✅ استقلال قاضی از منظر فقه اسلامی؛ به ویژه فقه امامیه 🎙 استاد محمد محمدی قائنی ✂️ برش هایی از متن: بسم الله الرحمن الرحیم مجری: مسأله قضاوت، همزاد انسان و جامعه انسانی است؛ هم ریشه در ابعاد باطنی و وجودی او و عوامل و انگیزه هایی دارد که که نزاعها و مخاصمات را پدید میآورد؛ و هم یک امر اجتماعی است که در اجتماع، مدیریت و سیاست به قضاوت پرداخته میشود و هم آمال و آرزوی و خواسته بشر در جامه از قدیم الایام، تقحق قضاوت عادلانه بوده است. اسلام هم مسأله قضا را بسیار مهم میداند و به آن، اهمیت داده بهگونهای که آن را منصب نبی و وصی میداند و در صورتی که این دو نباشد یا در استمرار آن دو نباشد، آن را شقی معرفی کرده. بههرحال شاید بتوانیم مسأله استقلال قاضی را عبارة اخرای قضاوت عادلانه بدانیم و در جوامع قدیم، مسأله قضاوت از مسائل مهم بوده و در جوامع جدید هم در بحث تفکیک قوا، یکی از سه قوه اصلی، قوه قضائیه است که آرزوی بشر را در تحقق قضاوت عادلانه، دنبال میکند. اسلام هم که همه چیز را بر محور قوانین و ضوابط شرعی میخواهد یعنی - - بستر آماده برای تحقق قضاوت عادلانه و استقلال قاضی در مسند قضا را خواستار است؛ یعنی جاری و نافذ نبودن اراده اشخاص و امیال و هواهای آنها در امر قضاوت. قائنی اعوذ بالله من الشیطان الرجیم. بسم الله الرحمن الرحیم. این بحث، یک بحث گسترده است که پرداختن به تمام جوانب آن قطعاً در مانند این جلسه موقّر هم نمیگنجد؛ چراکه جوانب و جهات گوناگونی دارد که در این راستا گویای بحث استقلال قاضی و استقلال قضای اسلامی است. اگر فهرستی از جهات مربوط به استقلال قاضی ارجاع بدهد که درباره پارهای از آداب قاضی که » شرائع « در فقه، ارائه بشود، شاید بهترین امر، این است که به بهعنوان حکم الزامی، و شماری از احکام غیرالزامیه را بهعنوان آداب قاضی، متذکر شده و البته الزامی بودن برخی از آنها در میان فقها محل خلاف است. اینکه در حکومت دارج، نهاد قضائی و قوه قضائیه از دیگر قوا متمایز است و استقلال دارد، یک اصطلاح است و منظور ما از منطر فقه، متغایرت دارد، چون اموری تشکیلاتی است نه امری » استقلال قضائی « که با اصطلاح تثبیتناپذیر، بلکه یک مصطلح حکومی و اداری است و مراد از آن، این است که نهاد قضائی براساس قوه مجریه و تحت امره آن، تعریف نمیشود و وزارت دادگستری که تحت نظر قوه مجریه است، غیر از نهاد قضائیی است که در عرض نهاد قانونگذاری و اجرائی، تعریفی در حکومت دارد. مراد ما از استقلال قضائی، این معنا نیست، بلکه این است که قضا در فقه اسلامی و منابع فقه اسلامی با خصوصیاتی، قرین شده که خواستهاند قاضی را به دو معنا بهگونهای مستقل، تعریف بکنند: .... 🔺 جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید: https://andishehma.com/esteghlal-ghazi-manzar-fighh-siyasi/ #استقلال_قاضی #فقه_اسلامی #فقه_امامیه #محمد_محمدی_قائنی 🌐 تهیه شده توسط تیم اندیشه ما 🖇 مارا در شبکه های اجتماعی همراهی کنید 🙏🏻: ایتا: https://eitaa.com/andishemaa تلگرام: https://t.me/andishemaa اینستاگرام: https://www.instagram.com/andishemaa