eitaa logo
🇮🇷 رسانه تخصصی فقه و احکام 🇵🇸
6هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
481 ویدیو
25 فایل
✔️سبک نوین پاسخگویی به سوالات شرعی ✔️ارسال سوالات #احکام از طریق آیدی زیر: @Pasokhgoo_ahkam ❌ #تبادل پیام ندین❌ لینک گروه اقایان https://eitaa.com/joinchat/899350551C822ecf2997
مشاهده در ایتا
دانلود
یا از روی هنگام روزه ❌ ................................................... ❓ سوال: اگر و روزه داری در ماه رمضان یا از روی فراموشی جماع کنند، روزه آنها چه حکمی دارد؟ ⭕️ پاسخ: 👇👇 ⭕️ الف) عمدی: ✳️ همه مراجع: روزه هر دو باطل می شود و کفاره عمدی دارد اگر چه فقط به مقدار ختنه گاه وارد شود و یا اینکه نزدیکی از عقب یا جلو صورت گیرد و منی هم بیرون نیاید. [1] ⭕️ ب) از روی فراموشی: ✳️ همه مراجع: روزه او باطل نمی شود ولی چنانچه در بین جماع یادش بیاید باید فورا از حال جماع خارج شود و اگر خارج نشود، روزه او باطل است. [2] —---------------- ✅ پی نوشت: 👇👇 [1]. توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 1584 و 1658؛ عروه الوثقی، ج 2، کتاب الصوم، المفطرات، الثالث و فصل فی اعتبار العمد؛ منهاج الصالحین، کتاب الصوم، المفطرات، الثالث؛ صافی: هدایه العباد، ج 1، م 1276؛ بهجت: وسیله النجاه، م 1086. [2]. توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 1587؛ عروه الوثقی، ج 2، الصوم، المفطرات، م 9؛ منهاج الصالحین، کتاب الصوم، المفطرات، الثالث و تتمیم؛ صافی: هدایه العباد، ج 1، م 1311؛ بهجت: وسیله النجاه، م 1086. ........................................................... ◀️ رسانه تخصصی فقه واحکام ▶️ https://eitaa.com/ask_ahkam
⭕️ به هم خوردن نامزدی و برداشتن طلا به جای مهریه ❗️ 💢 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ❓ سوال: اگر و نامزدی به هم خورده ولی ، طلا و ها و ... را به عنوان نگهدارد آیا در صورت سابق و عدم پرداخت مهریه، نماز خواندن با آنها صحیح است؟ 🔻 پاسخ: 🔻🔻 🔴 امام خامنه ای: اگر عین این اشیاء باقی مانده است و از ارحام نسبی داماد نباشد، مرد می تواند اشیاء هدیه داده شده را پس بگیرد. لکن اگر مرد از دادن مهریه امتناع می کند، زن می تواند آن ها را در عوض مهریه نگه دارد. [1] 🔴 آیت الله مکارم: چنانچه جاری شود و مرد مهریه را ندارد، چنانچه ارزش لباس و... به اندازه مهریه یا کمتر است، می تواند آنها را به عنوان مهریه بردارد و اشکال ندارد. [2] 🔴 آیت الله شبیری زنجانی: هدایای قبل از عقد قابل رجوع است اما هدیه به همسر قابل رجوع نمی باشد.البته در فرض مورد سوال اگر با وجود تمکن از اداء مهریه حاضر به پرداخت آن نباشد زن می تواند به مقدار مهریه تقاص کند. البته احتیاط مستحب است که برای این کار از اجازه بگیرد. [3] 🔴 آیت الله فاضل: اگر عقد و نامزدی به هم بخورد و مرد دختر را طلاق بدهد، در صورتی که طلاق رجعی باشد و مهریه را نبخشیده باشد، دختر می تواند طلاهایی را که برایش خریده و نیز لباس هایی را که خریده به عنوان مهریه خود حساب کند و برنگرداند ولی اگر مهریه را به خاطر طلاق بخشیده باشد نمی تواند طلاها و لباس ها را نگهدارد و اگر پسر طلاها و لباس ها را کند باید برگرداند. [4] ⭕️ ⭕️ _________________________ 🔻پی نوشت: 🔻🔻 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: jzZzGEQ9V9Q. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9612030016. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 50466. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9613725. _________________________________ ⭕️ رسانه تخصصی فقه واحکام ⭕️ https://eitaa.com/ask_ahkam
💠 https://eitaa.com/ask_ahkam ♻️ ؛ یا ❓ سوال: منظور از وجوب نفقه زن، دادن غذای آماده به او است یا مواد اولیه نیز کفایت می کند؟ 💠 پاسخ: 👇👇 💮 امام خامنه ای: منظور از نفقه تأمين مسکن و لباس و غذای متعارف و متناسب با و هزینه درمان های متعارف می باشد و لازم نیست که غذای آماده باشد. [1] 💮 آیت الله مکارم: چنانچه هزینه های را مطابق معمول نیز بپردازد کفایت می کند. [2] 💮 آیت الله شبیری زنجانی: تفاوتی ندارد. [3] 💮 آیت الله وحید: باید غذای آماده دهد یا اینکه هزینه موادّ اوّلیّه را بپردازد و بعد هزینه آشپز و آشپزی را هم بدهد. [4] 💮 آیت الله فاضل: منظور از ، تنها غذایی آماده نمی باشد، بلکه منظور تامین و است، یعنی برای باید خانه برای زندگی کردن به مقدار متعارف آماده کند و اسباب و لوازم خانه و زندگی به مقدار متعارف تهیه شود و نیز مخارج او را از غذا و لباس تهیه کند و چون همیشه دادن غذای آماده برخلاف عرف و مشکل است و یا ممکن است برخلاف سلیقه زن باشد، لذا اگر مواد غذایی خریداری کند بدهد و یا پول برای تهیه مواد غذایی بدهد که خودش غذا درست کند، صحیح است بلکه بهتر است. [5] ===================== 💠 پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: j1pUOK1Kwk. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9508210002. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 35299. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502512. =============== 💠 رسانه تخصصى فقه واحكام 💠 https://eitaa.com/ask_ahkam
#⃣ و در ◀️ سوال: آیا در صورت وجود نامحرم برای وضوء خانم و نبود مکان دیگر باید تیمم نماید؟ *⃣ پاسخ: ⏬⏬ 🔵 امام خامنه ای: مورد مذکور مجوز تیمم نیست و باید به گونه ای که نامحرم نبیند وضو بگیرد. [1] 🔵 آیت الله مکارم: چنانچه هنگام وضو گرفتن در معرض دید نامحرم باشد و هیچ راهی غیر آن نباشد، باید تیمم کند. [2] 🔵 آیت الله سیستانی: بله. [3] 🔵 آیت الله شبیری زنجانی: در صورت عدم امکان وضو با رعایت حجاب شرعی، در وقت یا مکان دیگر تیمم کند. [4] 🔵 آیت الله وحید: زیرِ چادر باید وضوء بگیرد. [5] 🔵 آیت الله فاضل: اگر بتواند با کمک خانم های دیگر پرده قرار بدهد باید این کار را بکند و اگر ممکن نباشد، ظرف آب را درجایی که نامحرم او را نمی بیند ببرد و آنجا برود وضو بگیرد و اگر ممکن نباشد در صورتی که وقت برای نماز باشد باید صبر کند هر زمان وضو گرفتن بدون نظر کردن نامحرم ممکن شد وضو بگیرد و با فرضی که وقت کم باشد و نماز قضا می شود و راه دیگری نباشد در این فرض وظیفه اش تیمم است و با تیمم نماز بخواند. البته اگر در برابر نامحرم وضو بگیرد گناه است ولی وضو و نمازش صحیح است، ولی وظیفه اش تیمم است. [6] ================ ◀️ پی نوشت: ⬇️⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 46DI2JhHkN4. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9510040086. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 563816. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 36812. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502952. ============= ◀️ رسانه تخصصى فقه واحكام 🆔 http://eitaa.com/ask_ahkam
🌸🌸🌸🌸🌸 🍃🌸 🍃🌺 امام على عليه السّلام فرموده اند: پوشيده و محفوظ داشتن مايه بيشتر و دوام اوست. ✅ منبع: غرر الحكم(5820) 🍃 پاسخ شرعی: 👇👇 "پوشیدن لباس یا جوراب با رنگ های روشنی که باعث جلب توجه نامحرم و انگیز است، در برابر حرام است." "رنگ خاصّی در حجاب شرط نیست؛ بلکه باید باعث جلب توجه نامحرم و تحریک آمیز نباشد؛ ولی در هر صورت برترین نوع حجاب است." ✅ منبع : «احکام مصور پوشش بانوان»، اطلس تاریخ شیعه، 1391، ص 98. 🌸🍃🌸 https://eitaa.com/ask_ahkam
🌹◾️🌹◾️🌹◾️🌹 ⚫️ برداشتن آب از ابروی تاتو شده برای انجام مسح ✖️ ✖️ ➖➖➖➖➖➖ 🔲 سؤال: خانمی که حین برای مسح ندارد آیا می تواند از ابروهای تاتو شده استفاده کند؟ ◼️ پاسخ: ➖➖➖➖⬇️ 🌹 امام خامنه ای: در فرض سؤال، باید وضوء را بگیرد. [1] 🌹آیت الله مکارم: در هر صورت اگر رطوبت دستها خشک شده از سایر اعضای وضو (صورت و یا دستها) مقداری رطوبت بگیرد و مسح را با همان دست انجام دهد و بیش از این وظیفه ای ندارد. [2] 🌹 آیت الله سیستانی: باید وضو کند. [3] 🌹 آیت الله شبیری زنجانی: دوباره وضو بگیرد. [4] 🌹آیت الله وحید: حتی اگر ابرو هم داشته باشد باید بنابر إحتیاطِ واجب، محلِّ در وضوء را خشک کند و دوباره وضوء بگیرد. [5] 🌹 آیت الله فاضل: اگر دست ، برای کشیدن مسح نداشته باشد می تواند از ديگر وضو رطوبت بگیرد. البته بشرط آنکه شدن رطوبت کف دست به دلیل فاصله شدن زیاد بین اعضای وضو نباشد و لازم نیست حتما از برای مسح رطوبت بگیرد. [6] 🌹◾️🌹◾️🌹◾️🌹 ◾️ پی نوشت: ➖➖➖➖⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: vmsJvHgoJL8. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9701150001. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 718648. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 51672. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید. [6]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9700079. ➖➖➖➖➖➖ ️🌹 رسانه تخصصی فقه واحکام ◾️ https://eitaa.com/ask_ahkam
🍃☘🍃☘🍃☘ ☘🍃☘🍃 🍃☘🍃 ☘ ❓ سوال: برای از سوی به چه صورت است؟ 🍀 پاسخ: 👇👇 ✅ زن می تواند به دو گونه را از طلب نماید یا به طور متعارف در خانه شوهر با همدیگر بخورند و بر سر یک باشند و یا اینکه فقط نفقه خودش را طلب نماید و به تنهایی بخورد و یا هر کار دیگری که می خواهد با آن بکند. و شوهرش حق ندارد زن را به شکل اول یا دوم ملزم نماید. ________________ 🔶 منبع: امام: تحریر الوسیله، کتاب نکاح، فصل فی النفقات، مسأله 12. 🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘ ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam
☘🍃☘🍃☘🌿 🍃☘🍃☘🌿 ☘🍃🌿 🌿 ❓ سؤال: آیا تهیه آماده بر واجب است؟ 🔴 شوهر می تواند دو گونه غذا را به بدهد، غذایی که است مانند، ، ، و یا هر چیزی که آماده خوردن باشد و یا اینکه چیزی است که برای خوردن باید پخته شود و یا آماده گردد. و حق ندارد شوهر را به هر کدام ملزم نماید. [1] 🔴 اگر برای طبخ غذا احتیاج به ، گاز و یا هر چیز دیگر مانند ادویه، نمک و... باشد بر مرد واجب است آن را نیز برای زن تهیه نماید. البته نباید آن چیز خلاف باشد. ☘🍃☘🍃☘🍃☘🍃☘ ✅ منبع:1- امام: تحریر الوسیله، کتاب نکاح، فصل فی النفقات، مسأله 13. ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام ✳️ https://eitaa.com/ask_ahkam
🍃🍂🍁🌾🍂🍁 🍂🍃🌾🍁 🍃🌾🍁 🌾🍁 ❓ سوال: آیا زن می تواند غذا را به صورت از بگیرید؟ 🍂🍃🌸👈 پاسخ: حق ندارد شوهر را ملزوم کند به جای ، آن را به او بدهد لکن اگر هر دو به دادن پول کردند و زن آن را تحویل بگیرد می شود و از شوهر می گردد. [1] ❓ سؤال: زن من مرتب می گوید باید از فلان ، مواد غذایی بخرم و یا باید در فلان غذا بخوریم. با توجه به اینکه پرداخت این غذاها برای من بسیار مشکل است، آیا بر من واجب است همانگونه که او می خواهد عمل نمایم؟ 🍂🍃🌸👈 جواب: شما مختارید که مواد اولیه غذا و یا غذای شده و یا پول آن را به او بدهید، البته باید او را رعایت نمایید. و بیش از آن چیزی به عهده شما نیست. [2] 🍃🍂🌾🍃🍂🍁🍃🍂🌾🍃🍂🍁 منبع: 👇 1- امام: تحریر الوسیله، کتاب نکاح، فصل فی النفقات، مسأله 14. 2-امام: با استفاده از تحریر الوسیله، کتاب نکاح، فصل فی النفقات، مسائل 8، 12، 13 و 14. 🍃👈 رسانه تخصصی فقه واحکام ✳️ https://eitaa.com/ask_ahkam
🎄🎄🎄🎄🎄🌳 🎄🎄🎄🌳 🎄🌳 🌳 🔴 « به عنوان » ❓ سوال: آيا مى‌تواند مهريّه‌اش را قرآن توسط براى سلامتى آقا امام زمان ـ عجّل‌اللّه‌تعالى‌فرجه‌الشّريف ـ قرار دهد؟ ❇️ پاسخ: اشکال ندارد. [1] ✅ باید توجه داشت که در حتماً چیزی باید به عنوان مهریه قرار داده شود.. ✅ چند نکته ای که در مهریه باید دقت شود در این جا بیان می کنیم. 🌺 الف. مهریه باید و ارزش مالی داشته باشد (در قبال آن مالی پرداخته شود) بنابر این اگر امور معنوی به گونه ای باشند که در ازای آن مالی پرداخته شود؛ مثل نماز خواندن، قرائت یا آموزش قرآن، ده هزار تا صلوات و ... اشکالی ندارد اگر مهریه قرار گیرد. 🌺 ب. از نظر اسلام در مهریه به عنوان نشده است. 🌺 ج. مستحب است () را مهریۀ ازدواج خود قرار دهند. 🌺 د. مکروه است که مهریه را کمتر از قرار دهند، بلکه خوب است بیشتر از آن باشد. 🌺 هـ. اگر کسى مهریۀ خود را چیزی قرار دهد که مالیت و ارزش مالی ندارد، یا اصلاً مهریه ای قرار ندهد و با او نزدیکی کند برای این زن (مهریۀ زنان دیگر مثل او) قرار داده می شود. 🌺 و. مهریه چون است با درخواستش باید به او شود. البته وی اختیار دارد که که در مال هرگونه و مشروع انجام دهد. (به بپردازد و یا در صدقات قرار دهد و یا به خود ببخشد). ________________________________________ ✅ منبع: [1] استفتائات احکام ازدواج و خانواده، شماره استفتاء: 4689.. ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام ✅ @ask_ahkam
🍃🍁🍂🌾🍁🌾 🍂🍁🍃🌾 🍃🍂🌾 🌾 🌺 🍃🌺 «حدیث» 🌺 امام كاظم علیه السلام می فرمایند: «اِنَّ اِخْراجَهُ مِفْتاحُ رِزْقِكُمْ وَ تَمْحيصُ ذُنُوبِكُمْ وَما تُمَهِّدُونَ لِاَنْفُسَكُمْ لِيَوْمِ فاقَتِكُمْ.» ◀️ منبع: (وسائل، ج 6، ص 375.) ✅ «پرداخت خمس كليد روزى شما و مايه از بين رفتن گناهان شما مىباشد و چيزى است كه براى روز نياز خودتان (يعنى قيامت) ذخيره مىكنيد.» ◀️ «مساله شرعی» ❓ سوال: طلایی که برای خود می خرد، آیا باید آن را بدهد؟ ✳️ پاسخ: اگر به مقدار شئون باشد، خمس ندارد. ✅ (استفتائات، ج 1، ص 355، س 34؛ احکام ویژه بانوان، محمد حسین فلاح زاده، نشر معروف، 1395، ص 123.) ◀️ ▶️ https://eitaa.com/ask_ahkam 🍂🍃🍁🌾🍂🍃🍁🌾🍃🍂🍁🌾🍃
🍃🍂☘🍁🍀 🍀🍁☘🍂 🍂☘🍁 🍁☘ 📞⏰🍴 ❓ آیا تهیه وسائل بر عهده است؟ چه مقدار؟ 🍃 تهیه وسایل منزل مانند ، ، پرده، ، وسایل پخت و پز و آنچه که زن برای نظافت نیاز دارد نیز همگی به عهده مرد است و مقدار، جنس و کیفیت هر یک نیز باید متناسب با و منزلت باشد. ✅ در نتیجه: اگر زن در ای زندگی کرده است که مثلاً از نوعی خاص فرش و استفاده می کرده، مثلاً همیشه روی می خوابیده و شأن او داشتن های خاص و یا وسایل خاصی است، بر مرد واجب است آنها را تهیه نماید. البته تا آنجا که منجر به نگردد. ✴️ منبع: امام، تحریر الوسیله، کتاب نکاح، فصل فی النفقات، مسأله 8. ➖➖➖➖➖ ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام ✅ https://eitaa.com/ask_ahkam
🍃🍂🍃🍂🍃 🍃🍂🍃🍂 🍃🍂🍃 🍃🍂 🍃 ✳️ مواردی که و جایز نیست عبارتند از: الف - در زمانی که در است. ب - در زمان یا ، قبل از غسل. ج - زمان نفاس د - در حال واجب ه - در حال بیماری ای که آمیزش بای آنها ضرری داشته باشد. و - زمانی که نتوان یا کرد. بعد از داخل شدن . ز - در حال ط - در حال . ی - در صورت عدم بجا آوردن و در . —— ✅ منبع: احکام روابط زن و شوهر- سید مسعود معصومی 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 ✅ رسانه تخصصی فقه واحکام 🆔 https://eitaa.com/ask_ahkam
♻️ 🔴 ♻️🔴♻️🔴♻️🔴♻️ ❓ سؤال: آیا شوهر می تواند در مقابل دیگران عیوب را بگوید و او را کند، اگر چه به باشد؟ ✅ پاسخ: 👇👇 ➖ «غیبت کردن و نیز تحقیر مؤمن و کاری که موجب او می شود جایز نیست.» ❓ سؤال: آیا می تواند در مقابل دیگران را بگوید و یا او را تحقیر کند؟ اعم از اینکه شوهر حضور داشته باشد یا نه و اعم از اینکه شوخی باشد یا . ✅ جواب: 👇👇 ➖ «غیبت کردن مؤمن و نیز تحقیر مؤمن و کاری که موجب اذیت او می شود، جازی نیست.» ⏪ بنابراین زن و شوهر نمی توانند یکدیگر را تحقیر نمایند. به طور مثال نمی تواند با به رخ کشیدن زنان دیگر، زن خود را تحقیر کند و با ندارد در مقابل دیگران کاری کند و یا بزند که زنش تحقیر شود. 🔻همچنین زن اجازه ندارد عیوب مرد را نزد زنهای دیگر به گونه ای بیان کند که یا شود و یا موجب تحقیر شوهر گردد. ⏪ بنابراین، گرفتن از یکدیگر در مقابل دیگران بی اعتنایی کردن به یکدیگر، ترجیح بدون دلیل دیگران به گونه ای که موجب تحقیر همسر گردد و مواردی نظیر اینها، جایز نیست و زن و شوهر باید به شدت از اینگونه امور نمایند. _________________ 💠 استفتاء از دفتر - احکام روابط زن و شوهر سید مسعود معصومی ♻️♻️♻️♻️♻️ ✅ رسانه تخصصی فثه واحکام 💠 http://eitaa.com/ask_ahkam
♦️ از یا ♦️ ⭕️❓ در اموری مانند ، حرف شنوی و از شوهر بر واجب است یا پدر و ؟ 〰🔻〰🔻〰🔻〰 ♦️ پاسخ: 🔻🔻 ✔️ وقتی بین زن و خوانده می شود تمام احکام زن و شوهری بین آن ها جاری است و زن موظف به است و نمی تواند از شود، هرچند در منزل پدرش باشد، بنابراین اگر پدر امر به رفتن کند و شوهر منع کند به حرف شوهر باید گوش بدهد. [1] «البته باید به گونه ای عمل نماید که موجب ناراحتی و آزار والدین نباشد.» [2] 〰🔻〰🔻〰🔻〰 ♦️ پی نوشت 🔻🔻 [1]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9400473. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9402120189. 〰🔺〰🔺〰🔺〰 ♦️ رسانه تخصصی فقه واحکام ♦️ https://eitaa.com/ask_ahkam
🔘🔹 🔘🔹 〰🔹〰🔹〰🔹〰 🔷 «وجوب نماز آیات در حال حیض» 🔘 سؤال: اگر در حال یا اتفاق بیفته تکلیف چیست؟ 🔷 پاسخ: ⬇️⬇️ 🔆 امام خامنه ای: زن حائض در حال حيض وظيفه اى نسبت به نماز ندارد. [1] 🔷 آیت الله مکارم: اگر در حال يا نفاس، يا ماه بگيرد و تا آخر مدّتى كه خورشيد يا ماه باز مى شود از خون و پاك نشده باشد، نماز آيات بر او واجب نيست و هم ندارد. [2] 🔷 آیت الله شبیری زنجانی: اگر هنگام كسوف يا خسوف خبردار شده یا كسوف يا خسوف كلى بود، باید بعدا قضا کند. [3] 🔷 آیت الله وحید: اگر در حال حيض يا نفاس زن، خورشيد يا ماه بگيرد، نماز آيات بر او واجب نيست و قضا هم ندارد، ولى در مانند و بنابر احتياط واجب بعد از شدن نماز را بدون و قضا به جا آورد. [4] 🔷 آیت الله فاضل: بنابر احتياط واجب بعد از پاك شدن نماز آیات را قضا کند. [5] 〰🔹〰🔹〰🔹〰 🔷 پی نوشت: ⬇️⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: TD2bGO4kDUs. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9506290009. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 33824. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله وحید؛ شماره سوال: 23661. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9502005. 〰🔹〰🔹〰🔹〰 🔷🔘 رسانه تخصصى فقه واحكام 🔘 https://eitaa.com/ask_ahkam
❓ #آرایش مختصر #زن با حفظ #حجاب وپوشش #موی_سر چه حکمی دارد؟ 🔴 پاسخ در تصویر ⬆️⬆️ ♦️◾️ رسانه تخصصی فقه واحکام ♦️ @ask_ahkam
❓ #آرایش مختصر #زن با حفظ #حجاب وپوشش #موی_سر چه حکمی دارد؟ 🔴 پاسخ در تصویر ⬆️⬆️ ♦️◾️ رسانه تخصصی فقه واحکام ♦️ @ask_ahkam
⚘ ارزش خانه داری در اسلام ⚘ هیچ مسئله ای برای زنان به اندازه حضور در تاکید نشده است؛ گاهی بانوان مذهبی فکر می کنند اگر بیرون بودند بهتر به می رسیدند و یا اگر مثلا جایی مشغول بودند و حریم مقدسی بودند و امثال این کارها که در جای خودش مطلوب است. اگر کسی بتواند بین داری و همسرداری و فرزند و کار بیرون جمع کند اشکال ندارد ولی طبق ها و هایی که است نوع زنانی که بیرون کار می کنند نسبت به مسئله خانه داری کم کاری می کنند. اگر کسی احادیث اسلامی را نگاه کند هیچ کار و ارزشی برای یک زن در دین به پای ارزش خانه داری و همسر بودن و مادر بودن نمی رسد. فقط قسمتی از احادیث تقدیم میشود تا ارزش خانه داری بانوان روش شود: ۱- هرگاه زنی برای مرتب کردن خانه چیزی را از جایی به جای دیگر ببرد خداوند به او نظر میکند..  پیامبر اکرم (ص) ۲- در هربار شیر مکیدن نوزاد خداوند ثواب آزاد کردن یک بنده را به زن میدهد.   پیامبر اکرم (ص) ۳- زن خوب شوهرداری کردن است. امام علی (ع) ۴- بهترین زنان زنی است که برای شوهرش باشد.   امام صادق( ع) ۵- چند گروه از زنان با حضرت زهرا در قیامت محشور میشوند. یکی از انان زنانی هستند که بر بداخلاقی خود صبر میکنند.  امام صادق (ع) ۶- هیچ چیز برای زن در شب اول بهتر از رضایت شوهرش نیست.   امام محمد باقر (ع) ۷- یک لیوان دست شوهر دادن بهتر از یک سال نماز شب خواندن و روزه گرفتن است.  پیامبر اکرم (ص) ۸- چون زنی به شوهر خود آب گوارایی دهد خداوند 60 گناه او را میبخشد.  پیامر اکرم (ص) ۹- هیچ زنی نیست که دیگ را بشوید مگر آنکه خدواند او را از گناهان وخطا ها می شوید.  حضرت فاطمه( س) ۱۰- هیچ زنی نیست که هنگام نان عرق کند مگر آنکه خداوند بین او و جهنم هفت خندق قرار دهد.  حضرت فاطمه (س) ۱۱- هیچ زنی نیست که لباس (بدوزد) مگر آنکه خداوند برای هر نخی صد حسنه می نویسد وصد گناه محو می کند.  حضرت فاطمه (س) ۱۲- هیچ زنی نیست موی فرزندان خود شانه بزند ولباس آنان را ، مگر آنکه خداوند برای هر مویی حسنه ای بنویسد و برای هر موی گناهی را پاک کند واو رادر چشم مردم زینت دهد. حضرت فاطمه (س) ۱۳- بهتر وبرتر از همه اینها رضای خدا ورضای مرد از همسرش است .رضای همسر رضای خدا وغضب غضب خدا می باشد. حضرت فاطمه (س) ۱۴- هیچ زنی نیست که با اطاعت همسرش بمیرد مگر آنکه بر او واجب میشود. حضرت فاطمه( س) ۱۵- هیچ زنى نیست که شوهرش را یکبار آب دهد (یک لیوان) مگر اینکه این رفتار براى او از یک سال که روزهایش را روزه بگیرد و شبهایش به شب زنده دارى مشغول باشد بهتر است وخداوند در عوض هر بار که شوهرش را آب دهد ، شهرى در بهشت براى او بنا مى کند وشصت گناه از او می آمرزد. امام صادق (ع) 📙 وسائل الشیعه ج ۲ص۳۹.
⚘ ارزش خانه داری در اسلام ⚘ هیچ مسئله ای برای زنان به اندازه حضور در تاکید نشده است؛ گاهی بانوان مذهبی فکر می کنند اگر بیرون بودند بهتر به می رسیدند و یا اگر مثلا جایی مشغول بودند و حریم مقدسی بودند و امثال این کارها که در جای خودش مطلوب است، بهتر بود. اگر کسی بتواند بین داری و همسرداری و فرزند و کار بیرون جمع کند اشکال ندارد؛ اما طبق ها و های فراوانی که خود خانم هایی که بیرون کار می کنند ابراز داشته اند، معمولا به نسبت حضور خانم بیرون از خانه، از شأن مادری و همسری زن کاسته شده است. اگر کسی احادیث اسلامی را نگاه کند هیچ کار و ارزشی برای یک زن در دین به پای ارزش خانه داری و همسر بودن و مادر بودن نمی رسد. فقط قسمتی از احادیث تقدیم میشود تا ارزش خانه داری بانوان روشن شود: ۱- هرگاه زنی برای مرتب کردن خانه چیزی را از جایی به جای دیگر ببرد خداوند به او نظر میکند.. پیامبر اکرم (ص) ۲- در هربار شیر مکیدن نوزاد خداوند ثواب آزاد کردن یک بنده را به زن میدهد. پیامبر اکرم (ص) ۳- زن خوب شوهرداری کردن است. امام علی (ع) ۴- بهترین زنان زنی است که برای شوهرش باشد. امام صادق( ع) ۵- چند گروه از زنان با حضرت زهرا در قیامت محشور میشوند. یکی از انان زنانی هستند که بر بداخلاقی خود صبر میکنند. امام صادق (ع) ۶- هیچ چیز برای زن در شب اول بهتر از رضایت شوهرش نیست. امام محمد باقر (ع) ۷- یک لیوان دست شوهر دادن بهتر از یک سال نماز شب خواندن و روزه گرفتن است. پیامبر اکرم (ص) ۸- چون زنی به شوهر خود آب گوارایی دهد خداوند 60 گناه او را میبخشد. پیامر اکرم (ص) ۹- هیچ زنی نیست که دیگ را بشوید مگر آنکه خدواند او را از گناهان وخطا ها می شوید. حضرت فاطمه( س) ۱۰- هیچ زنی نیست که هنگام نان عرق کند مگر آنکه خداوند بین او و جهنم هفت خندق قرار دهد. حضرت فاطمه (س) ۱۱- هیچ زنی نیست که لباس (بدوزد) مگر آنکه خداوند برای هر نخی صد حسنه می نویسد وصد گناه محو می کند. حضرت فاطمه (س) ۱۲- هیچ زنی نیست موی فرزندان خود شانه بزند ولباس آنان را ، مگر آنکه خداوند برای هر مویی حسنه ای بنویسد و برای هر موی گناهی را پاک کند واو رادر چشم مردم زینت دهد. حضرت فاطمه (س) ۱۳- بهتر وبرتر از همه اینها رضای خدا ورضای مرد از همسرش است .رضای همسر رضای خدا وغضب غضب خدا می باشد. حضرت فاطمه (س) ۱۴- هیچ زنی نیست که با اطاعت همسرش بمیرد مگر آنکه بر او واجب میشود. حضرت فاطمه( س) ۱۵- هیچ زنى نیست که شوهرش را یکبار آب دهد (یک لیوان) مگر اینکه این رفتار براى او از یک سال که روزهایش را روزه بگیرد و شبهایش به شب زنده دارى مشغول باشد بهتر است وخداوند در عوض هر بار که شوهرش را آب دهد ، شهرى در بهشت براى او بنا مى کند وشصت گناه از او می آمرزد. امام صادق (ع) 📙 وسائل الشیعه ج ۲ ---------------------------- در پایان، ذکر این تشبیه خالی از لطف نیست: به قول بزرگواری، به خصوص در این دوره و زمانه که زمین و زمان، دوستان ناآگاه و دشمنان آگاه تلاش میکنند زن را از خانه دور کنند (چون فهمیده اند اینجا اصل و ریشه است)؛ خانه داری زنان مثالش تنگه احد در جنگ احد است؛ خانم های متدین! تنگه احد شما خانه است؛ اگر اینجا را رها کنید، اسلام شکست میخورد؛ این مکان مقدس (خانه) همان جایی است که دستور ولی خداست که به هر حال ترکش نکنید؛ اگر اینجا را رها کنید و بیرون از تنگه احد نماز هم بخوانید، وظیفه خود را رها کرده اید. ➖➖➖➖➖ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam