🔹نظر اکثر متفکران امروزی این است که هم اصطلاح زیبایی شناسی در روزگار روشنگری پدید آمد و هم محتوای فکری- فرهنگی و فلسفی که همراه آن بود. تاریخ اندیشه و خردورزیِ فلسفی در مورد زیبایی، از آغاز رنسانس تا نیمه ی سده‌ی هجدهم پیشرفتی جدی را نشان نمی‌دهد. هنر، البته که دستخوش بیشترین دگرگونی‌ها شد اما اندیشه‌ی به هنر پابه پای این تغییرات چندان تفاوت نکرد. 🔸دگرگونی عظیم با روشنگری یا بهتر بگویم با شکوفایی مدرنیته روی داد. سخن زیبایی شناسی با طرح مدرنیته باز شناخته می‌شود. کل زیبایی شناسی سده‌ی هجدهم را می توان در پرتو روح آن دوران درک کرد. یعنی از راه توجه به طرح فلسفی روشنگری و آرزوها، پندارها و امیدهای روشنگران و نیز ادراک آن ایام از استقلال سخن زیبایی شناسانه. شوق سوزانی که آن اندیشگران به بالغ شدن آدمی، و ضرورت فهم او از اهمیت پذیرش مسوولیت‌هایش داشتند، و آرزوی آنان برای زمینی شدن قاعده های زندگی اجتماعی به کل برداشت‌هایشان از شناخت زیبایی شکل می‌داد. تمامی حرکت به سوی بنیان زیبایی شناسی را می‌توان در این اساس مدرنیته بازیافت. 🔹بسیاری از پیشروان روشنگری که خود هنرمند بودند، در همان حال که خردورزی علمی انسانی را می ستودند، و بشارتگر آینده ای بودند که در آن هنر و علم همبسته خواهند شد، باز بر تمایز موجود میان آن‌ها تاکید می‌گذاشتند. ✍🏻بابک احمدی 📚حقیقت و زیبایی 📖صفحه ۲۲ - ۲۴

🔻اما در دنج ترین صحرا دگردیسی دوم روی میدهد: این جاست که جان شیر می شود و می‌خواهد آزادی فراچنگ آورد و سرور صحرای خود باشد. این جاست که آخرین سرور خویش را می جوید و با او و آخرین خداي خویش سرِ ستیز دارد. او می‌خواهد برای پیروزی بر اژدهای بزرگ با او پنجه در افکند. چیست آن اژدهای بزرگ که جان دیگر نخواهد او را سرور و خدای خویش خواند؟ اژدهای بزرگ را «تو_باید» نام است. اما جان شیر گوید: «من می خواهم!» «تو_باید» راه بر او می بندد و او زرتاب –جانوری ست پولک پوش، که بر هر پولک اش «تو_باید» زرین می‌درخشد. 🖋فریدریش ویلهلم نیچه 📚چنین گفت زرتشت

🔰سلسله جلسات «اصول فلسفه و زبان حقیقت‌جویی» 🔸متن خوانی و گفت‌وگو با محوریت کتاب «اصول فلسفه و روش رئالیسم» 📆 چهارشنبه‌ها، ساعت ١۶ ▪️ حضور برای عموم آزاد است. 🕌 آستانه قاب هشت 📞 جهت اطلاعات بیشتر با شماره زیر تماس حاصل فرمایید: 09373401445 🆔 @astaneh_andisheh @ghabe_hasht

🔰 مدت‌ها به دنبال فرصتی می‌گشتیم تا با دوستانمان دسته جمعی کتاب اصول فلسفه علامه را مطالعه و بحث کنیم و از آن شیرینی که از تحقیقات دانشگاهی در موضوع «اعتباریات» چشیده بودیم ضیافتی برپا داریم. همیشه این سوال بود که «اصول فلسفه و روش رئالیسم» با آن فضای ضد ماتریالیستی که دارد چه ربطی به ما و امروزمان می‌تواند داشته باشد. بارها با افراد مختلفی موضوع را طرح کردیم تا این‌که به یک بازخوانی رسیدیم؛ بازخوانی درد علامه در آن کتاب با درد امروزمان و با عنوان «اصول فلسفه و زبان حقیقت جویی». جسته و گریخته شروع کردیم به خواندن مقدمه شهید مطهری بر این کتاب، تا اینکه با ظهور طوفان الاقصی و اوج گیری دوباره (یا بهتر بگوییم یکباره) پرسش‌های ضد صهیونیستی گویی این بحث‌ها برایمان زنده‌تر شد و درد علامه در برخورد فلسفی با جریان‌های مادی انگار چند دهه گذشته را به یکباره در پرسش از موجودیت رژیم منحوس صهیونیستی احساس کردیم. این شد که همه چیز به هم گره خورد و بحث از حقیقت و اعتبار در اصول فلسفه به میدان پرسش از هویت و ریشه فلسفی رژیم جعلی اسرائیل کشیده شد. برآنیم تا در این جلسات درد علامه و شهید مطهری را با درد امروزمان بازخوانی کنیم و بشنویم که زبان فلسفه اسلامی، امروز با ما چه می‌گوید. در این راه به لطف خدا امیدوار و به همراهی دوستان اهل درد و فضل و فلسفه و عرفان نیازمند و به نظرات پر از لطف و محبت اساتید گرانقدر سخت محتاج هستیم. به امید آن‌که همراهی همه این بزرگواران راهی در مسیر فهم و روایت امروز بگشاید. 🆔 @astaneh_andisheh @ghabe_hasht

🔰 حقیقت‌جویی در برابر ایدئولوژی 🔸بخشی از جلسه «اصول فلسفه و زبان حقیقت جویی» 🔸معرفی جلسه و طرح مسئله فلسفه اسلامی و حقیقت جویی در روزگار معاصر 🆔 @astaneh_andisheh @ghabe_hasht

🎙 جلسه اول از سلسله جلسات «اصول فلسفه و زبان حقیقت‌جویی» 🔹وجه تمایز میان ادراکات؛ حقایق، اعتباریات و وهمیات 🔹اساس فلسفه بر پایه حقیقت جویی 🔹حقیقت‌جویی در برابر ایدئولوژی 📆 ٣ آبان ماه 🕌 آستانه قاب هشت 🆔 @astaneh_andisheh @ghabe_hasht

🎙 جلسه دوم از سلسله جلسات «اصول فلسفه و زبان حقیقت‌جویی» 📆 ١٠ آبان ماه 🕌 آستانه قاب هشت 🆔 @astaneh_andisheh @ghabe_hasht

🎙 جلسه سوم از سلسله جلسات «اصول فلسفه و زبان حقیقت‌جویی» 📆 ١٧ آبان ماه 🕌 آستانه قاب هشت 🆔 @astaneh_andisheh @ghabe_hasht

🎙 جلسه چهارم از سلسله جلسات «اصول فلسفه و زبان حقیقت‌جویی» 📆 ٢۴ آبان ماه 🕌 آستانه قاب هشت 🆔 @astaneh_andisheh @ghabe_hasht

🎙صوت جلسه پنجم از سلسله جلسات «اصول فلسفه و زبان حقیقت‌جویی» 🔸متن خوانی مقدمه کتاب «فلسفه چیست یک پرسش فلسفی است» نوشته دکتر دینانی 📆 ١ آذرماه 🕌 آستانه قاب هشت 🆔 @astaneh_andisheh @ghabe_hasht

🔹حکمت را با فلسفه اشتباه نکنیم. حکمت همیشه بوده است. از آغاز خلقت آدم حکمت بوده و همیشه هم خواهد بود؛ البته کم‌وزیاد می‌شود. حکمت چیزی بیش از فلسفه است. حکمت تقسیم به نظر و عمل نمی‌شود. ما امروز حکمت نظری می‌گوییم، اما فلسفه نظری را در نظر داریم؛ وگرنه حکمت نظری نداریم. حکمتْ عمل و نظرِ آمیخته است. نهج‌البلاغه که می‌خوانیم، سراسر حکمت است؛ از بای بسم‌الله تا تای تمّت. ✍🏻دکتر رضا داوری اردکانی 🎙سخنرانی هفته پژوهش ۲۰ آذر