندگی آدمهای زیادی را دگرگون سازد. آیا می‌توان پذیرفت که چون برفرض پیش از این فردی دچار ظلم شده است، امروز او را بر کسی که بیشتر می‌تواند خدمت کرده و مشکلات مردم را حل کند؟ آیا می‌توان با این حرفها زندگی میلیون‌ها آدم را تحت الشعاع قرار داد؟ #منطقِ قبول تبعیض در چنین شرایطی، شبیه منطقی است که بخشی از فلسطین را بدلیل ظلمی که می‌گویند در هولکاست به یهود شده، تقدیم به صهیونیست‌ها کردند ... آیا آن منطق درست بود؟ آیا می‌توان آن را تبعیض مثبت عادلانه دانست؟ واضح است که نمی‌توان برای جبران ظلم گذشته به کسانی، امتیازی به آنها داده شود که منجر به ظلم به دیگران گردد. بنابراین به نظر من آقای ظریف، آن "روش شناخته شده جهانی" را درست نشناختند و مانند بسیاری از موارد دیگر، #نسخه‌های_غربی را بدون مطالعه و دیدن #شرایط_ایران برای ما #تجویز کرده‌اند، تجویزی که از نگاه اندیشمندان اخلاق غربی هم قابل مناقشه است. البته می‌دانم این مباحث حوزه تخصصی آقای ظریف نیست ولی مگر قرار نبود در هر مسئله‌ای به افراد متخصص در آن رجوع شود آقای پزشکیان؟! بر مدار حکمت | حسن لاهوتیان 🆔@meshkatnoor