💠 تربیت یا ربوبیت؟
🔺 بررسی تطبیقی مفهومِ واژهی تربیت با مفاهیم قرآنی؛
🔸 واژهی ”#تربیت“ با مفهومی که برای آن جعل شده است، واژهی قرآنی نیست و بهتر است آن را از ادبیاتمان حذف کنیم، زیرا اگر ادبیاتمان قرآنی شود اقداماتمان هم قرآنی خواهد شد و ما به ازای قرآنی لفظ تربیت، لفظ ”#ربوبیت“ است.
🔹 در بهترین حالت بر روی کاغذ مفهوم تربیت را میتوانیم واسطهی ربوبیت خدا شدن (وسیلهای برای عبودیت خدا) تعریف کرد؛ اما در عمل این مفهوم تداعی نمیشود، لذا این واژه، واژهای دگم و ناقص است.
📌 جلسه ۱ #اندیشه_سرا
✅ نهاد اندیشهسرای حافظان حدود الله
@Andishehsara_HHA
💠 طرح مسئله برای کسانی که در فعالیتهای تربیتی هستند.
🔺 کسانی که در فعالیتهای تربیتی هستند، ابتدا خودشان باید #عبودیت کنند تا #ربوبیت شامل حالشان شود و #رشد کنند، سپس میتوانند واسطهی عبودیت دیگران باشند.
🔺 اگر بگوییم که؛ ”ما انسانها را تربیت میکنیم“ و در بهترین حالت اگر منظور از «تربیت»، «ربوبیت» باشد، کسی نمیتواند دیگری را تربیت کند، زیرا تربیت کننده فقط خداوند است، در حالی که در فعالیتهای تربیتی، تربیت کردن به انسانها متصف میشود.
📌 جلسه ۱ #اندیشه_سرا
✅ نهاد اندیشهسرای حافظان حدود الله
@Andishehsara_HHA
💠 بیان رابطهی دو واژهی ”عبودیت“ و ”ربوبیّت“ و نقشِ ”وسیلهی عبودیت“
🔺 به اندازهای که #عبودیت انجام دهیم، #ربوبیت از جانب خداوند شامل حالمان میشود و #رشد میکنیم. ”وسیلهی عبودیت“ مسیر رشد را برای افراد مشخص میکند.
📌 جلسه ۱ #اندیشه_سرا
✅ نهاد اندیشهسرای حافظان حدود الله
@Andishehsara_HHA