✳️ درس هجدهم 🔰 قسمت سوم 🔻 تمدن مادی و حاکمیت الهی 🔹 خداوند به حضرت آدم علیه السلام فرمود با همسر خود در بهشت سکونت داشته باشید و از هر نعمتی که اراده می‌کنید برخوردار خواهید شد ولی به این درخت نزدیک نشوید که در این‌صورت از ستمکاران خواهید شد. «وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ» ▪️منظور از بهشت، بهشت زمینی بود و باغی از باغ‌های زمین بود که خداوند با ولایت تکوینی که به آدم داده بود هر چیزی را که اراده می کرد مهیا می‌شد بدون هیچ زحمت و بدون هیچ خستگی. 🔹داستان درخت چه بود؟ ▪️ این درخت که از آن به همان شجره ممنوعه و در روایات شجره ملعونه تعبیر می‌شود نشانه تمدن مادی بود و خداوند متعال به آدم علیه‌السلام گفت اگر به دنبال تمدن مادی بروی از ستمکاران می‌شوی. ⁉️ وسوسه ابلیس چه بود ؟ ▪️شیطان ابتدا با شعار راهنمایی به سراغ آدم آمد و به او گفت آیا می‌خواهی تو را به تمدن فناناپذیر راهنمایی کنم؟ ▪️منظور از تمدن مدرن همان تمدن غربی است و همان حرفی است که آمریکایی‌ها می‌زنند که می‌گویند تمدن غرب تمدنی است که آدم دلش نمی‌خواهد از این تمدن به تمدن دیگری برود. ▪️در روایات داریم که آدم به جبرئیل گفت: علت اینکه حرف شیطان را باور کردم این بود که گمان نمی‌کردم که کسی بتواند قسم دروغ به خداوند متعال بخورد. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔻 ادامه کپشن قسمت سوم 🔰 درس هجدهم 🔹 آثار رفتن به سمت تمدن مادی: ▪️اولین اثر رفتن به دنبال تمدن مادی و نزدیک شدن به آن شجره ممنوعه این بود که لباس آدم ریخت یعنی لباسی که لباس تقوا بود . «فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ» (طه ۱۲۱) ▪️در واقع داستان آدم و حوا داستان همه انسان‌هاست لذا انسان‌هایی که تمدن غرب را می‌پذیرند اولین کاری که می‌کنند این است که برهنگی خود را نشان می‌دهند و به آن افتخار می‌کنند. 🔹 اثر دوم، از هم دور شدن بود که طبق روایات آدم و حوا ۴۰ سال از هم دور شدند. این هم باز همان نشانه دوم تمدن مدرن و پذیرش تمدن غربی است، چون اقتضای تمدن مدرن و فرهنگ غرب این است که با خانواده سازگار نیست لذا شاهد ازدواج سفید، فمینیسم و .. هستیم. ▪️پذیرش توبه آدم: وقتی که آدم توبه کرد از رفتن به دنبال این تمدن مادی و خداوند را به حق معصومین و پنج تن آل عبا قسم داد خداوند توبه او را پذیرفت. 🔹حکمت توجه حضرت آدم به معصومین: وقتی که متوسل به آن حضرات معصومین علیه السلام شد یعنی این که خواستار حاکمیت آنها شد و بعد خداوند به حضرت آدم دستور بنای خانه کعبه را داد که نشانه حاکمیت الهی بود. به همین لحاظ حضرت مهدی «عج» از همان جا ظهور می‌کند. ▪️تعیین جانشین: خداوند به حضرت آدم فرمود که برای خود از بین دو پسرش هابیل و قابیل جانشین تعیین کند. قابیل که پسر بزرگ‌تر و قوی‌تر بود، ثروت و مزارع بیشتری داشت. هابیل هم به صفات الهی نزدیک‌تر بود، لذا حضرت آدم هابیل را برای جانشینی انتخاب کرد. اینکه می‌گویند هابیل و قابیل به خاطر یک دختر دعوا کرده‌اند علتش گم‌کردن خط فکری مردم از نشانه حاکمیت الهی است. دعوای هابیل و قابیل سر حاکمیت دینی پس از آدم بود. ▪️ قابیل، هابیل را با سنگ کشت و هابیل اولین شهید راه تحقق حاکمیت الهی شد. بعد خداوند فرزند دیگری به نام شیث به آدم عطا کرد که تولد او هدیه‌ای از جانب خداوند بود برای آدم علیه السلام در ازای کشته شدن فرزندش هابیل. لذا به او می‌گفتند: شیث هبة الله و نسل پیامبران از آن بزرگوار ادامه پیدا کرد و نسب شیطان صفتان از نسل قابیل بود. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔶درس_نوزدهم #دین_فطری 🔸طاغوت‌های آشکار ▪️#استاد_سید_هادی_عظیمی https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

✳️ درس نوزدهم 🔰 قسمت اول 🔻 طاغوت‌های آشکار ▪️ جلوه‌های ظاهری عالم 🔹 گفته شد موانع اتصال به بی‌نهایت نفس، شیطان و طاغوت است. طاغوت زمینه‌ساز انحراف به وسیله ایجاد تمدن مادی و در نهایت باعث انحراف و سقوط جمعی است. شیطان وسوسه می‌کند و نفس را تحریک می‌کند و موجب انحراف و گناه و در نهایت سقوط می‌شود. 🔸هدف آشکار ابلیس پایه ریزی تمدن مادی در جهان است و هدف پنهان او نابود کردن زمینه رشد و نابودی نسل انسان است اسلحه ابلیس وسوسه است، یعنی توجه دادن به جلوه‌های (تمدن) مادی عالم و جلوه های تمدن مادی و سپس برتری طلبی از راه ابزارهای مادی رشد. در نهایت پایه‌ریزی تمدن مادی (طاغوتی) در جهان است. 🔹 جلوه‌های مادی عالم تمام جلوه‌های مادی عالم در پنج جلوه خلاصه می‌شود. همین که این جلوه‌ها از این بیشتر نیست، دلیل بر محدود بودن عالم ماده است. ✳️ جلوه‌های مادی عالم 🔸جلوه‌های ظاهری: شکل، حجم، صدا، بو، رنگ، تعداد. 🔸جلوه‌های زور و قدرت: اسلحه، زور، لشکر نظامی. 🔸جلوه‌های تخیلی و موهومات: سحر، سیاسی‌کاری، زرنگی، شانس. 🔸جلوه‌های علمی و واقعی: علوم تجربی همچون طب و صنعت و اقتصاد. 🔸جلوه‌های اعتباری و فرهنگی: شعر، موسیقی، ریاست، نژاد، ثروت، جنسیت، معنویت کاذب. 🔹جلوه‌های ظاهری را خداوند متعال داده، شکل و زیبایی را خدا داده. اینها در واقع همه فرصت رشد است. «إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا» ▪️این جلوه‌ها همه برای فرصت رشد است اما استفاده سوء از این جلوه‌ها زیان‌بار است. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_di

✳️ درس نوزدهم 🔰 قسمت دوم 🔻 طاغوت‌های آشکار ▪️ اولین تمدن طاغوتی ▫️گفته شد جلوه‌های مادی عالم پنج بعد دارد و بیشتر از پنج بعد نیست . 🔸در پی شکل‌گیری هر تمدنی منبعث از یک بعد در طول تمدن‌های طاغوتی آشکار، دو عملیات انجام می‌شد: ▫️ ۱. خداوند دین جدیدی که کامل کننده‌ی دین قبلی باشد «مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ» و شامل قوانین متناسب با آن دوره می‌فرستاد. ▫️۲. ابلیس برای این دین جدید، با یک بعد جدید برای ایجاد تمدن طاغوتی بعدی، نسخه بدل می‌ساخت تا مردم را منحرف کند. مأموریت پیامبران اولی العزم این بوده که سوء استفاده‌ی از این جلوه‌ها را خنثی کنند. 🔷تمدن‌های طاغوت‌های آشکار ▪️ ۱. تمدن بت‌ها بر پایه جلوه‌های ظاهری (شکل، حجم و ...) بود و نخستین بت را خود ابلیس ساخت و در زمانی که حضرت آدم شعارش این بود که فقط باید خدا را بپرستید شیطان خواست تا مردم را از این پرستش دور کند و وقتی یکی از فرزندان آدم درگذشته بود به آنها پیشنهاد داد تا یک مجسمه‌ای شبیه او بسازند تا هر وقت دلتنگش می‌شوند به آن مجسمه نگاه کنند و کم‌کم بت‌پرستی رواج پیدا کرد و مردم بت‌ها را خدای خود دانستند. ❓هدف ابلیس از ایجاد بت چه بود و بت‌پرستی چه تاثیری در زندگی مردم می‌گذارد؟ 🔹 هدف ابلیس توجه دادن مردم به ظواهر و مد و تجملات بود یعنی می‌گفت هر کس شبیه‌تر به این بت باشد یا بتش زیباتر باشد و به صفات بت نزدیک‌تر باشد این شخص مقرب‌تر است. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔻 ادامه کپشن قسمت دوم 🔰 درس نوزدهم ▪️تمام افراد دیندار و خداپرست در زمان آدم درگذشته بودند و فقط نوح باقی مانده بود. همه بت پرست بودند و حال باید حضرت نوح علیه السلام این جلوه بت‌ها را خنثی می‌کرد. خنثی کردن آنها با فقط قوه قهریه ممکن نبود چون باید ناکارآمدی آنچه که ابلیس به عنوان موجود برتر معرفی کرده نه تنها به مردم آن زمان بلکه به تمام مردم روی کره‌ی زمین تا قیامت ثابت می‌شد. ▪️شیوه خداوند متعال این است مهلت می‌دهد تا آن تمدن به اوج برسد بعد آن را خنثی کند. اما چرا ؟ ▪️چون اگر به اوج نرسد ممکن است باز این تفکرات انحرافی در اذهان برخی جاری شود که اگر این تمدن نابود نمی‌شد خیلی کارهای مهم را می‌توانست برای ما انجام دهد. ▪️حضرت نوح علیه السلام ۹۰۰ سال گفت: باید خدایی را بپرستید که قدرت داشته باشد. حضرت نوح با بت‌پرستان هیچ نقطه مشترکی نداشت یعنی شرک آنها (ذاتی) بود چون بت را خود خدا می دانستند لذا هیچ استدلالی نمی‌توانست برای آنها داشته باشد و تنها راه حضرت نوح نشان دادن جلوه ظاهری دیگری بود که تمدن بت‌ها را ناکارآمد جلوه دهد. ▪️در آن زمان عده کمی که تعدادشان از ۴۰ نفر تجاوز نمی‌کرد با حضرت نوح بودند ولی ایمان آنها هم ایمان و اعتقاد راسخ نبود لذا برای اینکه آن چهل نفر به اطمینان قلبی برسند و آیندگان ناکارآمدی بت‌ها را بدانند. تنها راه برای درمان بت‌پرستی ایجاد بحران بود. لذا حضرت نوح علیه السلام چهل سال وعده می‌داد که سیلی خواهد آمد اگر شما به بت‌ها تکیه کنید به عذاب الهی مبتلا می‌شوید. ▪️علت این که حضرت نوح از خداوند متعال خواست تا یک نفر از آنها زنده نماند این بود که اگر یک نفر هم زنده می‌ماند می‌گفت این اعتقادات خودم بود که مرا نجات داد. تفاوت بت‌پرستی در زمان حضرت نوح و بت‌پرستی‌های بعد از آن: آنها بت را خود خدا می‌دانستند ولی بعد از آن زمان بت‌پرست‌ها بت را نمادی از خدا می‌دانستند. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

✳️ درس نوزدهم 🔰 قسمت سوم 🔻 طاغوت‌های آشکار ▪️ دومین تمدن طاغوتی 🔹تمدن های طاغوتی چون خودشان ریشه و اصلی ندارند دنبال یک ریشه و اصل در جهبه حق می‌گردند و در جبهه حق وقتی یک حقیقتی پذیرفته شد در آن هنگام ابلیس یک نسخه بدلی از آن را درست می.کند. ✳️ نکته: اینکه میگوییم در زمان نوح علیه‌السلام جلوه ظاهری ملاک بود نه اینکه جلوه‌های دیگر در آن زمان نبودند، جلوه‌های دیگر هم بودند لکن مورد توجه نبودند. یعنی تمدن بت‌ها بر مبنای جلوه ظاهری بود. 🔹 مبنای حرکت ابلیس چیست؟ اگر مبنا این باشد که هر گردویی گرد است، مبنای ابلیس این می‌شود که هر گردی گردو است. مثلاً اگر پیامبری بگوید خدا برتر است باید تبعیت شود، ابلیس می‌گوید باید هر چیزی که از هر لحاظی برتر داشت شبیه خداست و از او باید تبعیت کرد. 🔹 در این جا کار انبیا چیست؟ ▪️ کار انبیا فقط هدایت نیست بلکه رسوا کردن ابلیس است حال یا با استدلال یا حادثه https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔻 ادامه کپشن قسمت سوم 🔰 درس نوزدهم 🔹 معنای بت‌پرستی چیست؟ ▫️ یعنی دست برداشتن از حرکت در مسیر صفات خدا و حرکت در مسیر جلوه‌های ظاهری ▪️ تاثیر بت پرستی این بود که هر کس این صفات را بیشتر داشت و جلوه‌های ظاهری‌اش بهتر بود مردم او را رشد یافته می‌دانستند و ملاک برتری را جلوه‌های ظاهری می‌دیدند در حالی که ملاک برتری نزد خدا تقوا است. ▪️ بت‌پرستی زمان حضرت نوح، شرک ذاتی (بت در مقابل ذات خدا) بود. حضرت نوح علیه‌السلام توحید ذاتی را اثبات کرد و جلوه‌ی ظاهری بت‌ها را خنثی کرد. در نهایت وقتی ایمان آوردگان به حضرت نوح نجات پیدا کردند مردم همه خداپرست شدند چون این قدرت را دیدند. ▪️ اما حال سوال این است که آیا ابلیس شکست نهایی خورد؟ خیر، چون می‌گوید: «قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ» یعنی حتماً حتماً حتماً گمراه می‌کنم مومنین را. به علاوه این که هنوز جلوه‌های دیگر باقی مانده است. ▪️بعد از پیروزی نوح، وقت آن است که ابلیس بر مبنای شعار تمدن پیروز، یک نسخه بدل جدید درست کند. ▪️ شعار حضرت نوح پرستش خدای مقتدر بود. https://eitaa.com/archive_dinefetri

✳️ درس نوزدهم 🔰 قسمت چهارم 🔻 طاغوت‌های آشکار ▪️ مقابله حضرت ابراهیم با نمرود 🔸 گفته شد: حضرت نوح نبی الله علیه‌السلام خنثی کننده جلوه ظاهری بت‌ها بود. ▫️مأموریت نوح: اثبات قدرت برای خدا و عدم آن برای بت‌ها بود. ▫️عامل خنثی کننده: عذاب الهی عالم گیر ▫️وسیله: کشتی نجات ▫️نتیجه: عدم پرستش بت به جای خدا و رسوایی بت‌ها و بت‌گرها ▫️شعار بعد از پیروزی: پرستش خدای مقتدر 🔹شروع تمدن دوم (طاغوت نمرودها) طاغوت نمرودها بر پایه جلوه‌های قدرت ( زور اسلحه لشکر نظامی) شکل گرفت که بعد از حضرت نوح کسانی آمدند ادعای حاکمیت کردند که قدرت داشتند و حاکمیت را به دست گرفتند و کار به جایی رسید که یک حاکمیت مطلق برای آخرین نمرود در زمان حضرت ابراهیم خلیل الله علیه‌السلام رخ داد و مردم نمرود را به عنوان خدا قبول داشتند و بت هم می‌پرستیدند. ▪️بت‌پرستان زمان نمرود شرک‌شان ذاتی نبود که بگویند این بت پدیدآورنده هستی هستند. آنها معتقد بودند این بود یک نمادی از قدرت است و خدای اصلی را نمرود و این بت‌ها را رابط بین خودشان و نمرود می‌دانستند. ▪️خود نمرود ذات خدا را به عنوان خالق و پدید آورنده قبول داشت ولی خود را نماینده و شریک خدا در قدرت می دانست لذا مبتلا به شرک صفاتی شده بود. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔻 ادامه کپشن قسمت چهارم 🔰 درس نوزدهم ▪️ برای مقابله با این نسخه بدل خداوند حضرت ابراهیم خلیل الله را مبعوث فرمود که بیاید و جلوه‌های قدرت نظامی نمرود را خنثی کند. ✳️ نکته: اینکه می‌گوییم ابراهیم خلیل الله یا نوح نبی الله این القاب پیامبران نشان از این داشت که آن مطلبی که روی آن پافشاری می‌کردند خبر از پیروزی و رمز پیروزی آنها دارد. ▪️ در آن زمان تنها گوینده «لا اله الا الله» حضرت ابراهیم و دو الی سه نفر دیگر بودند. ▪️در مرحله بعد حضرت ابراهیم علیه السلام با نمرود وارد مذاکره شد و با نمرود محاجه و استدلال کرد در حالی که حضرت نوح نمی توانست استدلال کند. چون بت‌پرستان آن زمان شرک ذاتی داشتند ولی نمرود مبتلا به شرک صفاتی شده بود و خالقیت خدا را قبول داشت. ▪️در گفت‌وگوی بینشان حضرت ابراهیم علیه السلام فرمود: پروردگار من کسی است که زندگی می‌دهد و می‌میراند و در مقابل نمرود مغالطه کرد و دستور داد دو نفر را از زندان آوردند که یکی را آزاد کرد و دیگری را اعدام کرد و گفت من هم می‌توانم حیات بدهم و بمیرانم. ▪️بعد از این مقالطه حضرت ابراهیم گفت پروردگار من خورشید را از مغرب به مشرق طلوع می‌دهد و اگر تو میتوانی از مشرق به مغرب طلوع بده! اینجا نمرود مبهوط شد و دیگر نتوانست حرفی بزند. ▪️اما اطرافیان نگذاشتند این مطلب رسانه‌ای شود و کسی از این گفتگو اطلاع پیدا کنند و حال این وظیفه حضرت ابراهیم بود که این مطلب را رسانه‌ای کند. ▪️حضرت ابراهیم باید نشان می‌داد که بت‌ها قدرت ندارند و نمرود هم خدا نیست لذا وقتی که مردم به بیرون شهر رفته بودند تمام بت‌ها را شکست و تبر را بر گردن بت بزرگ انداخت وقتی آن حضرت را دستگیر کردند فرمود: چرا از بت بزرگ نمی‌پرسید؟ گفتند: بتها نمی‌توانند حرکت کنند. حضرت فرمود پس چرا آنها را می‌پرستید؟ ▪️این سخن زمینه‌ای شد که بت اصلی یعنی نمرود را رسوا کند، اما نمرود به جای پاسخ دادن فضا را احساسی کرد و مردم را تحریک کرد که ابراهیم بت شما را شکسته است و بعد خواست با اسلحه خودش یعنی آتش ابراهیم را بسوزاند. ▪️ به مردم دستور داد تا سه سال تمام هیزم جمع کنند . ▪️۲۴ فرسخ مربع هیزم جمع شد. در زمان نمرود مردم آن‌قدر به خدای نمرود اعتقاد داشتند که نذر می‌کردند که اگر فلان کارشان به انجام برسد هیزم بیاورند برای سوزاندن ابراهیم. وقتی هیزم وسیعی جمع شد باید راهی پیدا می‌کردند تا حضرت ابراهیم علیه السلام را داخل آتش بیندازند. ابلیس آمد و ساختن منجنیق را یادشان داد ▪️ در این هنگام ملائکه آمدند به حضرت ابراهیم گفتند که میخواهی کاری کنیم که آتش خاموش شود فرمود : «علمه بحالی کفی أن مقالی» لذا آتش سرد شد و مردم قدرت تکوینی خدا را دیدند و فهمیدند فقط قدرت نظامی موثر نیست و باید قدرتی باشد که موثر در تمام نیروهای عالم باشد. ✅ لذا حضرت ابراهیم توحید صفاتی را اثبات کرد. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

✳️ درس نوزدهم 🔰 قسمت پنجم 🔻 طاغوت‌های آشکار 🔹 مقابله حضرت موسی با فرعون ▪️گفته شد حضرت ابراهیم خلیل‌الله خنثی کننده جلوه قدرت نظامی نمرودها بود که: ▫️ماموریت ابراهیم: اثبات قدرت تکوینی برای خدا و عدم آن برای نمرود ▫️عامل خنثی کننده: سرد شدن آتش بر او ▫️ وسیله: توکل و اعتماد به خدا یعنی دوستی خدا ▫️ نتیجه: عدم پرستش نمرود‌ها به جای خدا و رسوایی نمرود‌ها ▫️شعار بعد از پیروزی: پرستش خدای دارای قدرت تکوینی ▪️نمرود برای این که بیشتر رسوا نشود از کشتن ابراهیم صرف نظر کرد و گفت من خدای ابراهیم را می‌کشم. برای این که خدای ابراهیم را بکشد بندهایی را به پای کرکس‌های آموزش دیده بستند و نمرود را به آسمان بردند. او تیری پرتاب کرد و تیر خونی برگشت. به مردم گفت من خدای ابراهیم را کشتم. ▪️حکمت برگشت تیر خونی این بود: شک برای کسانی که در عقیده متزلزل بودند و به صورت قلبی و یقینی خدا را نپذیرفته بودند غلبه کند و مومنان واقعی غربال شوند. ▪️در اقدام بعدی، نمرود گفت: تمام لشکریان را آماده می‌کنم تا با خدای ابراهیم بجنگم و به ابراهیم گفت: به خدایت بگو برای جنگ با من آماده شود. ▪️از طرف خدا لشکریان پشه‌های ریز حمله کردند و به مغز لشکریان نمرود نفوذ کردند. ▪️یکی از آن پشه‌ها به مغز نمرود راه پیدا کرد. کار نمرود به جایی رسید که به افرادش می گفت محکم به سرش ضربه بزنند تا بلکه از عذاب نجات پیدا کند و هرکس ضربه را محکم تر می‌زد مقرب‌تر بود. ▪️با این کار اعتقاد مردم به قدرت اشخاص از بین رفت و قدرت الهی را باور کردند. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔻 ادامه کپشن قسمت پنجم 🔰 درس نوزدهم ✅ تاثیر نمرود‌پرستی در جامعه چه بود؟ 🔹در زمان نمرود شخص برتر کسی بود که به نمرود نزدیک‌تر بود ولی شعار ابراهیم این بود که باید خلیل الله شویم و به جای دوستی با بنده خدا (یعنی نمرود) با خدا دوست شویم. ▪️ در آن زمان مردم قائل به الوهیت نمرود بودند ولی بعد از خنثی سازی جلوه قدرت مادی دیگر کسی این عقیده را نداشت و معلوم شد راه برون رفت از مشکلات دوستی با خداست نه ابرقدرت‌ها. ✳️ حال که قدرت تکوینی اثبات شد باید ابلیس نسخه بدل آن را بسازد. 🔻 نسخه بدل قدرت الهی: از اینجا سلسله فرعون‌ها شروع می‌شود و آخرین فرعون زمان حضرت موسی برترین فرعون بود لذا تمدن فرعون‌ها بر پایه جلوه‌های تخیلی یعنی (سحر) شکل گرفت. 🔷 نسخه بدل قدرت تکوینی سحر است. شیطان این‌طور القاء کرد که هر کس سحر دارد می‌توان او را اطاعت کرد و پرستید. لذا کار فرعون به جایی رسید که گفت: «انا ربکم الاعلی» یعنی مبتلا به (شرک أفعالی) شد و گفت: همه کارهایی که خدای موسی انجام می‌دهد ما هم انجام می‌دهیم. ▪️در این برهه از زمان مردم هم، عامل تکامل را در سحر و سیاسی‌کاری و شانس می‌دانستند. خداوند برای مقابله با این اعتقاد فاسد موسی (کلیم الله) را برانگیخت. ▪️حضرت موسی علیه‌السلام باید نشان می‌داد که قدرت تکوینی فرعون تخیلی است نه واقعی و قدرت تکوینی واقعی تنها از آن خداست. ▪️موسی (ع) با فرعون وارد گفت‌وگو شد. فرعون به حضرت موسی گفت اگر راست می‌گویی با سحر ما مقابله کن. که در آن مجلسی که ساحران از طناب‌ها مار درست کردند عصای موسی اژدهایی شد و همه را بلعید. ✳️ نکته: سحر یعنی تصرف در اذهان یا تصرف در خود شیء که به واسطه نیروهای فیزیک پنهان هستی (جن) انجام می‌گیرد و ساحران از این روش استفاده می‌کردند. ▪️ مهم‌ترین تاثیر معجزه موسی این بود که اولین ایمان آورندگان ساحران بودند. چون آنها به خوبی تفاوت سحر و معجزه را می‌دانستند. فرعون آنها را تهدید کرد که اگر از این ایمان دست برندارند دست و پای آنها را می‌برد ولی آنها چون خدای موسی را با یقین قلبی باور کرده بودند از تهدید فرعون نترسیدند و این‌گونه جلوه تخیلی خنثی شد. 🔸 چرا لقب موسی کلیم الله بود؟ گفتمان آن زمان این بود که اگر کسی در کارش گره‌ای ایجاد شود باید دنبال ساحر برود ولی پیام موسی کلیم الله این بود که با در ارتباط با خدا بودن و شنیدن سخنانش می‌توان مشکل‌گشایی کرد لذا حضرت موسی علیه السلام توحید افعالی را اثبات کرد. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

✳️ درس نوزدهم 🔰 قسمت ششم 🔻 طاغوت‌های آشکار 🔹 چالش‌های حکومت دینی حضرت موسی 🔸گفته شد حضرت موسی کلیم الله خنثی کننده جلوه تخیلی فرعون‌ها بود: ▫️ ماموریتش: اثبات واقعی قدرت تکوینی خدا، تخیلی بودن سحر فرعون‌ها. ▫️ عامل خنثی کننده‌اش: غلبه بر ساحران. ▫️ وسیله‌اش: عصا، ید بیضا و کلیم بودن. ▫️ نتیجه: عدم پرستش فرعون ها به جای خدا بود ▫️شعار بعد از پیروزی: پرستش خدای دارای قدرت تکوینی واقعی بود 🔹موسی علیه السلام اثبات کرد قدرت تکوینی واقعی از آن خداست و با قدرت تخیلی نمی‌توان مشکلی را از ریشه حل کرد اگر هم حل شود، موقتی است. ▪️ اولین تجربه رسمی حاکمیت دینی برای حضرت موسی علیه‌السلام بوده است که چالش‌های زیادی را با خود به همراه داشت مثل چالش سامری و غیره. به علت زیاد بودن این چالش‌ها خداوند در قرآن کریم خیلی از آنها را به ما یادآوری می‌کند. به همین دلیل است که نام موسی بیش از ۵۰ بار در قرآن ذکر شده است اما نکته‌ی مهم این است که نباید به این چالش‌ها به صورت یک داستان نگاه کنیم بلکه هر کدامشان به تنهایی یک گفتمان محسوب می‌شوند. ▪️ به عنوان مثال کاری که فرعون نتوانست با قوم بنی‌اسرائیل کند سامری توانست طی ۴۰ روز، مردم را از توجه به خدا و حضرت موسی دور کند. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔻 ادامه کپشن قسمت ششم 🔰 درس نوزدهم 🟢 چالش‌های حکومت دینی موسی علیه‌السلام 🔹 فرعون: نماد استکبار و ایجاد تمدن مادی 🔹 قارون: نماد مرفهین بی‌درد 🔹 سامری: نماد روشنفکران گوساله‌پرست و مخالف تمدن الهی 🔹 بلعم باعورا: نماد مراجع و شخصیت‌های دینی بی‌بصیرت 🔹 برصیصای عابد: نماد معنویت و عرفان جدایی از سیاست. 🔸 گوساله‌ای که سامری از جنس طلا درست کرد سه نماد را در خود داشت: زر نماد ثروت بود زور نماد قدرت بود و تزویر که صدای وهم‌انگیز آن مجسمه بود. ▪️ در واقع سامری گفت هم خداپرست باشید هم به دنبال ثروت و قدرت باشید، به این بهانه مردم را فریب داد. چون سامری می‌دانست که اگر حضرت موسی آن الواح را که قانون اساسی حکومت خود شمرده می شد بیاورد دیگر خواهش‌های نفسانی در آن حکومت جایگاهی ندارد. حضرت علی علیه السلام فرمود که تمام اتفاقات زمان حضرت موسی باز هم در دوران ما تکرار می‌شود تا مردم امتحان شوند به همین دلیل پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به حضرت علی علیه السلام فرمود: «انت منی بمنزلة هارون من موسی». ▪️ قرآن درس زندگی برای همه اعصار و ادوار زندگی انسان است و گفتمان‌های آن همگی به کار می‌آیند و در هر قومی سامری وجود دارد که باید با آنها مقابله کرد. https://eitaa.com/archive_dinefetri

✳️ درس نوزدهم 🔰 قسمت هفتم 🔻 طاغوت‌های آشکار 🔹مقابله حضرت عیسی با علمای یهود ▪️گفتمان حضرت موسی که توجه به واقعیت و قدرت تکوینی واقعی بود پیروز شد، حال باید نسخه بدل ابلیس بر پایه همین واقعی بودن و جلوه‌های واقعی شکل بگیرد. لذا تمدن قوم یهود بر پایه جلوه‌های واقعی علمی مثل علوم تجربی، طب، صنعت و اقتصاد آغاز شد. ▪️آنها می‌گفتند طب تاثیر واقعی دارد و بیماران را شفا می‌دهد، صنعت تاثیر واقعی دارد که با آن محصول تولید می‌شود که این هم واقعی است و اقتصاد که تولید سرمایه و ثروت را در پی دارد. 🟢 نکته: انحراف ابلیس بر اساس همان گفتمان قوم پیروز شکل می‌گیرد و با قومی که در مسیر الهی نیستند کاری ندارد چون آنها انسان‌های مرده محسوب می‌شوند. در قوم بنی اسرائیل شرک نظری ایجاد شد. یعنی این قوم در عمل نماز خوبی می‌خواندند ولی از لحاظ نظر، توجه آنها به جلوه‌های واقعی عالم جلب شد و به جای توجه به خدا به جلوه‌های واقعی عالم توجه کردند؟ 🔸در واقع همه این علوم را خود حضرت موسی به آنها یاد داد ولی با وسوسه ابلیس این علوم رهزن آنها شد. یعنی توجه آنها به طب آن‌قدر زیاد شد که اطباء و دانشمندان آنها، شدند انبیا آنها. ▪️ این‌طور توجیه می‌کردند می‌گفتند: وقتی ما طبیبی داریم که بیماران را شفا می‌دهد دیگر نیازی به خدا نداریم. این در حالی بود که در ظاهر هم خدا را عبادت می.کردند. لذا شرک نظری داشتند یعنی جای خدا را عوض کردند با طب، صنعت و اقتصاد. 🔹برای مقابله با این جلوه های واقعی خداوند حضرت عیسی روح الله را مبعوث کرد. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔻 ادامه کپشن قسمت هفتم 🔰 درس نوزدهم 🔹برای مقابله با جلوه‌های واقعی، خداوند حضرت عیسی روح الله را مبعوث کرد. 🔸 حضرت عیسی گفت: آیا طب شما فلج مادرزاد را هم شفا می‌دهد؟ ولی من می‌توانم این کار را بکنم. آیا صنعت شما تولید حیات می‌کند؟ ولی من موجود زنده ایجاد می‌کنم. آیا اقتصاد شما خاک را طلا می‌کند؟ ولی من می‌توانم. ▪️حضرت عیسی علیه‌السلام گفت من می‌توانم چون تهذیب نفس کرده‌ام و پشتوانه معنوی دارم و هر کسی تهذیب نفس کند می‌تواند. لذا حواریون حضرت عیسی علیه‌السلام با همان روش مرده زنده کردند. ▪️حضرت پیروز شد ولی پیروزی به معنای غلبه بر یک قوم نیست بلکه به معنای تحقق هدف است. یعنی چه بسا قومی غلبه می‌کنند ولی هدف‌شان محقق نمی‌شود لذا همین تحقق هدف، عامل پیروزی است. ▪️علمای یهود با حضرت عیسی مقابله کردند گفتند باید عیسی را بکشیم که در اینجا یک شخصی شبیه حضرت عیسی شد و آنها او را کشتند و گفتند عیسی را کشتیم. در حالی که حضرت به آسمان چهارم عروج کرد تا روزی که برگردد و ماموریتش به صورت کامل محقق کند. ✅ حضرت عیسی به این دلیل زنده مانده تا رسالتش به اتمام برسد، تا زمانی که تمام جلوه های علوم بشر آشکار نشود رسالتش تمام نمی‌شود. لذا حضرت عیسی باید در زمانی بیاید که علم به اوج خودش برسد. حکمت آمدن دوباره حضرت این است که چون حضرت عیسی برای اروپایی‌ها مقدس است و جامعه غرب طوری امام زمان عجل الله و یارانش را به تصویر کشیده که وقتی حضرت بیایند غربی‌ها و مسیحیت حضرت را نمی‌پذیرند. در این وقت حضرت عیسی باید بیاید و حضرت را به آنها بشناساند. ▪️حضرت عیسی علیه‌السلام وقتی که می‌آید دوباره ادعای خود را تکرار می‌کند و می‌گوید: حالا به این نتیجه رسیدید که علم به تنهایی نمی‌تواند شما را نجات دهد و باز گفتمان زندگی بر مبنای تهذیب نفس را تذکر می‌دهد که در این جا زمینه حاکمیت حضرت مهدی عجل الله ایجاد می‌شود. https://eitaa.com/archive_dinefetri

✳️ درس نوزدهم 🔰قسمت هشتم 🔻 طاغوت‌های آشکار 🔷 مقابله حضرت محمد (ص) با طاغوت‌های زمان 🔸 گفته شد حضرت عیسی علیه‌السلام خنثی کننده جلوه علمی یهودی‌ها بود. ▫️ ماموریت: اثبات نیاز به معنویت در روح انسان و کافی نبودن اقرار ظاهری به خدا و عدم سعادت‌مندی و پیشرفته انسان دانشمند بدون معنویت ▫️ عامل خنثی‌کننده: زنده کردن مردگان و روح دمیدن در گل. ▫️ وسیله: پرورش معنویت در روح یعنی روح الله بودن. ▫️ نتیجه: عدم توجه به دانش بدون معنویت (رسوایی موقت یهود) ▫️ شعار بعد از پیروزی: توجه به معنویت و اعتبار بخشیدن آن به همه امور مادی و بی‌اعتبار بودن هر جلوه‌ی واقعی بدون معنویت باطنی 🔹 گفتمان عیسی: باید پشتوانه معنوی به انسان اعتبار دهد نه علم به تنهایی 🔸 نسخه بدل ابلیس فرمانبرداری از قدرت اعتباری و معنویت ظاهری این یعنی شروع تمدنی بر پایه‌ی جلوه‌های اعتباری مثل شعر، موسیقی، ریاست، نژاد، جنسیت و معنویت کاذب. 🔸 هر کس دارای این جلوه‌ها بود مثل شعرا بر قلب مردم حکومت می‌کرد و فرهنگ مردم هم این شده بود که جای توجه به صالحان اینها را دوست داشتند و به آن‌ها توجه می‌کردند. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔻 ادامه کپشن قسمت هشتم 🔰 درس نوزدهم ✅ نکته: اینکه گفته شده دوران جاهلیت اعراب نه اینکه آنها چیزی نمی‌دانستند بلکه رسم و رسومات خیلی خوبی داشتند و در زمینه شعر خیلی قوی بودند. اما اصل مسئله را توجه نمی‌کردند و جهل مرکب داشتند. به این خاطر گفته می‌شود دوران جاهلیت. در این زمان خدا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را فرستاد تا ناکارآمدی این جلوه‌ها را نشان دهد. 🔸 لذا پیامبر با ظاهر آیات قرآن و لحن زیبای این آیات ناکارآمدی اشعار شاعران را نشان داد به طوری که شعرا ناب‌ترین اشعار خود را به نام معلقات سبع که در کعبه آویخته بودند از خجالت خودشان شبانه معدوم کردند. ▪️ در اثر همنشینی پیامبر با برده‌ها و شنیدن حرف آنها جلوه ریاست را فرو ریخت. ▪️ با توجه به اهمیت دادن به سیاه‌پوستان توسط پیامبر جلوه نژادپرستی فرو ریخت. ▪️ با گرامی داشتن حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) و توجه زیاد به آن حضرت، جلوه انسان برتر را فرو ریخت. ▪️با ایمان قوی حضرت علی (علیه السلام) جلوه معنویت کاذب را فرو ریختند یعنی شعار حضرت همان حرف قرآن بود که فرمود «ان اکرمکم الله اتقاکم» ▪️ گفتمان رایج این شد که بدون جلوه‌های اعتباری هم می‌توان حبیب الله شد. 🟢 لذا پیامبر شرک عبادی را تبدیل به توحید عبادی کرد. 🟢 نکته: جلوه‌های اعتباری قویترین تیر شیطان بود لذا باید خداوند کسی را می فرستاد که از بالاترین درجه عصمت برخوردار است و خداوند عقل اول را فرستاد. 🔹جایگاه انبیا در هدایت انسان 🔸 ارائه نقشه راه: (دین کامل متناسب با ظرفیت فردی و اجتماعی انسان در هر عصر) 🔸 تشکیل حاکمیت دینی (زمینه‌سازی برای برپایی حکومت جهانی صالحان ) 🔸مبارزه با طاغوت‌های آشکار

(خنثی کردن روش‌های آنها برای گمراه کردن انسان)

🔹 تاریخ تکامل انسان بر مبنای حرکت به‌سوی بی‌نهایت ▫️ ۱_ عصرانبیاء: دوره درس مبارزه با طاغوت‌های آشکار ▫️ ۲_ عصر حضور ائمه علیه السلام: دوره درس مبارزه با طاغوت‌های پنهان در لباس دین ▫️ ۳_ عصر غیبت: دوره هجوم تمام جلوه‌های طاغوت آشکار و پنهان ▫️۴_ عصرظهور: دوره نابودی طاغوت و شبطان الف: نابودی طاغوت (برپایی حکومت عدل) ب: نابودی شیطان (دوران حکومت عدل) ▫️ ۵_ عصر رجعت: تربیت نفس که از صفر تا بی‌نهایت توسط ائمه اطهار علیهم السلام. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔶درس بیستم دین فطری 🔸طاغوت‌های پنهان در لباس دین ▪️#استاد_سید_هادی_عظیمی https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

✳️ درس بیستم 🔰قسمت اول 🔻 طاغوت‌های پنهان در لباس دین 🔸 گفته شد هدف طاغوت‌های آشکار پایه‌ریزی تمدن مادی طاغوتی در جهان است. ◾️ هدف طاغوت‌های پنهان از بین بردن زمینه رشد و نابودی نسل انسان است.

«وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ»
 «لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا»

🔹به طور کلی مراحل هجوم ابلیس به سه بخش تقسیم می‌شود: ▪️ مرحله اول؛ ارائه تفکر طاغوت به صورت آشکار یعنی طاغوت‌های آشکار ▪️ مرحله دوم؛ ارائه تفکر طاغوت در پوشش دین بود چون دینداری پیروز و جزو فرهنگ مردم شده بود طاغوت‌ها مجبورند در پوشش دین پنهان شوند. ▪️مرحله سوم؛ هجوم مجدد و هم‌زمان تفکر طاغوت‌های آشکار و پنهان است. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔻 ادامه کپشن قسمت اول 🔰 درس بیستم 🔹فلسفه اتمام دوره انبیا این است که شیطان در تمام پنج جلوه‌ای که برای آنها نسخه بدل ساخته بود شکست خورد و دیگر چون جلوه‌ای نبود لذا خداوند آخرین پیامبر را مبعوث کرد و دوران طاغوت‌های آشکار به اتمام رسید. 🔹 در روایات ائمه معصومین علیه السلام می‌فرمایند که با ارسال پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شیطان نعره کشید. 🔹 در دوره دوم یعنی طاغوت‌های پنهان در لباس دین چه اتفاقی افتاد؟ ▪️ در این دوره طاغوت‌هایی به میدان می‌آیند که همان گفتمان ابلیس که در طاغوت‌های آشکار بود را در پوشش دین می‌گویند و در جامعه پیاده می‌کنند. 🔹 اهداف ظاهری طاغوت‌ها رسیدن به دنیا قدرت ثروت و شهرت است. 🔸 روش طاغوت‌های آشکار‌: حذف خدا و دین است. 🔸 روش طاغوت‌های پنهان: سوء استفاده از نام خدا و دین برای رسیدن به قدرت است در حالی که هدف اصلی آنها حذف خدا و دین است. 🔹در واقع خطرناک‌ترین طاغوت‌ها که شناختن و شناساندنش خیلی مشکل است طاغوت‌های پنهان هستند. طاغوت‌های آشکار غارت‌گر ثروت مردم هستند ولی طاغوت‌های پنهان هم غارت‌گر ثروت و هم غارت‌گر ایمان مردم هستند. https://eitaa.com/archive_dinefetri

✳️ درس بیستم 🔰قسمت دوم 🔻 طاغوت‌های پنهان در لباس دین 🔹دوره اول یعنی طاغوت های آشکار با شهادت پیامبر پایان یافت: ✳️ نکته : عده ای از دشمنان دین میخواهند شهادت پیامبر را مرگ طبیعی جلوه دهند در حالی که حضرات معصومین علیه السلام فرمودند( ما مِنّا إلاّ مَقتولٌ أو مَسمومٌ ) لذا پیامبر را به شهادت رساندند چون پیامبر این بار به صورت علنی حضرت علی را جایگزین خود معرفی کرده بود ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ) دشمنان طرح ترور را پیاده سازی کردند و خواستند شتر پیامبر را از گردنه کوه پایین بیندازند ولی موفق نشدند و در مرحله بعد تصمیم به مسمومیت حضرت گرفتند. ❓ سوال آیا پیامبر نمی دانست که قرار است به او سم بدهند؟ ✅پیامبر می‌دانست ولی در اینجا قرار است پیامبر (ص) با فدا کردن جان خود هدایتی را رقم بزند ،یعنی با شهادتش طاغوت های پنهان آشکار می شود https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

❓سوال چرا خداوند همه را به صورت دفعتاً و قهری هدایت نکرد : ▪️جواب: علت این کار رشد مردم است یعنی در دوران طاغوت آشکار أنبیا گفتند با موانع آشکار چطور برخورد کنیم و آن را به ما یاد دادند حال باید موانع نامرئی را هم به ما یاد بدهند که این دیگر آخرین درجه رشد انسان می شود و این لطفی از جانب خداست و اگر به صورت قهری هدایت میشدیم به درجات بالاتری که خدا برای ما آماده کرده بود نمی رسیدیم. 🔹پیامبر وصیت کرده بود علی علیه السلام جانشینش شود بر اساس فضایلی که حضرت علی علیه السلام دارا بود لذا هروقت آیه ای از قرآن که نازل می شد و فضیلتی از امام علی علیه السلام در آن آیه بود پیامبر اشاره می کرد و تمام احادیثی را که پیامبر نقل کرده بود که همراه با فضایل امیرالمومنین علی علیه السلام بود را مردم نوشته بودند به همین دلیل یکی از دلایل منع حدیث این بود که جاعلان حدیث می خواستند طوری دیگر جلوه دهند. ▪️به مردم دستور دادن قرآن را جمع آوری کنند به این عنوان که آنها را بایگانی کنند که این نوشته ها از بین نرود چون مردم در زیر هر آیه ای که فضیلت علی علیه السلام در آن بود را نوشته بودند ولی وقتی آیات را جمع کردند آنها را آتش زدند و گفتند علت این کار این بود که می ترسیدیم آیات به همراه فضائل ترکیب شود و همان بلایی که سر تورات آمد سر قرآن هم بیاید لذا با نیرنگ آنها را از بین بردند. ▪️در اینجا طراحان صحنه شیطان بودند کارگردانان این جریان یهود و مجریان آن اولی دومی و سومی لعنت الله علیهم أجمعین إلی یوم القیامه https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

✳️ درس بیستم 🔰قسمت سوم 🔻 طاغوت‌های پنهان در لباس دین 🔹تکرار جلوه اول : حاکمیت ظواهر در پوشش دین به جای فضائل 🔹در دوره اولی ظواهر به جای فضائل حاکم شد و گفتند هر کسی صاحب جلوه های ظاهری است مثل ریش بلند شیخوخیت و ...حق حاکمیت دارد ولی علی (ع) چون جوان است گرچه صاحب فضائل است نمی تواند مدیریت کند و حکومت را به دست بگیرد 🔹لذا باز همان حرکت در مسیر ظواهر که نوعی از بت پرستی بود شروع شد در نقطه مقابل حضرت علی علیه السلام باید چه کند؟ آیا باید به زور حاکمیت را بگیرد و با قدرت تکوینی مسند خلافت را پس بگیرد؟ هرگز چرا؟ ✅ چون در این صورت جامعه به تکامل و تعالی نمی رسید و باید حضرت اجازه می‌داد تا آنها بمانند و با گذشت زمان مردم آنها را بشناسند لذا در اینجا علی علیه السلام باید هدایت تشریعی کند . 🔹بعد از شهادت حضرت فاطمه زهرا( سلام الله علیها )حضرت در خانه ننشستند به خلاف ادعای دشمنان که می گویند حضرت خانه نشین شدند خیر https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

🔹حالا چون حضرت در کانون توجه بودند و همه فضائل حضرت را می دانستند ، آنها تصمیم گرفتند که حضرت را ترور شخصیتی کنند و دروغی به حضرت نسبت بدهند که دستانشان را قطع کنند: 🔸اینجا حضرت اسلام را در خطر دید و لذا به ابن عباس پیشنهاد داد تا با آنها بیعت کند ولی بیعت ظاهری ، که بتواند برنامه های خود را به پیش ببرد 🔹 حضرت باید مدیریت، اهل فضائل و کارآمدی آن ها را نشان دهد در این مدت حضرت معجزه های زیادی را از خود نشان داد و رفته رفته مردم بیدار شدند که باید خلافت دسته آنها نباشد و کسی لایق است که اهل فضیلت است. ▪️ اما کارگردانان پشت صحنه برای حفظ آبروی خود اولی را با خربزه مسموم کردند و دومی را روی کار آوردند. 🔹 در این مرحله گفتمان حاکمیت بر اساس ظواهر رسوا شد حال باید کسی بیاید که خودی نشان دهد و در کانون توجه قرار بگیرد تا توجهی که به حضرت علی علیه السلام است کم رنگ شود در اینجا حاکمیت بر مبنای خشونت به جای رفأت اسلامی شکل گرفت https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

✳️ درس بیستم 🔰قسمت چهارم 🔻 طاغوت‌های پنهان در لباس دین 🔷تکرار جلوه دوم : حاکمیت قدرت و خشونت به جای رأفت و رحمت 🔹حاکمیت بر مبنای خشونت در پوشش دین شکل گرفت حال حضرت علی علیه السلام باید چه کند؟ حضرت باید رأفت و رحمت اسلامی را نشان دهد که در موارد زیادی به دومی می گفت در فلان مسئله باید با رأفت اسلامی برخورد کنی و حکم اسلام چنین است. 🔹 خیلی از رفتارهای دومی باعث میشد مردم نسبت به دین بدبین بشوند و حضرت با داستان های زیادی که موجود است تاثیر بدی که دومی می خواست بر روی مردم بگذارد را خنثی می کرد. 🔹 اگر حضرت دومی را می کشت و به درک واصل می‌کرد مردم از دومی اسطوره می ساختند و دیگر هدایتی شکل نمی گرفت . ▪️لذا اینجا حضرت باید به جای مبارزه مستقیم با گفتمان آنها مبارزه می کرد نه با خودشان ▪️ لذا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به امیرالمومنین فرمودند بعد از شهادت من باید سکوت کنی و این صبر تو است که موجب هدایت می شود ▪️باب جنگی که پیامبر برای حمله به روم را باز کرده بودرا بستند و با مذاکره قدس را گرفتند ولی یهود با آنها شرط کرد که از قدس فراتر نروند اما در عوض از آنها خواست که باب جنگ را با ایرانیان باز کنند لذا جنگهای قادسیه را به فرماندهی سعد بن ابی وقاص راه انداختند و گفتند باید ایرانیان را نابود کنید چون یهود می دانست دشمنان ها ایرانیان هستند اما از کجا میدانست؟ از زمان حضرت موسی 🔻که برای پاسخ به این سوال که یهود از کجا میدانست ایرانیان دشمنان آنها هستند باید داستان انحراف قوم بنی اسرائیل را بررسی کنیم https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinef

🔹خداوند در باره بنی اسرائیل می فرماید ( وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ) 🔹چرا بنی اسرائیل منحرف شد؟ چون دین را به عنوان ابزار پذیرفتند نه راهی برای تکامل. ▪️ آنها به موسی ایمان آوردند ولی ایمانی که با نگاه مادی بود به عنوان مثال در سوره اعراف آیه ۱۳۸ آنها به موسی گفتند ( قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ) 🔹 آیا میشود خدای ماهم خدای دیدنی شود لذا با این جهلی که آنها داشتند خداوند فرمود آنها دو بار در زمین فساد میکنند و باعث علو کبیر می شوند بنی اسرائیل از موسی پرسیدند اون دو گروهی که به مقابله با کافران بنی اسرائیل برمیخیزند چه کسانی هستند که به نسل آینده بگوییم تا منحرف نشوند ▪️ گفت گروه اول پیامبر آخرالزمان است لذا آنها اوصاف بیشتری را پرسیدند و وقتی اطلاعاتشان کامل تر شد بر دو گروه شدند: 🔸 گروه اول از یهود تصمیم به ترور فیزیکی خاندان پیامبر گرفتند تا به دنیا می‌آید 🔸 ولی گروه دوم که عاقل تر بودند گفتن نفوذ میکنیم به پوشش دین تا دین را بزنیم به همین دلیل است که یهود ۱۰ سال قبل از بعثت پیامیر ،اولی ( لعنت الله علیه ) را آموزش داد تا بتواند نفوذ کند در پوشش دین. 🔸اما گروه دوم را حضرت موسی اینطور معرفی کرد که آن ها از شیعیان همان داماد پیامبر آخرالزمان هستند و امام صادق علیه السلام هم در مورد گروه دوم ۳ مرتبه فرمودند و ( والله هم اهل قم ) یعنی اهل ایران. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ) مائده _۵۴ در جنگ اعراب به ایران حضرت علی علیه السلام و فرزندان گرامیشان شرکت نداشتند ولی حضرت علی (ع ) سلمان فارسی را به عنوان یک نماینده در این جنگ فرستاد ولی هدف آن حضرت از فرستادن سلمان نشان دادن چهره واقعی دین بود لذا وقتی که به ایرانی ها گفتند که مسلمانان در راه جنگ با شما هستند گفتند ما اسلام را پذیرفته ایم و از مضمون آن اطلاع داریم و جنگی با مسلمانان نداریم لذا تسلیم شدند . 🔹اما سعد بن ابی وقاص دستور را تا همه آنها را گردن زدند با مشاهده این داستان عده ای که باقی مانده بودند در قلعه الموت قزوین جمع شدند چون نفوذ به این قلعه خیلی سخت بود سلمان به فرمانده لشکر گفت اجازه بدهید تا من با آنها صحبت کنم وقتی که سلمان نزدیک در قلعه شد از قدرت تکوینی استفاده کرد و تیر هایی که به سمت سلمان پرتاب می شد به او برخورد نکرد 🔹پهلوانان دانستند که این شخص انسان بزرگی است و آن را به قلعه راه دادند و سلمان از آنها دعوت به پذیرش اسلام کرد و اسلام دارای رفت را به آنها معرفی کرد و در مرحله بعد هدف شوم اعراب را که نشان دادن جلوه خشن از دین بود را به آنها توضیح داد و همه آنها متوجه شدند که قضیه از چه قرار است و بعد مانع کشتار آنها شد و در پایان وقتی اسراء ایرانی را در مدینه بردند حضرت با آنها خیلی مهربانانه رفتار کرد و این رأفت حضرت باعث شد حب علی و اولاد علی علیه السلام در دل ایران و ایرانی شکل بگیرد. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

✳️ درس بیستم 🔰قسمت پنجم 🔻 طاغوت‌های پنهان در لباس دین 🔷 تکرار جلوه سوم: حاکمیت سیاست و ثروت به جای شایسته‌سالاری 🔹گفته شد تمام پنج جلوه‌ای در دوران طاغوت‌های آشکار شکل گرفت در دوران طاغوت‌های پنهان هم شکل می‌گیرد ولی در پوشش دین تا به اینجا دو جلوه با درایت حضرت علی علیه السلام خنثی شد. 🔹 در مقابله با جلوه دوم حضرت با رأفتی که در جاهای مختلف که در تاریخ بیان شده است از خود نشان دادند تفکر خشونت در پوشش دین را خنثی کردند و مدیریت با رأفت اسلامی را اثبات کردند. 🔹حال که مردم رفته رفته به حضرت روی می‌آوردند کارگردانان پشت صحنه تصمیم جدید گرفتند و دومی را هم کنار زدند و او را ترور کردند و گفتند باید کسی روی کار بیاید که سیاست داشته باشد. 🔹لذا جلوه سوم یعنی حاکمیت نیرنگ و سیاسی کاری در پوشش دین به جای صداقت و شفافیت شکل گرفت. https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

✳️ درس بیستم 🔰قسمت ششم 🔻 طاغوت‌های پنهان در لباس دین 🔹نقشه جبهه کفر این بود که امامت را تبدیل به خلافت کنند و خلافت را تبدیل به سلطنت کنند تا همین رویه باقی بماند. لذا سومی را روی تخت نشاندند و این در حالی بود که معاویه هم از نزدیکان سومی بود 🔴 شبهه: عده ای می گویند آل أبی سفیان با پیامبر فامیل بودند و دعوای آنها فامیلی و خانوادگی بود بلکه دعوای امام حسن با معاویه و امام حسین با یزید یک دعوای فامیلی بود ! 🟢 جواب: وقتی اجداد پیامبر را مورد بررسی قرار می دهیم عبد مناف فرزند قصی بن کلاب دو فرزند داشت به نام هاشم و عبد شمس فرزندان هاشم عبارتند از عبدالمطلب عبدالله و پیامبر (ص) فرزند دیگر عبدالمناف عبدشمس بود که أمیه فرزند عبد شمس بود و دو پسر داشت به نام ابوالعاص و ابوسفیان . ابوالعاص فرزندی داشت به نام عفوان و عثمان پسر عفوان بود معاویه هم پسر ابوسفیان بود ❓اما سوال این جاست که بنی امیه از کجا به این خاندان ملحق می شوند ؟ ✅وقتی این سلسله اجداد به صورت ترتیبی مشاهده می کنیم درست است اما ماجرا این است که امیه فرزند عبدشمس نبود بلکه به عنوان پسرخوانده او را از فلسطین برای عبدشمس آورده بودند... https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/archive_dinefetri

✅ادامه جواب شبهه .. ▪️امیه بعد از رحلت عبدشمس با هاشم وارد اختلاف سختی می شود و به او هتک حرمت می کند لذا او را ده سال به فلسطین تبعید می کنند تا بعداً بیاید و سلطنت را در اسلام پایه ریزی کند بعد هم به مکه می آید دارای زن و فرزند می شود که ابوسفیان فرزندش حاکمیت مکه را قبل از اسلام به دست می گیرد . 🔸تاثیر گفتمان سوم این بود که مردم فرهنگ سیاسی کاری و رابطه بازی و تبعیض در اجتماع مسلمین به واسطه دین را پذیرفته بودند و این یک فرهنگ شده بود برای آنها . ▪️چینش این فرهنگ ها آن هم به مدت ۲۵ سال کار را برای حضرت علی علیه السلام سخت میکرد و در آن ۵ سال خلافت حضرت می توانست با قدرت تکوینی خلافتی الهی را پایه ریزی کند اما این جهل مردم بود که باید درمان می شد لذامقابله با جهل آنها سخت بود و درمانش برای حضرت کار آسانی نبود. ▪️کشته شدن و حذف شدن در فرهنگ ائمه نبود بلکه آنها در فکر مقابله با گفتمانهای باطل بودند نه دشمنی با خود شخص لذا باید آن گفتمان را رسوا می کردند. حضرت علی علیه السلام باید نشان میداد سیاستی که مبنی بر شفافیت است درست است. ▪️ وقتی مردم از اختلاف طبقاتی به سومی حمله کردند و سومی توسط دامادش ترور شد بعد از به خلافت رسیدن حضرت علی ( ع ) سه جنگ پرهزینه ترتیب دادند که اینها زمینه‌ی شود برای به خلافت رسیدن معاویه . ▪️معاویه استاندار معزول شام بود و به واسطه یهود پشتوانه اقتصادی قوی داشت و همانطور که یهود در مسیحیت آن زمان دخالت کرد و انجیل را تحریف کرد و عرصه کلیسا را به دست گرفت به معاویه هم اینطور دیکته کرد که به عقاید کاری نداشته باش و کارآمدی اقتصادی خود را نشان بده تا جای فضائل را بگیرد. ▪️وقتی که جنگ صفین شکل گرفت مردم به جای اینکه نیرنگ زدن معاویه و عمروعاص را ببینند گفتند هم علی مقصر از هم معاویه . ▪️لذاگفتند علی باید کنار برود تا ارزانی شود تا اختلاف طبقاتی نباشد لذا در اینجا طرح قتل حضرت را آن هم در شب قدر کشیدند تا بلکه ثواب بیشتری هم برسند. ▪️تلاش های حضرت علی علیه السلام برای بیدار کردن جاهلان مفید فایده نبود و دیگر حضرت باید با فدا کردن جان خود آنها را از جهل بیرون می آورد . 🔹در مرحله بعد طرح صلح معاویه با امام حسن علیه السلام چهره معاویه را بر مردم آشکار کرد ▪️چون یزید را جانشین خودش معرفی کرد در جریان صلح امام حسن علیه السلام تنها راهی که حضرت می توانست گفتمان آنها را رسوا کند پیشنهاد همین صلح نامه بود که توسط خود امام حسن پیشنهاد شد لذا کشتن معاویه توسط امام حسن علیه السلام فایده ای نداشت چون مردم و حتی یاران امام حسن باور کرده بودند که معاویه شخص کارآمدی است . https://eitaa.com/archive_dinefetri