eitaa logo
بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات
6.4هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
6.2هزار ویدیو
9 فایل
بصیرت، روشنگری پاسخ به شبهات و شایعات شبهه از شما، پاسخ از ما مامکلف به تکلیفیم، نه نتیجه بروز ترین کانال پاسخ به شبهات و شایعات روز دنیای مجازی ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
متن شبهه: ❔برخی شبهه می کنند که مرگ بر آمریکا گفتن موجب سیل آمدن در ایران شده است ❗️نظر شما در این رابطه آیا واقعیت دارد ❕❕ پاسخ شبهه: 👌مرگ بر آمریکا گفتن ، به خاطر عملكردهاى خصمانه آمریکا در قبال ملت مسلمان ايران از زمان قبل از انقلاب (نظير راه اندازى كودتاى 28 مرداد 1332 و حمايت از رژيم مستبد پهلوى و چپاول منابع اقتصادى، فرهنگى و انسانى كشورمان) و بعد از پيروزى انقلاب اسلامى و تهيه و تدارك انواع توطئه ها به منظور به شكست كشاندن اين نهضت عظيم اسلامى (از قبيل كودتاى نوژه، راه اندازى و مداخله در جنگ تحميلى، بلوكه نمودن دارايى هاى ايران، تحريم هاى متنوع اقتصادى، سياسى، تكنولوژيكى و كارشكنى وا خلال در روند سازندگى كشور و اقدام اخير آن تلاش براى متوقف نمودن پيشرفت هاى صلح آميز هسته اى ايران و تروريسم خواندن ايران و...) مى باشد. ❕خداوند نیز در آیاتی ، کسانی را که قدم در دشمنی با اسلام و مسلمین بر می دارند ، نفرین به کرده و می فرماید ؛ « و كسانى كه كافر شدند مرگ بر آنها و اعمالشان نابود باد » ( محمد 8) _ « يهود گفتند: عزير پسر خدا است! و نصارى گفتند مسيح پسر خدا است! اين سخنى است كه با زبان خود مى گويند كه همانند گفتار كافران پيشين است، خداوند آنان را بکشد چگونه دروغ مى گويند » ( توبه 30) _ « مرگ و عذاب بر شكنجه گران صاحب گودال (آتش) باد » ( بروج 4) _ « او (براى مبارزه با قرآن) انديشه كرد و مطلب را آماده ساخت._ مرگ بر او باد چگونه (براى مبارزه با حق) مطلب را آماده كرد. باز هم مرگ بر او چگونه مطلب (و نقشه شيطانى خود را) آماده نمود.» ( مدثر 18_20)_ « كشته شوند دروغگويان (و مرگ بر آنها!).همانها كه در جهل و غفلت فرو رفته اند. » (ذاریات 10_11) _ « هنگامى كه آنها را مى بينى جسم و قيافه آنان تو را در شگفتى فرو مى برد، و اگر سخن بگويند به سخنانشان گوش فرا مى دهى، اما گويى چوبهاى خشكى هستند كه بر ديوار تكيه داده شده، هر فريادى از هر جا بلند شود بر ضد خود مى پندارند، آنها دشمنان واقعى تو هستند از آنان بر حذر باش، خداوند آنها را بكشد چگونه از حق منحرف مى شوند » ( منافقون 4 ) 👌پیامبران و امامان علیهم السلام نیز ، در برابر دشمن و معاندان ، نفرین به مرگ می کرده اند . خداوند در جریان قوم می فرماید ؛ « پيش از آنها قوم نوح تكذيب كردند (آرى) بنده ما (نوح) را تكذيب كرده و گفتند: او ديوانه است و (با انواع آزارها) او را (از ادامه رسالتش) بازداشتند.- او به درگاه پروردگار عرضه داشت: من مغلوب (اين قوم طغيانگر) شده ام، انتقام مرا از آنها بگير ( و آنان را نابود کن )- در اين هنگام درهاى آسمان را گشوديم و آبى فراوان و پى در پى فرو باريد » ( قمر 9_11) 👌نوح نبی قومش را چنین نفرین کرد ؛ « پرودگارا هیچ کس از کافران را بر روی زمین مگذار چرا که اگر تو آنان را باقی بگذاری بندگانت را می کنند و جز پلید کار ناسپاس نزایند » 🔶نوح 26-27 ❕این نفرین سبب گزفتاری قوم او در طوفان و سیل شد . 👌حضرت موسی و هارون فرعونیان را چنین نفرین کردند ؛ « خدایا را نابود کن و آنان را سخت دل گردان که ایمان نیاورند تا عذاب دردناک را ببینند ، ( خداوند ) فرمود دعای هر دوی شما پذیرفته شد » 🔶یونس88 👌خداوند از سایر پیامبران نیز نقل می کند که در برابر قوم ستمگر و دشمنان معاند ، نفرین به مرگ و هلاکت آنان می کرده اند ؛ 🔸یونس 88 _ 89 _ مومنون 23_26_27_ 31_32_39_41_ عنکبوت 28_30_31_ دخان 22_24_ و ... ❕ابن مسعود می گوید پیامبر ، ابوجهل و عتبه و شیبه و ولید و امیه و عقبه بن ابی معیط را ( به نابودی و مرگ ) کرد .چیزی نگذشت که کشته همه آنان را در چاه بدر دیدیم» 📚بحار الانوار ج18 ص57 ❕ ❕پیامبر گرامی حسین علیه السلام را چنین نفرین می کند ؛ « بار خدایا هر که او را بی یاور گذاشت بی یاورش بگذار و قاتل او را و کسی را که سر او را برید ذبح کن و خواستش را بر آورده مکن » 📚کامل الزیارات ص61 _ بحار الانوار ج44 ص236 ❕حسین علیه السلام نیز بارها مسببان حادثه عاشورا را نفرین کرد . 👌در مورد قاتلین علی اکبر فرمود ؛ « خداوند بکشد کسانی را که تو را » 📚لهوف ص166 ❕از سوی دیگر ، دشمنی کردن با ظالمین و دشمنان اسلام و مسلمین و عدم سکوت در برابر آنان به قدری است که خداوند می فرماید ؛ 🗯«لا یطوون موطئا یغیظ الکفار... الا کتب لهم به عمل » 🔷 120 «هیچ حرکت دسته جمعی که کفار ( و دشمنان اسلام ) را عصبانی کند صورت نمیگیرد...مگر آن که برای آن پاداش عمل نوشته میشود» 🔷 و در ایه 113 می فرماید: « تکیه بر ظالمان ( وسکوت در برابر آنان ) نکنید که آتش را نیز فرا می گیرد » 🔷حضرت علیه السلام نیز فرمود: «همواره دشمن و یاور مظلومان باشید»
۹۸/۴/۱۷ ◀ ۵ ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ آنگاه كه ستمكارى را سوگند دهيد ، از او بخواهيد كه بگويد: «از جنبش و بيزار است» 🔸 زيرا اگر به سوگند خورد، پس از بيزارى، در او شتاب شود، 🔹امّا اگر در سوگند خود بگويد : «به خدايى كه جز او خدايى نيست» 🔸در كيفرش نگردد، چرا که او خدا را به ياد كرد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ از اين سخن امام«ع» روشن مى‌شود كه تعبيرات سوگندها بسيار متفاوت است؛ تعبيرهايى كه و ثناى الهى در آن است سبب تعجيل عقوبت نمى‌شود اما تعبيرات خشنى كه بر ضد آن باشد، را تعجيل مى‌كند. ✅ سوگند به برائت از خداوند و پيامبر«ص» مرحوم صاحب جواهر در كتاب «الأيْمان» مسئله‌اى آورده كه حاصلش اين است: ➖سوگند به از سبحان و «ص» نه‌تنها منعقد نمى‌شود و كفاره‌اى در مخالفت آن نيست، ♦بلكه نفس اين سوگند است هرچند گوينده در گفتارش باشد.  🔻 سپس به استناد میکند: ➖«من از آيين اسلام اگر دروغ گفته باشم يا همان‌گونه است كه گفته‌ام» و اگر راست گفته و بيزارى جسته هرگز به باز نمى‌گردد». 🚨 را مى‌توان به برائت از حول و قوه الهى سوگند داد. ✅ در اين‌جا از هم جدا نشده است : ❓نخست اين‌كه آيا مى‌توان بدون هيچ قيد و شرطى چنين خورد؟ كه كسى بگويد: والله من از دين محمد«ص» (العياذ بالله) بيزارم. قطعا چنين سخنى است و بودن آن جاى ترديد نيست؛ حتى اگر سوگند او دروغ هم باشد مرتكب شده است. ➖ديگر اين‌كه به صورت قضيه شرطيه براى اثبات مدعاى خود بگويد: والله از خدا و رسولش باشم اگر چنين كارى را كرده باشم. اگر چنين شخصى راست مى‌گويد و اين كار را نكرده دليلى بر بودن سوگند او نيست. ✔ آرى اگر او در دروغگو باشد قطعآ قسم حرامى خورده و ممكن است نيز شده باشد.  ✅ در اين‌جا نكته ديگرى است و آن اين‌كه اگر بدانيم ❗بعضى از اين‌گونه قسم‌ها سبب مى‌شود و ممكن است به زندگى فرد پايان دهد ❓آيا جايز است او را به چنين سوگندى قسم دهيم، هرچند او شود؟ ✔ظاهر كلام امام «ع» كه در بالا آمد اين است كه هر ظالمى را مى‌توان چنين سوگندى داد. (و هرچه باشد از خود اوست) ➕ولى تعبير بعضى از فقها اين است كه تنها را مى‌توان چنين سوگند داد 🔻و از آن‌جا كه تعجيل عقوبت مرگ، هميشه نيست 🔻بلكه ممكن است عقوبت‌هاى ديگرى در كار باشد حكم به تحريم چنين سوگندى درباره غير مهدورالدم، خالى از اشكال نيست 🔻و اگر يقين به باشد اجراى آن در غير مهدورالدم اشكال دارد 🔻و علیه السلام را در اين صورت مى‌توان بر مهدورالدم حمل كرد.  📚حکمت۲۵۳ _(سیاسی، اعتقادی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Aliomidiani 👈👈👈