✳️ کمیتهی شاهان، فقر وقتی با بیاعتمادی ترکیب شود، خشونتبار میشود
🎙 استاد مهراب صادق نیا
✂️ برش هایی از متن:
🔹 از عوارضی تهران که رد شدم قیافهی رنجور و شکستهاش توجّهم را جلب کرد. آهسته کنارش ایستادم و گفتم: "کجا میری پدرجان؟" کیسهی دستش را جابهجا کرد و گفت رباطکریم. گفتم: "میتونم تا یه جایی شما رو برسونم." در را باز کرد و نشست داخل ماشین. نگاهی به من کرد و نگاهی هم به صندلی عقب ماشین. عمامهی من را که دید، سرِ دردِ دلش باز شد. گفت: "نمیخواهین کاری برای ما بکنین؟" پرسیدم: "چطور مگه؟ چه کاری؟ ...: با سردی گفت: "آمده بودم نمایشگاه شهر آفتاب شاید بتونم کاری پیدا کنم ولی نتونستم." دستش را داخل کیسه برد و چند بروشور درآورد و نشانم داد. گفتم: "مگه تو انگلیسی هم بلدی؟" گفت: "نه! ولی اینا رو در پاسخ درخواست کار گرفتم. به هر غرفهای رو زدم چندتا از اینا به من دادن." پرسیدم: "مگه بازنشستهی جایی نیستی؟" جواب داد: "نه! ولی از "کمیتهی شاهان" ماهانه هفتصد هزارتومان به من میدهند." اولین بار بود که این اصطلاح را میشنیدم؛ به همین دلیل دو بار تکرار کردم "کمیتهی شاهان؟!!" گفت: "بله! همان که شما بهش میگین کمیتهی امداد!" با لبخندی پرسیدم: "آخه چرا کمیتهی شاهان؟ اسم خودش که بهتره." گفت: "چه امدادی؟! این همه پول صندوق صدقات و نذورات و کمکای مردم هیچیش به ما نمیرسه. معلوم نیست کجا میره این پولا." سعی کردم کمی توجیهش کنم و گفتم: "احتمالاً نیازمندا زیادن و درآمد کمیتهی امداد کفاف همه رو نمیده." سرش را به نشانهی مخالفت تکان داد و گفت: "نه بابا! همش رو خرج خودشون میکنن..." رسیده بودیم سرِ رباطکریم. گفتم: "اجازه میدین تا داخل شهر برسونمتون؟" گفت: "راه دوره ولی اگر خیلی زحمتتون نمیشود ممنون میشوم." پیچیدم به سمت رباطکریم و صحبت قبلی را ادامه دادم. معلوم بود خیلی زیر فشار است. گفتم: "نمیخواهین چیزی برای نوهها و بچهها بخرین؟" گفت: "نه بابا." ...
👇🏻 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/komite-shahan-faqr-bietemadi-action/
#اعتماد
#ترکیب
#خشونت
#فقر
#مهراب_صادق_نیا
🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishema
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
❇️ نرمخویی سبب افزایش اعتماد عمومی میشود
🎙 استاد محمدرضا یوسفی
✂️ برش هایی از متن:
🔸 به گزارش روابط عمومی سایت اندیشه ما به نقل از شفنقا، حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا یوسفی اظهار داشت: درباره دلایل پیشرفت اسلام در شبه جزیره عرب بحث های زیادی شده است اما مهمترین دلیل آن اول اخلاق پیامبر(ص) در جذب مردم و دوم درایت زیاد وی در مقابل حوادث زمانه بوده است. اخلاق رسول خدا(ص) در زمینه مدیریت جامعه، خانواده، روابط و همنشینی با دوستان، بستگان و… الگویی تمام عیار است.
🔹 وی افزود: با در نظر گرفتن بحث هایی که در پیرامون آیه چهارم سوره قلم مطرح شده است، اخلاق پسندیده اجتماعی حضرت را مورد نظر قرار می دهد اخلاقی که مربوط به معاشرت است از قبیل استواری بر حق صبر در مقابل آزار مردم و خطاکاریهای اراذل، عفو و اغماض از آنها، سخاوت، مدارا تواضع و امثال آن.
🔺 نرمخویی سبب افزایش اعتماد عمومی میشود
🔻 یوسفی به نرمخویی رسول گرامی اسلام(ص) اشاره کرد و گفت: در جنگ احد، عده ای نافرمانی کردند و به طمع غنیمت مکان خود را ترک کردند و همین عامل شکست شد و عده ایی نیز به هنگام فشار دشمن پا به فرار گذاشتند و بعد که آتش جنگ فروکش کرد آنان به اشتباه خود پی بردند و پشیمان شدند و از سویی نیز دیگران آنان را ملامت و توبیخ میکردند؛ در این شرایط آیه نازل شد که نسبت به خطای انجام شده گذشت شود. این امر موجب بازگشت وحدت به جامعه شد. سپس خداوند پیامبرش ستایش می کند و می فرماید: « فَبِما رَحمَهٍ مِنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُم وَلَو کُنتَ فَظًّا غَلیظَ القَلبِ لَانفَضّوا مِن حَولِکَ» خداوند نرمخویی و مهربانی و گذشت پیامبر را از رحمت الهی می داند و خشونت در گفتار و عمل و سنگدلی و عدم انعطاف را عامل تشتت و پراکندگی بیان می کند.
🔹 وی افزود: نرمخویی با افراد، موجب ایجاد محبت و استحکام روابط و افزایش اعتماد عمومی می گردد متخلق به این اخلاق در عمق جان انسانها نفوذ کرده، در شخصیت آنان نیز تأثیرگذار است. در مقابل، خشونت و تندی، شخصیت انسانی را ضایع کرده و او را از جامعه منزوی میکند.
🔸 این استاد دانشگاه ادامه داد: اگر بخواهیم نحوه برخوردهایی که در حوزه حکومت با مردم خصوصا با کسانی که تفاوت فکری با حاکمیت دارند را مورد بررسی قرار دهیم باید بررسی کنیم که آیا نرمی و مهربانی در دستور کار بوده است؟ رفتار ما موجب گسترش اعتماد عمومی شده و حس انسجام در جامعه را افزایش داده است؟ آیا این رفتارها گرایش به اسلام را افزایش داده است؟ آیا جاذبه رفتاری ما بیشتر بوده است یا دافعه؟ آیا کسانی که اعتقادی به اسلام نداشتند در نتیجه رفتار ما به اسلام گرایش پیدا کردند و یا حتی گروههایی از مسلمانان از اسلام رویگردان شدند؟ این را می توان به عنوان معیار ارزیابی عملکرد حکومت پیامبر و حکومتهای مدعی پیروی از وی بررسی کرد.
🔺 مدارای پیامبر باعث جذب مردم به دین شد
🔸 یوسفی در ادامه به مدارای پیامبر گرامی اسلام با مردم پرداخت و گفت: یکی از الگوهای عملی رفتار پیامبر صلی الله علیه و آله، مدارا است. این عمل باعث جذب بسیاری از مردم به دین و در نتیجه سبب وحدت و گسترش جامعه اسلامی شد. تعامل پیامبر با مخالفان بر اساس مدارا از عوامل مهم پیشرفت و فراگیری اسلام بود.
جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/narmkhoii-afzayesh-etemad/
#اعتماد
#افزایش
#نرمخویی
#محمدرضا_یوسفی
🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ راهکارهای تقویت عزت و اعتماد به نفس در دختران
🎙 استاد محمدرضا یوسفی
✂️ برش هایی از متن:
🔸 «اندیشه ما»به نقل از ایکنا، یکی از موضوعات مهم اجتماعی امروز جایگاه و نقش دختر در عرصه خانواده و جامعه است. در اندیشه اسلامی جایگاه دختر به اندازهای است که پیامبر اکرم(ص) در مهمترین مسائل اجتماعی از جمله قضیه مباهله دخترشان را وارد میکنند، در حالی که در آن زمان اعراب دخترانشان را زنده به گور میکردند.
🔸 خداوند سبحان در آیه ۴۹ سوره شوری از دختر به عنوان هدیه یاد میکند که انسانها باید از این هدیه خداوند خوشحال شوند. در ادبیات ائمه معصومین(ع) نیز چنین تعابیری متداول است به طوری که پیامبر اسلام(ص) از دختران به باقیات صالحات تعبیر میکنند.
🔸 با این وجود، نقش تعیینکننده زن در بقا و رشد جامعه بشری همواره مورد توجه بوده است و تاریخ، گویای این واقعیت است که زن در کنار مرد به صورت مستقیم یا غیرمستقیم نقشآفرینی کرده است. بدین جهت تربیت صحیح دختران و قرار دادن آنان در مسیر درک تواناییها، استقلال و عزت نفس اهیمت بسزایی برای خانواده و اجتماع دارد و سعادت جامعه نیز با این مهم پیوند میخورد.
🔸 در این راستا با حجتالاسلام والمسلمین مسعود آذربایجانی، عضو هیئت علمی گروه روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه درباره تقویت عزت نفس دختران از سوی والدین گفتوگو کرده است که در ادامه مشروح آن از نظر مخاطبان میگذرد.
🔻 عزت نفس چیست و چرا اهمیت دارد؟
🔸 عزت نفس یا Self-esteem به معنای احساس خودارزشمندی در یک فرد است. یعنی به میزانی که فرد برای خود ارزش و اهمیت قائل است، خودارزشمندی یا عزت نفس گفته میشود. این تعریف، کلی است و به چند مسئله بستگی دارد. یکی از آنها این است که به عنوان انسان، دارای احساس خودارزشمندی باشیم. مطالعات روانشناسی، دینی و انسانشناسی نشان میدهد، با توجه به ویژگیها و مزیتهایی که یک انسان دارد، همچنین ظرفیتها و استعدادهایی که دارد، میتواند بر بسیاری از موجودات دیگر پیشی گیرد. بنابراین به دلیل این استعدادهاست که قرآن میفرماید؛ «وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ کَثِیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِیلًا؛ و آنها را بر بسیاری از مخلوقات خود برتری و فضیلت کامل بخشیدیم.» از این آیه میتوانیم این نکته را دریافت کنیم که باید نسبت به این ظرفیتها و استعدادها آگاهی پیدا کنیم. مثلاً انسان، قدرتی که برای تفکر دارد و میتواند اندیشه کند، از زبان خودش برای ارتباطات با انسانهای دیگر استفاده کند و یا درباره گذشته و آینده فکر و تدبیر و پیشبینی کند. اینکه انسان قدرت ابزارسازی دارد و میتواند از بالاترین تکنولوژیها بهرهمند شود. همچنین این قدرت را دارد که سایر موجودات را استخدام و تسخیر کند و از آنها کار بکشد و یا بر سایر انسانها و موجودات مدیریت کند. انسان قدرت رشد و یادگیری، ارتقا و خودشکوفایی دارد. اینها مسائلی است که او را نسبت به سایر موجودات متمایز میکند و ارزشی به انسانها میدهد که اگر به تفسیر اینها آگاهی یابد، میتواند احساس خودارزشمندی کند .....
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/rahkar-haye-taviyat-ezat-va-etemad/
#اعتماد
#عزت
#مسعود_آذربایجانی
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ وقتی حکمرانی، «حرف محور» باشد نه «عمل محور»، مردم به همه چیز بیاعتماد میشوند
✂️ برش هایی از متن:
♦️رئیس ستاد اقامه نماز در نامهای به رئیس جمهور خواستار بازنگری در آئیننامه ترویج و توسعه فرهنگ نماز، ایجاد ساختار سازمانی برای ترویج و توسعه فرهنگ نماز در دستگاههای اجرائی توسط سازمان اداری و استخدامی کشور و در نظر گرفتن طرح و بودجه برای کارهای فرهنگی در تمامی وزارتخانهها شد. وی در همین نامه همچنین خواستار توجه ویژه سازمان برنامه و بودجه و شورای عالی انقلاب فرهنگی به ترویج و توسعه فرهنگ اقامه نماز و ارتقاء جایگاه مساجد در اسناد بالادستی مانند برنامه هفتم توسعه اجتماعی شده است. خبرگزاری مهر که این خبر را مخابره کرده، این نکته از نامه را هم آورده که رئیس ستاد اقامه نماز خواستار برگزاری شورای عالی اقامه نماز در نهاد ریاست جمهوری با مسئولیت معاون اول حداقل سالی یکبار و پیگیری مفاد آئیننامه ترویج و توسعه فرهنگ اقامه نماز مصوبه هیئت وزیران شد. براساس همین خبر، رئیس دفتر رئیسجمهور در نامهای خطاب به معاون اول و وزرا، موافقت رئیس جمهور با نامه ارسالی حجتالاسلام قرائتی را ابلاغ کرد.
🔸 ممکن است افرادی با دیدن این خبر خوشحال شوند و بگویند که بحمدالله مسئولان سطح بالای کشورمان در فکر ترویج نماز و فرهنگ دینی هستند و حتی برای آن بودجه در نظر میگیرند و در عالیترین سطوح جلسه برگزار میکنند.
🔸 نگاه دیگر اینست که چرا کار جمهوری اسلامی به جائی رسیده که باید با بودجه دولتی، مردم را به خواندن نماز و انجام عبادات ترغیب و تشویق کند؟
علت پیدایش این سؤال اینست که فلسفه وجودی نظام جمهوری اسلامی ایجاب میکند مردم را با عمل خود به سوی دینداری که خواندن نماز و انجام سایر عبادات از اقتضائات آنست ببرد و نیازی به اختصاص بودجه و تبلیغات دولتی برای پایبند شدن مردم به عبادت خدا وجود نداشته باشد. اینکه بعد از گذشت 44 سال از استقرار نظام جمهوری اسلامی و آنهمه تبلیغات دینی که در این چهار دهه و نیم توسط رسانه ملی صورت گرفته و آنهمه برنامه که دستگاههای متعدد و مختلف فرهنگی با بودجههای کلان اجرا کردهاند و آنهمه نیرو که برای این کار استخدام شدهاند، هنوز به بازنگری در آئیننامه ترویج و توسعه فرهنگ نماز و ایجاد ساختار سازمانی برای ترویج و توسعه فرهنگ نماز در دستگاههای اجرائی نیاز داریم، نشانه بینتیجه بودن آنهمه فعالیت و بیهودگی هزینه کردن آنهمه بودجه برای ترویج نماز و توسعه فرهنگی است. به همین دلیل، نهتنها کسی نمیتواند با شنیدن این خبر خوشحال شود بلکه همگی باید به خاطر ناکامی بزرگی که در بخش فرهنگی داریم نگران باشیم.
🔸 نگرانی از ناکامی فرهنگی هنگامی نمایانتر میشود که امروز را با دوران قبل از انقلاب مقایسه کنیم که در آن زمان بدون آنکه حتی یک ریال بودجه دولتی به ترویج نماز اختصاص یابد، مردم با شوق فراوان و با بودجه شخصی خود به ساختن مساجد، ایجاد نمازخانه در ادارات و پرداخت هزینههای تبلیغات دینی اقدام میکردند و روز به روز بر تعداد نمازخوانها و افراد متدین اضافه میشد .....
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/hokmrani-harf-mehvar/
#اعتماد
#حرف
#حکمرانی
#مردم
🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻:
ایتا:
https://eitaa.com/andishemaa
تلگرام:
https://t.me/andishemaa
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/andishemaa
❇️ اجتهاد شورایی؛ بازگشت اعتماد به مرجعیت یا طرح سرویسهای جاسوسی؟!
🎙 آیتالله سیدمحمدعلی ایازی
✂️ برش هایی از متن:
🔸 وقتی از «شورا» صحبت میکنیم دو گونه شورا مدنظر قرار میگیرد. بحث شورا به یک معنا در افرادی که در انتخابات از سوی اکثریت انتخاب میشود تجلی مییابد که باید مبنای ادارهی جامعه و مشروعیت یک حکومت باشد. از این منظر مسئلهی شورا بیشتر جنبههای عملی و اجرایی دارد اما منظور از شورای فتوا این نیست.
🔸 در ادامه افزود: منظور از شورای فتوا آن است که به جای اینکه یک فرد در موضوعات فقهی استنباط کند، یک جمع در این باره استنباط کنند. این جمع ادله را بررسی میکنند و وقتی میخواهند در مقام یک فتوا اعلام نظر کنند با استفاده از عقل جمعی حکمی را پس از بحث و بررسی در موضوعات فقهی صادر میکنند ....
🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/bazgasht-etemad-az-marjaiyat-ya-tarh-sevise-jasosi/
#اعتماد
#مرجعیت
🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما
🖇 آیدی اندیشهما در شبکههای اجتماعی:
@andishemaa