💠 صدقه برای سلامتی امام زمان ارواحنافداه
🏴 اَلسَّلامُ عَلی مَن هُوَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ
🚩 اَلسَّلامُ عَلی مَن هُوَ قائِدُ جَیشُ لَثاراتِ الحُسَین عَلیه‌السَّلام.
▪️در این روز و شب‌ها، قلب امام عصر ارواحنا فداه از داغ مصائب جدِّ بزرگوارشان اباعبدالله علیه‌السّلام به شدت در فشار است.
▪️به دوستانتان توصیه کنید برای سلامتی امام زمان علیه السّلام و قلب شریف‌شان در این ایّام و لیالی بسیار دعا کنند و صدقه بدهند.
⚫️ @andishkadehrahmat
1_27060808.pdf
2.04M
▪️ قیام ضد ظلم یزیدیان زمان، پابه پای ولی زمان!
⚫️ @andishkadehrahmat
🔰 سقای آب و ادب به #ادب شهره است یا به #فرهنگ؟
📷 llink.ir/8ups
❇️ احساس حضور او در محضر #امام_حسین(ع) که اوج آن گاهِ ورود در شریعه‌ی فرات و ننوشیدن آب است، جلوه‌ای بی‌بدیل از #ادب و وفاداری حضرت اباالفضل العباس است. هر دو از یک پدر هستند و او نیز در جنگ‌آوری و شجاعت و... هیچ کم ندارد، اما در محضر امام خود شأن و جایگاه و منیتی برای خودش قائل نیست؛ مولایی سراسر ادب؛ و ادبِ مجسم.
✅ #ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیم که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.
🔻تصور کنید چقدر محقر و نچسب و دور از ذهن خواهد بود اگر عباس بن علی(ع) را انسانی #بافرهنگ بنامیم!
🔹 #فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.
❇️ اما #ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»
❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم می‌کند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟
🔸#درک_حضور. درک کنیم که در محضر کسی هستیم.
🔸#حفظ_حضور. حضوری که درک شد، باید حفظ بشود.
🔸#درک_حدود. حضور در هر جمعی، آداب و #حدود خودش را دارد که باید شناخته شود.
🔸#حفظ_حدود. حدود شناخته شده را حفظ کنیم.
✅ اگر حضور خدا را درک کردیم، هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را درنظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور، این چهار ویژگی را در خودش دارد و اوست که می‌تواند ظرفیت‌های فطری خود را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد.
✴️ #باادب بشویم و تمدنی مؤدب به آداب الهی بسازیم👍
#تمدن_عاشورایی
📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (اردیبهشت ۸۷ )
|ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
⚫️ @andishkadehrahmat
اندیشه جو
#منطق_حسینی در #معرفت_توحیدی
قیام اباعبدالله ع قیامی توحیدی بود. یعنی نه تنها آرمان و هدف قیام تحقق توحید بود، بلکه منطق آن هم توحیدی بود. توحید یعنی نفی باطل و اقامه حق. اقدام حضرت آیا چیزی غیر از این بود؟
منطق حسینی در این قیام توحیدی، منطق #عزت و #ذلت بود. نفی و زدودن ذلت، و اصرار بر عزت، منطق حرکت حسین بن علی ع را پی‌ریزی کرده بود. آن‌جایی که فرمود اگر قرار است بین شمشیر و ذلت یکی را انتخاب کنم، هیهات منا الذله، ذلت را انتخاب نکرده و با عزت کشته می‌شوم.
رهایی از بند ذلت گاهی آن قدر مشکل میشود که ممکن است فقط خون حسین ع برای زدودن آن لازم شود. جامعه ذلیل تا جایی می‌تواند پیش رود که فاجعه کربلا را ایجاد کند! کربلا هشدار بسیار بزرگی است که مبتنی بر معرفت توحیدی وقتی نشانه‌های ذلت در فرد یا جامعه دیده شد، زودتر باید آن را درمان کرد، وگرنه آن قدر می‌تواند بدخیم شود که کندن غده سرطانی آن به بهای خون عزیزترین‌ها تمام شود.
در #ثنویت_توحیدی، ذلت در مقابل عزت قرار دارد. ذلت آن جایی است که کسی عزیز نیست. عزیز یعنی نفوذناپذیر. وقتی مردم و جامعه نفوذپذیر میشوند، ذلیل شده‌اند؛ وقتی همه به هم وام‌دار میشوند و منافع‌شان به هم گره بخورد، به گونه‌ای که هیچ کس امر به معروف و نهی از منکر نکند چون جای دیگری منافعی دیگر و پیوندها و وابستگی‌ها و تعلقات دیگری دارد، این جامعه ذلیل است. این ذلت و به‌هم‌بستگی‌ها تا جایی می‌تواند پیش رود که هر حقی ناحق شود در حالی که همه می‌دانند، اما کسی کاری نمی‌کند چون همه وام‌دار هم هستند. اینجاست که آزادگی حسین ع تنها راه نجات میشود.
آزادمردان حسینی عزیز هستند. غیر را به حریم راه نداده‌اند و دامن خود را نیالوده‌اند و پاک زیسته‌اند. این دست‌پاک‌ها تعلقی برای ماندن ندارند. لذا صریح هستند و شجاع. این همه جریان توحیدی عزت‌مداری را در مقابل ذلت‌گرایی شکل میدهد.
yon.ir/0HaCO
🔸 جنبش معرفت توحیدی
@MarefatTowhidi_ir
⚫️ @andishkadehrahmat
اندیشه جو
@andishkadehrahmat
عزاداریها و گریستن ها مانند اذن دخول است .
ورود به دم و دستگاه امام حسین ، با حس انتقام هست ، آدمی که روحیه انتقام گیری نداشته باشد به درد نمی خورد .
انتقام خوی درندگی نیست ، انتقام روحیه برائت ، بیزاری و کار است ، هر چقدر انسان بیشتر مصیبت را بفهمد برائتش بالاتر می رود و درجه برائت که بالا برود ، لعن حقیقی میشود ، وقتی هم لعن کند، اهل عمل خواهد شد .
@andishkadehrahmat
اندیشه جو
🎙صوت درس تفسیر سوره مبارکه #بقره 📆 #جلسه_۹ 🔺 مفسر: علامه جوادی آملی ✳️ @andishkadehrahmat
﷽
✅خلاصه تفسیر سوره #بقره
📆 جلسه: ۹
♦️مفسر: علامه جوادی آملی
♦️موضوع: الذین یومنون بالغیب
👤 #غیب چیزیست که قابل حس نباشد. پس آنجا که قرآن در مورد درک خدا گوید «لا تدرکُه الابصار» منظورش انحصار در عدم امکان دیدن خدا نیست بلکه منظورش کلّ حواس است. «لا تدرکه الحواس»
🌝 روایات زیادی داریم که معصومین فرموده اند ما خدا را در نماز میبینیم. این #دیدن، همان ایمان به غیب است که سبب #شهود_قلبی شده است.
🌘 در مورد اینکه معنی «بالغیب» چیست ۳ احتمال وجود دارد:
۱. «باء» تعلق است یعنی غیب، متعلق ایمان مومن بوده و مومنان به غیب ایمان دارند.
۲. «باء» ظرف و حال است. برعکس منافقیان که طبق قرآن فقط درحالت ظاهر و بیرونی مومن و خلوت که میشود کافرند مومنان در خلوت و غیب نیز مومنند.
۳. «باء» سببیه است و از ادات وسیله. یعنی بوسیله قلب (که غیب و غیر محسوس است) مومن میشوند نه به زبان.
❗️نظر علامه جوادی: ایراداتی که بر مورد اول گرفته شده صحیح نیست زیرا هم تکرار صورت نگرفته و هم خداوند باطن و ظاهر است. (به صوت رجوع کنید)
از همه مهمتر اینکه سیاق متن نشان میدهد که در چند آیه بعد نیز همگی متعلقات ایمان و عمل را نشان میدهد. پس مورد اول درستتر است مگر اینکه بتوان از طریقی این ۳ نظر را جمع کرد.
🔆ظاهر در برابر باطن است و تعارض دارند اما اگر ظاهری، #تام و بینهایت شد باطن هم میشود. خداوند که ظهورش در همه چیز هست و همه چیز نشانه وجود خداوندند باعث شده در همه حال این وجود جلو چشم و ذهن انسان باشد لذا همین شدت ظهور، باطن و پنهان بودن خدا را نیز سبب شده است.
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
🌼 شنبه ها : #تفسیر_تسنیم (علامه حکیم جوادی آملی)
🔅اندیشکده رحمت
✳️ @andishkadehrahmat
اندیشه جو
🏴 در پی حادثه تروریستی در اهواز، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای پیامی صادر کردند.
📝 متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به شرح زیر است.
◾ بسمه‌تعالی
▫️ حادثه‌ی تلخ و تأسُفبار شهادت جمعی از مردم عزیزمان در اهواز به دست تروریستهای مزدور، یک بار دیگر قساوت و خباثت دشمنان ملت ایران را آشکار ساخت.
◾ این مزدوران قسی‌القلب که به روی زن و کودک و مردم بیگناه آتش میگشایند وابسته به همان مدعیان دروغگو و ریاکارند که پیوسته دم از حقوق بشر میزنند.
▫️ دلهای پرکینه‌ی آنان نمیتواند تجلّی اقتدار ملی در نمایش نیروهای مسلح را تحمل کند.
◾ جنایت اینها ادامه‌ی توطئه‌ی دولتهای دست‌نشانده‌ی آمریکا در منطقه است که هدف خود را ایجاد ناامنی در کشور عزیز ما قرار داده‌اند.
▫️ به کوری چشم آنان ملت ایران راه شرافتمندانه و افتخارآمیز خود را ادامه خواهد داد و مانند گذشته بر همه‌ی دشمنی‌ها فائق خواهد آمد.
اینجانب تسلّا و همدردی خود را به خانواده‌های این شهیدان عزیز عرض میکنم و صبر و سکینه‌ی الهی را برای آنان و علوّ درجات برای شهیدان مسألت مینمایم.
👈 دستگاه‌های مسئول اطلاعاتی موظفند #با_سرعت و #دقت دنباله‌های این جنایتکاران را تعقیب کنند و آنان را به سرپنجه‌ی مقتدر قضائی کشور بسپارند.
◾ سیّدعلی خامنه‌ای
۳۱ شهریور ۱۳۹۷
🏴 @Khamenei_ir
⚫️ @andishkadehrahmat
﷽
✳️ دکترین و استراتژی آمریکا علیه ایران
------------------------------------------------------------------------
🇺🇸
1⃣1⃣ دکترین آمریکا علیه ایران پس از انقلاب
📌 1⃣ استراتژی هویج و چماق ( carrot and Stik )
مبتنی بر این دکترین ، کشور هدف ، همچون اسب " وحشی " است که باید " رام " شود .
به هنگام گرسنگی اسب وحشی در بند ، او را تطمیع نموده و به او " هویج " می دهند ؛ اما هربار که آن اسب ، بخشی از هویج را می خورد ، یک ضربه یا چماق بر سر او فرود می آید .
تکرار این روند تطمیع با هویج و تهدید با چماق ، تا زمان " رام " شدن آن اسب ادامه می یابد : تا زمانی که " زین " را بر پشت خود بپذیرد و " سواری " بدهد .
این استراتژی بعد از اینکه جرج بوش رئیس جمهور آمریکا ، ایران را محور شرارت نامید از سوی آمریکا اتخاذ شد .
مبتنی بر این استراتژی ایران اسب وحشی ، آمریکا و اسرائیل، چماق در دست و انگلیس و فرانسه و آلمان ، هویج را به دست می گیرند .
✅ ۱ شنبه ها این مطلب را دنبال نمایید ....
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
🌼 یک شنبه ها : #دکترین_های_آمریکا_علیه_ایران
🔅اندیشکده رحمت
📡 @andishkadehrahmat
ای مؤمنین!
آن وقتی که راه‌هابرشمافروبسته ماند،ازلطف و مدد و یاری خدامأیوس نگردید،خداوندسرپرست ونگهبان وهم جبهه‌شماست.
🌼۲شنبه ها : #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#جلسه_چهارم
✳️ @andishkadehrahmat