🔴 چند نکته درباره انتصاب آیت الله صادق لاریجانی به ریاست مجمع تشخیص و عضویت در شورای نگهبان ✍برخی از مخاطبین عزیز راجع انتصاب آیت الله صادق لاریجانی به ریاست مجمع تشخیص و عضویت در شورای نگهبان دچار سوالات و ابهاماتی شده اند که پاسخ به آن را ضروری می دانیم: ✅#بخش_اول 1⃣ در شورای نگهبان شش عضو فقیه و شش عضو حقوقدان حضور دارند که از بین شش عضو فعلی، آیات عظام احمد جنتی، مهدی شب‌زنده‌دار جهرمی، سید محمدرضا مدرسی یزدی، محمد یزدی، سید محمود هاشمی شاهرودی محمد مؤمن، آیت الله هاشمی شاهرودی در 3 دی امسال دار فانی را وداع گفته و آیت الله مؤمن نیز در بیماری و کما به سر می برد. عملاً در ماه های اخیر فقط 4 عضو فعال داشته که باتوجه به وضعیت خطیر کشور و نظام قانون گذاری کشور و همچنین مسئله مهم انتخابات مجلس پیش رو، نمی توان بیش از این کار شورا را مختل نگهداشت. 2⃣ عضویت یکی از روسای قوه قضا در شورای نگهبان خلاف قانون نبوده و نیست. لذا شبهه ای در این زمینه وجود ندارد. 3⃣ آیت الله صادق لاریجانی از سال 83 تا 88 پیش از ریاست بر قوه قضا، عضو فقیه شورای نگهبان بوده و تجاربی در این زمینه دارد. چه بهتر از اینکه عضویت در شورای نگهبان، باتوجه به سابقه در این زمینه باشد. #بصیرت #تحلیل #انقلاب_۹۷ 🆔👇👇👇 @agha_tanha_nist

📜 سیزدهم محرم 📜 🔘 #بخش_اول 🔰کاروان به کوفه رسید،اما چه کوفه ای⁉️ ➖کوفۀ مردمان غدّار و حیله گر. ➖کوفۀ غرق در نشاط و شادی و رقص و خنده ها. 🔰دروازه های شهر، با برگ های نخل زینت شده بود و مردمان، به انتظار، چشم دوخته بودند به راه ••• ••• سرهای بر نی افراشته از دور، در دست سواران نمایان شد ••• ❌مردمان هلهله کردند و بر دَف کوبیدند ••• •••بازماندگان کاروان، در حصار سپاه، به کوفه رسیدند••• 🔺سیدالساجدین، در غُل و زنجیر، و زنان و کودکان دست بسته پا برهنه، به پای پیاده.🔻 🔴پیراهن خونین سالار شهیدان، دست به دست چرخید و رقصندگان با شمشیر، به لودگی جان گرفتند ••• 🔺سیدالساجدین خُروشید و سوز دل را بیرون داد.🔻 + گفت: "ای اُمت بدکردار، بر خانه هاتان باران نبارد که حُرمت جدّ ما را در بارۀ ما مراعات نکردید." "از مصیبت ما آگاهید، ولی دف می زنید و به شادی هلهله سر می دهید." "کسانی را در شهر می گردانید، که پایه و اساس دین را در میان شما محکم کردند." "مگر جدّ ما نبود که شما را از گمراهی نجات داد و به راه راست هدایت کرد؟" "در قیامت چه پاسخی برای رسول خدا دارید؟" ••• و دیگر سکوت کرد ••• ❌ اولین کسی که سنگ پَراند، ندانستم کیست، اما گوییا شیطان بود! که دیگر اهریمنان، یاری اش کردند ••• ✔️ ادامه دارد • • • ● ۳۶ روز تا #اربعین ● #روایت_کاروان_عشق #روزشمار_محرم #مجتبی_فرآورده

📜 پانزدهم محرم 📜 🔘 #بخش_اول 🔰دوباره اسبان زین شدند و لگام خوردند و پرچم های گناه در میان سپاه طغیان و جنایت، و ظلم و ستم و جهل و بیدادگری به اهتزاز درآمدند ••• 🔰تا بار دیگر اسلام بدعت، اسلام خلافت و خلیفه گری، اسلام اشرافیت، اسلام دروغ و فریب و سازش و نیرنگ، و اسلام ابوسفیان را به نمایش گذارند ••• 🔰و با اسارت بازماندگان روز عاشور به مردمان شهر به شهر بگویند؛ که این ما بودیم که حسین و یارانش را به مسلخ بردیم و آل الله را به اسارت گرفتیم ••• 🔴و چه کس بهتر از شمر بن ذالجوشن، این منافق هرجایی برای فرماندهی؟ 🔰و همراه شمر، عمرو بن حجاج و شبث بن ربعی و خولی بن یزید اصبحی با هزار سوار، آماده شدند برای بردن کاروان به شام ••• ••• و مردمان، این بار آمده بودند به تماشا و تماشاگری ••• 🔺سیدالساجدین در غُل و زنجیر، و زنان و کودکان بر اَسترانی عریان.🔻 🔹سیدالساجدین زِدورادور، نگاه سرزنش باری به آن دنیا پرستان کرد.🔹 + گفت: "ای مردم! بخاطر دارید که به پدرم نامه نوشتید و با او خُدعه کردید؟" "با او هم پیمان شدید و هنگام حادثه تنهایش گذاشتید و به ستیز با او برخاستید؟" "با چه روی می خواهید به رسول الله بنگیرید؟" "هنگامی که به شما بگوید: "*عترت مرا کُشتید، حریم مرا شکستید، و شما دیگر از اُمت من نیستید؟*" ✔️ ادامه دارد • • • ● ۳۴ روز تا #اربعین ● #روایت_کاروان_عشق #روزشمار_محرم #مجتبی_فرآورده

📻 #صوت 🚦بررسی وضعیت سیاسی دوران #امام_جواد علیه‌السلام۱ 🎙 استاد محمدحسین #رجبی_دوانی ویژه سالروز ولادت #امام_جواد علیه‌السلام #بخش_اول

🔴 #سرخط l تحریف عدالتخواهی با شعار انقلابیگری‼️ #بخش_اول 🔻 این روزها بیش از هر زمانی سخن از جریان تحریف است ؛ یکی از شاخه های خطرناک تحریف، تحریف در باب عدالتخواهی است. حتما شما هم این روزها در بستر فضای مجازی بارها خواننده قصه ی تلخ جریان تحریف با عنوان عدالتخواهی یا افشاگری انقلابی بوده اید و نگارنده ی یادداشت در مقام مدرّس، این روزها بیش از گذشته شنونده ی تکرار برخی اتهام های ناصواب و غیرمنصفانه در کلاس های آموزشی از سوی برخی دوستان انقلابی میباشد! 🔹 نیک میدانیم هیچ نهاد و شخصی مصون از خطا و محفوظ از نقد منصفانه و عالمانه نیست اما گاهی خواسته یا ناخواسته وقتی عدالتخواهی با انحراف همراه میشود شاهد تولد دوباره ی نوخوارج هایی هستیم که روزگاری دغدغه عدالت داشته اند و امروز با چنگ زدن به "کلمه الحق" به دنبال "یراد بها الباطل" هستند و به بهانه اصلاح امور با شمشیر تیز انتقاد بی منطق و افراطی خود ، همه را اعم از خادم و خائن از دم تیغ میگذرانند! ؛ به زبان ساده تر گاهی به نام انتقاد انتقام میگیرند و گاهی به نام عدالتخواهی، عدالتخواری میکنند! 🔹 این جماعت کاسب به نام عدالتخواهی با دوری از انصاف و تقوا و بصیرت ، یک روز سپاه خادم و حامی ملت که خار چشم دشمنان انقلاب است را پیر و محافظه کار میدانند و روز دیگر نوک پیکان تهاجم خود را به سمت شورای نگهبان و قوه قضائیه میگیرند و یک روز هم به بیت رهبری و شورای سیاستگذاری ائمه جمعه میتازند و قس علی هذا... 🔹 از سویی تا اندکی نقد محترمانه بر روش عدالتخواهی شان شود غزل اناالمظلوم می سرایند و ندای "هل من ناصرنی" سر داده و نقدها را به حساب مخالفت نهادهای انقلابی با عدالتخواهان گذاشته و بهانه ای پیدا میکنند برای تاختن بیشتر علیه نهادهای انقلابی! 🔹 به یقین مطالبه گری و آرمان خواهی یک ضرورت عقلایی و از الزامات انقلابیگری است لیکن تورّق دفتر تاریخ و سرنوشت تلخ برخی برادران دیروزی شهادت میدهد اگر عدالت خواهی منهای معنویت و عقلانیت شد و اگر مبتنی بر شاخص و همراه با بصر و صبر انقلابی نباشد گاه موجب به بیراهه رفتن راه بلدان میشود!! 🔹 بیراهه ای که شاید گاه لایک خور باشد و گاه به ظاهر قهرمان ساز ، اما بازخوانی حکایت کارگردان دیروز توبه نصوح و بازیگر امروز توطئه ی عکا و حیفا؛ و حکایت ابوذر دیروز کیهان نویس و عروسک امروز جنگ رسانه ای ضدانقلاب به ما میگوید عدالتخواهی منهای عقلانیت و معنویت پایانی بس تاریک دارد جناب عالیجناب!! #ادامه_دارد ⏮ 🖌 #علی_باغچقے

♨️ پایگاه اجتماعی #روحانی و ماجرای #بورس { #بخش_اول } 🔻 الف) پایگاه اجتماعی #حسن_روحانی ، اشرافیت برآمده از رانت‌های دولتی و سرمایه‌سالاران غیرقانونی و فاسدند❗️ همان‌هایی که در قامت مردان «هزار میلیاردی» در اطراف #روحانی جمع شدند تا او به منصب ریاست جمهوری برسد. این گروه کم تعداد و پر نفوذ که عنان #کارگزاران گرفته تا #مشارکت را در دست دارند با حمایت از #روحانی مهره‌ای وفادار را به قدرت رساندند تا به واسطه او به منافع ویژه و سرشار اقتصادی دست پیدا کنند. منافعی که در دوران #سازندگی پایه‌ریزی شده و در دوران #اصلاحات تثبیت شده بود. این جماعت در قامت واردات‌چی‌های بزرگ، صرافی‌های اصلی و قاچاقچیان عمده #ارز ، شرکت‌های دلال‌صفت بازرگانی غول‌های بازار #مسکن ، مجموعه‌های تجاری انحصاری و #بورس ‌بازان حرفه‌ای، در دوران #روحانی به بیشترین میزان سود ممکن رسیدند چرا که #روحانی فهمیده بود بدون حمایت این گروه، هیچ امکانی برای کسب کرسی ریاست جمهوری و بقای در آن نخواهد داشت. در حقیقت مطبوعات، رسانه‌های فضای مجازی و بازیگران، ورزشکاران، و چهره‌های مشهوری که برای ریاست جمهوری #روحانی سنگ تمام گذاشتند و نردبان او برای وصول به قدرت شدند با پول و تحریک همین پایگاه بسیج شده بودند و بدون دستور و پول این جماعت، هیچ‌یک از #سلبریتی‌ها حاضر به خرد کردن «تره» برای #روحانی هم نبودند. 🔻ب) #روحانی برای ادای دین به پایگاه اجتماعی‌اش، هر چه می‌توانست انجام داد تا آنجا که می‌توان گفت همت و هدف اصلی #روحانی در هفت سال گذشته تامین منافع این عده بود. تعطیلی تولید و ایجاد موانع متعدد برای تولیدکنندگان، بهترین فرصت را برای واردات‌چی‌های بزرگ فراهم کرد. اصولا یکی از اهداف پذیرش #برجام ، گسترش واردات و تامین منافع حداکثری برای وارد کنندگان عمده و انحصاری حامی #روحانی بود. شش سال تعطیلی وزارت #مسکن ، بهترین فرصت را برای غول‌های بازار #مسکن فراهم آورد تا با مکیدن خون مردم متوسط و فقیر به ثروت‌های افسانه‌ای خود بیافزایند. بحران ارزی سال ٩٧ و اختصاص بیش از ١٨ میلیارد دلار #ارز_جهانگیری به عده‌ای معدود و غیر پاسخگو و البته ناشناس یا بخشیدن بیش از ۶۵ تن طلای بیت المال به حدود ۶ هزار نفر با ثمن‌ بخس (از قرار هر سکه بهار آزادی تمام ١ و نیم ميليون تومان❗️) به کسانی که دو ماه بعد موفق شدند هر سکه را به چند برابر قیمت خرید، فروخته و ثروتشان را بدون هیچ زحمتی سه یا چهار برابر کنند، از دیگر خدمات #روحانی به حامیانش است. (جالب است بدانیم فقط یکی از این افراد ٢٣ هزار سکه تمام را به قیمت ١ و نیم میلیون تومان از بانک مرکزی دریافت کرد، آن هم وقتی که دو ماه بعد قیمت سکه به حوالی ۵میلیون رسید❗️) #ادامه_دارد ✍محمدصادق کوشکی #نشر_حداکثری

🔻رهبر انقلاب: 🔹 #تحریف در کمین است. هرچه از لحاظ زمان از دفاع مقدس دور می‌شویم باید از لحاظ معرفت به آن نزدیک شویم. 📢 #روشنگری_سیاسی | موضوع: تحریف در دفاع مقدس 🦋 #بخش_اول| تبیین موضوع تحریف در دفاع مقدس

علت تمایل آقایون به همسر دوم #بخش_اول #علی_بورقانی_مدرس_دانشگاه

#دوره_به_احترام_ماه_خدا استاد #علی_تقوی #جلسه_3 #تصویری #شیوه_ها #بخش_اول 💥یارۍ دین خــدا، در ماه خــدا💥 ❇️ شیــــوھ های تذڪــــــر بہ روزھ خوارے 📣📣 لطفا همه جا منتشر کنید تا مومنین، ظرافتها و روشهای تذکر به روزه خواری را یاد بگیرند. #ماه_رمضان #بی_تفاوت_نباشیم #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر

علت تمایل آقایون به همسر دوم #بخش_اول #علی_بورقانی_مدرس_دانشگاه

🕋▪️هوالعلی الاعلی▪️🕋 🕌🥀فزت و رب الکعبه🥀🕌 #نزول_قرآن_در_ساحت_معرفت_به_نورانیّت آنچه که مسلّم است قرآن دو مرتبه بر پیامبرصلی الله علیه و اله نازل شد، یکبار آن بصورت تدریجی طی ۲۳ سال رسالت و یکبار هم بصورت دفعی و کامل یعنی قرآن در ۶۲۳۶ آیه تدریجی و دفعی بر حضرت نازل شد[۱] و این کتاب ختم کتب آسمانی انبیاء سلف از اولین تا آخرین! چرا که کتاب مبین و بیانگر همه چیز است! وقتی قرآن در ۶۲۳۶ آیه کامل بر قلب رسول الله نازل شده و بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله نه پیامبر دیگری مبعوث و نه کتاب آسمانی دیگری نازل خواهدشد یعنی هم نبوت و هم کتابت وحی به وجود و حضور حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و کتاب قرآن ختم و تمام شد! پس در سوره قدر و دخان و آیات دیگر قرآن کریم تصریح دارد ما در شب قدر قرآن نازل میکنیم(فعل مضارع) یعنی همچنان در حال نزول است! مگر نزول قرآن در ۶۲۳۶ ایه ختم و تمام نشد؟! پس چطور همچنان خدای متعال شهادت میدهد که قرآن همچنان در حال نزول است! در مقدمه تفسیر المیزان نیز آمده است: روایت هایی از پیامبر صلی الله علیه و آله و ائمّه اهل بیت علیهماالسلام وارد شده است مانند این فرمایش آنان که: قرآن ظاهری دارد و باطنی و باطن آن هم باطنی دارد تا هفت باطن یا تا هفتاد باطن[۲] همچنین سید حیدر آملی از عرفای امامیه در قرن هشتم در جامع الأسرار آورده اند وقال النبی صلی الله علیه و آله: إنَّ لِلقُرآنِ ظَهراً وبَطناً، ولِبَطنِهِ بَطنٌ إلی سَبعَةِ أبطُنٍ و ورد سَبعینَ و سَبعَ مِائَةٍ و سَبعینَ ألفٍ و غَیرُ ذلک یعنی پیامبرصلی الله علیه واله فرمود: قرآن ظاهر و باطنی دارد و باطن آن هم باطنی دارد تا هفت باطن و هفتاد باطن و هفتصد باطن و هفتاد هزار باطن[۳] امام على‌علیه السلام ظاهر قرآن؛ عملى واجب و باطنش علمى نهفته و در پرده است ولی در نزد ما معلوم بوده و نوشته شده است[۴] پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: [قرآن‏] کتابى است که در آن، تفصیل و بیان و تحصیل حقایق است، سخن قاطع است و شوخى نیست، ظاهر و باطن دارد! ظاهرش حُکم است و باطنش علم، ظاهرش زیبا است و باطنش ژرف، ستارگانى دارد و ستارگانش ستارگانى دارند[۵]و مورد آیه‌ شریفه وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ: ﻭ ﻗﺴﻢ ﻛﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ام الکتاب(لوح محفوظ) ﭘﻴﺶ ﻣﺎ، ﺑﻠﻨﺪﻣﺮﺗﺒﻪ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺁﻣﻮﺯ ﺍﺳﺖ، از حضرت امام صادق علیه‌ السّلام روایتی وارد شده که فرمود ما باطن قرآنیم و منظور از "علی" در این آیه امیرالمؤمنین علیه‌السّلام است[۶] ازحضرت حسین بن علی و نیز از حضرت صادق علیهم‌السّلام نقل شده که فرمودند: خدای عزوجل معارف خود را در قرآن کریم به چهار گونه بیان فرموده است:به صورت عبارت و لفظ صریح و اشاره و لطایف و حقائق که عبارات آن برای فهم توده ی مردم است و اشاراتش برای خواص و لطایف آن برای اولیاء و حقایق آن برای انبیای الهی است[۷] ✍ خدای متعال حقیقت نوری قرآن را با اسم مستاثره ذات(حقیقت فاطمی) بر مرتبه اخفی سِرِّ رسول الله صلی الله علیه و اله تجلّی کرد سپس نور قرآن را از مرتبه اخفی سِرّ به مرتبه سِرّ پس از آن از مرتبه سِرّ به مرتبه روحِ حضرت نازل نمود بعد از آن از مرتبه روح به مرتبه قلب سپس از مرتبه قلبِ حضرت به مرتبه عقل بعد از آن از مرتبه عقل به مرتبه خیال رسول الله صلی الله علیه و اله تنزل داد اینجاست که قوّه خیال حضرت، تحت قُبّهِ مقام‌عصمت الله الکبری، معانی نوریه قرآنی را مطابق با متن واقع، تصویری گری میکند(تمثّل) سپس به حسِّ مشترک منتقل داده درنهایت فهم حسّی از این صورتها در مرتبه جسمانی برای رسول الله صلی الله علیه و آله حاصل شده و ایشان با ایجاد فرکانس و برخورد آن به تارهای صوتی و لب و دهان و دندان،تبدیل به الفاظ و کلمات آیات قرآن میشود! پس آنی که نزول آن ختم شده است عبارتست از وجود کتبی و لفظی قرآن که محدود به حدود صورت و مدّت و مادّه در غالب ۶۲۳۶آیه! اما حقیقت نوری مطلق قرآن که بی نهایت است! مجرّد از صورت و مدّت و مادّه است! لذا نه اوّل دارد و نه آخر! نه ظاهر دارد و نه باطن! حقیقت نوری مطلق قرآن در مقام وحدت محض، بی نهایت است و آن به آن الی الابد تا قیامت و ابدیت، ظهور و تجلّی بر قلب خلیفه الله، امام علیه السلام دارد! یعنی همان معانی لایه های باطنی قرآن کریم! آیاتی که هفت هزار بطن دارند! لذا اگر نزول قرآن در شب های قدر همچنان آن به آن در حال تجلّی و نزول است مربوط به حقیقت نوری و بطون قرآن حکیم است و این بطون بر قلب امام علیه السلام نازل میشود به همین دلیل تکوینی به امام علیه السلام، قرآن ناطق گفته میشود. 🔸️#بخش_اوّل🔸️ پی نوشت ریپلای

📃 نحوه مواجهه جریان نفاق با واقعه غدیر و جانشینی امیرالمومنین(ع) 🎙 جلسه بیست و هشتم #تاریخ_تطبیقی #استاد_مهدی_طائب 🔻 #بخش_اول 🔸 جریان نفاق در #غدیر خم با اقدام جدیدی از سوی پیامبر اکرم(ص) مواجه شد، و آن، اقدام ناگهانی برای معرفی امیرالمؤمنین(ع) به عنوان وصی و جانشین بود که برای آن‌ها قابل باور نبود. دلیل بر این مطلب، سخن بعضی از اصحاب است که خطاب به علی(ع) گفتند: «بَخ بَخ یا علی؛ أصبحتَ مولایَ و مولی کلِ مؤمن و مؤمنة» (الإرشاد، ج1، ص177). عبارت "أصبحتَ مولایَ و ..." یعنی روز کردی، در حالی که ناگهان به این مقام رسیدی؛ یعنی اصلاً چنین چیزی قرار نبود اتفاق بیفتد و ناگهان این طور شد. 🔸 در مقابل، #جریان_نفاق سعی کرد اولا معرفی علی(ع) توسط پیامبر(ص) را مقطعی نشان دهد؛ و ثانیا از نظر مقبولیت عامه، این معرفی را زیر سؤال ببرد. البته اقدامات آن‌ها مخفیانه بود، و به همین جهت، نمی‌شود دلیل صریحی بر بسیاری از این اقدامات در تاریخ پیدا کرد؛ بلکه از حواشی می‌توان پی به آن‌ها برد. 🔸 جریان نفاق وقتی وارد مدینه شد، طبیعتا نسبت به جوان بودن امیرالمؤمنین(ع) ایجاد سؤال کرد. آن‌ها یک شبکه بودند و شبکه به راحتی می‌تواند سخنش را پخش کند. شما وقتی متوجه می‌شوید که شبکه‌ای در مقابل شما کار می‌کند، به سرعت با یک شبکه اطلاع‌رسانی شروع به مقابله کردن می‌کنید؛ اما پیامبر اکرم(ص) در مدینه چنین شبکه‌ای در اختیار نداشت؛ فقط نماز جمعه را داشت که در آن‌جا باید صحبت کرده و درباره این قضایا برخورد می‌کرد. 🗓 ۱۳۹۴/۰۲/۲۹

🔴تاثیر آموزش و یادگیری در زندگی مشترک #بخش_اول #علی_بورقانی_مدرس_دانشگاه ❌لینک کانال رفیق راه↙️ https://eitaa.com/joinchat/2956066994Cbeb3281639

. ✨﷽✨ ✅ پاسخ به شبهات آقای تبریزیان #بخش_اول ✍ سیداحمد غفاری قره‌باغی 1⃣ آقای تبریزیان می‌گوید یک دلیل بیاورید که خمس را باید به فقیه داد! اگر ایشان استاد دیده بود، هیچ‌گاه این سخن لغو را به زبان نمی‌آورد. تمام ادله‌ی نیابت فقیه عادل از امام معصوم علیه‌السلام، دلیل بر لزوم پرداخت خمس به فقیه است. لکن فهم این ادله، خضوع در برابر استاد ماهر می‌طلبد. 👈 اینکه خمس را باید به فقیه باتقوا و امین تحویل داد، ضروری مذهب شیعه است و احدی مخالف آن نیست. مرحوم نجفی صاحب کتاب نفیس جواهرالکلام می گوید: «برخی گفته‌اند باید خمس را در زمان غیبت جدا کرده و به انسان موثق سپرد تا این که به دست صاحب الامر (عج) برسد، البته من گوینده‌ای برای این قول پیدا نکردم، بله! برخی این قول را به شیخ مفید نسبت می‌دهند، ولی به نظر من این وهمی بیش نیست.» سپس می‌افزاید:«اگر بخواهیم وکالت فقیه را منحصر در امر قضا و فتوا کنیم به خطا رفته‌ایم ، علاوه بر این که با عبارات فقها در دیگر ابواب فقه، تنافی داشته و با ضروریات مذهب نیز متنافی است.» 2⃣ آقای تبریزیان می‌گوید یک روایت بیاورید که نیّت برای وضو واجب باشد! خود همین سخن برای فهم کم‌سوادی این شخص کافی است. یعنی او هنوز معنای عمل تعبدی و عمل توصّلی را در فقه نفهمیده. به چنین کسی نباید دلیل برای نیت در وضو آورد، بلکه باید به او تذکر کم‌سوادی داد تا برود و درس بخواند. ⚜ لزوم نیت برای عبادت‌هایی مانند نماز و وضو را کودکان ما هم می‌فهمند. چرا که عبادت برای قرب به خداوند است؛ پس عبادت را باید بخاطر خدا و برای تقرب به خدا انجام داد، نه به قصد دیگر. این، معنای ساده‌ی نیت در عباداتی مانند وضو و نماز است. ✨ کسی که خودش را عمداً محروم از حقیقت می‌کند، هم خودش آسیب می‌بیند و هم به کسانی که چشم و گوش بسته از او دفاع می‌کنند، آسیب می‌رساند. 🔖 نکته: آقای تبریزیان مدام بجای مطالبه‌ی دلیل، مطالبه‌ی روایت می‌کند. این روش، روش اخباری ها است که غیر از دلیل نقلی را در فهم دین، دلیل نمی‌دانند. در پیام بعدی در همین کانال، بیشتر در این زمینه طرح بحث می‌کنیم. #ادامه_دارد

🔰 گناه رضایت ! #بخش_اول 🔸امیرالمومنین علیه السلام : 🔹الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ، وَ عَلَى كُلِّ دَاخِلٍ فِي بَاطِلٍ إِثْمَانِ، إِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ وَ إِثْمُ الرِّضَى بِه 🔸آن كس كه به كار جمعيتى راضى باشد همچون كسى است كه در آن كار با آنها شركت نموده (منتها) آن كس كه در انجام كار باطل دخالت دارد دو گناه مى كند: گناه عمل و گناه رضايت به آن (ولى شخصى كه بيرون از دايره عمل است و به آن راضى است تنها مرتكب يك گناه مى شود و آن گناه رضايت است) نهج البلاغه حکمت ۱۵۴ ✍چرا رضايت قلبى به گناه شخص را هم شريك گناه می سازد؟ درحالیکه در ظاهر هیچ گناهی را مرتکب نشده و هیچ گونه دخالتی حتی در اعانت ویاری نداشته است؟ دليل آن با دقت روشن مى شود و آن اين كه هنگامى كه رضايت به كارهاى خلاف ديگران در قلب انسان جايگزين شد تدريجاً در اقوال و افعال او خود را نشان مى دهد، زيرا نمى شود انسان به چيزى محبت داشته باشد و در اعمال و اقوالش ظاهر نگردد. اضافه بر اين كسى كه به اعمال خلاف ديگران راضى مى شود هرگز به وظيفه امر به معروف و نهى از منكر عمل نخواهد كرد، زيرا آن عمل را دوست دارد و به گنهكاران به سبب اين گناه عشق مى ورزد. #گناه #رضایت_به_باطل

🔰جهاد تبیین در نهج البلاغه 4⃣1⃣ #بخش_اول ❇️برنامهٔ#پیشرفت مادّی ومعنوی در #نهج_البلاغه 🌹امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: 🔹الْعَمَلَ الْعَمَلَ، ثُمَّ النِّهَايَةَ النِّهَايَةَ، وَ الِاسْتِقَامَةَ الِاسْتِقَامَةَ، ثُمَّ الصَّبْرَ الصَّبْرَ، وَ الْوَرَعَ الْوَرَعَ. إِنَّ لَكُمْ نِهَايَةً فَانْتَهُوا إِلَى نِهَايَتِكُمْ، وَ إِنَّ لَكُمْ عَلَماً فَاهْتَدُوا بِعَلَمِكُمْ، وَ إِنَّ لِلْإِسْلَامِ غَايَةً فَانْتَهُوا إِلَى غَايَتِهِ، وَ اخْرُجُوا إِلَى اللَّهِ بِمَا افْتَرَضَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَقِّهِ وَ بَيَّنَ لَكُمْ مِنْ وَظَائِفِهِ، أَنَا شَاهِدٌ لَكُمْ وَ حَجِيجٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْكُمْ 🔹(به قرآن)#عمل کنيد،(به قرآن) عمل کنيد؛ سپس به #پايان رسانيد، به پايان رسانيد، #استقامت، استقامت ؛ سپس شکيبايى، شکيبايى؛ و پارسايى، پارسايى. (بدانيد) براى شما پايان و مقصدى است؛ خود را به آن برسانيد و براى شما #نشانه اى قرار داده شده ؛ به وسيله آن راه را پيدا کنيد و اسلام هدفى دارد به #هدف آن برسيد. با انجام دادن فرائضى که خدا بر عهدهٔ شما گذاشته و #وظايفى که براى شما تبيين کرده، #حق او را ادا کنيد که (اگر چنين کنيد) من مدافع شما در روز قيامت خواهم بود! نهج البلاغه خطبه ۱۷۶ #نهج_البلاغه #جهاد_تبیین ‎‌‌‌‎‌‌‎‎

🔰فرازهایی از سخنان ناب امام خمینی ره #بخش_اول 🔻سازش با ظالم، ظلم به مظلومین است. آنهایی که به ما می گویند سازش کنید یا جاهل هستند یا مزدور. 📙صحیفه امام ج ۱۸ ص ۵۰۰ 🔻آنهایی که خواب آمریکا را می‌بینند خدا بیدارشان کند. 📙صحیفه امام ج ۱۹ ص ۲۳۰ 🔻كراراً گفته ام كه روحانی نمای غير مُهذَّب، از ساواكی خطرناک تر است... 📙صحیفه امام ج ۱۷ ص ۹۰ 🔻هر چه بیشتر ما خضوع بکنیم برای ظالم، ظالم بیشتر فشار می‌آورد. وقتی که مهیا بشویم برای جلوگیری از ظالم، ظالم عقب می‌نشیند. هر چه زیادتر فشار بیاورید، او عقبتر می‌نشیند. یک قدم شما که عقب بنشینید، او جلو می‌آید. یک قدم شما جلو بروید، او عقب می‌رود. این سنت الهی است. 📙صحیفه امام ج ۱۰ ص۱۳۰ 🔻آنهايى كه در خانه‏ هاى مجلّل، راحت و بی ‏درد آرميده ‏اند و فارغ از همه رنج ها و مصيبت هاى جان فرساى ستون محكم انقلاب و پابرهنه‏ هاى محروم، تنها ناظر حوادث بوده‏ اند و حتى از دور هم دستى بر آتش نگرفته ‏اند، نبايد به مسئوليت هاى كليدى تكيه كنند، كه اگر به آن جا راه پيدا كنند چه بسا انقلاب را يک شبه بفروشند، و حاصل همه زحمات ملت ايران را بر باد دهند، چرا كه اينها هرگز عمق راه طى شده را نديده ‏اند و فرق و سينه شكافتهٔ نظام و ملت را به دست از خدا بی خبران مشاهده نكرده ‏اند و از همه زجرها و غربت هاى مبارزان و التهاب و بيقرارى مجاهدان كه براى مرگ و نابودى ظلم بيگانگان دل به درياى بلا زده‏اند، غافل و بی خبرند... 📙صحيفه امام ج۲۰ ص ۳۳۴ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌