مقاله علمی پژوهشی در موضوع "حکمت متعالیه و عرفان اسلامی": جایگاه هستی‌شناختی ذات الهی از دیدگاه حکمت متعالیه، عرفان و صوفی‌نمایان و نقد و بررسی آن روح‌الله سوری تبیین ساحت ذات الهی از پیچیده‌ترین و جنجالی‌ترین مسائل کلامی، فلسفی و عرفانی است. پژوهش پیش‌‌رو با روش توصیفی ـ تحلیلی به این پرسش پاسخ می‌دهد که حکمت متعالیه، عرفان و صوفی‌نمایان ذات الهی را در کدامین جایگاه هستی‌شناختی مستقر می‌دانند. سپس با بررسی دیدگاه‌های یادشده به داوری آنها می‌نشیند. حکمت متعالیه تا آنجا که به تشکیک وجود پای‌بند است، ذات الهی را برترین رتبه نظام تشکیکی می‌داند که به‌‌جهت سلب قیدهای مراتب پایین «وجود بشرط لا» نامیده می‌شود. «وجود بشرط لا» به سبب تقید به سلب، تعین ویژه‌ای از هستی است که عروض آن بر هستی، نیازمند «سلب» یادشده است. ازاین‌رو نمی‌تواند به‌منزله ذات بی‌نیاز حق قلمداد شود. صدرالمتألهین با گذار از تشکیک، مانند عارفان، ساحت ذات را وجود نامحدودی ورای تشکیک و محیط به آن می‌داند؛ اما صدرا با پیروی از عبارات قیصری تعبیرهای یکسانی از ساحت یادشده ندارد. صوفی‌نمایان، با دریافتی نادرست از سخن عارفان، ذات الهی را «وجود لابشرط قسمی» و ساری در اشیا گرفته‌اند؛ در نتیجه پنداشته‌اند: ذات حق تحقق بالفعلی ندارد و با دگرگونی‌اش در اشیا تحقق می‌یابد. ازاین‌رو برای تحقق خارجی‌اش نیازمند اشیاست. صدرالمتألهین و حکیم سبزواری این دیدگاه را به‌سختی نقد کرده‌اند. اختلاف نگاه عارفان، حکیمان و صوفی‌نمایان درباره ذات الهی، پیامدهایی دارد که بررسی آنها تصور دقیق‌تری از دیدگاه‌های یادشده به دست خواهد داد. کلیدواژه‌ها: ساحت ذات الهی، وجود بشرط لا، وجود لابشرط مقسمی، وجود لابشرط قسمی، حكمت متعاليه، عرفان، تصوف. #استاد_سوری #مقاله لینک دسترسی: http://marefatfalsafi.nashriyat.ir/node/2929 @aqlemonavar

إنا لله و انا الیه راجعون روح قدسی حضرت علامه حسن‌زاده آملی به ملکوت اعلی پیوست. او که عمری در "بسم الله الرحمن الرحیم" ساکن بود اکنون در نقطه باء سکنا گزید و ما را در غم فقدانش نشاند. گرچه روح بلندش پیوسته در رجعتی مکرر، در حال دستگیری فرزندان معنوی خود است، اما دست عالم طبیعت از دامن پیکر عنصری‌اش کوتاه شد. به‌راستی که امروز، واقعا یتیم شدیم. خدا به ما صبر دهد. حمد و ۱۱ توحید را به روح ملکوتی‌اش تقدیم نماییم. @sooyesama

#استاد_سوری #مقامات_علامه_حسن‌زاده #مقامات_آغازی #مقامات_میانی #مقامات_پایانی @aqlemonavar

آمد خبر كه خرمن دانش تباه شد عرفان و فقه و فلسفه بی تكيه‌گاه شد... علامه‌اي، سپهردلي، كيمياگري كز او خزف چو لعل و شفق چون پگاه شد يعقوب دهر بار دگر جامه را دريد زيرا كه ديد يوسف حكمت به چاه شد... باور نمي‌كنم كه حسن‌زاده رفته است مازندران؟ نه! ملك جهان بي‌پناه شد... ايرا به خود ببال كه فرزند خطه‌ات مقصود دير و مدرسه و خانقاه شد... ايرا ببين كه دوخت فلك ديده سوي تو خاك ره تو قبله‌گه مهر و ماه شد #افشین_علا @aqlemonavar

‌#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۱۵۵) نمط۶، فصل۱۶ (جمع‌بندی مباحث سال گذشته) [نکاتی پیرامون ولادت خاتم الانبیاء و ارتحال علامه حسن‌زاده] #استاد_سوری @aqlemonavar

‌#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۱۵۶) نمط۶، فصل۱۶ (از: قال الفاضل الشارح: انها مبنیه علی استحاله تتالی الآنات) #استاد_سوری @aqlemonavar

#عرفان_نظری ج ۵ (خاستگاه عرفان اسلامی) #استاد_سوری @aqlemonavar

معنی و من یعمل مثقال ذرهِ خیراً یرَه.. ▫️برشی از درس النفس 👤با تدریس استاد حجت الاسلام و المسلمین دکتر سوری از اساتید سطح عالی موسسه آوای توحید ⭐️این درس یک دوره #انسان_شناسی و #معرفت_نفس با محوریت کتاب النفس موسسه آوای توحید می باشد. 🖥هم اکنون انتخاب این درس در سامانه مجازی آوای توحید فعال می باشد👇 avayetowheed.ir ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @avaye_towheed @ava313

‌#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۱۵۷) نمط۶، فصل۱۶ (از: اقول علی الوجه الاول) [نکاتی درباره زمان و تجلیات الهی] #استاد_سوری @aqlemonavar

‌#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۱۵۸) نمط۶، فصل۱۶ (از: و علی الوجه الثانی) و فصل ۱۷ #استاد_سوری @aqlemonavar

معرفی مجموعه ۱۷ جلدی «نقش شیعه در گسترش علوم اسلامی» آیین گرامیداشت و رونمایی مجموعه مقالات «کنگره بین‌المللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی»، در سالن همایش‌های مدرسه علمیه امام کاظم (ع) قم برگزار شد.‌ در این آیین از ۱۷ جلد مقالات تولید شده در موضوع نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی رونمایی شد.‌ جلد هفتم این اثر با نام «نقش شیعه در گسترش اخلاق، تربیت و عرفان» و جلد یازدهم آن با نام «نقش شیعه در گسترش منطق و فلسفه» به علوم عقلی ویژه است. برای مطالعه عناوین همه مجلدات، به آدرس پایین مراجعه نمایید: http://mk6.ir/YjWdQ * مقاله «نقش امام‌ خمینی در گسترش عرفان اسلامی» در جلد هفتم به‌قلم استاد سوری نگاشته شده است. @aqlemonavar

مقاله علمی پژوهشی #نقش_امام_خمینی_در_گسترش_عرفان_اسلامی (عرفان نظری) #روح‌الله_سوری #مقاله @aqlemonavar

#طبیعیات_در_حکمت_متعالیه (جلسه پنجم: آغاز بحث حرکت) رشته: حکمت متعالیه مقطع: دکتری #استاد_سوری @aqlemonavar

‌#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۱۵۹) نمط۶، فصل۱۸ (از: تذهیب؛ فالحرکه التی یجب ان تطلب حال القوه علیها) و فصل ۱۹ #استاد_سوری @aqlemonavar

🔹چهاردهمین درسنامه مجمع عالی حکمت اسلامی سال تحصیلی 1401-1400 @hekmateislami

‌#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۱۶۰) نمط۶، فصل۱۹ (از: واعلم ان هذا البرهان اعم ماخذا مما استعمله الشیخ) #استاد_سوری @aqlemonavar

‌#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۱۶۱) نمط۶، فصل۲۰ (از: مقدمه اذا کان الشی یحرک جسما) و فصل۲۱، فصل۲۲ و فصل۲۳ #استاد_سوری @aqlemonavar

باسلام پیام‌رسان ایتا، فایل‌های پیشین را پاک می‌کند. دوستانی که مایلند از فایل‌های گذشته بهره جویند می‌توانند به کانال پشتیبان در پیام‌رسان سروش مراجعه کنند: splus.ir/aqlemonavar2 @aqlemonavar

‌#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۱۶۲) نمط۶، فصل۲۳ (از: قوله فان حرّکتا جسمیهما) و فصل ۲۴ #استاد_سوری @aqlemonavar

#تفسیر_قرآن (ج۵: الفاظ و معانی وحیانی) رشته: فلسفه و کلام اسلامی مقطع: کارشناسی #استاد_سوری @aqlemonavar

#هستی‌شناسی (ج۱: فلسفه و موضوع آن) رشته: فلسفه و کلام اسلامی مقطع: کارشناسی‌ارشد #استاد_سوری @aqlemonavar

میزگرد روز جهانی فلسفه با حضور اساتید: دکتر محمدجواد رضایی حجت‌الاسلام دکتر روح‌الله سوری دکتر قدرت‌الله قربانی زمان: ۱۴۰۰.۸.۲۷ ساعت ۱۸ تا ۲۰ لینک حضور: https://www.skyroom.online/ch/mmfallah/iars @aqlemonavar

‌#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۱۶۳) نمط۶، فصل۲۵ (از: وهم و تنبیه لعلک تقول قد جعلت السماء تتحرک عن مفارق) و فصل ۲۶ #استاد_سوری @aqlemonavar

‌#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۱۶۴) نمط۶، فصل۲۶ (از: معنی السوال انه ان جاز ان یکون المباشر) و فصل ۲۷ #استاد_سوری @aqlemonavar

#تفسیر_قرآن (ج۶: تفاوت نقل و وحی ؛ لایه‌های معانی آیات) رشته: فلسفه و کلام اسلامی مقطع: کارشناسی #استاد_سوری @aqlemonavar