eitaa logo
🇮🇷 رسانه تخصصی فقه و احکام 🇵🇸
6هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
481 ویدیو
25 فایل
✔️سبک نوین پاسخگویی به سوالات شرعی ✔️ارسال سوالات #احکام از طریق آیدی زیر: @Pasokhgoo_ahkam ❌ #تبادل پیام ندین❌ لینک گروه اقایان https://eitaa.com/joinchat/899350551C822ecf2997
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌸🍃🌸🍃🌸 💠 پاک شدن از حیض در ماه مبارک رمضان 💠 ⭕️ ⭕️ ❓ سؤال: اگر زن حائض در ماه رمضان، پيش از اذان صبح از حيض پاك شود، تكليف او چيست؟ ✅ پاسخ: ⬇️ " اگر براى غسل وقت دارد، بايد غسل كند و اگر است، بايد كند و روزه اش صحيح است. اگر از روى ، غسل يا تيمم نكند، روزه اش باطل است و بايد كفّاره بدهد. ◀️ سایت آیت الله خامنه ای - khamenei.ir ✅ رسانه تخصصى فقه واحكام ▶️ https://eitaa.com/ask_ahkam
🍃 یک از 🍃❓ سوال: اگر چند غسل بر کسی واجب شده و حال او معذور از انجام غسل می باشد، آیا انجام یک تیمم کفایت از آن چند غسل می کند، یا برای به جا آورد؟ 🍃🌸 پاسخ: 👇👇 🌸 آیات عظام: امام، رهبری و فاضل: بنابر احتیاط واجب برای هر غسل یک تیمم نماید، کافی است. 🌸 آیات عظام: سیستانی، زنجانی، نوری، مکارم، اراکی، تبریزی و خویی: یک تیمم کافی است. 🌸 آیت الله وحید: اگر غسل جنابت در بین آنها باشد یک تیمم کافی و اگر نباشد به جای هر یک از آنها یک تیمم نماید. 🌸 آیات عظام: صافی و گلپایگانی: یک تیمم کافی است ولی اگر بدل از غسل جنابت تیمم کرد، دیگر بدل از سایر اغسال تیمم نکند مگر رجائا. —---------------- 🍃 منبع: توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 721. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ◀️ رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam
⏺ صدق در ⬅️ سوال: آیا صدق ضرب در تیمم شرط است؟ ⬅️ پاسخ: ⬇️⬇️ ◀️ امام خامنه ای: بله شرط است. [1] ◀️‌ آیت الله مکارم: صدق ضرب شرط است، بنابراین براى تيمّم بايد اوّل كند، بعد را باهم بر چيزى كه تيمّم بر آن صحيح است بزند، سپس هردو دست را بنابر احتياط واجب به تمام پيشانى و دوطرف آن از جايى كه موى سر مىرويد تا ابروها و بالاى بينى بكشد و احتياط واجب آن است كه روى ابروها را نيز مسح كند، سپس را بر مىكشد و بعد از آن، كف دست راست را بر . [2] ◀️ آیت الله سیستانی: شرط نيست. [3] ◀️ آیت الله شبیری زنجانی: قرار دادن کفایت می کند. [4] ◀️ آیت الله وحید: بله. [5] —------------— ⬅️ پی نوشت: ⬇️⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: nXKC1dtzasc. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9612100095. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتا: 709113. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 50740. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. _________________________________ ◀️ رسانه تخصصی فقه واحکام ▶️ http://eitaa.com/ask_ahkam
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🍃🌸 پس از ❓ سوال: تکلیف وضوی کسی که عمل جراحی چشم انجام داده است، در دوران یا مضر بودن ، چیست؟ 🍃🌸 پاسخ: 👇👇 🌺 امام خامنه ای: باید به صورت وضو بگیرید، یعنی هنگام شستن صورت برای وضو، دست تر روی باند بکشید. [1] 🌺 آیت الله مکارم: هرگاه روي آن بسته شده است و باز کردن آن ضرر و زيادي ندارد و آب هم براي آن مضر نيست، بايد آن را باز کند و وضو يا کند. در غير اين صورت، اطراف آن را بشويد و بنابراحتياط مستحب، روي جبيره را نيز مسح کند و اگر جبيره، نجس است يا نمي شود روي آن دست تر بکشد، پارچه پاکي را بر آن ببندد و دست تر روي آن بکشد. هرگاه جبيره، تمام صورت يا تمام يکي از دستها را گرفته باشد بايد بنابراحتياط واجب هم وضو يا غسل جبيره اي بگيرد و هم تيمم کند. (پس از باز کردن پانسمان) کسی که مبتلا به درد چشم است و آب برای او ضرر دارد اگر بتواند اطراف چشم را بشوید باید وضو بگیرد و الا تیمم کند. [2] 🌺 آیت الله سیستانی: در هر دو حال كافى است. [3] 🌺 آیت الله شبیری زنجانی: اگر بیرون چشم زخم دارد و بسته است، باید وضوی جبیره ای بگیرید. اگر داخل چشم عمل شده و وقتی چشم را می بندید، زخمی وجود ندارد، سه حالت دارد: 🔻 1. اگر آب ضرر دارد، باید تیمم نمایید؛ 🔻 2. اگر آب ضرر ندارد در صورتی که مانعی بر پیشانی باشد و قابل رفع نباشد، باید وضو بگیرید و بنابر احتیاط مثل جبیره روی مانع دست بگشید؛ 🔻 3. اگر مانع فقط ابرو را گرفته است، بنا بر احتیاط تیمم کنید و وضو بگیرید و دست بر مانع بکشید. [4] 🌺 آیت الله فاضل: اگر برای مدتی چشم شما بسته باشد باید وضوی جبیره ای بگیرید و تیمم لازم نیست. تا زمانی که آب ضرر دارد هرچند باند را بردارید، وضوی جبیره ای بگیرید یعنی در وقت شستن صورت چیزی روی چشم ها بگذارید که آب به چشم شما نرسد اول دست را خیس کنید، از بالای پیشانی تا بالای چشم به نیت وضو بشویید طوری که آب کمی زیر دستها جاری شود و به چشم هم نرسد و بعد روی پارچه یا باندی که روی چشم می گذارید به نیت وضو دست تر بکشید و سپس از باند به پایین، صورت را به نیت وضو بشویید و به وضو ادامه دهید صحیح است. [5] ================== 🍃 پی نوشت: 👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: HZZeGrVkdA. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9610120049. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 691372. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 48948. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9613152. ============= 🍃🌸 رسانه تخصصی فقه واحکام 🍃🌸 https://eitaa.com/ask_ahkam
💠 وضو و تیمم زن در حضور نامحرم 💠 ⭕️ سوال: آیا در صورت وجود برای و نبود مکان دیگر باید نماید؟ 🔴 پاسخ: 👇👇 🔆 امام خامنه ای: مورد مذکور مجوز تیمم نیست و باید به گونه ای که نامحرم نبیند وضو بگیرد. [1] 🔆 آیت الله مکارم: چنانچه هنگام وضو گرفتن در معرض دید نامحرم باشد و هیچ راهی غیر آن نباشد، باید تیمم کند. [2] 🔆 آیت الله سیستانی: بله. [3] 🔆 آیت الله شبیری زنجانی: در صورت عدم امکان وضو با رعایت حجاب شرعی، در وقت یا مکان دیگر تیمم کند. [4] 🔆 آیت الله وحید: زیرِ چادر باید وضوء بگیرد. [5] 🔆 آیت الله فاضل: اگر زن بتواند با کمک خانم های دیگر پرده قرار بدهد باید این کار را بکند و اگر ممکن نباشد، ظرف آب را درجایی که نامحرم او را نمی بیند ببرد و آنجا برود وضو بگیرد و اگر ممکن نباشد در صورتی که وقت برای نماز باشد باید صبر کند هر زمان وضو گرفتن بدون نظر کردن نامحرم ممکن شد وضو بگیرد و با فرضی که وقت کم باشد و نماز قضا می شود و راه دیگری نباشد در این فرض وظیفه اش تیمم است و با تیمم نماز بخواند. البته اگر در برابر نامحرم وضو بگیرد گناه است ولی وضو و نمازش صحیح است، ولی وظیفه اش تیمم است. [6] —------------— 💠 پی نوشت: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 46DI2JhHkN4. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9510040086. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 563816. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 36812. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502952. ________________________ 💠 رسانه تخصصی فقه واحکام 💠 https://eitaa.com/ask_ahkam
⚪️▫️⚪️▫️⚪️▫️⚪️ ✔️ ⚫️ در صورت ⚪️ سؤال: کسانی که در کشورهای و در زندگی می کنند به دلیل نبود در و عدم امکان در آیا برای با و ، نمایند یا بگیرند؟ ✔️⚫️ پاسخ: ⬇️⬇️ ☑️ امام خامنه ای: در صورتی که امکان تطهیر بدن وجود ندارد باید با بدن نجس نماز بخوانند و اگر امکان تطهیر لباس وجود ندارد ولی می توانند لباس برای نماز تهیه کنند و اختصاص بدهند به نماز باید همین کار را بکنند و در غیر این صورت باید بدون لباس و به دستور نماز که در توضیح المسائل آمده است نماز بخوانند و نیز باید وضو بگیرند. [1] ☑️ آیت الله مکارم: ( ) را مي توان با آب ، يا با سه قطعه يا يا يا مانند آن تميز کرد، مگر در صورتي که از حد معمول تجاوز کرده و اطراف مخرج را نموده باشد، يا نجاست ديگري مانند با آن بيرون آيد، يا از خارج نجاستي به آن برسد، که در اين حال فقط با آب پاک مي شود. اما مخرج ( ) تنها با آب پاک مي شود و در تطهير با آب لوله کشي و همچنين آب ، يک مرتبه کافي است هر چند بهتر است با آب قليل دوبار باشد. در جایی که ناچار است با بدن یا لباس نجس نماز بخواند. مثلًا در جایی گرفتار شده که لباس او نجس است و قابل تبدیل نیست یا وقت برای تطهیر آن تنگ است در اینجا از باب ضرورت نماز با لباس و بدن نجس صحیح است. [2] ☑️ آیت الله سیستانی: اگر امکان تطهیر نباشد با همان وضع نماز بخوانند. [3] ☑️ آیت الله شبیری زنجانی: باید وضو بگیرند. [4] ☑️ آیت الله فاضل: اگر تطهیر مخرج نجاست در وقت نماز در حمام عمومی امکان دارد باید حتما خود را تطهیر کنند و اگر هیچ راهی برای تطهیر وجود نداشته باشد، به مقداری که امکان دارد با وسایلی مانند دستمال کاغذی و امثال آن عین نجس را برطرف کنند و از سرایت نجاست به جاهای دیگر خودداری کنند و تا زمانی که تطهیر بدن ممکن باشد با همان بدن نجس نماز را بخوانند و هر زمان تطهیر بدن ممکن شد خود را تطهیر کنند. ضمنا رفتن به این کمپ‌ها که امکان تطهیر نباشد، بدون اضطرار جایز نیست. [5] —------------— ◽️ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 625391. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9411160069. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 445087. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 26710. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9404409. _____________________ ⚪️✔️ رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam
🔵 انجام غسل حیض بعد از اذان صبح و اطمینان از پاکی و تکلیف روزه 🔷 🔷 🔻🔻🔻🔻🔻 ❓ سؤال: از اذان صبح از شدم ولی 10:30 حاصل کرده و غسل کردم و روزه را هم باطل نکردم آیا روزه ام صحیح بوده است؟ 🔷🔻 پاسخ: 🔻🔻 🔴 امام خامنه ای: اگر قبل از اذان صبح يقين به پاک شدن نداشتيد و بعد از اذان صبح پاک شديد، روزه آن روز صحيح نيست. [1] 🔴 آیت الله مکارم: چنانچه قبل از اذان پاک بوده اید باید غسل نموده یا اگر وقت نباشد نمایید و اگر آن را انجام نداده باشید روزه صحیح نیست. [2] 🔴 آیت الله سیستانی: اگر قطع داشته باشید به عدم وجوب تیمم در تنگی وقت، روزه صحیح است. [3] 🔴 آیت الله شبیری زنجانی: اگر شک دارد موقع اذان از خون حیض پاک بوده یا خیر، تکلیفی ندارید ولی اگر آن موقع شک داشته ولی بعدا مطمئن شده که پاک شده روزه اش صحیح است. [4] 🔴 آیت الله وحید: و دارد. [5] 🔴 آیت الله فاضل: اگر قبل از اذان کاملا اطمینان به پاک شدن خود پیدا کرده و تا آن زمان کاری که روزه را باطل می کند انجام نداشته باشد، باید روزه کند و آن روز صحیح است. [6] 🔺🔺🔺🔺🔺 🔷 پی نوشت: 🔻🔻 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 551044. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد استفتاء: 9403290384. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 344956. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 16650. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، کد استفتاء: 7264. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل، کد استفتاء: 9401084 . 🔷🔺🔷🔺🔷🔺🔷 🔷 رسانه تخصصی فقه واحکام 🔷 https://eitaa.com/ask_ahkam
🍃🍂🍃🍂🍃 🍃🍂🍃🍂 🍃🍂🍃 🍃🍂 🍃 ✳️ مواردی که و جایز نیست عبارتند از: الف - در زمانی که در است. ب - در زمان یا ، قبل از غسل. ج - زمان نفاس د - در حال واجب ه - در حال بیماری ای که آمیزش بای آنها ضرری داشته باشد. و - زمانی که نتوان یا کرد. بعد از داخل شدن . ز - در حال ط - در حال . ی - در صورت عدم بجا آوردن و در . —— ✅ منبع: احکام روابط زن و شوهر- سید مسعود معصومی 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam
🔻🌿🔻🌿🔻 🔻🌿🔻 🔻🔻 🔻 🌿🔻 ⁉️ پدر از مصرف آب زیاد و وضوی فرزند وسواسی 🌿❓ اگر پدر به پسر بگوید در خانه من اگر با وسواس آب را اسراف بکنی من راضی نیستم و پسر علیرغم تلاش نتواند مثل افراد عادی عمل نماید، حکم مصرف آب در خانه پدر چیست؟ ✅ پاسخ: 🔻🔻 ✳️ امام خامنه ای: اگر این است که در صورت توجه به وسواس نسبت به اصل استفاده از آب رضایت ندارد باطل است و اگر فقط نسبت به آبی که اضافه مصرف می شود رضایت ندارد غسل صحیح است، اما در هر دو صورت ضمان دارد و باید طلب حلالیت شود. ضمنا، هم توجه به است و هم ایذاء پدر گناه کبیره است و باید از هر دو اجتناب شود. [1] ✳️ آیت الله مکارم: اگر پدر با قصد جدی بگوید و فرزند اسراف کند، غسل اشکال دارد. [2] ✳️ آیت الله سیستانی: اگر آب ضرری ندارد وظیفه ی شما وضو و غسل است . [3] ✳️ آیت الله شبیری زنجانی: اگر بتوانید به وسواس خود اعتنا نکنید لازم است که بی اعتنا باشید وگرنه باید تیمم کنید. اگر نمی توانید جای دیگر غسل یا وضو بگیرید، باید کنید و اگر وضو یا غسل با این شرائط انجام دهید باطل است و اگر می‌توانید جای دیگر غسل یا وضو بگیرید، بنابر احتیاط باطل است. [4] ✳️ آیت الله وحید: در فرضِ سؤال غسلش صحیح نیست. [5] ✳️ آیت الله فاضل: با گرفتن پول بعد از قرارداد نماز و روزه اجاری، مالک پول می شود و حق تصرف در آن را دارد، لیکن بابت نماز و روزه مدیون است و تا زمانی که آن ها را انجام نداده، می ماند. [6] ‼️ ➖〰➖〰➖〰➖ 📝 پی نوشت: 🔻🔻 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 8TmcDerdNME. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9705190058. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 768409. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 56881. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9403236. ➖〰➖〰➖〰➖〰➖ ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام 💻 https://eitaa.com/ask_ahkam
⁉️ تکلیف روزه زن در صورت نزدیکی با اکراه شوهر قبل از اذان صبح ❓ سؤال: شوهر من متاسفانه نمی گیرد و به و بدون رضایت من با من نزدیکی کردند و فرصت یا نداشتم، تکلیف روزه من چیست؟ 〰🔹〰🔹〰🔹〰🔹〰 ♻️ پاسخ: ⬇️⬇️ ✳️ امام خامنه ای: اگر با که شما را کرده انجام گیرد روزه شما باطل نمی شود و قضا و کفاره و برای ثابت است؛ ولی اگر با ولی از روی اراده جماع صورت گرفته روزه شما باطل است و علاوه بر قضا، کفاره هم واجب است. [1] ✳️ آیت الله مکارم: در فرض سوال، اگر نداشته اید و از روی نبوده، روزه شما صحیح است ولی لازم است برای غسل نمایید. [2] ✳️ آیت الله سیستانی: در شما تیمم بوده و روزه صحیح است. و بعدا غسل کنید البته اگر در گذشته قبل از دخول فجر بیدار بوده و یقین داشتيد که تیمم در ضیق وقت بر شما واجب نیست روزه صحیح است [3] ✳️ آیت الله شبیری زنجانی: اگر قادر بر غسل یا تیمم نبوده اید روزه صحیح است. [4] ✳️ آیت الله وحید: اگر اختیار را از شما گرفته و به زور باشما نزدیکی کرده و شما تا آخر بی اختیار و ناراضی بودید قضاء بگیرید و امروز هم افطار نکنید. [5] ✳️ آیت الله فاضل: اگر قبل از اذان صبح به زور با شما نزدیکی کرده و قبل از اذان صبح در وقتی از نزدیکی کردن دست برداشته که شما فرصت غسل و نیز فرصت تیمم کردن نداشتید، روزه شما صحیح است، لیکن برای نماز صبح غسل جنابت کنید. [6] 〰🔹〰🔹〰🔹〰🔹〰 🔷 پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پايگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، شماره استفتاء: 85f4efb58f6e5fc2ce32deeb5804ac0a . [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9504030096. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 521750. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 30898. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید، شماره سوال: 20833. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9501041. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام 💻 https://eitaa.com/ask_ahkam
⚛️ غسل جبیره 💠 سؤال: قسمتی از پای من به علت در است و نمی شود آن را باز کرد، در مورد چه وظیفه ای دارم؟ ✅ جواب: باید ای انجام دهید، به این صورت که بعد از شستن سر و گردن و شستن مقداری از بدن ــ حتی انگشتان پا ــ که در گچ نیست، به نیت غسل روی گچ بکشید و اگر به دلیلی ــ مانند نجس بودن گچ ــ ممکن نیست روی گچ دست تر بکشید، روی آن پارچه یا پلاستیک قرار دهید - به نحوی که جزئی از این محسوب شود - و روی آن دست تر بکشید و در صورتی که گچ بیشتر از حد معمول محل شکستگی را گرفته و برداشتن آن ممکن نیست، بنا بر احتیاط واجب هم بنمایيد. 💻رسانه تخصصی فقه و احکام 💯 https://eitaa.com/ask_ahkam
📚 وضو و غسل جبیره 💠 سؤال: من کارم به گونه ای است که با سر و کار دارم، اکثر اوقات دست و پاهام چسبی می شود و برطرف کردن آن مشکل است؛ برای وضو و غسل چه وظیفه ای دارم؟ ✅ جواب: در هر حال اگر برطرف کردن آن ممکن باشد، باید مانع را برطرف کنید و اگر وقت برای برطرف کردن آن کافی نباشد و موجب قضا شدن نماز باشد، وظیفه است، اما اگر رفع مانع ممکن نباشد، باید هنگام وضو یا غسل، با دست تر روی آن را کنید. ➖➖➖➖➖ رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam 🆔 https://Sapp.ir/ask_ahkam 🆔 t.me/ask_ahkam
💠 | تاخیر غسل جنابت تا تنگ شدن وقت نماز 🔹 اگر جنب نماز خود را به تاخیر اندازد تا وقت تنگ شود، گناه کرده است و در این صورت باید تیمم کند و نماز خود را بخواند و نمازش صحیح است. 🔹 خجالت در غسل کردن در انجام تکلیف شرعی، حیا و خجالت معنا ندارد و این موضوع عذر شرعی برای ترک واجب نیست. اگر غسل جنابت واقعا امکان ندارد، وظیفه مکلف برای نماز و روزه تیمم بدل از غسل است. 📚 پی‌نوشت: آموزش مصور احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص 172 📎 🍁🍂 سایت اسک احکام www.askahkam.ir 🆔eitaa.com/ask_ahkam 🆔rubika.ir/pasokhgoo_ahkam 🆔 Sapp.ir/ask_ahkam 🆔 t.me/ask_ahkam
💠 | تاخیر غسل جنابت تا تنگ شدن وقت نماز 🔹 اگر جنب نماز خود را به تاخیر اندازد تا وقت تنگ شود، گناه کرده است و در این صورت باید تیمم کند و نماز خود را بخواند و نمازش صحیح است. 🔹 خجالت در غسل کردن در انجام تکلیف شرعی، حیا و خجالت معنا ندارد و این موضوع عذر شرعی برای ترک واجب نیست. اگر غسل جنابت واقعا امکان ندارد، وظیفه مکلف برای نماز و روزه تیمم بدل از غسل است. 📚 پی‌نوشت: آموزش مصور احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص 172 📎 🍁🍂 سایت اسک احکام www.askahkam.ir 🆔eitaa.com/ask_ahkam 🆔rubika.ir/pasokhgoo_ahkam 🆔 Sapp.ir/ask_ahkam 🆔 t.me/ask_ahkam
💠 | تاخیر غسل جنابت تا تنگ شدن وقت نماز 🔹 اگر جنب نماز خود را به تاخیر اندازد تا وقت تنگ شود، گناه کرده است و در این صورت باید تیمم کند و نماز خود را بخواند و نمازش صحیح است. 🔹 خجالت در غسل کردن در انجام تکلیف شرعی، حیا و خجالت معنا ندارد و این موضوع عذر شرعی برای ترک واجب نیست. اگر غسل جنابت واقعا امکان ندارد، وظیفه مکلف برای نماز و روزه تیمم بدل از غسل است. 📚 پی‌نوشت: آموزش مصور احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص 172 📎 🍁🍂 سایت اسک احکام www.askahkam.ir 🆔eitaa.com/ask_ahkam 🆔rubika.ir/pasokhgoo_ahkam 🆔 Sapp.ir/ask_ahkam 🆔 t.me/ask_ahkam