📌بایدها و نبایدهای الگوی سوم (۱۲) 🔹تمدن نوین اسلامی جز با تدوین الگوی جامع دینی در موضوعات مختلف امکانپذیر نیست. استنباط و تبیین مبانی و معارف اسلام از منابع دینی، ضرورت طراحی الگوهاست. 🏷برای دیدن منبع کلیک کنید #الگوی_سوم #الگوی_سوم_زن #الگوی_سوم_زن_مسلمان 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan

📌کربلا در کربلا می‌ماند اگر زینب نبود 🔹عالمه غیر معلمه‌اش می‌خواندند همو که از کودکی درس توحید در کلاس پدر از بر می‌کرد. عقیله نیز به او می‌گفتند، چرا که بانوی خردمند بنی‌هاشم بود و همگان بدان معترف. 🔹از بعدازظهر عاشورا، که خون خدا آخرین وداع را با حرم انجام داد، و پس از بازگشت ذوالجناح بدون امام به خیمه، ابعاد متکثر وجود مبارک زینب سلام الله علیها یکی پس از دیگری رخ می‌نمایاند. ادامه👇👇

🔹بانوی پرورش یافته در مکتب امیرالمومنین و صدیقه طاهره، علیهما السلام، لحظه به لحظه پس از شهادت امام و یارانش را مدیریت و راهبری می‌کند. از حفاظت از جان امام زمانش، تا نگهداری و مراقبت از اطفال سرگردان در بیابان، تا دلداری به زنان و مادران و داغدیده، تا صبوری بر همجواری با قاری کلام خدا بر نی، تا به جا آوردن نافله شب در اوج خستگی و فشار مصیبت، تا ایستادگی در مقابل یاوه گویان نامه فرستاده، تا ابلاغ رسالت حسین علیه السلام به مردم کوفه و شام با بلیغ‌ترین زبان، که یادآور خطبه‌های علوی بود برای مردمی که هنوز صدای علی علیه السلام را فراموش نکرده بودند... 🔹اینها همه زینب بود، همو که اباعبدالله، امام زمانش، از او خواسته بود در نافله شب دعایش کند... 🔹زینب سلام الله علیها توانست بار رسالت را به دوش بکشد و کربلا را به جهان مخابره کند، چرا که ظرف وجودی‌اش برای چنین ماموریتی مهیا شده بود. 🔹ایمان و تقوای الهی، اگر ثمره‌ای جز این داشته باشد عجیب است. و همین ایمان و تقواست که نسل به نسل از زینب سال ۶۱ هجری، تا زینب‌های سال‌های بعد تداوم می‌یابد و حسین‌های زمان را یاری می‌کند. ایمان است که می‌تواند جان سرشار از عاطفه یک زن، یک مادر را چنان صلابتی بخشد، که رو در روی خصم بایستد و کوبنده بگوید "ما رایت الا جمیلا". 🔹و چنین است که زینب‌های تاریخ، با قلب‌هایی به غایت رئوف، مدیریت عواطف را مشق، و جامعه را راهبری می‌کنند. ✍️مرضیه شعربافچی (دکترای مطالعات زنان) #یادداشت 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan

📌سلسله نشست‌های امتداد حضور (نشست چهارم) 🔹روایت حکمرانی و سیاست‌گذاری حوزه زنان با محوریت انتقال تجارب مدیران زن جمهوری اسلامی 🎙با حضور سرکارخانم زهره الهیان 🕰زمان: سه شنبه ۱۰ مرداد ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۳ الی ۱۵ 📍مکان: بنیاد ملی خانواده (به علت محدودیت ظرفیت، لطفا جهت هماهنگی حضور با شماره 09127978764 تماس حاصل فرمایید) #امتدادحضور 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan

📌فرزند نه؛ حیوان خانگی آری! 🔹عنوان روز جهانی بدون فرزند در وهله اول این تصور را به ذهن متبادر می‌سازد که هدف از تخصیص این نام به روزی خاص، همدردی با زوج‌هایی است که با وجود تمام تلاش‌ها، پیگیری‌ها و تحمل مشقات بسیار و عشق سرشاری که به داشتن فرزند از خود نشان دادند اما به حکم تقدیر، ناچار از این نعمت محروم ماندند. اما با اندکی جستجو می‌توان دریافت که بر خلاف تصور این روز مختص افرادی است که کاملا خودخواسته و آگاهانه تصمیم گرفتند خود را مقطوع النسل کرده (!!!) و فرزندی را به این دنیا نیاورند‌! ادامه👇👇

🔹سه تصویر به ذهنم خطور کرد؛ 1️⃣تصویر اول کلیپ کوتاه و اثرگذاری(!) بود که مدتی قبل در فضای مجازی دست به دست می‌چرخید و زنی که سگ خود را گم کرده بود با پیدا کردنش او را در آغوش گرفته، خود را مادر توله سگ خطاب کرده و برای پیدا شدن فرزندش اشک شوق می‌ریخت. 2️⃣تصویر دوم صحنه‌ی فیلمی سینمایی بود که سال‌ها پیش دیده بودم و شوهر در برابر تمایل همسرش به داشتن فرزند، آوردن طفلی بی‌گناه به این دنیای کثیف را دور از عقل و وجدان می‌دانست. 3️⃣و تصویر سوم، پیرزن و پیرمردی که دوران کهنسالی را در تنهایی و سکوت می‌گذرانند و هر روز با این ترس چشم به روزگار نو می‌گشایند که شاید فردا با رفتن دیگری بیش از پیش تنها و بی‌کس شوند. 🔹در پس ذهنم سیاست‌های جمعیتی دهه‌های شصت و هفتاد رژه می‌رود که در شکل افراطی خود و در نسل‌های پس از انقلاب با کاهش مسئولیت‌پذیری نسبت به خانواده و تمایل به بی‌فرزندی مواجه شد و جامعه را به سویی سوق داد که علی رغم صعوبت نگهداری حیوان خانگی، تمام دردسرهای ناشی از تیمارش را به جان خریده و به جای قبول مسئولیت فرزندآوری، جانوری زبان بسته را از چرخه‌ی حیات طبیعی خارج کرده و به خیال خود به او محبت می‌کنند. 🔹چندی پیش در کتاب "موقعیت زن از نظر اسلام" از شهید بهشتی خواندم که ازدواج دو هدف را دنبال می‌کند یا برای تشکیل خانواده است و یا "نه برای تشکیل خانواده". 🔹در شکل دوم به ازدواج موقت و شرایط و حتی امتیازاتی(!) اشاره شده بود که شکلی کاملا مساوی به جایگاه زن و مرد در این نهاد تازه تاسیس می‌داد. اما شکل اول که با هدف تشکیل خانواده و به شکل دائم ایجاد شده است می‌بایست حسب وظیفه و کارکرد، قرارگاه و پناهگاه فرزندانی باشد که خانواده مسئولیت تربیت و پرورش آنان را پذیرا شده بود. 🔹تصور می‌کنم درنگی جامعه شناسانه قادر باشد کاهش مسئولیت پذیری نسل‌های پس از انقلاب را یکی از دلایل تصمیم برای بی فرزندی برشمارد. 🔹شاید یکی دیگر از علل این امر افزایش بیش از پیش "اصالت لذت" در جامعه و رویکردهای اومانیستی است که سبب شده هرکسی خواست و لذت خود را بر هر مصلحت دیگری و بالاخص جامعه ارجح بداند و به نوعی به استفاده مادی بهینه از دوران کوتاه عمر در جهت رسیدن به خواسته‌های دل اعتبار ویژه بخشد. 🔹هرچند پرواضح است این دگردیسی فرهنگی اجتماعی نیازمند عوامل متعددی است... ✍️سعیده صفایی (دکترای مطالعات زنان) #یادداشت #یادداشت_روز #روز_جهانی_بدون_فرزند #۱۰مرداد 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan

📌سلسله نشست‌های امتدادحضور (بخش چهارم/۱) 📷گزیده‌ای از نشست "امتداد حضور" با روایت سرکارخانم دکتر الهیان (نماینده مجلس شورای اسلامی) 🔹برخی احساس می‌کنند مسئولین پیشین چیزی نمی‌دانستند و راه را اشتباه می‌رفتند؛ اما کلمه "امتداد" کلمه‌ای پرمعناست چراکه تجربه و علم انباشته در حوزه زنان باید استمرار داشته باشد و از تجربیات گذشتگان در رویکرد تمدن‌سازی در حوزه زنان باید استفاده شود. 🔹لازمه حضور بانوان در فعالیت‌های سیاسی، اجتماعی و اقتصادی بالاخص در سطوح کلانی چون نمایندگی در مجلس شورای اسلامی، این است که زن نگاهی کلان داشته باشد و تک‌بعدی نباشد. 🔹نیاز است زنان در هر عرصه‌ای در خارج از خانه، حق و حقوق خانه و خانواده را نیز رعایت کنند. 🔹حضور مادر کنار فرزند از حیث حضور فیزیکی بسیار مهم است اما این ارتباط، ارتباط بین جان‌هاست؛ احساسم این است که مادر می‌تواند از نظر شخصیتی روی خود کار کند و با رعایت تقوا و ارزش‌ها حضور اجتماعی داشته باشد. 🔹کارکردن در فضای مردانه با تفکرات مردسالارانه سخت است؛ آن هم هنری می‌خواهد که به تعبیر حضرت آقا و نقل به مضمون، نیاز به حکمت خاصی دارد. 📝گزارش از سعیده صفایی 📅۱۰ مردادماه ۱۴۰۲ #امتدادحضور #گزیده_نشست 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan

📌به بهانه روز جهانی «حقوق بشر اسلامی» 🔹اعلامیه اسلامی حقوق بشر یا اعلامیه حقوق بشر اسلامی یا اعلامیه قاهره درباره حقوق بشر در اسلام اعلامیه‌ای است که توسط سازمان کنفرانس اسلامی در ۱۴ مرداد ۱۳۶۹ (۵ اوت ۱۹۹۰) در شهر قاهره تصویب شد. 🔹کشورهای برجسته اسلامی مانند ایران، سودان و عربستان سعودی، بارها اعلامیه جهانی حقوق بشر را که پس از جنگ جهانی دوم در سال ۱۹۴۸ تدوین شده بود، به خاطر عدم در نظر گرفتن زمینه فرهنگی و دینی کشورهای غیرغربی مورد انتقاد قرار می‌دادند. از همین رو این اعلامیه به عنوان خلاصه‌ای از نگاه اسلامی به حقوق بشر در سال ۱۹۹۰ با ۲۵ ماده به تصویب رسید و روز حقوق بشر اسلامی به عنوان نماد ابراز هویت انسانی از سوی کشورهای مسلمان در سطح بین‌المللی مطرح شد. ادامه👇👇

🔹هیچ دینی به اندازه اسلام از اصل حیات و کرامت انسانی حمایت نکرده است. چنانچه خداوند در آیه ۷۰ سوره اسراء می‌فرماید: «وهمانا فرزندان آدم را گرامى داشتيم و آنان را در خشكى و دريا (بر مركب‌ها) حمل كرديم و از چيزهاى پاكيزه روزى‌شان داديم و آنان را بر بسيارى از آفريده‌هاى خود برترى كامل داديم.» 🔹اسلام انسان‌ها را خارج از مرزهای جنسیت، نژاد، رنگ و تنوع اقلیم برابر دانسته و برای هیچ قشر و گروهی برتری قائل نشده است مگر رجحان در اثر ارتباط عمیق‌تر با خالق هستی. بر همین اساس اسلام زنان و مردان را در جایگاهی برابر در نظر گرفته است؛ در حالی که تا پیش از ظهور اسلام و حتی بعد از آن نیز در ممالک غیراسلامی برای زن چنین ارزش و اعتباری قائل نبودند. 🔹امام موسی صدر از عالمان و اندیشمندان بزرگ شیعه در خصوص وضعیت زن در جوامع غیر اسلامی در کتاب زن و چالش‌های جامعه آورده است: «زن در همه جوامع بشری گذشته و در بیشتر ادیان غیر از ادیان الهی مظلوم واقع شده است؛ در جوامع اولیه زن کالایی به شمار می‌آمد که تملیک‌پذیر بود ولی صلاحیت مالک شدن نداشت. او را به ارث می‌بردند اما خودش ارث نمی‌برد، او را به ازدواج و کلفتی مجبور می‌کردند، قتل او نه قصاص داشت و نه دیه. قبل از اسلام زن در بین عرب‌ها نیز از هیچ احترام و ارزشی برخوردار نبود. وضعیت جهان غیر عرب نیز بهتر از جهان عرب نبود؛ در اروپا در سال ۵۸۶ فرانسیس پادشاه فرانسه قانونی مصوب کرد که آن را بازگرداندن حق از دست رفته زن به او دانستند و زنان به جایگاه والایی رسیدند؛ این قانون زن را انسانی می‌دانست در خدمت مرد یعنی زنِ انسان است ولی نه در سطح مرد بلکه یک مرتبه پایین‌تر از او.» 🔹و در راستای همین ارج نهادن به شخصیت و حیثیت زن مسلمان در ماده ششم اعلامیه حقوق بشر اسلامی آمده است: «در حيثيت انسانی، زن با مرد برابر است و به همان اندازه که زن وظايفی دارد، از حقوق نيز برخوردار است و دارای شخصيت مدنی و ذمه مالی مستقل و حق حفظ نام و نسبت خويش را دارد.» 🔹با این حال سال‌هاست که دولت‌های عضو سازمان ملل متحد نشان داده‌اند نه تنها در قبال پایبندی به اعلامیه حقوق بشر اسلامی تعهدی در خود احساس نمی‌کنند بلکه به اصول اولیۀ اعلامیه حقوق بشر نیز بی‌توجهند. سکوت در برابر جنایات هر سالۀ رژیم متخاصم صهیونیستی در فلسطین اشغالی، وضعیت ملت مظلوم یمن، کشتار مسلمانان میانمار، قتل صدها سیاه‌پوست در امریکا و صدها جنایت کوچک و بزرگ دیگر به خوبی روشن می‌سازد که تنها کاربست سخن گفتن از حقوق بشر در دنیا عوام فریبی است. ✍️سعیده صفایی (دکترای مطالعات زنان) #یادداشت #یادداشت_روز #روزجهانی_حقوق_بشراسلامی_وکرامت_انسانی #14مرداد 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan

📌پادکست یادداشت "کربلا در کربلا می‌ماند اگر زینب نبود..." #یادداشت_صوتی #پادکست 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan

🟠 سلسله نشست‌های راهبردی «طرح کلی حجاب، فراسوی بهترین قوانین» 👥با حضور اساتید، نخبگان و پژوهشگران 🔻 «پرسش از طرح کلی حجاب، دعوت به کلان‌نگری و نیز توقع یک چشم‌انداز جامع در خصوص حجاب است. مراد از طرح کلی، رویکردی است که هم‌زمان جامعیت صحنه و پویش‌ها و نیروها را روشن کند و هم بتواند دست روی عمیق‌ترین و اصیل‌ترین نقاط بگذارد. پرسش‌های طرح کلی، پرسش‌هایی بنیادین است و در نهایت تصویری راهبردی، متحد‌الاجزاء و کلان‌نگر از موضوع حجاب به‌دست می‌دهد و بدین طریق می‌تواند ما را از جزئی‌نگری و پراکنده‌گویی دور نگاه دارد. قوانین و سیاست‌های الزام‌آور در بهترین حالت نیز، باید جزئی از این طرح کلی باشد که قرار است اهداف آن را تأمین کند. بدون وجود یک طرح کلی از حجاب فایده‌مندی و ضمانت اجرای قوانین هم مشخص نیست.» 🚻 دفتر مطالعات جنسیت و جامعه www.GESOSTU.ir 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan

🟠 سلسله نشست‌های راهبردی «طرح کلی حجاب، فراسوی بهترین قوانین» 👥با حضور اساتید، نخبگان و پژوهشگران 🔻 نشست اول 🔹 خانم دکتر مریم اردبیلی دکتری آینده‌پژوهی و معاون امور بانوان شهرداری تهران 🕝 دوشنبه ۱۶ مردادماه، ساعت ۱۴ 🚻 دفتر مطالعات جنسیت و جامعه www.GESOSTU.ir 💠مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران 🔗وبسایت | ایتا | بله 💠@andishevarzizanan