#امروز_یکشنبه ۱۳۹۸/۲/۱ مصادف با ۱۵شعبان۱۴۴۰ #مناسبت_روز 🌷ولادت حضرت قائم«عج» _ (۲۵۵ ه‍ ق) ▫روز جهانی مستضعفین ▫روز سربازان گمنام امام زمان«عج» 🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: #ابزار_ریاست (بردباری فراوان) . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  آلَةُ الرِّيَاسَةِ سَعَةُ الصَّدْرِ . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅ بردبارى و تحمّل سختى ها، ابزار رياست است. ▫▫▫ ‼نکات : ✅ پيداست كسى كه به مقام رياست مى رسد خواه رياست #معنوى باشد يا #مادى اولا با مخالفت هايى از سوى رقيبان روبرو مى شود. ✅آشکار شدن انتظارات و توقعات بسيار از سوى مردم . ✅ براى انجام امور خود نياز به همراهان و مشاورانى دارد كه گاه از آنها خطاها و گاه خيانت هايى سر مى زند. ✅ بوجود آمدن ناخواسته مشکلات، که باید با تدبیر، سعه صدر و صبر در مقام ریاست حل کرد. ➕ نمونه کامل سعه صدر، #زندگی_پیامبر و فتح مکه که بعد از پیروزی بر بت پرستان با وجود انواع جنایت ها که به پیامبر، خاندان و دوستانش روا داشتند. ➕گذشت و عفو عمومی دشمنان ، از طرف پیامبر «ص» در حالی که بسیاری منتظر فرمان قتل بودند. ➕محبت حضرت علی«ع» نسبت به قاتل خود. ➕صبر حضرت علی«ع» در مورد حکمیت بعد از پیامبر«ص»، تا آسیبی به اسلام نرسد. ⛔ گاه مسئله سعه صدر با مسامحه و سهل انگارى #اشتباه مى شود در حالى كه هر كدام جايگاه خاص خود را دارد; ➖#سعه_صدر آن است كه براى انجام مديريت صحيح گاه انسان لازم است موضوعاتى را نديده بگيرد و خويشتن دارى نشان دهد و در مقام سختگيرى بر نيايد و به خطاكار فرصت دهد تا خويشتن را اصلاح كند. ⬅ولى مسامحه و #سهل_انگارى اين است كه انسان مديريت صحيح را رها كند و در برابر حوادث و اشخاص خطاكار سستى و بى تدبيرى نشان دهد، بنابراين سعه صدر به #مديريت_صحيح باز مى گردد و مسامحه به #ترک_مديريت_صحيح و تفاوت اين دو آشكار است. 📚 حکمت۱۷۶ _(اخلاقی، مدیریتی) ترجمه‌ مرحوم استاد محمد دشتی کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #پرهیز_از_زَراندوزی . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  يَا ابْنَ آدَمَ مَا كَسَبْتَ فَوْقَ قُوتِكَ فَأَنْتَ فِيهِ خَازِنٌ لِغَيْرِكَ . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅ اى فرزند آدم! آنچه را كه بيش از #نياز خود فراهم كنى، براى #ديگران اندوخته اى. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ غالب #مردم حد و اندازه اى براى به دست آوردن مال و ثروت قائل نيستند و معتقدند هر چه #بيشتر_بهتر ، مثل : غذا، لباس، خانه، مَرکب و ... ✅#نیاز ، تنها گوشه ای از اموال، و بقیه را ذخیره می‌کنند. و در وقت مُردن ذخیره هایشان را به #وارثان می‌سپارند. ✅و با دنيايى از #حسرت ، چشم از آنها بپوشند و با يك كفن بسيار كم ارزش وارد #سراى_ديگر شوند. ✅ از اميرمؤمنان«ع» سؤال كردند چه كسى #روز_قيامت حسرتش از همه بيشتر است؟ ➖فرمود: كسى كه در آن روز اموال خود را در ميزان #اعمال ديگران ببيند كه خدا او را به واسطه آن مال وارد #دوزخ كند و ديگرى را (كه هيچ زحمتى را براى آن نكشيده بود براى نيكوكارى اش) به سبب آن مال وارد #بهشت سازد». ✅ طبق دستورات #اسلام بايد از طرق صحيح بسيار تلاش كرد و اموالى را كه جمع آورى مى كند، اضافه آن را در راه خدا و كارهاى خير و خدمت به #بندگانش صرف كند، نه اين كه آنها را ذخيره كرده و براى وارثان بگذارد و خودش هيچ بهره اى #معنوى از آن نبرد. ✅ #قرآن_مجيد نيز به همين معنا اشاره فرموده آنجا كه مى گويد: «(وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ); از تو سؤال مى كنند چه چيز را انفاق كنند؟ به آنها بگو از مازاد نيازمندى هاى خود #انفاق كنيد».  ✅ انسان هایی که #هدف آنها تأمين آينده خود و فرزندان است. ➖اينها سوء ظن به #رازقيت خدا دارند، همان گونه كه در نامه مالك اشتر نيز قبلاً گذشت كه #امام«ع» مى فرمايد: «إنَّ الْبُخْلَ وَالْجُبْنَ وَالْحِرْصَ غَرائِزٌ شَتّى يَجْمَعُها سُوءُ الظَّنِّ بِاللهِ; و ترس و حرص غريزه هاى مختلفى است كه ريشه همه آن سوء ظن به خداوند است». 📚 حکمت۱۹۲ _ ( اخلاقی، اقتصادی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۲/۲۰ ⬅️ ۴رمضان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #روش_درمان_روح (روانشناسی بالینی) ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكْمَةِ . ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  ⬅ اين #دل ها همانند تن ها خسته مى شوند، براى #نشاط آن به سخنان تازه #حكيمانه روى بياوريد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ اين يک واقعيت است كه #روح و #جسم هر دو بر اثر كارهاى مختلف خسته مى شوند. ⁉چرا؟ زيرا توان نيروى انسان #محدود است و اين محدوديت سبب خستگى جسم و جان مى گردد.  ✅ اما #خداى_متعال كه انسان را براى ادامه زندگى آفريده به وى قدرتى داده كه مى تواند جوششى از درون ايجاد كند و اين جوشش، #نيرو و توان جديدى براى كارهاى مجدد به او بدهد. ✅ استفاده از تفریحات سالم: 1⃣ تفريحات #مادى و انواع ورزش ها، جسم را نيرو مى بخشد 2⃣و تفريحات #معنوى ، لطيفه ها، مزاح ها، شعرهاى زيبا، داستان ها نشاط آور و لطائف الحكم خستگى روح را مى زدايد ➕و به انسان براى عبادت و #اطاعت_پروردگار و مديريت كارهاى زندگى و تحقيق و كشف مطالب علمى نيرو مى دهد.  ✅ در روايات اسلامى آمده است كه از آداب مستحب سفر، #مزاح_كردن است; مزاحى دور از افراط و آلودگى به #گناه . ✅ #حديثى از پيغمبر اكرم«ص» است كه مى فرمايد: «شش چيز است كه نشانه شخصيت انسان است سه چيز در #حضر ، و سه چيز در #سفر و آن سه چيز در سفر را به اين صورت بيان فرمود: 1⃣بخشيدن بخشى از زاد و توشه به ديگران 2⃣ حسن خلق 3⃣و مزاح كردن به صورتى كه موجب عصيانى نشود». ➕زيرا سفرها غالباً آميخته با #خستگى هاى جسمى و روحی است و اين مزاح ها مى تواند خستگى ملالت جسمى و روحى را برطرف سازد.  ⛔ مزاح بايد در حد اعتدال و خالى از افراط و بى بند و بارى و دور از #اذيت و آزار #ديگران و آنچه موجب #خشم_خداوند مى شود باشد.  ↩نبايد براى رفع خستگى آلوده به گناه شد آنگونه كه در دنياى امروز #معمول است كه هرگونه سرگرمى #سالم و #ناسالم را براى رفع خستگى مى پسندند، بلكه بايد #تقوا و اعتدال را در آن رعايت كرد. 📚 حکمت۱۹۷ _ (اخلاقی، علمی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_دوشنبه ۱۳۹۸/۲/۳۰ ⬅️ ۱۴رمضان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #مراحل_خودسازی . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ وَ مَنْ غَفَلَ عَنْهَا خَسِرَ وَ مَنْ خَافَ أَمِنَ وَ مَنِ اعْتَبَرَ أَبْصَرَ وَ مَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ وَ مَنْ فَهِمَ عَلِمَ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ كسى كه از خود #حساب كشد، سود مى برد، و آن كه از خود غفلت كند #زيان مى بيند، ➖و كسى كه از #خدا بترسد ايمن باشد، و كسى كه #عبرت آموزد آگاهى يابد، و آن كه #آگاهى يابد مى فهمد، و آن كه بفهمد #دانش آموخته است. ▫▫▫ ‼ نکات : 📌 در اين كلام حكيمانه #شش_جمله وجود دارد كه سه جمله از آن مستقل از يكديگر و سه جمله مرتبط با يكديگر است و هر كدام نكته اى را بيان مى كند. ✅ هميشه مسئله #حسابرسى در زندگى مادى مردم وسيله اى براى پرهيز از زيان ها بوده است و وسايل مختلفى براى ثبت و ضبط حساب ها از قديم الايام فراهم كرده اند. ✅بررسى حساب سبب مى شود كه اگر انسان احساس زيان كرد به سراغ نقطه هاى #آسيب_پذير برود و آنها را اصلاح كند تا زيان، تبديل به #سود گردد. ✅ اصولاً تمام اين #جهان بر اساس حساب و #نظم آميخته با آن قرار گرفته است.  ➖ هر گاه #درون_بدن خود را ملاحظه كنيم در منطقه خون ما حساب دقيقى حكم فرماست; _ بيش از بيست فلز و شبه فلز و مواد مختلف حاصل از آن خون ما را تشكيل مى دهد و به مجرد اين كه نظم آن به هم بخورد #بيمارى حاصل مى شود.  ⛔ #اسلام مى گويد: در امور #معنوى نيز بايد همين گونه بلكه دقيق تر به حساب خويش رسيد. آن كس كه مراقب #اعمال خويش باشد و حسابرسى دقيق كند سود معنوى مى برد و كسى كه از آن غافل گردد گرفتار خسران و زيان در #دنيا و #آخرت مى شود.  ✅ #قرآن_مجيد مى گويد: «(وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَاماً كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ); و به يقين نگاهبانانى بر شما گمارده شده، والا مقام و #نويسنده (اعمال نيك و بد شما) كه مى دانند شما چه مى كنيد». ➖در جاى ديگر مى فرمايد: #روز_قيامت خطاب به گناهكاران مى شود و خداوند به آنها مى گويد: «(هَذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ); اين #نامه_اعمال شماست كه ما نوشته ايم و به حق بر ضدّ شما سخن مى گويد; ما آنچه را انجام مى داديد مى نوشتيم».  ✅ در #روايات_اسلامى تأكيد شده است كه همه روز به حساب خود برسيد; يعنى شب هنگام همان گونه كه معمول بسيارى از بازرگان ها و تجار است كه دفاتر خود را به خانه مى برند و به حساب روز خود مى رسند شما هم شب هنگام به اعمالى كه در روز انجام داديد نگاهى حسابگرانه بيفكنيد; اگر خطايى بوده #توبه كنيد و اگر كار خوبى بوده #شكر_خدا به جا آوريد و آن را تكرار نماييد. ✅ امام علیه‌السلام ،  اگر كسى خواهان #امنيت و آرامش است بايد #خائف باشد. ➖البته اگر اين خوف در حد #اعتدال باشد به يقين سپرى در برابر #بلاهاست و اگر به افراط بينجامد انسان را از تلاش و كوشش باز مى دارد و به #محروميت منجر مى شود. ✅ خوف در كلام امام«ع» اشاره به خوف از #خدا يعنى خوف از عدالت و مجازات هاى عادلانه اوست. ➖كسانى كه داراى چنين خوفى باشند از #عذاب_الهى در دنيا و آخرت در امانند و به عكس آنها كه تنها به رحمت او اميدوار گردند و اثرى از خوف در وجود آنها نباشد آلوده #انواع_گناهان شده و گرفتار مجازات خداوند در اين سرا و آن سرا مى شوند.  ⬅ به همين دليل در تعليمات دينى ما كراراً آمده است كه انسان باايمان بايد با دو بال #خوف و #رجا پرواز كند.  ⭕آن گاه امام در سه جمله اخير از كلام نورانى خود به اين نكته اشاره مى كند 🔻كه اگر انسان با #چشم_عبرت به اطراف خود بنگرد به حقايق اين عالم #آشنا مى شود، سپس به تحليل آن حقايق مى پردازد و اسباب و #نتايج آن را درک مى كند و كسى كه به اسباب و نتايج آن حقايق آشنا مى گردد عالم مى شود; يعنى راه را به سوى #مقصد پيدا مى كند.🔺 📚 حکمت۲۰۸ _ (اخلاقی، تربیتی) ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جات عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_پنج‌شنبه ۱۳۹۸/۴/۲۷ ⬅ ۱۵ذی‌القعده ۱۴۴۰ #مناسبت_روز پذیرش قطعنامه۵۹۸ شورای امنیت از سوی ایران (۱۳۶۷ه‍ ش ) 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #گفتار_حکیمان . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  إِنَّ كَلَامَ الْحُكَمَاءِ إِذَا كَانَ صَوَاباً كَانَ دَوَاءً وَ إِذَا كَانَ خَطَأً كَانَ دَاءً . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅گفتار حكيمان اگر درست باشد #درمان ، و اگر #نادرست ، درد جان است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ اين سخن از آنجا #سرچشمه مى گيرد كه مردم چشم به سخنان #دانشمندان مى دوزند و گوش جان به گفتار آنها مى سپارند ✅به خصوص حكيم و دانشمندى كه #آزمايش خود را در ميان مردم پس داده و #سابقه_تقوا و وارستگى او در ميان آنان مشهور باشد. ✅چنين كسى هرچه بگويد بسيارى از مردم آن را به كار مى برند ➖به همين دليل اگر گفتار درستى باشد داروى دردهاى #فردى و #اجتماعى مادّى ومعنوى مردم خواهد بود ❌و اگر به #راه_خطا برود باز ناآگاهانه مردم از آن پيروى مى كنند و موجب دردهاى #مادى و #معنوى جامعه مى شود. ✅اين سخن #هشدارى است به دانشمندان و علما و حكماى جامعه كه درباره سخنان خود درست بينديشند 🔸و دقت كنند و بدانند يک گفتار نابجا از سوى آنها ممكن است #جامعه اى را بيمار كند 🔹و عواقب سوء آن دامن خود آنها را نيز بگيرد، ازاينرو گفته اند: 🚨#لغزش_عالِم به منزله لغزش عالَم است. 📜حديث ديگرى از #اميرمؤمنان«ع» مى خوانيم: «زَلَّةُ الْعَالِمِ كَانْكِسَارِ السَّفِينَةِ تَغْرِقُ وَيُغْرِقُ مَعَها خَلْقٌ؛ لغزش عالِم مانند شكستن كشتى است كه هم آن كشتى غرق مى شود و هم تمام سرنشينانش». 🔴چه تعبير شگفتى! 🔻امام«ع» #جامعه_انسانى را به سرنشينان كشتى تشبيه كرده 🔻كه #سرنوشت آنها با هم گره خورده و لغزش عالم را به منزله سوراخ كردن يا درهم شكستن كشتى دانسته است 🔻كه سبب #غرق_شدن گروه بسيارى مى شود. ✔در #حديث ديگرى از همان بزرگوار آمده است: «زَلَّةُ الْعالِمِ تُفْسِدُ عَوالِمَ؛ ➖لغزش عالِم، جهانى را #فاسد مى كند». ✅اين گفتار حكيمانه در عصر و زمان ما كه #وسايل_ارتباط جمعى به قدرى گسترده شده كه گفته اى ممكن است به فاصله بسيار كوتاهى در تمام دنيا پخش شود، ظهور و بروز بيشترى دارد. ✅#قرآن_مجيد مى گويد: حتى در #قيامت هنگامى كه گروهى از مردم به جرم گناهانشان در دادگاه عدل الهى حاضر مى شوند مى گويند: «(رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاَْ)؛ خداوندا ! ✔ما از رؤسا و بزرگانمان #پيروى_كرديم و آنها ما را از راه راست منحرف ساخته و #گمراه كردند».  📚حکمت۲۶۵ _ (علمی، درمانی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_دوشنبه ۱۳۹۸/۵/۱۴ ۳ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #ارزش_تداوم_عمل . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) : قَلِيلٌ تَدُومُ عَلَيْهِ أَرْجَى مِنْ كَثِيرٍ مَمْلُولٍ مِنْهُ . ⭕امام علیه‌السلام فرمودند : ⬅#كار_اندكى كه ادامه يابد، از كار بسيارى كه از آن به ستوه آيى #اميدوار_كننده تر است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ بسيارى افراد هنگامى كه اهميت و #فوايد كارى را مى شنوند _ خواه فوايد #مادى داشته باشد يا #معنوى ـ به آن هجوم مى آورند، به مقدار زيادى انجام مى دهند و خسته و وامانده شده و درنتيجه، از آن كار #سرخورده مى شوند و بسا كمتر رغبت تكرار آن را پيدا مى كنند ➖در حالى كه اگر كار كمتر باشد وانسان آن را با ميل و #رغبت ادامه دهد بسيار مفيدتر است. 1⃣كارِ گروه اول مانند #رگبارى است كه از آسمان نازل شود و سيلابى راه بيفتد و همه جا را آب فرا بگيرد و بسيارى از زراعت ها و خانه ها را #ويران سازد؛ 2⃣ولى كار گروه دوم مانند باران هاى نرم نرم طولانى و #مفيد است كه همه جا را آباد مى كند بى آنكه ويرانى به بار آورد.  ✅#امام علیه السلام مثالی ذکر کردند: مردى از مسلمانان همسايه‌اى داشت كه #نصرانى بود، او را به اسلام دعوت كرد و مزاياى اسلام را براى وى برشمرد، او هم پذيرفت و #مسلمان شد. هنگام سحر، مرد مسلمان درِ خانه همسايه تازه مسلمان را كوفت. گفت: كيستى؟ گفت: من فلان شخص، همسايه توام. گفت: چه كار دارى؟ گفت : وضو بگير و لباسهايت را بپوش و همراه من بيا براى نماز صبح برويم. او وضو گرفت و لباس پوشيد و همراه او آمد و مقدار زيادى پيش از طلوع فجر نماز خواندند. سپس صبر كردند تا صبح شد و مرد تازه مسلمان برخاست تا به خانه اش برگردد. ➖رفيق مسلمانش گفت: كجا مى روى؟ روز كوتاه است و تا ظهر وقت زيادى نيست. آن مرد تازه مسلمان همراه همسايه مسلمانش نشست تا نماز ظهر را خواندند. سپس به او گفت: بين ظهر و عصر نيز فاصله زيادى نيست باش تا نماز عصر را بخوانيم. مرد تازه مسلمان مى خواست به منزل خود بازگردد، ➖به او گفت: روز به پايان رسيده بمان تا نماز مغرب را بخوانيم. بعد از نماز مغرب مى خواست به خانه اش برگردد گفت: يک نماز بيشتر باقى نمانده بمان تا آن را هم بخوانيم بعد به منزل مى روى. مرد تازه مسلمان نماز عشا را هم خواند؛ سپس از هم جدا شدند و هركدام به منزل خود رفتند. ➖هنگامى كه سحر روز بعد شد بار ديگر مرد مسلمان آمد و درِ خانه او را زد. گفت: كيستى؟ گفت : من فلان شخص هستم. گفت: چه كار دارى؟ گفت: وضو بگير ولباسهايت را بپوش برويم نماز بخوانيم. مرد تازه مسلمان گفت: براى اين دين، آدم بيكارتر از من را پيدا كن. من آدم محتاجى هستم و عيال وارم و بايد دنبال كار و زندگى باشم. ➕امام علیه السلام در پايان فرمود: «أدْخَلَهُ فِي شَيْءٍ أخْرَجَهُ مِنْهُ؛ او را داخل اسلام كرد (اما براثر #نادانى و تحميل زياد) او را از اسلام خارج ساخت». ✅🚨اين درواقع درسى است به همه مسلمانان و به خصوص براى #مبلغان و پدران و مادران كه مراقب باشند وظايف سنگين و به خصوص مستحباتى كه جز افاضل و اوتاد تحمل آن را ندارند، بر توده مردم و فرزندان #تحميل نكنند و اسلام را آنگونه كه هست #دين_سهل و آسان معرفى نمايند تا بتوانند بر آن #تداوم يابند. ✅حکمت امام«ع» برگرفته از کلام #رسول_خدا«ص» : « #روح_انسان كسل مى شود و شما نمى دانيد چه اندازه توان و تحمل داريد. بايد به سراغ عبادتى برويد كه توان آن را داريد و بر آن تداوم يابيد، زيرا #محبوب_ترين_كارها عملى است كه ادامه داشته باشد، هرچند كم باشد». 📚حکمت۲۷۸_ (اخلاقی، تربیتی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#امروز_دوشنبه ۱۳۹۸/۵/۲۸ ۱۷ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: #مسئولیت_نعمت_ها . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  لَوْ لَمْ يَتَوَعَّدِ اللَّهُ عَلَى مَعْصِيَتِهِ لَكَانَ يَجِبُ أَلَّا يُعْصَى شُكْراً لِنِعَمِهِ . ⭕امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ اگر خدا بر #گناهان وعده عذاب هم نمى داد، لازم بود به خاطر سپاسگزارى از #نعمت هايش نافرمانى نشود. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ متكلمان، در علم كلام، نخستين مسئله اى را كه مورد بحث قرار مى دهند مسئله وجوب #معرفة_الله است؛ ❓يعنى ما بايد به دنبال اين مسئله برويم كه خالق اين جهان كيست و صفاتش چيست؟ ✔چرا كه وجود خود را مشمول نعمتهاى فراوان #مادى و #معنوى مى بينيم و مى دانيم اين نعمتها از ما نيست؛ از لحظه انعقاد نطفه ما در رحم مادر، تا لحظه اى كه چشم از اين جهان فرو مى بنديم نعمت هايى به سوى ما سرازير است كه بسيارى از آنها را حتّى يك گام براى تحصيلش برنداشتيم. ✅وجدان آدمى قضاوت مى كند كه به دنبال آفريننده اين نعمتها برويم و شكر منعم به جا بياوريم. ✅در #مسائل_عملى كه مربوط به اطاعت و ترك عصيان است نيز همين معنا صادق است. به فرض كه خداوند #مجازاتى براى معصيت كاران قرار نداده بود بازهم #وجدان ما قضاوت مى كرد كه از باب شكر منعم عصيان او را ترك كنيم. ➕از اينجا روشن مى شود كه مسئله اطاعت فرمان خدا و ترك عصيان او مسئله اى عقلى است كه از مسئله شكر منعم، سرچشمه مى گيرد. ✖برخلاف كسانى كه تصور مى كنند اينها تنها جنبه شرعى و قرارداد الهى دارد. ✅حديثى از #پيامبراكرم«ص» مى خوانيم : كه شبى از شبها عايشه (هنگامى كه تلاش و كوشش پيامبر«ص» را در #عبادت پروردگار ديد) گفت: چرا اينقدر خود را به زحمت و رنج مى افكنى در حالى كه خداوند گذشته و آينده تو را بخشيده است؟ ➖پيامبر«ص» فرمود: «اى عايشه! أَلا أَكُونُ عَبْداً شَكُوراً؟؛ آيا بنده شكرگزار خدا نباشم؟».  ✅ #ترک_معصيت پروردگار و اطاعت فرمان او چيزى بر جلال و عظمت او نمی‌افزايد، ✔بلكه تمام واجبات داراى #آثار_مثبت و مصالحى است كه به فاعل آن مى رسد و تمام معاصى و گناهان داراى زيانها و #آثار_منفى است كه از تارک آن دور مى شود. ✅ #حضرت_علی«ع» : «اَقَلُّ ما يَجِبُ لِلْمُنْعِمِ أنْ لا يَعْصِىَ بِنِعْمَتِهِ؛ كمترين چيزى كه به عنوان اداى حق بخشنده نعمتها #واجب است اين است كه با نعمت او عصيان او نشود». ➖مثلاً خداوند به انسان چشم و گوش بخشيده است، با چشم و گوش خود او را معصيت نكنيم، اموالى عنايت فرموده، با اين اموال به #عصيان او برنخيزيم. ✅پاداش هاى الهى، تفضلى است از سوى او نه استحقاقى از سوى بندگان، چرا كه هر گونه اطاعت و ترك معصيت، حداقلِ #شكر_نعمت است، بنابراين استحقاقى در كار نيست ✔در اطاعت فرمان خدا و ترک معصيت او منافعى است كه به مكلفان بازمى گردد. در برابر #خدمتى كه انسان دارد به خود مى كند پاداش، چه مفهومى دارد؟ 📚 حکمت۲۹۰ _ (اعتقادی، اخلاقی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

#پاسخ_تمامی_شبهات_محرم 💢اگر از ابتدا امام حسین(ع) قصد #قیام داشت، پس چرا #خانواده_شان را همراه خود بردند؟ چه ضرورتی داشت؟ ✅امام(ع) که مطمئن بود قیامش منتهی به شهادت می‌شود، چه مصلحتی در همراه‌داشتن #خانواده‌اش می‌دید؟ همین ابهام بدان انجامید که حضرتشان مورد #اعتراض برخی اطرافیان قرار گیرد. به عنوان نمونه، ابن عباس به ایشان عرضه داشت: «پسرعموجان! به سراغ کوفیان مرو، همانا آنان گروه فریب‌کار هستند ... و اگر از روی ناچاری به کوفه می‌روی، زنان و کودکان را به همراه مبر که ایمن نیستم از این‌که انتقام‌جویانه تو را همچون عثمان بن عفان، در حالی بکشند که #زنان و #کودکانت نظاره‌گر تو باشند» 📚الاخبار الطوال صفحه 244 ✅ایشان اطرافیانش را با این سخن خطاب قرار داد: در عالم رؤیا جدّم به من فرمود: «انَّ اللهَ شاءَ انْ یَراکَ قَتیلاً»؛ «خدا می‌خواهد تو را کشته ببیند». گفتند: پس اگر این‌طور است، چرا خانواده را همراهتان می‌برید؟ که پاسخ شنیدند: این را هم جدّم فرمود: «انَّ اللهَ شاءَ انْ یَراهُنَّ سَبایا»؛ «خدا می‌خواهد آنان را در لباس اسارت ببیند» 📚اللهوف صفحه ۶۵ تمام کسانى که همراهی اهل‌بیت امام حسین(ع) را با ایشان برخلاف #مصلحت تشخیص دادند؛ با حساب و منطق مادی خودشان به این #تشخیص رسیده بودند، اما حضرتشان پاسخی می‌داد که از جنبه دیگری به ماجرا پرداخته و جنبه #معنوى مطلب را بیان می‌کرد. ✅سید بن طاووس می‌گوید: «از مواردی که ممکن است سبب همراهی زنان اهل بیت(ع) تلقی شود این است که اگر امام حسین(ع) زنان و #فرزندان خود را در مدینه و یا جایی غیر از آن، می‌گذاشت، احتمال می‌رفت که یزید بن معاویه زن و فرزند امام را #دستگیر کرده و سپس عواقب شوم و رفتارهای زننده‌ای پیش می‌آمد که امام حسین(ع) را از جهاد و شهادت باز می‌داشت» 📚اللهوف صفحه84 ✅امام(ع) در مدینه خانه امنی سراغ نداشت تا #خانواده‌اش را به آن‌جا بفرستد و هنگام خروج از مدینه، هیچ‌کس هم به او پیشنهاد نکرد که من از خاندان تو حمایت می‌کنم؛ لذا امام(ع) نگران اسیر شدن خانواده خود در حال حیاتش بود؛ زیرا احتمال قوی وجود داشت که دولت‌مردان و مأموران یزید، زنان و فرزندان امام را در همان مدینه، دستگیر کرده و به گروگان بگیرند. در نتیجه، امام به #ناچار برای خلاصی و رهایی زنان و خواهران خود، مجبور می‌شد خود را معرفی و تسلیم نماید و بعد از تسلیم نیز دو پیشنهاد بر سر راهش گذاشته می‌شد، یا با ذلت و خواری بیعت کند و یا به شیوه مرموزی به قتل می‌رسید، و هیچ دردسری هم برای دستگاه #حاکم به وجود نمی‌آمد. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈