#پست_تخصصی آیا دغدغه #حقیقت در #علم مهم است؟ غفلت از آن چه پیامدهایی در پی دارد؟ارتباط حقیقت و #فرهنگ چیست؟ ✍ استاد حمید #پارسانیا: 🔻 غفلت از #هویت_شناختاری_علم به افول دغدغه حقیقت در سطح فرهنگ عمومی و جامعه علمی منجر میگردد و این مسئله به نوبه خود عوامل اقتصادی را به عنوان عوامل برتر وجودی در می آورد. جامعه ای که نگاه دنیوی و پراگماتیستی به علم دارد، در برنامه های اجتماعی خود رویکردی فناورانه به علم خواهد داشت و این رویکرد برنامه‌ریزی‌های علمی را در حاشیه برنامه های مدرن توسعه قرار میدهد. 🔻 نمونه های بارز حاشیه نشینی #علم نسبت به #توسعه_اقتصادی را در #برنامه_چهارم_توسعه #جمهوری_اسلامی_ایران و همچنین در پیش نویسهای #نقشه_جامع_علمی_کشور میتوان دید. غلبه رویکرد اقتصادی به علم در برنامه چهارم توسعه تا آنجا بود که فصل چهارم این برنامه که مربوط به علوم بود، با عنوان توسعه دانایی محور معرفتی شد. 🟥 پ ن: یک نظریه علمی چگونه شکل میگیرد؟ ارتباط آن با مبانی چگونه است؟ آیا فرهنگ عمومی در شکل گیری یک نظریه تاثیر گذار است؟ علم و فرهنگِ رقیب چه تاثیری در نظریه دارد؟ 👈پاسخ این سوالات و بیشتر را در مقاله: «نظریه و فرهنگ: روش شناسی بنیادین تکوین نظریه های علمی» از استاد حمید پارسانیا بخوانید. 📚 کانال اندیشگان https://eitaa.com/joinchat/3893887279C7b5cd95191

✍ "در تدوین #منازل_سلوک، افرادی از هزار منزل سخن گفته اند و برخی از شارحان مانند #عبدالرزاق_کاشانی چگونگی تکثیر هر یک از #منازل را به حسب اقسام ده گانه نیز نشان داده اند و آیت الله #شاه_آبادی ره کتابی را در بیان منازل هزار گانه تالیف نموده است. نسخه خطی این کتاب به همراه دیگر تالیفاتشان به شاگرد ایشان حضرت امام خمینی ره واگذار شده است ولی این کتاب از جمله آثاری بود که #ساواک از منزل ایشان به یغما برده است و اینک اثری از آن نیست. مواجهه بنده با کتاب تبادکانی موجب شد تا در ذیل هر یک از مراتب صدگانه سلوک که در این اثر به اختصار از آنها یاد شده به بخشی از شرح ایشان که به تشریح مراتب ده گانه ذیل آن منزل پرداخته است ارجاع داده و همان بخش در ضمیمه آورده شود". 🔰 بخشی از مقدمه کتاب #اخلاق_و_عرفان؛ 🔹این #کتاب را حجت الاسلام حمید #پارسانیا نگاشته و واقعا جای مطالعه دارد. بیان ساده ایشان بسیار کمک می کند برای فهم مطالب سنگین. #معرفی_کتاب 📚 کانال اندیشگان https://eitaa.com/andishgan

#افول_سکولاریسم پرسش از #مدرنیته و هویت آن در پایان #قرن_بیستم حاصل عوامل درونی و بیرونی ای است که در مقاومت هایی اجتماعی میتوان دید که با #انقلاب_ایران خارج از ایسم ها و اندیشه های غربی و با رویکرد تمدنی معنوی شکل گرفت. جنبش های اجتماعی مسمانان طی قرن بیستم در قالب #ایدوئولوژی های مدرن نظیر ناسیونالیسم، مارکسیسم و مانند آن سازمان می یافت اما پس از انقلاب اسلامی ایران این جنبش ها با هویت اسلامی و تمدنی خود بروز و ظهور یافت و از چارچوب تعامل های دو قطبی بلوک شرق و غرب خارج شد. عوامل درونی را در فروپاشی فلسفه های روشنگرانه مدرن و پیدایش فلسفه های پست مدرن را می توان از یکسو در رویکرد معنوی فرهنگ عمومی؛ و از دیگر سو نیز در فرهنگ خاص نخبگان دید. پدیده ای که جامعه شناسان از آن با عنوان افول سکولاریسم و یا #پست_سکولاریسم یاد کرده اند. 📚منبع: کتاب رنسانس دینی و سکولاریسم پنهان/ حمید #پارسانیا ✅کانال اندیشگان https://eitaa.com/andishgan

#معرفی_مقاله #بازنشر | آیا دغدغه حقیقت در علم مهم است؟ارتباط حقیقت و فرهنگ چیست؟ 🗣 استاد حمید #پارسانیا: 🔸 غفلت از #هویت_شناختاری_علم به افول دغدغه حقیقت در سطح فرهنگ عمومی و جامعه علمی منجر میگردد و این مسئله به نوبه خود عوامل اقتصادی را به عنوان عوامل برتر وجودی در می آورد. جامعه ای که نگاه دنیوی و پراگماتیستی به علم دارد، در برنامه های اجتماعی خود رویکردی فناورانه به علم خواهد داشت و این رویکرد برنامه‌ریزی‌های علمی را در حاشیه برنامه های مدرن توسعه قرار میدهد. 🔹 نمونه های بارز حاشیه نشینی #علم نسبت به #توسعه_اقتصادی را در برنامه چهارم توسعه جمهوری اسلامی ایران و همچنین در پیش نویسهای #نقشه_جامع_علمی_کشور میتوان دید. غلبه رویکرد اقتصادی به علم در برنامه چهارم توسعه تا آنجا بود که فصل چهارم این برنامه که مربوط به علوم بود، با عنوان توسعه دانایی محور معرفتی شد. 📌 پ.ن: یک نظریه علمی چگونه شکل میگیرد؟ ارتباط آن با مبانی چگونه است؟ آیا فرهنگ عمومی در شکل گیری یک نظریه تاثیر گذار است؟ علم و فرهنگِ رقیب چه تاثیری در نظریه دارد؟ 📑 پاسخ این سوالات و بیشتر را در مقاله: «نظریه و فرهنگ: روش شناسی بنیادین تکوین نظریه های علمی» از استاد حمید پارسانیا بخوانید. ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ به کانال نخبگانی اندیشگان بپیوندید 📨 ایتا | ویراستی

📽 #ببینید | استاد حمید #پارسانیا از رابطه متقابل فلسفه و فرهنگ میگویند: ✓ در کانون هر فرهنگی فیلسوفان آن فرهنگ قرار گرفته اند. ✓ هیچ جامعه ای بدون فلسفه‌ی متناسب با خودش نیست و زندگی امتداد یک فلسفه است. ✓ فیلسوفان، زبان زندگی مردم هستند. #امتداد_فلسفه #علوم_انسانی_اسلامی #علوم_اجتماعی_اسلامی از کانال استاد پارسانیا ┈┈┈┈•✿•┈┈┈┈ 📨 اندیشگان؛ رسانه علوم انسانی-اسلامی در ایتا | ویراستی

🎙#بشنوید | امتداد فلسفه اسلامی 🎙استاد حمید #پارسانیا در این جلسه با تفکیک معرفت به سه جهان نفس الامر، ذهن، و گفتگو(فرهنگ) تلاش میکنند بگویند چگونه میتوان فلسفه را در هر سه جهان امتداد داد. 🔥 یکی از نکات جالب جلسه این است که استاد تلاش دارند مخاطبین را ملتفت کنند که آنچه در خارج از چهاردیواری ما میگذرد، غیر از چیزی است که ما آن را مسلم گرفته ایم؛ دیگران خلاف آنچه را که ما مسلم گرفته ایم، مسلم میدانند. کل حوزه ما به اندازه دانشگاه تهران(کما و کیفا)(استعداد و بودجه) نمیشود... . شناخت جغرافیای بحث ها امری ضروری است... . 🗣 گفتگوی با طلاب سطح ۴مرکز تخصصی فلسفه اسلامی 🌀 اندیشگان، تکاپوی اندیشه https://eitaa.com/andishgan