eitaa logo
شیطان شناسی
105 دنبال‌کننده
9 عکس
10 ویدیو
4 فایل
مطالبی کاربردی و مهم درباره حقیقت شیطان و نقش او در گمراهی انسان ها ارتباط با ادمین @Elahi_alafv
مشاهده در ایتا
دانلود
"نکات قرآنی" (۳۱۰) "اِنَّکَ مِنَ المُنظَرِینَ" (تو از مهلت داده شدگانی!) هر گاه خواستی چیزی از بین برود، اجازه ی ظهورش را بده، نه اینکه آن را انکار یا مخفی کنی. راه خلاصی از اوصاف و اندیشه ها، سرکوب و استتارشان نیست، بلکه مشاهده در آشکاری شان است. بسیاری از اندیشه ها و پندارهایی که داعیه نجات جهانی داشتند، تا وقتی مجال ظهور نداشتند، همواره ذهن ها بدانها متوجه می شدند و جذب شان می گشتند. اما چون مجال ظهور یافتند عملاً همگان دریافتند که هیچ حرفی برای گفتن ندارند. اینکه خداوند به شیطان مجال داده، دلیلش همین است. و این درس بزرگی است. یک حکمت اسراری است. او قرار است همواره با همان آتشی که خود بر می افروزد گام به گام بسوی هلاکت رود. در واقع این مهلت دادن خداوند به ابلیس، مرگ اوست، نه نجاتش! @anti_sheitan
۶ فروردین ۱۳۹۹
"روز مبادا" ... ذهن بیمارِ تاریک اندیش، جاعل "روز مبادا"ست. او این روز موهوم را آفریده است تا با وجاهتی به ظاهر معقول، نقد حال تو را بِرُباید. "روز مبادا"، میوه ای کرموست. ظاهرش منطقی و باطنش شیطانی است، چه همواره تو را در نگرانی و تشویش و ترس نگاه میدارد. "روز مبادا" یک برنامه ی ترس است که نفس شیطانی به آدمی القاء کرده است. آن حیله و طرفندِ جریان مخرب است. ای دوست، انباشته کردن به بهانه ی "روز مبادا"، آرامش بخش نیست، بیماری زاست. جام زهری است برای از بین بردن جریان زنده ی زندگی. از وقتی که این ذهن شیطان صفت، بیماری مسری "روز مبادا" را به جان انسان انداخت، فقر از هر سو سایه گستراند. زیرا آنگاه که همه مشغول جمع کردن و انباشته کردن باشند، ثروت از مسیر طبیعی اش خارج شده، و فقر و سپس کفر، از هر دری وارد می شوند. انفاق می میرد و فتوّت می خشکد. چرا که هر کس سرگرم بازیِ "روز مبادا"ست. روزی موهوم که تمام روزهای نقد تو را میخورد آن هم بی آنکه از این بیماری خطرناک با خبر باشی. برای بشر نافهم، روز موهوم و نیامده ای بنام "روز مبادا"، همواره مهمتر از روز نقدی است که در آن بسر می برد. شگفتا که آدمی چگونه واقعیتی را به پای توهّمی ذبح می کند؟! تو با ذهنیت "روز مبادا"، همواره منتظر خطری، منتظری که اتفاقی بیفتد، منتظر بلایی! و این حماقت است. همان بیماری پنهان است. زیرا برنامه اش را خودت پیشاپیش به ذهنت القاء کرده ای، پس بر سرت نیز می آید. زیرا آدمی همواره با اندیشه هایش روبرو می شود ... @anti_sheitan
۶ فروردین ۱۳۹۹
نکات قرآنی"(۳۰۹) "فَاِذا قَرأتَ القُرآنَ فَاستَعِذ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجِیمِ" (چون قرآن بخوانی، از شیطان رانده شده به خدا پناه ببر!) از چه روست که فرمان می دهد هنگام خواندن قرآن باید به خداوند پناه برد؟! مگر قرآن خود کلام قدرتمند الهی نیست؟! ای دوست، باید به خدای رحمان و رحیم پناه برد تا مبادا شیطانِ وَهم تو را دچار برداشت های ناصواب و خسارت بار کند، همانطور که بسیاری را کرده است، مباد تو را دچار خشونت کند همانطور که بسیاری را کرده است، مباد تو را دچار تکبر کند، همانطور که بسیاری را کرده است، مباد اعمالت را به چشمت زیبا جلوه دهد تا خود را حق بدانی و دیگران را باطل، همانطور که بسیاری را متوهّم کرده است، مباد بین تو و دیگران عداوت و دشمنی بیندازد، همانطور که مابین بسیاری انداخته است... ای دوست! قرآن، کتاب سلوک است و شیطان بر ضد سلوک. او نمی خواهد تو به اقیانوس عشق و رحمت واصل گردی، نمی خواهد که مُتخلّق به بخشندگی و مهربانی شوی، او عروج تو را بسوی "بسم الله الرحمن الرحیم" دشمن است. و بدان که شیطان در قرآن؛ مظهر تکبر، نفرت پراکنی و خشونت، دشمنی و دشمن سازی، وسوسه کننده به شرّ، ضد بخشندگی و مهربانی، سوق دهنده به برداشت های ناصواب و جلوه آرای باطل در لباس حق است. @anti_sheitan
۶ فروردین ۱۳۹۹
"رها از شُهرت" 💎 اگر می خواهی آزاد و رها زندگی کنی، اگر می خواهی خودت باشی، از شُهرت حذر کن. شهرت نمی گذارد که خودت باشی. زیرا همواره باید به گونه ای باشی که مشهور شده ای. به گونه ای باشی که از تو انتظار دارند. و این زندانی زندگی گیر و خفقان آور است. دور شدن از خودیت خود است. شهرت، دام جذاب شیطان است که بسیاری را چنان به بند کشیده که حتی برای ساعتی راه گریزی از آن نمی یابند. از شهرت حذر کن خصوصاً آن شهرت هایی که صبغه ی معنوی دارد، که آن سمی مهلک است. و اگر مشهور شده ای و راه خلاصی از آن را نمی دانی، راهش را به تو می گویم؛ شجاعت به خرج ده و یکبار هم که شده چون ملامتیون عمل کن و خود را از کانون توجه دیگران بدر آر. و به قول قرآن از اصحاب "لا یَخافُونَ لَومَةَ اللائِم" شو! @anti_sheitan
۶ فروردین ۱۳۹۹
و جعلوا بینه و بین الجِنةِ نسبا و لقد عَلِمَتِ الجِنةُ إنهم لَمُحضرون(158) سبحان الله عما یصفون(159) إلا عباد الله المُخلَصین(160) فإنکم و ما تعبدون(161) ما أنتم علیه بفانتین(162) إلا من هو صَالِ الجَحیمِ(163) ميان خداوند و جنيان، قرابتي قائل شدند حال آنكه جنيان خود مي دانند (به پاسخگويي نسبت به عملكردشان) إحضار خواهند شد!(158) پاك و منزه است خدا از اينگونه توصيف هايشان!(159) مگر بندگان مخلص خدا!(160) اما شما و تمامي معبودانتان،(161) نتوانيد كسي را مفتون كنيد،(162) مگر آنكه را كه خود راهيِ جهنم است!(163) جنيان را اساتيد عصر حاضر، موجودات غيرارگانيك خوانده اند. منظور از غيرارگانيك، آن موجودي است كه جسميت ندارد. داراي فيزكاليته سخت نيست. انسان داراي فيزيكاليته سخت است. از خاك است. اما جنيان، از جنس انرژي اند. ناري اند و آتش از خاك لطيف تر است. براي همين است كه براحتي به چشم نمي آيند. نه اينكه نيستند، نه اينكه توهم اند، آنها وجود دارند، هستند، زنده اند. ديدن آنها نيازمند انرژيِ قابل توجه ايست. اين انرژي را يا بايد بيننده تأمين كند و يا خود آنها. و آنها قدر انرژي را مي دانند و بندرت چنين كاري مي كنند مگر آنكه امر مهمي در كار باشد. آنها به اندازه قابليت هايشان، هوشمندند. زاد و ولد دارند. منتها از جنس انرژي اند. موجوداتي انرژيايي. از آنجا كه جسميت سخت ندارند، قابليت جابجايي فوق العاده اي دارند زيرا اين جسم سخت است كه در معرض اصطكاك است. آنها در معرض چنين اصطكاكي نيستند. گذر از موانع سخت برايشان آسان است و بسرعت عمل مي كنند. آنها انواع دارند همچنانكه انسانها انواع دارند. قدرتمندترين شان در مناطق بكر طبيعي و دور از دسترس انسانها زندگي مي كنند. براي همين است كه سالكان بيشتر به مناطق بكر طبيعي كه دور از محيط هاي انساني است مي روند. زيرا اين نوعِ قدرتمند و آگاه، برخوردار از انرژي نابي هستند كه فضا را از وجودشان متأثر مي كنند. بيشتر آنان، سالكان شجاع را پذيرايند و به چشم مهمان نگاه مي كنند. نوع ديگرشان كه نزديك به آدميان اند، چون اشباح بي آزارند. اينها بيشتر در اطراف آدميان و گاه در منازلشان ساكن اند. كار به چيزي ندارند، فضولي نمي كنند فقط زندگي خودشان را دارند. اما نوع ديگري است كه آنها نيز گاه در اطراف برخي از آدميان پرسه ميزنند و آزار رسان اند. اما تعداد اينگونه از جنيان نادر است و در همه جا يافت نمي شوند. از اينكه سربسر آدم هاي ترسو بگذارند لذت مي برند. گاه اشياء را جابجا مي كنند، تا توجه بيشتري جلب كنند. برخي از آنها بدنبال انرژي اند. جذب انرژيِ لطيف برايشان مهم و حياتي است. براي همين در مواقفي برخي را مي ترسانند زيرا با ايجاد ترس و لرز، تو دفعتاً بخشي از انرژي لطيف خود را آزاد مي كني، و آنها نيازمند چنين انرژيِ هستند. براي همين همواره به سالكان توصيه كرده ام كه در سلوك نبايد بترسند. ترس يعني واگذاري بخشي از انرژي. انرژيِ لطيفي كه ذي قيمت است و نبايد آن را مفت از دست داد. اگر نترسي، آنها تو را بزودي رها خواهند كرد زيرا مي فهمند كه از تو به آنها انرژي يي نخواهد رسيد. و ناچار براي جذب انرژي به جاي ديگري رهسپار خواهند شد. اما اگر بترسي، تا وقتي كه بتوانند انرژي هاي تو را بمكند، نزدت مي مانند. اين موجودات غيرارگانيك از آنجا كه هوشمندند، خير و شر دارند. درست مثل انسانها. صالح و غير صالح دارند. برخوردار از "اختيار" اند. ميتوانند به حقيقت ايمان بياورند يا نياورند، درست مثل انسانها. و از اين روست كه قابل محاكمه اند. تشويق پذير و تنبيه گريزند. طعام مخصوص خود را دارند و از آنجا كه لطيف اند شامه شان جذب طعام مي كند. اين موجودات انرژيايي، چون جسميت سخت ندارند از امراض و بيماريهاي جسمي بدور اند و براي همين نسبت به انسان داراي عمري طولاني ترند. اما برايشان مرگ هست. مرگشان آنگاه است كه انرژي شان بكلي زايل شود يا به چيز ديگري تبديل گردد. اينان نيز زميني اند و جز سالكانشان، نمي توانند از زمين بيش از اندازه دور شوند. به تعبيري ديگر، نمي توانند در طبقات آسماني به دلخواه سفر كنند. برخي از اهل ايمانِ اين موجودات انرژيايي، بصورت خودانگيخته در خدمت اولياء و بزرگان بسر مي برند. اينان از آگاهي هايي كه در كلام اولياء موج مي زند بهره مند مي شوند (برخي ديگر از ويژگيهاي جنيان را در كتاب روح رباني با استناد به سوره جن توضيح داده ام ميتواني به آنجا رجوع كني). از قديم الأيام بسياري از انسانهاي طماع و قدرت طلب، بدنبال در اختيار گرفتن اين موجودات هوشمند انرژيايي بوده اند. آنها به انواع شيوه هاي جادويي از جمله استفاده از برخي اوراد، طلسم ها ، بخورها و نيز قرباني ها متمسك مي شدند تا لاأقل يك يا چند تن از آنان را به خدمت بگيرند. اما آنها نمي دانند كه در نهايت خود اسير آنان گشته اند. موجودات غيرارگانيك مفت كار نمي كنند. دستمزد كلان دارند. انرژي ناب مي خواهند.
۶ فروردین ۱۳۹۹
قرباني مي طلبند! و چنين ارتباط هايي را قرآن كريم مذمت فرموده است. يك انسان آزاده، يك انسان مخلَص، بايد در هر مرحله از سيرش فقط توجه به ذات حق تعالي داشته باشد. او كسي را اسير نمي كند. به خدمت نمي گيرد. جز اين باشد سالك حق نيست يك حقه باز است. براي سالك حق، توجه به غير، شرك است. او تمام آگاهيها و توانمنديهايش را از ذات حق تعالي دريافت مي كند. از منبع مي نوشد. از چشمه خويش. به آيه باز گرديم. اين گروه حماقت پيشه، بين خداوند و جنيان، نسبت و قرابتي قائل شده اند. اين نشانگر آنست كه آنها هيچ فهمي از خداوند و اقتدار او ندارند. آنها خيال مي كنند موجوداتي كه نزد خودشان عجيب و قدرتمند و كاري اند، نزد آن يگانه مطلق نيز همينگونه است. خدانشناسي هميشه به توهم ختم مي شود. خداوند مخلوقات بسيار دارد. هيچكس از جنود او مطلع نيست . برخي از اين جنود چنان قدرتمند و با اقتدارند كه جنيان در برابر آنان به چيزي حساب نمي شوند. براي همين است كه آيه مي فرمايد"إنَّهم لَمحضَرُونَ". آنها خود جزو احضارشوندگانند. قابل محاكمه و مجازات اند. چه قدرتي، كدام قدرت! اينگونه اشخاص چنين سخناني را بهم مي بافند تا ديگران را مفتون كنند، تا ذهن شان را در اختيار بگيرند. زيرا ذهن هر كس را كه در اختيار بگيرند او را برده خود ساخته اند. كارش تمام است. و خداوند مي فرمايد نمي توانند اين كار بكنند مگر آن كساني را كه خود راهيِ جهنم اند! خود حماقت پيشه و گمراه اند. آن كسان كه خود را در معرض شان قرار مي دهند، خود را در اختيارشان مي گذارند. و به واقع همه شان خالي از قدرت اند. هم خودشان هم معبودانشان. قدرت آن دارد كه هيچگاه به محاكمه و مجازات إحضار نمي شود. و آن "مخلَصين" اند! از اول اين سوره فقط مي خواهم تو را متوجه همين قضيه كنم. به سوي "مخلَصين" هُل دهم. كار ديگري ندارم. تمام تفسيري كه تا بحال گفتم به اين كلمه ختم مي شود. اين كلمه نجات است. رمز عبور است. جز اينجا در هر كجاي ديگر كه باشي در رنج و عذاب خواهي بود. اين "إلا المخلَصينَ" تنها راه خروج از رنج است. هيچ راه ديگري نيست . براي همين با حرف استثناء آمده است. نه يكبار، كه چندين بار. خدا كند نكته را بگيري. برو دوباره تفسير را از اول با دقت بخوان! مسعود ریاعی بر گرفته از کتاب تفسیر رهایی http://www.masoudriaei.com https://eitaa.com/masoudriaei
۶ فروردین ۱۳۹۹
🖌 🔹کرونا ویروس تاجدار! 🔸۱- ویروس کرونا، نام خود را از کلمه «کرون- CROWN» به معنی «تاج» گرفته است، چون سطح بیرونی آن به تاج پادشاهان شباهت دارد! کرونا را با این تشابه می‌توان «شاه ویروس‌ها»! نامید و البته «ویروس شاه» هم مثل سایر پادشاهان، زورگو، ویرانگر و ستمگر است و به قول بلقیس، ملکه سبا در سوره مبارکه نمل «إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَهًًْ أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّهًَْ أَهْلِهَا أَذِلَّهًًْ وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ- پادشاهان چون به شهر و دیاری حمله آورند، آن شهر و دیار را ویران می‌سازند و عزیزترین اشخاص را به ذلیل‌ترین افراد تبدیل می‌کنند و این رسم و روش آنهاست». ویروس تاجدار هم خلق و خوی پادشاهان را دارد. کرونا میلیون‌ها برابر کوچکتر از پشه‌ای است که نمرود را از پای درآورد. این ویروسِ بی‌نهایت کوچک، واقعه‌ای بی‌نهایت بزرگ را رقم زده و ظرف چند هفته، همه جهان را به هم ریخته است، شهرها را به خانه ارواح تبدیل کرده، اجتماعات مردمی را ممنوع ساخته، مردم را در سراسر جهان خانه‌نشین کرده، کسب و کارها را به تعطیلی کشانده‌، حرکت قطارها و خودروها و هواپیماها را به کلی مختل کرده و در همان حال سردمداران ستمگر غرب را که در شیپور «انا ربکم الاعلی» می‌دمیدند، به خواری و ذلت کشانده و داعیه مدیریت مدرن آنها را با چالشی رسوا‌کننده و جدی رو‌به‌رو کرده، تمدن‌های به ظاهر بزرگ را به آزمونی سخت و نفس‌گیر فرا خوانده، سبک زندگی انسان‌ها را به طور کلی تغییر داده و مردمان را از همه ملت‌ها و تیره‌ها به رعب و وحشت ‌انداخته است.... ادامه مطلب👇 http://kayhan.ir/fa/news/185600 🔻نشانی ما در پیام‌رسان‌های سروش، آی‌گپ، ایتا، گپ و بله @kayhannewspaper
۲۵ فروردین ۱۳۹۹
۱ اردیبهشت ۱۳۹۹
🔸طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن | خلاصه جلسه نوزدهم: گروه‌های معارض 👈 شیطان یعنی قدرت‌های شرآفرین! حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در ماه مبارک رمضان سال ۱۳۵۳ در مسجد امام حسن (علیه‌السلام) مشهد جلساتی با عنوان «طرح کلی اندیشه‌ی اسلامی در قرآن» داشته‌‌اند و طی آن به «تبیین پایه‌های تفکر اسلامی» بر مبنای آیات قرآن پرداخته‌اند. ایشان با اشاره به اهمیت این مباحث گفته‌اند: «این جلسات، پایه‌های فکری برای ایجاد یک نظام اسلامی است.» ۱۳۸۱/۰۴/۰۴ پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR به مناسبت فرارسیدن ماه رمضان المبارک ۱۴۴۱ خلاصه‌ی این سخنرانی‌ها را منتشر می‌کند. شما مخاطبین عزیز با مطالعه‌ی این محصول، ضمن اطلاع از روند کلیِ بحث هر جلسه با کلیدواژه‌های مهم، آیات اصلی، نکات کلیدیِ بحث و بُرش جذابی از متن کتاب آشنا می‌شوید. چکیده‌ی جلسه نوزدهم که اختصاص به موضوع «گروه‌های معارض» دارد را از اینجا مطالعه کنید: http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=45594
۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۹
15.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 نماهنگ | ترساننده از دشمن شیطان است 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «من فراموش نمیکنم در سالِ ۵۸، آن وقتی که جوانهای ما این جاسوسهای آمریکایی و جاسوس‌خانه‌ی آمریکایی را گرفته بودند، بعضی‌ها فشار می‌آوردند به شورای انقلاب که بگویید اینها را آزاد کنند. بنده و مرحوم آقای هاشمی رفسنجانی و بنی‌صدر، رفتیم خدمت امام که از امام بپرسیم که چه کار کنیم. امام رو کردند به ما و گفتند که از آمریکا میترسید؟ بنده عرض کردم نخیر نمیترسیم، گفتند پس نمیخواهد آزادشان کنید. ۱۳۹۹/۰۲/۰۶ 📥 farsi.khamenei.ir/video-content?id=45628
۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۹
"نکات قرآنی" (۴۰۵) "الشَّیطانُ یُخَوِّفُ اَولِیاءَه" (شیطان، دوستدارانش را به ترس می اندازد!) می بینی!؟ این شیطان است که از ترس یک حربه درست می کند. این اوست که یارانش را به ترس می اندازد تا بر آنها مسلط باشد. خداوند، اولیاءش را به ترس نمی اندازد. با حربه ی ترس آنها را در اختیار نمی گیرد. دوستان خدا، "لا خَوفٌ عَلَیهِم وَ لا هُم یَحزَنُونَ" اند. ترس، از آنِ اولیاء شیطان است. از آنِ اولیاء خدا نیست. ای دوست، این آیه یک ملاک کاربردی در باب شناخت است. با این آیه میتوانی اولیاء خدا و اولیاء شیطان را از هم باز شناسی و تشخیص دهی. در اینجا دو شیوه ی برخورد مطرح است؛ یکی شیوه ی شیطانی که با ایجاد ترس، هوادارانش را حفظ کرده و به خدمت می گیرد، و دیگری شیوه ی الهی که ترس و اندوه را از دوستدارانش می زداید. این دو طریقت کاملاً مجزاست. خداوند طالب محبت خالص و بی دریغ است. او با عشق و ایمان کار می کند. قاعده اش "یُحِبُّهُم وَ یُحِبُّونَهُ" است. تخویف و ترس، سهم دوستان خدا نیست. چه ترس و دوستی یکجا جمع نمی شوند. اولیاء خدا، عاشقان اند و خشیّت شان صرفاً از روی عشق و محبت لایزال است. پس همواره این نص صریح را که با تاکید هم آمده به خاطر بسپار که: "اَلا اِنَّ اَولِیاءَ اللهِ لا خَوفٌ عَلَیهِم و لا هُم یَحزَنُونَ" (آگاه باشید که دوستان خدا هیچ ترس و اندوهی ندارند!) @anti_sheitan
۱۸ شهریور ۱۴۰۰
به کانال خودتون خوش آمدید🌷 👈آوای معرفت(اخلاقی-عرفانی) 👈من کیستم؟ @avaymarefat 👈پله پله تا اجتهاد جامع @ejtehadjame 👈صوت دروس حوزه @sotdorus 👈تجربیات نزدیک به مرگ (گزارش های بسیار زیاد از افرادی که موقتاً مرده اند و عالم برزخ و قیامت و حساب و کتاب و بهشت و جهنم را مشاهده کرده اند و دوباره زنده شده اند) https://eitaa.com/joinchat/732954646Ca69640624f 👈اصول فقه متعالیه(مباحث اصول مبتنی بر نظام اعتباریات علامه طباطبایی) @osul_etebariat 👈احادیث معنوی https://eitaa.com/joinchat/2596012051C7ceee78d5c 👈شیطان شناسی (مطالبی کاربردی و مهم درباره حقیقت شیطان و نقش او در گمراهی انسان ها) @anti_sheitan 👈 اصول کافی بر مبنای اعتباریات و حقایق https://eitaa.com/joinchat/3494248862Cc8a0fc0a1c 👈 تفسیر المیزان بر مبنای اعتباریات و حقایق https://eitaa.com/joinchat/3275424157Cade04c7f45 👈 ادبیات کاربردی بر مبنای اعتباریات https://eitaa.com/joinchat/1832518092Caaf2d49f91 👈 الفائق فی الاصول https://eitaa.com/joinchat/1890845104C61442d5701 👈 تفسیر موضوعی قرآن https://eitaa.com/joinchat/1589051806C0c73a3ea59 👈 انسان از ازل تا ابد(الانسان قبل الدنیا، فی الدنیا، بعد الدنیا) https://eitaa.com/joinchat/1246560871C29ad68ee87 👈 فقه معاملات بر مبنای اعتباریات https://eitaa.com/joinchat/4157342160C78b27fa694 👈 فلسفه عینی و مصداقی نه مفهومی @falsafaheiny 👈 الاذکار(سبک زندگی توحیدی انبیای الهی و اهلبیت علیهم السلام) https://eitaa.com/joinchat/1561395614Cf2c78c6b03
۱۹ شهریور ۱۴۰۰