eitaa logo
اندیشه ما
667 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
182 ویدیو
18 فایل
💢 پایگاه ارائه قرائت محققانه و متناسب زمان از آموزه‌های اصیل اسلامی 🌐 نشانی سایت: andishehma.com 📲ارتباط با دبیر خبر و مدیر کانال ارسال مطالب، نقد و پیشنهادات و مسئول بارگذاری مطالب: @ad_andishemaa
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ نقش اندیشه‌های عرفانی امام خمینی (س) در شکل‌گیری انقلاب اسلامی ایران 🖋 به قلم استاد سعید جوادی آملی ✂️ برش هایی از متن: 🔸 واقعاً حقیقتی که در درون این نظام و این سیاست وجود دارد یا بر اندیشه امام بود که وجود داشته باشد و این سیاست بتواند آن روح و آن اندیشه را پیاده کند، چیست؟ 🔸 این پرسش بایستی که از مبانی و بیانات و سخنان امام استفاده شود. از یک سو عملکرد امام و آن‌چه امام در عرصه سیاست و در میادین بین‌المللی و ملی و منطقه‌ای انجام داده است، می‌تواند راه‌گشا باشد که آیا ما تا چه حدی از امام در این زمینه، حرف و عمل دیدیم و شنیدیم. آیا حکومت ظرفیت این را دارد که بتواند آن اندیشه‌های بلند و آن نگرش‌های عرفانی را در خود بتند و تحمل کند و بعد به جامعه و نظام منتقل کند؟ 🔸 عرفان جان‌مایه اصیلی است که از طرف خداوند سبحانه و تعالی برای انسان امکان‌پذیر شده است؛ یعنی حقیقت عرفان نه به عنوان یک پدیده اجتماعی که متأسفانه در نوشته‌های امثال حوزویان از آن فراوان یاد می‌شود، بلکه یک حقیقت الهی و انسانی است. عرفان درگاه ورود به جریان عظیم وحی است. کسی که چشم دلش روشن است، حق سبحانه و تعالی او را راهی می‌داند، «کَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیَقِینِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِیمَ» 🔸 و این رؤیت و این شهود و این دیدن حق را یعنی نگرش به ملکوت را برای انسان امکان‌پذیر کرده است: «وَکَذَلِکَ نُرِی إِبْرَاهِیمَ مَلَکُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِیَکُونَ مِنَ الْمُوقِنِینَ». حق سبحانه و تعالی راه را برای ورود انسان از درگاه عرفان و قلب گشود. این جلوه الهی است که خدای عالم چنین امکانی را برای انسان فراهم آورد؛ همان‌گونه که عقل را در اختیار انسان قرار داد تا بیندیشد و تفکر کند. برای انسان بالاتر از عقل در حوزه مسائل نظری وجود ندارد و راه را هم برای شهود و کشف حقایق باز کرده است و از آن به عنوان عرفان یاد می‌کنند. این درگاه ورود جریان نبوت و وحی و رسالت است. این عرفان که برای انسان و دنیا امکان‌پذیر است که و از آن به عنوان عرفان عملی یاد می‌کنیم، معرفتی مبتنی بر سلوک است، «وَ اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله». این تعلیم و آگاهی و شناختی که مبتنی بر تقوا و طهارت نفس، و بر صائن به نفسه بودن، و بر مطیع امر مولا بودن و بر مخالفت با هوا بودن است، راهی است که انسان را به جهان دیگری وصل می‌کند و ملکوت را برای انسان امکان‌پذیر می‌کند تا آن عالم را ببیند و با آن عالم ارتباط داشته باشد و شواهد را مشاهده کند. 🔸 عرفان نظری مبتنی بر نظر و اندیشه معرفت حاصل می‌شود. این عرفان نظری که یک حکمت راعی است و از حکمت متعالیه به مراتب برتر و والاتر است، اندیشه نابی می‌طلبد که آیت‌الله جوادی آملی در کتاب منزلت عقل از آن به عنوان عقل ناب یاد می‌کند و نه‌تنها از ظن و خیال و گمان و وهم مصون است، و از هوا و هوس پاک و مطهر و منزه است بلکه عقل نابی است که کف صعود و رفعت به جهان ملکوت است و تازه، قلب از این به بعد باز می‌شود. وقتی عقل به کمال خودش رسید، راه را برای قلب باز می‌کند. همان‌طوری که حس وقتی قوی شد، خیال به میدان می‌آید و خیال وقتی قوی شد، وهم را ایجاد می‌کند و وهم وقتی به کمال خودش رسید، عقل ایجاد می‌شود. هرگز انسان تا زمانی که مراتب حس و خیال و وهم را به‌درستی به کمال نرسانده باشد، به عقل نمی‌رسد. جهت مطالعه کامل این مقاله به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/andishe-emam/ 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishema تلگرام: https://t.me/andishemaa
❇️ هویت انسانی الهی انسان در قرآن( متن کامل ) 🎙 استاد سعید جوادی املی ✂️ برش هایی از متن: ♦️ به گزارش روابط عمومی موسسه پژوهشی -فرهنگی فهیم،حجت السلام والمسلمین استاد سعید جوادی املی در جلسات علمی ماه مبارک رمضان در موسسه فهیم تحت عنوان«هویت انسانی الهی انسان در قرآن» به ارائه سخنرانی ونظریه پردازی پرداخت که متن کامل سخنرانی ایشان خدمت مخاطبان گرامی تقدیم می گردد: بسم الله الرحمن الرحیم 🔸 لازم است در خصوص عنوانی که انتخاب شد و بحثی که حول این عنوان مطرح است یک توضیحاتی داده شود تا نسبت به انتخاب این موضوع و فلسفه‌ی انتخاب این موضوع و آثار و تبعاتی که بر این موضوع مترتب است بیاناتی تقدیم بشود. شاید نوع مباحثی که در این نشست‌ها برگزار می‌شد رنگ و بوی این گونه از بحث‌ها را کمتر داشت ولی یک بحث فلسفی که در فضای اندیشه‌ی هم فلسفه‌ی غرب و هم فلسفه‌ی اسلامی از گذشته‌ی بیش از هزار سال مطرح است را مطرح بکنیم و به صحت به روز‌آمدن این گونه از بحث‌ها و اهمیتی که این بحث‌ها این روزها دارد حوزه‌ی ما، فضلای حوزوی ما و اندیشمندانی که در این رابطه می‌اندیشند فکری دیگر و طرح و برنامه‌ی دیگری را داشته باشد. متاسفانه ما در ارتباط با این گونه از بحث‌هایی که هم در اندیشه‌ی دینی ما بسیار تاکید شده است در بحث معرفت نفس و هم در منابع وحیانی مان بسیار اهتمام فراوانی به این بحث داده شده که انسان شناسی هست؛ کمتر تلاش می‌کنیم و کمتر همت می‌ورزیم و نوع مباحث علمی که در حوزه رایج است به این گونه از بحث‌ها بهای چندانی متاسفانه نمی‌دهند در حالی که در فلسفه‌های غرب و مکاتب غرب این گونه از بحث‌ها به رغم این‌که چندان منبعی هم ندارند؛ خیلی بیش از ما راجع به این گونه از بحث‌ها فکر کرده اند و چون واقعا راه درستی را طی نکرده اند و مسیر انحرافی را رفته اند به رغم تلاش‌های فراوان و دست و پا زدن‌های زیاد اما نتیجه‌ای عاید نشد بلکه ثمرات تلخی هم بر این انسان شناسی که در غرب وجود دارد به همراه داشت. 🔸 امروزه شعارهایی که جوامع انسانی می‌دهند مبتنی بر همین انسان شناسی ست؛ انسان امروز در نزد صاحبان مکاتب چگونه تعریف می‌شود؟ چه حقیقتی دارد؟ و این انسانی که امروز در جوامع دارد زندگی می‌کند باید با چه شعارهایی و چه رویکردی حیات خودش را استمرار ببخشد و ادامه بدهد. 🔸 ما وارد آن مباحث جداً نمی‌شویم چون هم یک وادی بسیار وسیعی است و پراکندگی آراء و نظرات در این رابطه بسیار هم زیاد است و از این طرف هم ما نسبت به انچه که بایستی در باب انسان شناسی داشته باشیم آن همت لازم به خرج داده نشد و امروز ما واقعا در حوزه‌ی انسان شناسی به روز نیستیم و اندیشه‌ای که بایستی مبتنی بر این منابع وحیانی ما خصوصا قرآن عزیز ما که در باب انسان شناسی، در حقیقت حق مطلب به نحو احسن ارائه شده و اگر بخواهیم به یک معنا بزرگترین خدمت قرآن به بشریت را تعریف کنیم این است که قرآن انسان را آن گونه که هست و آن گونه که باید به او معرفی کرد و انسان را به او شناساند و جنبه‌های وجودی او را برای او خوب تبیین و روشن کرد. هیچ تردیدی نیست که بحث توحید سرآمد همه‌ی مباحث است و به جهت ارزش و اهمیت هیچ بحثی برتر از توحید نیست اما آن که انفع المعارف است و بناست که برای انسان ذخیره‌ی معرفتی اصیلی را به همراه بیاورد مساله‌ی انسان شناسی است و شما مستحضرید که خدای عالم در قرآن فروغ مباحث قرآنی را در اوجش مطرح کرده و جنبه‌های انسان شناسی را آن گونه که باید به او نمایانده است ...... 🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/hoviyat-ensan-elahi/ 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa