eitaa logo
اندیشه جو
255 دنبال‌کننده
9.6هزار عکس
4.9هزار ویدیو
58 فایل
اندیشه جوی استاد حسن عباسی
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 «اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ بِعِزّتِكَ یا عزّ المسْلمین» 💠 «خدایا مرا در این روز به لغزش‌ها مؤاخده نکن؛ و از خطاها و بیهودگی‌ها درگذر؛ و مرا هدفِ تیر بلاها و آفات قرار مده؛ اى دهنده مسلمانان» 💠 فراز آخر دعای امروز، معنا کننده‌ی دیگر فرازهای آن است. جایی که از «عزّ المسلمین» می‌خواهیم تا ما را برای آنچه مسبب ما می‌شود، گرفتار نسازد. که: «تُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ» و دو نقطه‌ی مقابل هم هستند. 🔺اگر دچار بشویم و اگر بلایا و مصایب یکی پس از دیگری دامنگیر ما بشود، حاصل اعمال خودمان است «وَ ما أَصابَکُمْ مِنْ مُصیبَةٍ فَبِما کَسَبَتْ أَیْدیکُمْ وَ یَعْفُوا عَنْ کَثیرٍ» حاصلِ خطاها، لغزش‌ها، بیهودگی‌ها و در یک کلام، حاصل ست؛ چه در سطح فردی و چه تقوای اجتماعی. 🔺در سطح اجتماع، هر کجا گرفتار ناکارآمدی، ناتوانی، عجز، انحطاط و انحرافی شده‌ایم، نتیجه‌ی عدم لحاظ تقوای اجتماعی‌ست؛ یعنی عمل به مدل‌های کپی‌برداری غربی و یا برداشت‌های غلط از اسلام، که ما را به کشانیده است. ✳️ اما جایی که بودیم؛ اگر برای اولین بار در تاریخ، توانستیم چهل سال پای مواضع حق بمانیم و شیاطین جنی و انسی با همه‌ی اراده‌ها خود کاری از پیش نبردند؛ اگر آمریکا به عنوان عظیم‌ترین قدرت مادی جهان، (قدرتی فراتر از قدرت‌های فراعنه، که بر زمین، دریا، زیر دریا، فضا، سایبر، علم، رسانه و... سیطره دارد،) تنها معارض خود را اسلام و در متن اسلام، اسلامِ انقلاب اسلامی می‌داند، حاصل و عمل به اسلام بوده است. 🔸این درحالی‌ست که جمهوری اسلامی در مرحله‌ی است و هنوز به مرحله‌ نرسیده است. تأکید مجدد در دیدار روز گذشته با دانشجویان بر و صبر و تلاش تا حصول آرمان‌ها حاکی از اهمیت این نکته است: 💬 « انقلاب تمام نمی‌شود، انقلاب استمرار دارد، انقلاب ادامه دارد، انقلاب متوقّف نمی‌شود. یک صیرورتی وجود دارد؛ یعنی شدن، شدنِ دائم، تحوّل دائمی؛ در مسیر انقلاب یک صیرورت دائمی‌ای وجود دارد که این صیرورت دائمی، بتدریج آن آرزوهای بزرگ را، آن ارزش‌های والا را، آن را در جامعه تحقّق می‌بخشد.» (امام خامنه‌ای - ۸ خرداد ۹۷) 🔸سپس بخش از این آرمان‌ها را شرح دادند؛ توجه به آرمان‌ها و ارزش‌ها، ماست که در صورت عدم توجه به این مهم، و بلایا دامنگیر جامعه خواهد شد و جامعه‌ی عزیز ما را به می‌کشاند. 💬«بعد از انقلاب اسلامی و تحقق نظام اسلامی، ایجاد دولت اسلامی و تشکیل جامعه‌ی اسلامی، نوبت ایجاد تمدن اسلامی خواهد بود؛ که با تقوای فردی و تقوای جماعت و امت عملی خواهد شد. آن وقت فرهنگ اسلامی فضای عمومی بشریت را فرا خواهد گرفت. اگر ملت‌های مسلمان در مقابل زورگویی قدرت‌های جهانی حرفی برای گفتن ندارند؛ نه علم ِلازمی، نه فناوری پیشرفته‌ای، نه در زمینه‌های گوناگون سیاسی مهارتی؛ چرا؟ چرا ما عقب ماندیم؟ چون را از دست دادیم. شما ملت ایران در انقلاب‌تان را رعایت کردید؛ در دفاع از انقلاب، کشور، اصالت‌های اسلامی، دینی و ملی‌تان تقوای الهی را رعایت کردید؛ لذا امروز بحمداللَّه به همان نسبت عزیزید. و و عظمت ملت ایران در چشم مردم دنیا و دولت‌ها و حتّی دشمنانش با اکثر کشورهای اسلامی قابل مقایسه نیست؛ این به خاطر . ⬅️ هر چه کمبود داریم، به خاطر است.» (امام خامنه‌ای - ۲۸ مرداد ۸۴) ▫️ شرحی بر دعای روز چهاردهم - برای مطالعه بیشتر، جلسه ۷۷ و سرفصل « » توصیه می‌شود: 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/481 📚 kolbeh-keramat.ir/Sessions/?ItemCourse=1&ItemCategory=57 📡 @andishkadehrahmat
اندیشه جو
در قیام اباعبدالله ع قیامی توحیدی بود. یعنی نه تنها آرمان و هدف قیام تحقق توحید بود، بلکه منطق آن هم توحیدی بود. توحید یعنی نفی باطل و اقامه حق. اقدام حضرت آیا چیزی غیر از این بود؟ منطق حسینی در این قیام توحیدی، منطق و بود. نفی و زدودن ذلت، و اصرار بر عزت، منطق حرکت حسین بن علی ع را پی‌ریزی کرده بود. آن‌جایی که فرمود اگر قرار است بین شمشیر و ذلت یکی را انتخاب کنم، هیهات منا الذله، ذلت را انتخاب نکرده و با عزت کشته می‌شوم. رهایی از بند ذلت گاهی آن قدر مشکل می‌شود که ممکن است فقط خون حسین ع برای زدودن آن لازم شود. جامعه ذلیل تا جایی می‌تواند پیش رود که فاجعه کربلا را ایجاد کند! کربلا هشدار بسیار بزرگی است که مبتنی بر معرفت توحیدی وقتی نشانه‌های ذلت در فرد یا جامعه دیده شد، زودتر باید آن را درمان کرد، وگرنه آن قدر می‌تواند بدخیم شود که کندن غده سرطانی آن به بهای خون عزیزترین‌ها تمام شود. در ، ذلت در مقابل عزت قرار دارد. ذلت آن جایی است که کسی عزیز نیست. عزیز یعنی نفوذناپذیر. وقتی مردم و جامعه نفوذپذیر می‌شوند، ذلیل شده‌اند؛ وقتی همه به هم وام‌دار می‌شوند و منافع‌شان به هم گره بخورد، به گونه‌ای که هیچ کس امر به معروف و نهی از منکر نکند چون جای دیگری منافعی دیگر و پیوندها و وابستگی‌ها و تعلقات دیگری دارد، این جامعه ذلیل است. این ذلت و به‌هم‌بستگی‌ها تا جایی می‌تواند پیش رود که هر حقی ناحق شود در حالی که همه می‌دانند، اما کسی کاری نمی‌کند چون همه وام‌دار هم هستند. اینجاست که آزادگی حسین ع تنها راه نجات می‌شود. آزادمردان حسینی عزیز هستند. غیر را به حریم راه نداده‌اند و دامن خود را نیالوده‌اند و پاک زیسته‌اند. این دست‌پاک‌ها تعلقی برای ماندن ندارند. لذا صریح هستند و شجاع. این همه جریان توحیدی عزت‌مداری را در مقابل ذلت‌گرایی شکل می‌دهد. yon.ir/0HaCO 🔸 جنبش معرفت توحیدی @MarefatTowhidi_ir ⚫️ @andishkadehrahmat
#عزت یعنی نفوذ ناپذیری تکمیل #پازل_شوم "ایسا، کاتسا، یوتِرن، پالرمو، FATF ،CFT" یعنی با دست خود معبری برای دشمنی گشودیم که در جنگ نظامی، کاری از پیش نبرده بود.. ✳️ @andishkadehrahmat
✅ چطور احساس  نکنم که به تو منتسبم... ❤️میلاد پربرکت (ع) و آغاز اعیاد شعبانیه مبارک باد🌹 🔴 در یک مملکت دو پادشاه نگنجد؛ «من» که بیاید، «الله» آرام آرام کنار می‌رود؛ او که همه جا حاضر و ناظر است، در سرزمین  انسان، غایب می‌شود. 🔻«اومانیسم» و بدتر از آن «اگوئیسم» چیز پیچیده‌ای نیست. کسی که برای خود شأن ذاتی قائل بشود، در وهله‌ی نخست یک «من» و یک «خدا» می‌بیند اما آرام آرام «خدا» کنار می‌رود و «من» می‌ماند. «منی» که حال طاغوت شده است؛ چون شیطان. 🔻وقتی گفته شد بر انسان سجده کنید، به اختیار نافرمانی کرد و گفت من از زبانه‌ی آتشم و او از خاک پس «اناَ خیرٌ». بی‌مهابا مقابل خدا ایستاد و گفت سجده نمی‌کنم. 🔻ابلیس، در رجحانِ تشخیص خود در قبال تشخیص خدا دچار تکبر شد. شناخت خود را مقدم بر تشخیص خدا دانست و این چنین شد که  کرد. ✅ اما  (ع) در نیایش عرفه‌‌اش فرمود: «اَلْهَمْتَنى مَعْرِفَتَكَ» من هیچ نیستم؛ «شناختت را هم خودت به من الهام کردی!» حسین (ع) در حضور خدای حاضر، و ادب مع الله، «من» خود را نمی‌بیند؛ همه چیز را از خدا می‌بیند. 🔻جایی که انسان، خود را منشأ شناخت و تشخیص بداند، هم‌چون  کژیتو که گفت: «من می‌اندیشم، پس هستم» چنین نگاه طاغوتی سرانجامی بهتر از  در پی ندارد... ✅خط بطلانی بر تفکر دکارت، نگاه خدامحورانه‌‌ی ، امام حسین(ع) است که در پیشگاه خدای متعال، شأنی برای خود نمی‌دید. که او نیز خود فرموده که علم خود را در جان دوستان خود حک می‌کنیم و به آنان الهام می‌کنیم. 🔸الهام گرفته از جلسه ۷۵۶  🌼 @andishkadehrahmat
اندیشه جو
#دعای_هر_روز_رمضان روز چهاردهم 🌼 @andishkadehrahmat
💠 «اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ بِعِزّتِكَ یا عزّ المسْلمین» 💠 «خدایا مرا در این روز به لغزش‌ها مؤاخده نکن؛ و از خطاها و بیهودگی‌ها درگذر؛ و مرا هدفِ تیر بلاها و آفات قرار مده؛ اى دهنده مسلمانان» 💠 فراز آخر دعای امروز، معنا کننده‌ی دیگر فرازهای آن است. جایی که از «عزّ المسلمین» می‌خواهیم تا ما را برای آنچه مسبب ما می‌شود، گرفتار نسازد. که: «تُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ» و دو نقطه‌ی مقابل هم هستند. 🔺اگر دچار بشویم و اگر بلایا و مصایب یکی پس از دیگری دامنگیر ما بشود، حاصل اعمال خودمان است «وَ ما أَصابَکُمْ مِنْ مُصیبَةٍ فَبِما کَسَبَتْ أَیْدیکُمْ وَ یَعْفُوا عَنْ کَثیرٍ» حاصلِ خطاها، لغزش‌ها، بیهودگی‌ها و در یک کلام، حاصل ست؛ چه در سطح فردی و چه تقوای اجتماعی. 🔺در سطح اجتماع، هر کجا گرفتار ناکارآمدی، ناتوانی، عجز، انحطاط و انحرافی شده‌ایم، نتیجه‌ی عدم لحاظ تقوای اجتماعی‌ست؛ یعنی عمل به مدل‌های کپی‌برداری غربی و یا برداشت‌های غلط از اسلام، که ما را به کشانیده است. ✳️ اما جایی که عزت‌مند بودیم؛ اگر برای اولین بار در تاریخ، توانستیم چهل سال پای مواضع حق بمانیم و شیاطین جنی و انسی با همه‌ی اراده‌ها خود کاری از پیش نبردند؛ اگر آمریکا به عنوان عظیم‌ترین قدرت مادی جهان، (قدرتی فراتر از قدرت‌های فراعنه، که بر زمین، دریا، زیر دریا، فضا، سایبر، علم، رسانه و... سیطره دارد،) تنها معارض خود را اسلام و در متن اسلام، اسلامِ انقلاب اسلامی می‌داند، حاصل و عمل به اسلام بوده است. 🔸این درحالی‌ست که جمهوری اسلامی در مرحله‌ی نظام‌سازی است و هنوز به مرحله‌ دولت‌اسلامی نرسیده است. تأکید مجدد امام خامنه‌ای در دیدار روز گذشته با دانشجویان بر تداوم انقلاب و صبر و تلاش تا حصول آرمان‌ها حاکی از اهمیت این نکته است: 💬 « انقلاب تمام نمی‌شود، انقلاب استمرار دارد، انقلاب ادامه دارد، انقلاب متوقّف نمی‌شود. یک صیرورتی وجود دارد؛ صیرورت یعنی شدن، شدنِ دائم، تحوّل دائمی؛ در مسیر انقلاب یک صیرورت دائمی‌ای وجود دارد که این صیرورت دائمی، بتدریج آن آرزوهای بزرگ را، آن ارزش‌های والا را، آن آرمان‌ها را در جامعه تحقّق می‌بخشد.» (امام خامنه‌ای - ۸ خرداد ۹۷) 🔸سپس بخش از این آرمان‌ها را شرح دادند؛ توجه به آرمان‌ها و ارزش‌ها، ماست که در صورت عدم توجه به این مهم، آفت‌ها و بلایا دامنگیر جامعه خواهد شد و جامعه‌ی عزیز ما را به می‌کشاند. 💬«بعد از انقلاب اسلامی و تحقق نظام اسلامی، ایجاد دولت اسلامی و تشکیل جامعه‌ی اسلامی، نوبت ایجاد تمدن اسلامی خواهد بود؛ که با تقوای فردی و تقوای جماعت و امت عملی خواهد شد. آن وقت فرهنگ اسلامی فضای عمومی بشریت را فرا خواهد گرفت. اگر ملت‌های مسلمان در مقابل زورگویی قدرت‌های جهانی حرفی برای گفتن ندارند؛ نه علم ِلازمی، نه فناوری پیشرفته‌ای، نه در زمینه‌های گوناگون سیاسی مهارتی؛ چرا؟ چرا ما عقب ماندیم؟ چون را از دست دادیم. شما ملت ایران در انقلاب‌تان تقوای الهی را رعایت کردید؛ در دفاع از انقلاب، کشور، اصالت‌های اسلامی، دینی و ملی‌تان تقوای الهی را رعایت کردید؛ لذا امروز بحمداللَّه به همان نسبت عزیزید. و و عظمت ملت ایران در چشم مردم دنیا و دولت‌ها و حتّی دشمنانش با اکثر کشورهای اسلامی قابل مقایسه نیست؛ این به خاطر تقواست. ⬅️ هر چه کمبود داریم، به خاطر بی‌تقوایی است.» (امام خامنه‌ای - ۲۸ مرداد ۸۴) ▫️ شرحی بر دعای روز چهاردهم ماه رمضان جلسه ۷۷ کلبه کرامت و سرفصل «دیرین‌شناسی فهم» برای مطالعه‌ی بیشتر: 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/481 📚 kolbeh-keramat.ir/Sessions/?ItemCourse=1&ItemCategory=57 ✳️ @andishkadehrahmat
هدایت شده از اندیشکده فطرت
⬅️یک استراتژیست روح سازشگری، تسلیم و کرنش ندارد. ✅ یک وجه روان شناختی القای تفکر استراتژیستی در کودکان این است که به کودک روحیه مقاومت، عزت و رزمندگی بدهید. 💪 روحیه سرسختانه و مقاومت در برابر متجاوزان باید در کودکان تقویت شود. ❇️بیشترین کارکرد هم در زندگی شخصی‌شان نمودار می‌شود آنجا که انسان‌های عزت‌مداری می‌شوند که اهل مقاومت و ایستادگی هستند. ✅اگر قرار است کسی به نفس خود، ابلیس و دشمن، سواری ندهد، باید این روحیه از کودکی در او شکل بگیرد.