🔺استاد شیخ حسین انصاریان دام عزه: ✅ مرحوم آیت‌الله‌العظمی بروجردی سال آخر عمرشان (۸۸ سالگی) فرمود: من در این ۸۸سال، (حتی) پنج دقیقه از عمرم را ضایع نکرده‌ام. بی‌خودی که انسان، بروجردی ، شیخ انصاری یا علامهٔ حلی نمی‌شود! https://eitaa.com/andishgan

#معرفی_نرم‌افزار 🖋حتما در زمان مطالعه یا فیش برداری به نکاتی بر میخورید که دوست دارید آنها را به رایانه یا گوشی خود منتقل کنید و از آنها در پژوهش یا جاهای دیگر استفاده کنید، اما #تایپ کردن آن زمان زیادی از شما میگیرد. ✨البته که میتوانید این مشکل را به سادگی بر طرف کنید😃 ✅با استفاده از نرم افزار تبدیل عکس به متن، از متن کتاب یا پی‌دی‌اف عکس بگیرید و سریع و‌ آسان آن را به متن قابل ویرایش تبدیل نمایید. 📚به جمع اعضای کانال نخبگانی اندیشگان بپیوندید عضو شوید↙️↙️ @andishgan @andishgan @andishgan 📖لینک دریافت نرم افزار تبدیل عکس به متن ایبو، از کافه بازار: http://cafebazaar.ir/app/?id=eboo.free.ocr&ref=share

#درس_گفتار | ١.٣ نظام اقتصادی اسلام 🔷دو ویژگی اساسی نظام اقتصاد اسلامی 🔹 یک. نظام اقتصاد اسلامی نظامی پیشینی است با توجه به مطالب گفته شده نظامات اقتصادی به دو نحو پسینی و پیشینی امکان تحلیل دارند نظام اقتصادی اسلام نظامی پیشینی است یعنی الگوهای رفتاری و روابط در این نظام از متن آیات و روایات و با استفاده از تحلیل های عقلی به دست می آید و از آنها برای تغییر و تنظیم واقع موجود استفاده می شود و به معنای دقیق کلمه نظام سازی انجام می شود. 🔹دو. نظام مبتنی بر مبانی بینشی اسلامی بی تردید هدف ها، رفتارها و روابط اقتصادی از اعتقادات و ارزش های پذیرفته شده شرکت کنندگان در نظام اقتصادی تاثیر می پذیرد. گرچه در تعریف های نظام اقتصادی به این مطلب تصریح نشده ولی مورد قبول بیشتر اهل فن در این زمینه به جز پوزیتیویست ها (اثبات گرایان) است. الگوهای رفتاری و روابط و نیز هدف های نظام اقتصادی اسلام هم بر جهان بینی و ارزش های اسلامی مبتنی است. ابتناء امور مزبور بر مبانی بینشی اسلامی موجب هماهنگی و سازگاری اجزا و هدف های نظام اقتصادی اسلام میشود. افزون بر این موجب می شود که بین نظام اقتصادی و سایر زیر نظام های نظام عام زندگی (همچون نظام های سیاسی اجتماعی و...) تضاد و تنافی نباشد. در حقیقت مبانی بینشی اسلامی زیربنای مشترک همه نظام‌های اقتصادی اجتماعی و سیاسی اسلام است. مطالعه نظام اقتصادی اسلام با توجه به مبانی بینشی موجب می شود که نظام اقتصادی اسلام به عنوان یک جزء مستقل از سایر اجزای نظام اسلامی مورد مطالعه واقع نشده زیرا سایر اجزای نظام عام اسلامی نیز بر همین زیربنای بینشی استوار شده اند. ✅مبانی بینشی نظام اقتصادی اسلام در پنج محور بیان می شود : ١.معرفت شناسی ٢.خداشناسی(رابطه‌ خداوند باجهان، طبیعت و انسان) ٣.جهان شناسی(جهان، طبیعت و مادی) ۴.انسان شناسی ۵.جامعه شناسی (جوامع انسانی و سنت های آن) ادامه دارد.. #اقتصاد #فلسفه_اقتصاد #اقتصاداسلامی ✍ به اندیشگان بپیوندید

پوشش شما، به دیگران ربط دارد! #حجاب 📍کانال اندیشگان

🏷از بایزید بسطامی پرسیدند... 📄کانال اندیشگان https://eitaa.com/andishgan

✅طریقه نفی خواطر از دیدگاه #علامه_طباطبایی 🔻کانال اندیشگان https://eitaa.com/andishgan

🔹هر چه میخواهی طلب کن از شهنشاه نجف 🔹منّتی گر می کشی از مرد میباید کشید #نهج_البلاغه 📄کانال اندیشگان https://eitaa.com/andishgan

چه هیجانی...!! 😃😂😁 این شیرینی تمام شدنی نیست...😍 https://eitaa.com/andishgan

درخت مصنوعی قابلیت تصفیه سالانه ۶۱ میلیون مترمکعب هوا را دارد😳 اینجا ایرانه؟؟ بله ایرانه ولی قرار نیست شما از اینا خبردار بشی توضیح: سرپرست معاونت برنامه ریزی شهرداری تبریز در خصوص نحوه تهیه و تولید درخت صنعتی می گوید: درخت مصنوعی تصفیه هوا نوعی دستگاه است که به اندازه یک سماور برقی، برق مصرف می کند و خوشبختانه مواد اولیه و سوخت شیمیایی آن بسیار ارزان قیمت و به وفور در دسترس است. در واقع همان مواد اولیه ای که در محلول های بارش استفاده می شود، در این درخت صنعتی به کار گرفته شده و ما متوجه شدیم که این محلول، تقریبا کارکرد همان محلولی را دارد که کشور آمریکا آن را تولید و با هزینه ای گزاف به کشورهای دیگر از جمله مکزیک می فروشد. این در حالیست که شهرداری تبریز توانسته با هزینه ای بسیار کم و با استفاده از مواد و عناصر بومی، به تولید این مواد شیمیایی دست یافته و با ساخت دستگاهی که همه تجهیزات آن بومی است، در راستای کاهش آلودگی هوا به کار گیرد. #خبرای_خوب منبع ♦️اندیشگان را دنبال کنید🌺

❓چگونه خسارت افت قیمت خودرو بدلیل تصادف را مطالبه کنیم؟🤔 ✍️پاسخ ✅بیمه فقط خسارات مربوط به تعمیر و صافکاری خودرو را پرداخت می‌کند؛🥴 در حالی که در عرف جامعه ما خودرو تصادفی با غیر تصادفی تفاوت قیمت دارد.😕 🔴طبق ماده ۱ و ۲ قانون مسئولیت مدنی هر کس به دیگری چه عمد یا غیر عمد خواه مباشرتاً یا به تسبیب خسارتی وارد کند مسئول جبران خسارت می‌باشد.👌 🟢 در این راستا هم شخص متضرر می‌بایستی برای تامین دلیل برآورد خسارت ناشی از افت قیمت به شورای حل اختلاف مراجعه کند. پس از ثبت دادخواست، کارشناس مربوط به تصادفات تعیین می‌شود که ایشان با ملاحظه خودرو و یا در مواردی عکس‌های آن، خسارت افت قیمت را محاسبه و برآورد می‌کند.👨‍⚖️ 🟣بعد از برآورد خسارت با توجه به مبلغ خسارت تعیین شده توسط کارشناس، دادخواست مطالبه خسارت به طرفیت مالک خودروی مقصر تقدیم دادگاه یا شورای حل اختلاف می‌شود🍀🙂 #پرسش_و_پاسخ_حقوقی #حقوق کانال اندیشگان https://eitaa.com/andishgan

🔸🔹ضبط مکالمات افراد ✍سوال:آیا ضبط مکالمات خود با افراد دیگر روی تلفن همراه جرم است؟ ( کسی زیر قولش می‌زند و توافقات تلفنی را منکر می‌شود. آنگاه به هیچ وجه نمی‌توان صحت ادعاهای خود را ثابت کنیم. اینجا است که ضبط کردن تماس‌های تلفنی اهمیت پیدا می‌کند. ) ✅پاسخ:حریم خصوصی افراد دارای حرمت و محدودیت برای ورود دیگران است. حریم منزل، دفتر کار، نامه‌نگاری‌ها، ایمیل، پیامک و نامه‌های اداری و شخصی و تماس‌های تلفنی، مصداق‌های حریم خصوصی هستند. رعایت اسرار و اطلاعات خصوصی مردم، یکی از مهم‌ترین مصادیق حقوق شهروندی است قانون اساسی و قوانین عادی به این امر مهم پرداخته‌اند. در اصل۲۲قانون‌اساسی به طور صریح آمده است که حیثیت، جان، مال، حقوق، مسکن و شغل اشخاص از تعرض مصون است، مگر در مواردی که قانون مجاز دانسته‌است. مانند اجازه‌ای که قضات برای کشف جرم برای شنود و یا ورود پنهانی می‌دهند. هم‌چنین بر اساس اصل ۲۵قانون اساسی‌، بازرسی و نرساندن نامه‌ها، ضبط و فاش کردن مکالمات تلفنی، افشای مخابرات تلگرافی و تلکس، سانسور، عدم مخابره و نرساندن آنها، استراق سمع و هرگونه تجسس ممنوع است مگر به حکم قانون. #پرسش_و_پاسخ_حقوقی #حقوق ↙️کانال اندیشگان https://eitaa.com/andishgan

☑️ ‏اقدام مثبت: قرارداد اجاره و دریافت کد رهگیری ‎رایگان شد. 🔺مالک و مستاجر می توانند بدون مراجعه به ‎بنگاه، با درج اطلاعات خود در سامانه املاک و اسکان کشور، قانونی و رایگان، قرارداد اجاره را ثبت و کد رهگیری دریافت کنند. #خبرای_خوب ✍به اندیشگان بپیوندید

🔰 قِيلَ لِلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَى مَا ذَا بَنَيْتَ أَمْرَكَ فَقَالَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ عَلِمْتُ أَنَّ عَمَلِي لاَ يَعْمَلُهُ غَيْرِي فَاجْتَهَدْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُطَّلِعٌ عَلَيَّ فَاسْتَحْيَيْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ رِزْقِي لاَ يَأْكُلُهُ غَيْرِي فَاطْمَأْنَنْتُ وَ عَلِمْتُ أَنَّ آخِرَ أَمْرِي اَلْمَوْتُ فَاسْتَعْدَدْتُ . 📝 به حضرت صادق(عليه السّلام) عرض كردند كار خود را بر چه چيز بنا كرده‌اى‌؟ فرمود بر چهار چيز: ۱-فهميدم كه عمل مرا ديگرى انجام نميدهد پس بكوشش پرداختم. ۲-دانستم كه خداوند بر حال من اطلاع دارد خجالت كشيدم. ۳-فهميدم روزى مرا ديگرى نخواهد خورد آرامش يافتم. ۴-و دانستم بالاخره بسوى مرگ ميروم بهمين جهت آماده آن شدم. #مبنای_زندگی #امام_صادق_علیه_السلام ↙️کانال اندیشگان https://eitaa.com/andishgan

اگه به فلسفه علاقه دارین ولی تا حالا کتابی پیدا نکردین که بتونه مسائل پیچیده ی فلسفه رو در عین سادگی و شیوایی بیان کنه، بهتون توصیه میکنم حتما این کتاب رو تهیه کنین و بخونین. درآمدی بر فلسفه اسلامی/ استاد عبدالرسول عبودیت/ انتشارات موسسه امام خمینی ره #معرفی_کتاب #بهار_کتاب #نمایشگاه_کتاب 🖋 به اندیشگان پیوندید

این مستند درباره اولین یا حداقل دومین مساله مهم ایران بحث می کند. اگر می خواهید بدانید چگونه شد که به اینجا رسیدیم و چه مسائلی باعث این سیاست ها شد می توانید در این مستند مشاهده کنید. هم چنین می توانید این مستند را در لیست خود داشته باشید تا در تخفیف هایی که عماریار در مناسبات مختلف می دهد شرکت کرده و اشتراک بخرید و با هزینه ای بسیار کم تماشا کنید. نکته: عده ای قائلند در زمان شروع سیاست تنظیم جمعیت که آیت الله علامه طهرانی ره کتاب ضربه ای سهمگین بر پیکر مسلمین را نوشت موضع درستی اتخاذ فرمودند و راه همان بود که ایشان نشان می دادند ولی حاکمیت راه دیگری رفت و باعث وضع موجود شد. آنچه به نظر می رسد این است که سیاست تنظیم جمعیت در زمان خودش کار درستی بود ولی فسادی که بار آورد بخاطر عدم مدیریت درستش بود. حال اینجا سوالی ایجاد می شود که مگر می شود کارهای فرهنگی را مدیریت کرد؟ یعنی مگر می شود سیاست کم فرزندی را در پیش گرفت و همان روحیه جمعی فرزند خواهی بیشتر را هم حفظ کرد؟ خوب این مساله ایست که باید در جای خودش بررسی گردد و بسیار عمیق و مهم است و به این راحتی نمی توان حلش نمود. #معرفی_مستند #مساله_پرغصه_جمعیت #فرزندآوری https://eitaa.com/andishgan

این مستند نیز موضوعی مرتبط با مستند قبلی دارد. این مستندها به ابحاثی پرداخته اند که بسیار ضرورت دارند ولی کم پرداخته شده. اطلاعات خوبی می دهد ولو کم است. جالب است که یکی از عوامل فرزند کم برای افرادی که حتی خودشان می خواهند فرزند بیشتر داشته باشند همین نوع از عمل است. #معرفی_مستند #فرزندآوری https://eitaa.com/andishgan

🔴 نگذاشتم قبر فردوسی را در توس خراب کنند. ♦️رهبر معظم انقلاب: اول انقلاب عده‌یی از مردمِ بااخلاصِ بی‌اطلاع رفته بودند قبر فردوسی را در توس خراب کنند! وقتی من مطلع شدم، چیزی نوشتم و فوراً به مشهد فرستادم؛ که آن را بردند و بالای قبر فردوسی نصب کردند؛ نمی‌دانم الان هم هست یا نه. بچه‌های حادی که به آن‌جا می‌رفتند، چشمشان که به شهادت بنده می‌افتد، لطف می‌کردند و می‌پذیرفتند و دیگر کاری به کار فردوسی نداشتند. ♦️حقیقت قضیه این است که فردوسی یک حکیم است؛ تعارف که نکردیم به فردوسی، حکیم گفتیم. الآن چند صد سال است که دارند به فردوسی، حکیم میگویند. حکمت فردوسی چیست؟ حکمت الهیِ اسلامی. شما خیال نکنید که در حکمت فردوسی، یکذره حکمت زردشتی وجود دارد. فردوسی آن وقتیکه از اسفندیار تعریف میکند، روی دینداری او تکیه میکند. میدانید که اسفندیار یک فرد متعصبِ مذهبیِ مبلّغ دین بوده که سعی کرده پاکدینی را در همه جای ایران گسترش بدهد. تیپ اسفندیار، تیپ حزب اللهی های امروز خودمان است؛ آدم خیلی شجاع و نترس و دینی بوده است؛ حاضر بوده است برای حفظ اصولی که به آن معتقد بوده و رعایت میکرده، خطر بکند و از هفتخان بگذرد و حتّی با رستم دست و پنجه نرم کند. وقتی شما شاهنامه را مطالعه میکنید، میبینید که فردوسی روی این جنبهی دینداری و طهارت اخلاقی اسفندیار تکیه میکند. ♦️بااینکه فردوسی اصلًا بنا ندارد از هیچیک از آن پادشاهان بدگویی کند، اما شما ببینید گشتاسب در شاهنامه چه چهرهای دارد، اسفندیار چه چهرهای دارد؛ اینها پدر و پسر هستند. فردوسی بر اساس معیارهای اسلامی، به فضیلتها توجه دارد؛ در حالی که برطبق معیارهای سلطنتی و پادشاهی، در نزاع بین گشتاسب و اسفندیار، حق با شاه است. «به نیروی یزدان و فرمان شاه» یعنی چه؟ یعنی هرچه شاه گفت، همان درست است؛ یعنی حق با گشتاسب است؛ اما اگر شما به شاهنامه نگاه کنید، میبینید که در نزاع بین اسفندیار و گشتاسب، حق با اسفندیار است؛ یعنی اسفندیار یک حکیم الهی است. ♦️فردوسی از اول با نام خدا شروع میکند «به نام خداوند جان و خرد/ کزین برتر اندیشه بر نگذرد» تا آخر هم همینطور است؛ فردوسی را با این چشم نگاه کنید. فردوسی، خدای سخن است؛ او زبان مستحکم و استواری دارد و واقعاً پدر زبان فارسی امروز است؛ او دلباخته و مجذوب مفاهیم حکمت اسلامی بود؛ شاهنامه را با این دید نگاه کنید ۷۰/۱۲/۵ 💢🇮🇷 🌍 🔴رهبرمعظم انقلاب: فردوسی، حکیم ابوالقاسم فردوسی است، صاحبان فکر و اندیشه در طول زمان او را حکیم نامیدند. شاهنامه‌ی فردوسی پر از حکمت است ♦️۲۵ ارديبهشت‌ماه روز بزرگداشت «حكيم ابوالقاسم فردوسی» شاعر و سخن‌سرای ایرانی و سرایندهٔ شاهنامه گرامی باد . 🌷 انتشار به‌مناسبت بزرگداشت #فردوسی 🆔 @shervamusiqiirani

برخی از والدین را می بینیم که بیشتر از بچه درحال مشق نوشتن و تکلیف انجام دادن هستند. بعد می گوییم بچه های ما وابسته اند و مستقل نمی شوند. #تکالیف بچه ها به خودشان ومعلمشان مربوط است، اصلا نباید دخالت کنید، حساس هم نباشید که ناقص انجام دهند ناقصی که خودشان انجام دهند بهتر است. [کودک متعادل]

🔹اگر چهل سال است نماز می‌خوانی ولی درجا می‌زنی و در معنویات ترقی و رشد نمی کنی با خودت خلوت کن! 🎙استاد فاطمی نیا ↙️کانال اندیشگان https://eitaa.com/andishgan

🍉🍉🍉 جناب دکارتو می شناسی؟ کسی که بنای تمدن مدرن را هموست که گذاشته. این اندیشمند بزرگ یک مبنای بسیار اساسی و مشهور دارد که با عنوان (من می اندیشم پس هستم) از آن یاد می شود. این مبنا بسیار روی فلسفه و علوم انسانی غربی تاثیر گذاشته بسیار. حال بریم سراغ یک فیلسوف بسیار بزرگتر از دکارت که پنبه این اندیشه را زده: 🦋🦋🦋 " ما در پاورقيهاى مقاله 3 (صفحه 142) استدلال معروف دكارت را (مى‏انديشم پس هستم) كه از وجود انديشه بر وجود نفس استدلال مى‏كند، مخدوش دانستيم و گفتيم انسان در مرحله قبل از آنكه وجود انديشه را در خود بيابد وجود خود را مى‏يابد و خود دكارت كه مى‏گويد «مى‏انديشم» معلوم مى‏شود كه انديشه مطلق وجود خود را تا آخرين حد حقيقى‏اش مى‏فهميد، ديگر نيازى به اين همه كاوشهاى دور و دراز علمى دانشمندان نبود. ولى بايد متذكر شد كه سخن ما در علم حضورى است نه در علم حصولى. آنچه را كه ما با بيان گذشته گفتيم كه «انسان مى‏داند» با علم حضورى مى‏داند، و آنچه را نيافته بلكه انديشه مقيّد را (با اضافه به «ميم»: مى‏انديشم) يافته، پس قبل از آنكه انديشه خود را بيابد خود را يافته است. عجب اين است كه بعضى از دانشمندان اروپا و بعضى از دانشمندان ايرانى كه در آثار ابن سينا مطالعاتى دارند گمان كرده‏اند كه برهان معروف «انسان معلّق در فضا» كه شيخ براى اثبات تجرد نفس اقامه كرده، با برهان معروف دكارت يكى است و برهان دكارت عيناً متخذ از ابن سينا است. يكى دانستن اين دو برهان اشتباه بزرگى است زيرا ابن سينا از طريق مشاهده بلاواسطه و مستقيم خود نفس (قسم اول از اقسام علم حضورى) وارد شده و دكارت از طريق شهود آثار نفسانى (قسم دوم) وارد شده و وجود انديشه را واسطه و مبنا قرار داده و آن را دليل بر وجود نفس گرفته است. عجب‏تر آنكه اين دانشمندان دقت نكرده‏اند كه ابن سينا در اشارات به طريقه دكارت و بطلان آن و راه بطلان آن تصريح مى‏كند و آن را مخدوش مى‏داند. وى در نمط سوم اشارات پس از آنكه برهان معروف انسان معلق در فضا را بيان مى‏كند، تحت عنوان «وهم و تنبيه» مى‏گويد: «ممكن است تو بگويى من ذات خود را بلاواسطه شهود نمى‏كنم بلكه از راه اثر و فعل او به وجود او پى مى‏برم. در جواب مى‏گوييم اولًا برهان ما دلالت مى‏كرد كه انسان قطع نظر از هر فعل و حركتى خود را مى‏يابد، ثانياً هنگامى كه فعل و اثرى شهود مى‏كنى و مى‏خواهى آن را دليل بر وجود خود قرار دهى آيا فعل و اثر مطلق را مى‏بينى يا فعل مقيد يعنى فعل خود را (با اضافه به «ميم»)؟ در صورت اول نمى‏توانى نتيجه بگيرى «پس من هستم» زيرا فعل مطلق دليل بر فاعل مطلق است نه فاعل شخصى (من)، و در صورت دوم پس تو قبل از آنكه فعل را شهود كنى و لااقل در حينى كه فعل خود را شهود مى‏كنى خود را شهود مى‏كنى پس لااقل در حين اينكه وجود فعل بر تو ثابت است وجود خود را ثابت و محقق مى‏بينى." 🐝🐝🐝 بخشی از پاورقی شهید مطهری در مقاله 5 اصول فلسفه و روش رئالیسم 🍇🍇🍇 اصلا فکرشو می کردی اشارات شیخ الرئیس این ظرفیتو داره که چند صد سال قبلش مبنای اساسی غرب رو با برهان سبر و تقسیم (قوی ترین برهان ها که بر اصل امتناع تناقض استوار است) پشم ریزون کرده؟ البته فهم فلسفه دکارت بسیار زمان بر است و حتی فهم خود این جمله که (من می اندیشم پس هستم) مدت زیادی وقت لازم دارد و ما هرگز نباید مطالب را ساده سازی کنیم لکن توجه کنیم به تراث و مغز متفکرانی که اسلام به ما ارزانی داشته. # فلسفه الهی # اشارات # شیخ الرئیس # علامه طباطبایی # شهید مطهری # اصول فلسفه # فلسفه غرب # دکارت https://eitaa.com/andishgan

از طرف دیگر، تشکیلات اداری زاید و طرز ادارهٔ توأم با پرونده سازی و کاغذ بازی که از اسلام بیگانه است خرجهایی بر بودجه مملکت تحمیل می کند که از خرجهای حرام نوع اول کمتر نیست. این سیستم اداری از اسلام بعید است. این تشریفات زاید که برای مردم جز خرج و زحمت و معطلی چیزی ندارد از اسلام نیست. مثلاً آن طرزی که اسلام برای احقاق حقوق و حل و فصل دعاوی و اجرای حدود و قانون جزا تعیین کرده است بسیار ساده و عملی و سریع است. آن وقت که آیین دادرسی اسلام معمول بود، قاضی شرع در یک شهر با دو سه نفر مأمور اجرا و يک قلم و دوات فصل خصومات میکرد و مردم را به سراغ کار و زندگی می فرستاد. اما حالا این تشکیلات اداری دادگستری و تشریفات آن خدا میداند چه قدر زیاد است و تازه هیچ کاری هم از پیش نمی برد. اینهاست که مملکت را محتاج میکند و جز زحمت و معطلی اثری ندارد. برگرفته از کتاب ولایت فقیه امام خمینی ره، ص ۳۶ پ.ن: الان تو کشور ما هیچ کسی رو نمیتونیم پیدا کنیم که از تشکیلات اداری ارگانها رضایت خاطر داشته باشه، امکان نداره کسی کار اداری داشته باشه و با فحش و بد و بیراه به اول و آخر نظام از اداره خارج نشه. چطور ممکنه چنین کسی که به صورت شهودی داره ناکارآمدی رو مشاهده میکنه، نسبت به نظام امیدوار کرد؟ جز با اینه که آقایون کمی از راحتی خودشون بگذرن و در قبال حقوق کلانی که میگیرن برای این امور چاره کنن؟ تا کی مردم باید این بی عدالتی ها و ظلم ها رو تحمل کنند؟ از دولت انقلابی انتظار این تحولات میرفت، وگرنه ایجاد تورم و منت گذاشتن بر کنترل اون که دولت قبلی هم بلد بود #برشی_از_کتاب #خط_امام 🖋به اندیشگان پیوندید