🔺نفوذ #فرقههای_نوظهور از طریق کتب به اصطلاح علمی-آموزشی
✍️برخی جریانهای نوظهور، اساساً از طریق نفوذ در حوزه کتب آموزشی، پدیدار گشته و اشاعه یافته اند. از جمله این جریانها میتوان به «#عرفان_حلقه» و «#راما...» اشاره کرد. سرکردگان این جریانها با نگارش کتابی به ظاهر عرفانی و برپایی کلاسهایی برای آموزش مبانی باطل و ساختگی خویش، به فریب و جذب افراد پرداخته و موفق شدهاند عدهای را از این طریق، گرد خویش جمع نمایند.
⚠️برخی فرقههای کاذب مانند «#اشو»، «#سرخپوستی»، «#پائولوکوئیلو« و... نیز اساساً از طریق ورود به حوزه کتب علمی-آموزشی، در جامعه اشاعه یافته و به پراکندن افکار و باورهای انحرافی مشغول هستند. کتابهای مربوط به این جریانها به وفور در بازار نشر قابل مشاهده بوده و در سایه غفلت مسئولان، تجدید چاپ نیز میشود؛ امری که بر ضرورت توجه و دقت بیشتر نهادهای متولی امر نشر تأکید دارد.
🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی
✅تلگرام:
https://t.me/joinchat/AAAAAD1Z4TVM0pMtiezUgg
✅ ایتا:
https://eitaa.com/antihalghe
🔺🔻 جمن نیوز؛ با توجه به دسترسی آسان به محتواها در فضای مجازی و همچنین شبکهی ارتباطی گسترده و جذابیت های پیام رسان های اجتماعی، این فضا بستر مناسبی برای رشد قارچ گونهی شبه عرفانهاست. خصوصا در ایران، که کم و بیش جلوی تبلیغ علنی آموزه های عرفانهای کاذب گرفته میشود و تبلیغ صریح این آموزهها ممکن است برای مبلغان آن خطراتی داشته باشد. بنابراین فضای بی نام و نشان مجازی بهترین و بی خطر ترین گزینه برای عضوگیری و گسترش عقاید این جریانهاست.
🔹مدتی است که طرفداران عرفان اشو نیز، به وسیله ی همین فضای مجازی توانسته اند عدهی زیادی از انسانهای نا آگاه را به دام خود بکشانند. برای مثال اگر کلمه #اشو را در اینستاگرام سرچ کنید با سیل انبوهی از پست ها که تعدادشان به 150 هزار عدد می رسد رو به رو می شوید که خود گواه بر این ماجراست.
🔸همچنین شاید شوک آور باشد اگر بدانید در طی دو سال اخیر دنبال کننده های صفحات طرفدار اشو در این فضا ده برابر شدهاند! برای مثال پیجی که زمانی با خوشحالی دربارهی رسیدن فالوورهایش به پنج هزار نفر پستی گذاشته بود، اکنون پنجاه و دو هزار نفر دنبال کننده دارد. یا پیجی که زمانی ده هزار نفر دنبال کننده داشت، هماکنون نزدیک به صد هزار نفر دنبال کننده دارد. و تمام این رشد اعجاب انگیز تنها در طی دو سال رخ داده است.
🔹البته می توان تصور کرد که این تعداد دنبال کننده واقعی نباشد، ولی باید پذیرفت که در فضای مجازی برای ترویج عرفان های کاذب تلاش زیادی انجام می شود.
🔸با کمی بررسی می توان دریافت که اغلب دنبال کنندههای این صفحات انسان های کم اطلاعی هستند، که یا در زندگیشان به مشکلی برخورد کرده اند و به لحاظ روانی در شرایط نسبتا سختی می باشند و نیاز به یک نوع حمایت معنوی دارند، یا سودای عرفان و دست یافتن به توانایی های خارق العاده در سر دارند و می خواهند «ره صد ساله را یک شبه بپیمایند». ادامه... 👇
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽کلیپ نقدوبررسی معنویت های هندی
💠دومین مکتب نوظهورهند(مکتب معنوی اشو)
🎤استادفعالی
#عرفانهای_نوظهور
#بررسی_مکتب_اشو
#اشو
https://eitaa.com/antihalghe
♦️ از نظر اوشو انسان با ارضای نیازهای خود و لذت بردن از آنها است که به کمال، راه مییابد. او میگوید: «لذتجویی، پُلی برای رشد و کمال است.»[3]
🔷 پس حرف اوشو این است که؛ بخور، بنوش، شادباش، ولی این، تمامکار نیست. وقتیکه بهاندازه کافی، خوردی و نوشیدی و شادبودی، آنوقت، چیزی والاتر در انتظار توست و تنها در این زمان است که چیزی بیشتر و والاتر، ممکن خواهد بود.
🔶 وقتی که بخش زمینی، راضی و ارضا شد، آنگاه آسمان، تو را میخواند. ناشناختهها تو را میخوانند... . [4] و خوش باش! لذایذ را دریاب! خداوند شیء نیست، موضِع است، موضع جشن و سرور، غُصه را دور بریز. او به تو خیلی نزدیک است؛ به پای کوبی برخیز، این چهره ماتم زده را کنار بگذار. [5]
🔷 اوشو خود را لذت پرست و افکار و نظرات خود را لذتگرایی میداند: «من، لذت پرستم و تا آنجا که میدانم، همه آنهایی که شناخت پیداکردهاند، هر چه هم بگویند، همواره لذت پرست بودهاند. بودا، عیسی مسیح (علیهالسلام) کریشنا... هم لذت پرستاند. خداوند، غایت لذت پرستی است. او اوج شادمانگی است.»[6]
♦️ بنابراین میتوان گفت: «عرفان اوشو عرفانی کاملاً لذتگراست که انسان را به بهرهوری افراطی از لذتهای دنیوی سفارش میکند و بر اساس آن، رقص، پایکوبی، شادی، سرور، خندههای مستانه، تخلیه هیجانات، بدون رعایت هیچ قانونی، ماهیت و چیستی کمال انسان شمرده میشود .
🔷 اگر انسان با این امیال و خوشگذرانیها به مبارزه برخیزد، سدی بلند در برابر کمال خود، کشیده و به خود و انسانیت، خیانت کرده است و ارضای لذتهای آنی و لحظه ای است که انسان را بالا میبرد و آنگاه، چیزی والاتر را انتظار میکشد.»[7]
🔻 در کلام اوشو یک ناسازگاری درونی و همچنین یک نوع ناسازگاری بیرونی مشاهده میشود. ناسازگاری درونی را میتوان اینگونه بیان کرد؛
🔷 اولاً: تعدیل غرایز و رعایت تعادل در رفتار، تنها راه رسیدن به کمال است. چون دنیا و تمام نعمتهای آن اگرچه برای آسایش انسان آفریده شده، ولی غرق شدن زیاد در آن مانع کمال است، و فرو رفتن در لذتهای آنی و زودگذر مانند: شادی، رقص، پایکوبی و خندههای مستانه، انسان را به لبه پرتگاه و سقوط نزدیک خواهد کرد درحالی که اوشو در تمامی سخنان خود همه را دعوت به لذت پرستی و دنیاگرایی افراطی میکند.
🔶 ثانیاً: غرق شدن در رفاه و سکس، مساوی است با احساس پوچی: اوشو در سخنان خود رفتار غربیها را نقد کرده، و میگوید: «علت خودکشیهای فراوان در غرب، غرق شدن غربیها در آسایش است؛ زیرا همه چیز دارند ولی بازهم در اعماق وجود خود احساس تُهی بودن و پوچی میکنند.
🔷 او در حالی به نقد غربیها میپردازد، بیخبر از آنکه عرفان او انسان را سریع تراز همه چیز بهسوی پوچی پیش میبرد؛ زیرا هرچه انسان در سکس، افراطی عمل کند، غریزه حیوانی او زودتر، اشباعشده و از بُعد معنوی، غافلتر میشود و با ارضای این غریزه بازهم حیران و سرگردان، به دنبال معنویت خواهد گشت.»
🔶 اما ناسازگاری بیرونی را میتوان چنین گفت که؛ کمالجویی و سعادت خواهی، یکی از گرایشهای فطری در هر انسانی است و همه تلاش انسان برای پاسخگویی به این گرایش و زدودن نقصها و دستیابی به کمالها و رسیدن به چنین سعادتی است؛ هرچند ممکن است که در بیشتر موارد، در تعیین مصادیق کمال، به خطا برود.
♦️ ولی از دیدگاه اوشو، کمال خواهی و سعادت طلبی، همان بهرهوری کامل از لذت جنسی و هواهای نفسانی زودگذر است که نتیجهای جز هلاکت بشریت را در پی نخواهد داشت.
🔻 پینوشت
[1]. اوشو، الماسهای اوشو، ترجمه: مرجان فرجی، تهران، نشر فردوس، ص 118.
[2]. اوشو، تائوئیزم و عرفان شرق دور، ج 2، ترجمه فرشته جنیدی، تهران، نشر هدایت الهی، ص 205.
[3]. اوشو، الماسهای اوشو، ترجمه: مرجان فرجی، تهران، نشر فردوس، ص 118
[4]. اوشو، راز، ج 2، ترجمه محسن خاتمی، تهران، نشر فرا روان، ص 104.
[5]. الماسهای اوشو، ترجمه: مرجان فرجی، تهران، نشر فردوس، ص 137.
[6]. همان، ص 246
[7]. سايبان خودساخته عرفان مدرن، محمد اسماعیل عبداللهی، انتشارات باقرالعلوم ع، ص 138.
#اشو
#اوشو
https://eitaa.com/antihalghe
🔰خودباوری، عاملی برای جذب زنان در #فرقه
🔺در بررسی نقش و جایگاه زنان در جنبشهای معنوی نوپدید، باید به یکی از مهمترین بسترهای جذب، اهمیتی مضاعف داد؛ تمایل به خودباوری و کسب موقعیت اجتماعی که ریشه در مباحث هویتیابی و روانشناسی شخصیت دارد.
🔻خلاصه شدن شخصیت زنان در نقشهای کلیشهای دختر، همسر و مادر و وظایف و مسئولیتهای مرتبط با این نقشها، آنان را به سمت کشف راههایی برای کاستن از بار این فشارهای نامحسوس سوق میدهد.
↩️یکی از علل گرایش زنان به جنبشها، یافتن موقعیت اجتماعی جدید در این فرقههاست. در جریان اشو، اکثر مبلغان و حلقه اولیه وی را زنان تشکیل میدهند. وی با اینکه تربیتشده در نظام کاستی هند است و نگاه تحقیرانهای نسبت به زنان در متون هندو و بودایی وجود دارد، اما برای پیشبرد اهداف خود نقش رهبری را به زنان میدهد و از مفاهیمی چون انرژی زنانه به عنوان ویژگی بارز معنویتهای نوپدید نام میبرد.
🔴جالب توجه است که همزمان با پیدایش جنبشهای نوپدید معنوی در غرب، شاهد حضور زنان به عنوان کشیش کلیسای یونیتی، مؤسس جامعه تئوصوفی و رهبری جنبش تفکر نوین به عنوان مهمترین جنبشهای عصر جدید هستیم.
نمونه بارز این ادعا را میتوان در کتاب صد رهبر #معنوی جهان، مشاهده کرد.
این کتاب معرفی و شرححال ۲۴ تن از رهبران معنوی زن جهان را در کنار رهبران معنوی دیگر مطرح کرده است.¹ هر کدام از این شخصیتها با تشکیل مؤسسات و انجمنها، همچنین چاپ کتاب و برگزاری سمینارهای متعدد، نقش مهمی در هدایت جنبشهای معنوی نوپدید ایفا میکنند.
♦️در برخی جنبشهای دینی نوین، به ویژه از نوع #ضدـفرهنگی، ممکن است زنان آزاد، دارای قدرت باشند. شمار زنان در این نوع جنبشهای دینی #نوین، بیشتر و تعداد آنان گاهی به نسبت دو به یک از مردان میرسد. در جنبش #اشو، براهما کوماریش، پرستندگان الههها و دیگر گروههای بتپرست چنین است. در صورتی که در فرقههای سنتیتر و اقتدار گراتر مسیحی و جنبشهای دینی نوین مظیر کلیسای اتحاد و ایسکان، مردان در اکثریتاند.
💢این نکته نشان میدهد که زنان تمایل به انتخاب جنبشهایی دارند که دامنه وسیعتری برای تواناییهایشان در اختیار میگذارند.²
۱. ظهور انرژی زنانه در عرفانهای نوظهور، تبیان، ۱۳۹۲/۱/۱۲
۲. پاتیک الیزابت، زنان در جنبشهای دینی نوین، کتاب نقد، شماره ۴۵
https://eitaa.com/antihalghe
🔺 با توجه به دسترسی آسان به محتواها در فضای مجازی و همچنین شبکهی ارتباطی گسترده و جذابیت های پیام رسان های اجتماعی، این فضا بستر مناسبی برای رشد قارچ گونهی شبه عرفانهاست. خصوصا در ایران، که کم و بیش جلوی تبلیغ علنی آموزه های عرفانهای کاذب گرفته میشود و تبلیغ صریح این آموزهها ممکن است برای مبلغان آن خطراتی داشته باشد. بنابراین فضای بی نام و نشان مجازی بهترین و بی خطر ترین گزینه برای عضوگیری و گسترش عقاید این جریانهاست.
🔹مدتی است که طرفداران عرفان اشو نیز، به وسیله ی همین فضای مجازی توانسته اند عدهی زیادی از انسانهای نا آگاه را به دام خود بکشانند. برای مثال اگر کلمه #اشو را در اینستاگرام سرچ کنید با سیل انبوهی از پست ها که تعدادشان به 150 هزار عدد می رسد رو به رو می شوید که خود گواه بر این ماجراست.
🔸همچنین شاید شوک آور باشد اگر بدانید در طی دو سال اخیر دنبال کننده های صفحات طرفدار اشو در این فضا ده برابر شدهاند! برای مثال پیجی که زمانی با خوشحالی دربارهی رسیدن فالوورهایش به پنج هزار نفر پستی گذاشته بود، اکنون پنجاه و دو هزار نفر دنبال کننده دارد. یا پیجی که زمانی ده هزار نفر دنبال کننده داشت، هماکنون نزدیک به صد هزار نفر دنبال کننده دارد. و تمام این رشد اعجاب انگیز تنها در طی دو سال رخ داده است.
🔹البته می توان تصور کرد که این تعداد دنبال کننده واقعی نباشد، ولی باید پذیرفت که در فضای مجازی برای ترویج عرفان های کاذب تلاش زیادی انجام می شود.
🔸با کمی بررسی می توان دریافت که اغلب دنبال کنندههای این صفحات انسان های کم اطلاعی هستند، که یا در زندگیشان به مشکلی برخورد کرده اند و به لحاظ روانی در شرایط نسبتا سختی می باشند و نیاز به یک نوع حمایت معنوی دارند، یا سودای عرفان و دست یافتن به توانایی های خارق العاده در سر دارند و می خواهند «ره صد ساله را یک شبه بپیمایند».
ادامه... 👇
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 #موشن_رئال | اُشو؛ از فساد اخلاقی و بیراههای لذتگرایی تا اخراج از آمریکا
#اشو
https://eitaa.com/antihalghe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
عقاید باطل اُشو در مورد رابطه ی جنسی و رسیدن به کمال .
#اُشو
#معنویت_نوپدید
https://eitaa.com/antihalghe
🔹عرفان اوشو با چاشنی بیحرمتی به پدر و مادر
#اوشو می گوید: همیشه در زندگی به شما گفته شده است که به حرف بزرگترها، به حرف #پدر و #مادر گوش بدهید ولی تا به حال کسی به شما نگفته است که به ندای قلب و دل خودتان گوش بدهید.
مطالعه متن کامل 👉
#اشو
https://eitaa.com/antihalghe
✅✅اشو/ وقتی یک نادان ادعای فهم ادیان دارد
⛔️با توجه به اینکه دین خانوادگی اشو، مذهب جین بوده و این مذهب بر فقر و عزلت و کناره گیری از دنیا و نعمت های آن تاکید می کند لذا اشو بدون بررسی و دقت، بیان می کند که دیگر ادیان می خواهند انسان را به فقر و بی اعتنایی نسبت به مال و ثروت بکشانند.
⛔️ اشو می گوید: بیشتر مذاهب دست به دست هم داده اند تا جایی که می توانند انسان را به فقر بکشانند. آنها شدیدا پول را محکوم و فقر را ستایش کرده اند و تا آنجا که به من مربوط است آنها بزرگترین جنایتکارانی هستند که دنیا به خود دیده است.
⛔️در حالی که اسلام به عنوان دومین دین پرطرفدار جهان با فقر و نداری میانه خوبی ندارد، و پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله و سلم) می فرمایند:« نزدیک است که فقر به کفر بینجامد». روایات فراوانی درگشایش برای خانواده و از طرفی عدم دلبستگیوجود دارد که این مقال مجال پرداختن به آن را نمی دهد.
⛔️ امام علی(علیه السلام) طریقت خود را در مورد دارایی های ظاهری میانه روی و سنّت خود را رشد می داند، خود ایشان از جمله کسانی است که در آباد کردن مزارع و نخلستان ها و ایجاد چاه های آب پیش قدم بوده است. مولا علی(علیه السلام) به حفر قنات و چاه می پرداختند و هنوز از چاه بیرون نیامده به اطرافیانشان می گفتند قلم کاغذ بیاورید می خواهم آنرا برای استفاده عموم وقف کنم.
⛔️ضمنا در آیات قرآن نیز قدرت و ثروت عده ای از انبیاء همانند یوسف(ع)، داود(ع)، سلیمان(ع) و...مطرح است و این دارایی مانع از آن نشده که ایشان به عنوان الگوهای انسانی مطرح گردند.
⛔️نکته بارز و قابل توجه اینست که ادیان الهی به انسان ها این هشدار را می دهد که مال و ثروت اصالت ندارد و نباید تمام همّ انسان در دنیا برای کسب ثروت بیشتر باشد.
#عرفان_کاذب
#اشو
https://eitaa.com/antihalghe
🚨#منتشر_شد
📙 #روایت_انحراف
🖋 #سعید_صدری
📚کتاب #روایت_انحراف درصدد بیان و روایت انحرافات #عرفان_های_نوظهور فعال در #ایران و بررسی آنهاست.
📖نویسنده این کتاب تعریفی از #عرفان_اسلامی، عرفانهای نوظهور و معنویت و ویژگیهای آنها ارائه داده و سپس به معرفی جریانهای عمده مدعی #معنویت در ایران پرداخته است.
📗از جمله آنها میتوان از #سای_بابا، #رام_الله، #اُشو، #اکنکار، #پائولو_کوئلیو، #دالایی_لاما، #عرفان_حلقه، #یوگا، #کریشنا_مورتی، #فالون_دافا، #شیطان_پرستی و... نام برد.
📕این کتاب اهداف، جامعه هدف، شیوه اثرگذاری و ابزارهای تبلیغی آنها را بیان کرده تا بتواند یاریرسان #مبلّغان و #مربیان برای آگاهی دادن به جامعه و نجات آنان و همچنین #تبلیغ_معارف_اسلام باشد.
برای تهیه کتاب کلیک کنید👇
🛒https://ketabejamkaran.ir/145896
📕 #تازه_نشر
✅ کانال رسمی کتاب جمکران:
@ketabejamkaran