eitaa logo
بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات
6.4هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
6.2هزار ویدیو
9 فایل
بصیرت، روشنگری پاسخ به شبهات و شایعات شبهه از شما، پاسخ از ما مامکلف به تکلیفیم، نه نتیجه بروز ترین کانال پاسخ به شبهات و شایعات روز دنیای مجازی ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
متن سوال؟؟ ❔چرا به امام صادق ، می گویند ❗️مگر بقیه امامان معاذ الله کاذب بوده اند که ایشان صادق شده اند ❕❕ پاسخ سوال: 👌از آنجایی که تمام امامان ما نور واحدی هستند ، ویژگی ها و صفاتی که لازمه امامت است ، از یکدیگر ارث می برند و همه آنان حائر یکدیگر هستند . ❕پیامبر گرامی فرمود: ٌ« تمام امامان در فضل و نزد خداوند یکسان هستند » 📚اثباه الهداه ج 2 ص237 🔹و فرمود ؛ « اولین ما مانند اخرین ما و اخرین ما مانند اولین ما هستند » 📚بحار الانوار ج 25 ص360 ❕اگر هر یک از امامان به لقبی خاص خوانده می شوند ، به این معنا نیست که سایر امامان ، از آن صفت و لقب بی بهره بوده اند ، بلکه این نامگذاری ها از آن جهت است که صفتی خاص از میان صفات یکی از امامان در جامعه ظهور و بروز خاصی داشته است و جامعه را تحت تاثیر قرار داده است لذا آن امام به همان صفت خوانده می شده است ، اگر چه بقیه امامان نیز آن صفت را به نحو کامل دارا بوده اند . ❕در رابطه با لقب امام ششم به صادق علیه السلام نیز همین بوده است . 🔹ابن خلكان از علمای مطرح اهل سنت می نویسد ؛ « جعفر بن محمد صادق يكى از امامان دوازده گانه مذهب شيعه است، او از بزرگان اهل بيت عليهم السّلام بوده و از جهت راستى در ملقب به صادق گرديده است » 📚وفیات الاعیان ج 1 ص 327 ❕گفته شده است كه منصور دوانيقى كه خود از كينه توزترين دشمنان امام صادق عليه السّلام است، اين لقب را به او نسبت داده است. در بيان سبب اين مطلب آورده اند كه ابو خراسانى از امام صادق عليه السّلام خواست كه او را به قبر جدّش امير المؤمنين عليه السّلام كه در آن زمان مخفى بود، راهنمايى كند. امّا امام صادق عليه السّلام از اين كار خوددارى كرده و به او خبر داد كه قبر امام امير المؤمنين عليه السّلام در ايّام حكومت مردى كه او را ابو جعفر منصور مى نامند ظاهر خواهد شد. 👌ابو مسلم به منصور اين خبر را در ايّام حكومتش داد. در آن زمان منصور در رصّافه بغداد ساكن بود. او از شنيدن اين خبر شد و گفت ، اين همان شخص راستگوست . 📚موسوعه الامام الصادق ج 1 ص 22 ❕بلکه اساسا این لقب توسط پیامبر گرامی به امام ششم علیه السلام اطلاق گردیده است . 🔹از حضرت امام زين العابدين عليه السّلام پرسيدند كه امام بعد از تو كيست؟ فرمود: محمّد باقر كه علم را مى شكافد شكافتنى. پرسيدند كه: بعد از او امام كه خواهد بود؟ فرمود: جعفر كه نام او نزد اهل آسمانها صادق است. ❔گفتند: چرا به خصوص او را مى نامند و حال آن كه همه شماها صادق و راستگوييد؟ 🔹فرمود ؛ « خبر داد مرا پدرم از پدرش رسول خدا كه آن حضرت فرمود ؛ « چون متولّد شود فرزند من جعفر بن محمّد بن علىّ بن الحسين عليهم السّلام او را صادق ناميد، زيرا كه پنجم از فرزندان او جعفر نام خواهد داشت و دعوى امامت خواهد كرد به دروغ از روى افتراء، و او نزد خدا كذّاب افتراكننده بر خدا است، پس حضرت امام زين العابدين عليه السّلام گريست و فرمود كه: گويا مى بينم جعفر كذّاب را كه برانگيخته است خليفه جور زمان خود را بر تفتيش و تفحّص امام پنهان » 📚دلائل الامامه ص 112_ بحار الانوار ج 46 ص 230 ❕شیخ صدوق نیز در معانی الاخبار چنین می آورد ؛ « او به صادق نامیده شد تا از جعفر کذاب که به دروغ ادعای امامت می کند شود» 📚معانی الاخبار ص65 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۹۸/۴/۱۷ ◀ ۵ ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ آنگاه كه ستمكارى را سوگند دهيد ، از او بخواهيد كه بگويد: «از جنبش و بيزار است» 🔸 زيرا اگر به سوگند خورد، پس از بيزارى، در او شتاب شود، 🔹امّا اگر در سوگند خود بگويد : «به خدايى كه جز او خدايى نيست» 🔸در كيفرش نگردد، چرا که او خدا را به ياد كرد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ از اين سخن امام«ع» روشن مى‌شود كه تعبيرات سوگندها بسيار متفاوت است؛ تعبيرهايى كه و ثناى الهى در آن است سبب تعجيل عقوبت نمى‌شود اما تعبيرات خشنى كه بر ضد آن باشد، را تعجيل مى‌كند. ✅ سوگند به برائت از خداوند و پيامبر«ص» مرحوم صاحب جواهر در كتاب «الأيْمان» مسئله‌اى آورده كه حاصلش اين است: ➖سوگند به از سبحان و «ص» نه‌تنها منعقد نمى‌شود و كفاره‌اى در مخالفت آن نيست، ♦بلكه نفس اين سوگند است هرچند گوينده در گفتارش باشد.  🔻 سپس به استناد میکند: ➖«من از آيين اسلام اگر دروغ گفته باشم يا همان‌گونه است كه گفته‌ام» و اگر راست گفته و بيزارى جسته هرگز به باز نمى‌گردد». 🚨 را مى‌توان به برائت از حول و قوه الهى سوگند داد. ✅ در اين‌جا از هم جدا نشده است : ❓نخست اين‌كه آيا مى‌توان بدون هيچ قيد و شرطى چنين خورد؟ كه كسى بگويد: والله من از دين محمد«ص» (العياذ بالله) بيزارم. قطعا چنين سخنى است و بودن آن جاى ترديد نيست؛ حتى اگر سوگند او دروغ هم باشد مرتكب شده است. ➖ديگر اين‌كه به صورت قضيه شرطيه براى اثبات مدعاى خود بگويد: والله از خدا و رسولش باشم اگر چنين كارى را كرده باشم. اگر چنين شخصى راست مى‌گويد و اين كار را نكرده دليلى بر بودن سوگند او نيست. ✔ آرى اگر او در دروغگو باشد قطعآ قسم حرامى خورده و ممكن است نيز شده باشد.  ✅ در اين‌جا نكته ديگرى است و آن اين‌كه اگر بدانيم ❗بعضى از اين‌گونه قسم‌ها سبب مى‌شود و ممكن است به زندگى فرد پايان دهد ❓آيا جايز است او را به چنين سوگندى قسم دهيم، هرچند او شود؟ ✔ظاهر كلام امام «ع» كه در بالا آمد اين است كه هر ظالمى را مى‌توان چنين سوگندى داد. (و هرچه باشد از خود اوست) ➕ولى تعبير بعضى از فقها اين است كه تنها را مى‌توان چنين سوگند داد 🔻و از آن‌جا كه تعجيل عقوبت مرگ، هميشه نيست 🔻بلكه ممكن است عقوبت‌هاى ديگرى در كار باشد حكم به تحريم چنين سوگندى درباره غير مهدورالدم، خالى از اشكال نيست 🔻و اگر يقين به باشد اجراى آن در غير مهدورالدم اشكال دارد 🔻و علیه السلام را در اين صورت مى‌توان بر مهدورالدم حمل كرد.  📚حکمت۲۵۳ _(سیاسی، اعتقادی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Aliomidiani 👈👈👈