#شیعه_میپرسد 📽 #ابن_ملجم، قاتل امیرالمؤمنین عليه السلام از اصحاب، مجتهد و از اهل بهشت؟! باطل کننده نظریه #عدالت‌_صحابه 🔊 #استاد_یزدانی 🔻طبق مباني اهل #سقيفه، ابن ملجم مرادی قاتل أميرمؤمنان عليه السلام از #صحابه به شمار ميرود و صحابه از نظر آن‌ها همگی عادل و اهل بهشت هستند و برای تمام كارهایی كه كرده‌اند، حتی اگر بزرگترين جنايت تاريخ باشد، مجتهد به شمار می‌روند و پاداش خواهند گرفت... چنانچه امام شان محمد بن إدريس شافعی تصريح كرده است: "وَابْنُ مُلْجَمٍ الْمُرَادِيُّ قَتَلَ عَلِيًّا مُتَأَوِّلًا" (ابن حجر عسقلاني، التلخيص الحبير ط العلمية، ج۴ ص۱۲۹) ⁉️با اين وصف، چگونه ميتوان باور كرد كه اين طايفه، دوست‌دار اميرمؤمنان عليه السلام باشند؟ 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14

داعش این بار از «خراسان» جهان را حیرت‌زده می‌کند؟ نام «خراسان» که از خراسان بزرگ قرن‌های یک تا هشت هجری گرفته شده، به آسیای میانه، افغانستان، بخش‌هایی از پاکستان و شمال شرق ایران اطلاق می‌شود که نشان دهنده این است که داعش خراسان تمایل دارد خلافت خود را در این قلمرو برپا کند. البته هدف داعش خراسان نیز مانند دولت عراق و شام ایجاد یک خلافت فراملی برای مسلمانان بر اساس تفسیری از اسلام است. در سال ۱۳۹۴ در یک عملیات انتحاری در مقابل یک بانک در افغانستان ده‌ها نفر کشته و زخمی شدند. این اولین عملیات شاخه خراسان داعش بود. این گروه از زمان تشکیل‌اش تا کنون علاوه بر کشتار غیرنظامیان در افغانستان، چندین عملیات تروریستی در پاکستان هم انجام داده که از جمله آنها حمله به زیارتگاهی در پاکستان است که منجر به کشته شدن ۲۵۰ نفر شد. 👈ادامه مطلب را در وب‌سایت مفاز بخوانید mafaz.ir/?p=61335 🆔@mafaz_news

❤🍃 🌹 حضرت رسول خاتم(ص): ‌ 🍃 هر كه در حال خوردن غذا باشد و جاندارى او را بنگرد و وى او را شريك غذاى خود نكند به دردى بى درمان گرفتار مى شود. ‌ 📚 تنبيه الخواطر : 1/47 🍃 ‌ ‌ 💚احادیث اهل بیت علیهم السلام👇 https://eitaa.com/joinchat/356057088Cbdff63221c

➖لحظات آخر عمر مبارک امیرالمومنین علیه السلام قسمت سوم و آخر 🛑فَأَتَيْتُ مَسْجِدَهُ وَ صَعِدْتُ مِنْبَرَهُ فَلَمَّا رَأَتْنِي قُرَيْشٌ وَ مَنْ كَانَ فِي اَلْمَسْجِدِ أَقْبَلُوا نَحْوِي فَحَمِدْتُ اَللَّهَ وَ أَثْنَيْتُ عَلَيْهِ وَ صَلَّيْتُ عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ صَلاَةً كَثِيرَةً ثُمَّ قُلْتُ أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اَللَّهِ إِلَيْكُمْ وَ هُوَ يَقُولُ لَكُمْ أَلاَ إِنَّ لَعْنَةَ اَللَّهِ وَ لَعْنَةَ مَلاَئِكَتِهِ اَلْمُقَرَّبِينَ وَ أَنْبِيَائِهِ اَلْمُرْسَلِينَ وَ لَعْنَتِي عَلَى مَنِ اِنْتَمَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ اِدَّعَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ أَوْ ظَلَمَ أَجِيراً أَجْرَهُ قَالَ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ أَحَدٌ مِنَ اَلْقَوْمِ إِلاَّ عُمَرُ بْنُ اَلْخَطَّابِ فَإِنَّهُ قَالَ قَدْ أَبْلَغْتَ يَا أَبَا اَلْحَسَنِ وَ لَكِنَّكَ جِئْتَ بِكَلاَمٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ فَقُلْتُ أُبْلِغُ ذَلِكَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَرَجَعْتُ إِلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَأَخْبَرْتُهُ اَلْخَبَرَ فَقَالَ اِرْجِعْ إِلَى مَسْجِدِي حَتَّى تَصْعَدَ مِنْبَرِي فَاحْمَدِ اَللَّهَ وَ أَثْنِ عَلَيْهِ وَ صَلِّ عَلَيَّ ثُمَّ قُلْ أَيُّهَا اَلنَّاسُ مَا كُنَّا لِنَجِيئَكُمْ بِشَيْءٍ إِلاَّ وَ عِنْدَنَا تَأْوِيلُهُ وَ تَفْسِيرُهُ أَلاَ وَ إِنِّي أَنَا أَبُوكُمْ أَلاَ وَ إِنِّي أَنَا مَوْلاَكُمْ أَلاَ وَ إِنِّي أَنَا أَجِيرُكُمْ۱ 🔰امیرالمومنین علیه السلام: . من به مسجد آن حضرت رفتم،حمد و ثناى الهى به جاى آوردم و درود فراوانى بر رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)فرستادم،سپس گفتم: «اى مردم من فرستادۀ رسول خدا(صلّى الله عليه و آله) به سوى شما هستم،و ايشان به شما مى‌فرمايد: آگاه باشيد لعنت خدا و لعنت فرشتگان مقرّب و پيامبران مرسل خدا و لعنت من بر هر كس كه خود را به غير پدر خودش منتسب كند،يا خود را از آن غير صاحبان خود بداند،يا مُزد مُزدبَرى را كم گذارد.». پس هيچ يك از مردم سخنى نگفت جز عمر بن خطّاب كه گفت: اى ابا الحسن پيام را رساندى ولى سخنى سربسته و بدون شرح و تفسير آوردى، گفتم: به رسول خدا(صلّى الله عليه و آله)مى‌گويم. پس خدمت پيامبر(صلّى الله عليه و آله)بازگشتم و داستان را به آن حضرت گزارش دادم. فرمود: به مسجدم باز گرد، و بر منبر رو و حمد و ثناى الهى به جاى آر و بر من درود فرست،سپس بگو:اى مردم ما چيزى براى شما نياوريم جز اينكه تأويل و تفسير آن را بنزد خود داريم. آگاه باشيد،منم پدر شما👈(اشاره به حدیث عَنِ اَلنَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «أَنَا وَ عَلِيٌّ أَبَوَا هَذِهِ اَلْأُمَّةِ۲» من و علی دو پدر این امت هستیم). آگاه باشيد منم مولا و صاحب اختيار شما،👈(اشاره به حدیث غیر و آیه شریفه۶ سوره احزاب) آگاه باشيد منم اجير و مزدبر شما.👈(اشاره به آیه شریفه:قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ۳ ۗ : بگو: من از شما اجر رسالت جز این نخواهم که مودّت و محبّت مرا در حقّ خویشاوندان منظور دارید) 📚:منابع: 1:الأمالي (للمفید) ج۱ص۳۵۱   2:علل الشرائع ج 1ص127 3: 23 شوری ♻️کانال: علم الحدیث @mirasehadisi

📚کتابشناسی شب های قدر(۲) عالمان دین ما در بهترین و برترین شب سال که مقدرات یک سال آینده عمر انسان رقم می‌خورد، علاوه بر عبادت و قرائت قرآن و تفکر، دستی به کتابت هم داشتند. هر چند عالمان بسیاری در تاریخ بودند که در شب قدر کتاب نوشتند و تاریخ آن‌ها را ثبت نکرد اما در اینجا به کتاب‌هایی اشاره می‌کنیم که نویسندگان آن‌ها در خاتمه کتاب‌هایشان تاکید کردند که در شب 19یا 21 یا 23 ماه مبارک رمضان به اتمام رسانده‌اند. از جمله آن کتب: 👈کشف الغمه فی معرفه الصحابه از بهاءالدین اربلی شب 21رمضان687 👈تفسیر القطب الشاهی از محمد شاه قاضی یزدی شب قدر1021 👈بحارالانوار ج22از علامه محمد باقر مجلسی شب 21رمان 1084 👈جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام از شیخ محمد حسن نجفی شب 23رمضان 1254 👈عیون الوصول الی علم الاصول از محمد مهدی کلباسی اصفهانی شب قدر 1256 👈نفس الرحمان فی فضائل سلمان از میرزا حسین نوری شب 23رمضان 1283 👈تحفه الاحباب فی نوادر آثار الاصحاب از شیخ عباس قمی شب19رمضان1331 👈الاحکام الشرعیه فی مواریث الجعفریه از محمد حسن بیک شب 23رمضان1349 👈منتهی الآمال فی تواریخ النبی و الآل از شیخ عباس قمی شب 23رمضان1350 👈تصحیح کشف الاسرار و عده الابرار از علی اصغر حکمت شب 23رمضان1380 👈معجم رجال الحدیث وتفصیل طبقات الرواه از آیت الله سید ابوالقاسم خویی شب19رمضان1389 👈تصحیح مانقه عبدالوهاب فی شرح کلمات امیر المومنین از میر جلال الدین حسینی ارموی شب23رمضان1389 👈حدیث الافک آیت الله جعفر مرتضی عاملی شب 21رمضان99 13ه.ق 👈اصول الحدیث و احکامه فی علم الدرایه از آیت الله شیخ جعفر سبحانی شب 21رمضان1411 👈تفسیر القرآن المجید المستخرج من تراث الشیخ المفید ازحجه الاسلام سید محمد علی ایازی شب قدر 1413 👈ترجمه قرآن از استاد بهاءالدین خرمشاهی شب 23رمضان1415 #شب_قدر https://eitaa.com/joinchat/952107051C6569ff7b9d

در انقلاب فرانسه پس از ده سال تجربه دوران ترور (اعدام) بیش از ۴۰ هزار نفر در کمتر از یک سال و جنگ داخلی، نهایتاً مدل حکومت در طی یک کودتای نظامی ناپلئون بناپارت مشخص شد و در این مدت هیچ رجوعی به آرای عمومی صورت نگرفت. در استقلال آمریکا ۱۳ نفر از ۱۳ ایالتِ آن زمان، پشت درهای بسته گرد هم آمدند و قانون اساسی را نوشتند که اولاً قابل تغییر نیست و ثانیاً در بند آخر آن آمده است که تأیید ۹ نفر - برای لازم‌الاجرا شدن قانون در همه ایالت‌ها کفایت می‌کند. ایالت‌های باقی مانده با زور اسلحه مجبور به پذیرش خواهند شد. در این فرآیند مطلقاً نظرخواهی از مردم آمریکا نشد. در انقلاب اسلامی ایران مدل حکومت بلافاصله پس از تغییر رژیم و به صورت همه‌پرسی عمومی صورت گرفت که در آن حتی رهبران انقلاب هم فقط یک رأی برابر با دیگران داشتند. حدیث بندگی را به دیگران معرفی کنید👇 ❇️@hadisbandegi1

پاسخِ فردوسی به مشوقِ شاهنامه‌خوانی و مدعی طرفداری از او: حرامزاده! 🔻شخصی که خود را دوستدار شاهنامه می‌نامد، با بی‌شرمی به امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام جسارت کرد و روز شهادت مولای ما امیرالمؤمنین را روز جشن و شادی نامید. 🔺ای کاش او، سخن فردوسی در شاهنامه را می‌خواند که فرمود علی علیه‌السلام طریق نجات است و دشمنِ علی علیه‌السلام پَست‌فطرت است: که من شهر علمَم علیّم دَر است، درست این سخن گُفتِ پیغمبر است منم بندۀ اهل بیت نبی ستاینده خاک پای وصیّ اگر چشم داری به دیگر سرای به نزد نبی و وصی گیر جای گرَت زین بد آید گناه من است چنین است این رسم و راه من است برین زادم و هم برین بگذرم چنان دان که خاک پَی حیدرم هرآن‌کس که در دِلْش بُغض علیست ازو زارتر در جهان زار کیست؟ نباشد به جز بی‌پدر* دشمنش که یزدان به آتش بسوزد تنش ✔️بی‌پدر به معنی کسی نیست که پدرش مُرده باشد. بلکه کنایه از حرامزادگی دشمنان علی علیه‌السلام است./ باستان نامه @ferghenews_com

#امام_علی علیه السلام #میزان_حق #نشانه_نفاق آلوسی در کتاب تفسیرش به نام روح المعانی می نویسد از علامت های نفاق بغض حضرت علی علیه السلام می باشد و درادامه روایتی از ابن مسعود نقل می کند که می گوید ما در زمان رسول خدا منافقین نمی شناختیم مگر با دشمنی با حضرت علی علیه السلام. ادامه مطلب را در اینجا بخوانید 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#غزه_حماس #وهابی_کم_عقل این کم عقل بیخرد میگه در شب‌های قدر ، دعای شر علیه حماس تروریست رو فراموش نکنید . یاد این شعر افتادم که میگه : ألا ليت اللحى كانت حشيشا فنعلفها خيول المسلمينا کاش این ریشها گیاه بودن تا آنها را به عنوان علف جلوی اسبهای مسلمانان می‌ذاشتیم .. 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#امام_علی علیه السلام #میزان_حق #نشانه_نفاق آلوسی در کتاب تفسیرش به نام روح المعانی می نویسد از علامت های نفاق بغض حضرت علی علیه السلام می باشد و درادامه روایتی از ابن مسعود نقل می کند که می گوید ما در زمان رسول خدا منافقین نمی شناختیم مگر با دشمنی با حضرت علی علیه السلام. ادامه مطلب را در اینجا بخوانید 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii

#غزه_حماس #وهابی_کم_عقل این کم عقل بیخرد میگه در شب‌های قدر ، دعای شر علیه حماس تروریست رو فراموش نکنید . یاد این شعر افتادم که میگه : ألا ليت اللحى كانت حشيشا فنعلفها خيول المسلمينا کاش این ریشها گیاه بودن تا آنها را به عنوان علف جلوی اسبهای مسلمانان می‌ذاشتیم .. 💠مشکات «رسانه ای برای رد افکار وهابیت تروریستی تکفیری» 🌐شبکه های اجتماعی @sonnatenabavii