#بخوانیم | نـگاهِ ســیاسی و فـهـم ســیاسـی و آن چـراغ مـه‌شـکنِ دوران فتـنه را هم دارد. 🔸️ ایـن شــهـیــد یــک دانـشمند بود؛ یـک فـرد بــرجــسـته و بــســیار خـوش‌اســتــعداد بـــود. خــود ایــشــان بــراى مـن تـعــریف مـی‌کرد که در آن دانــشــگاهــى کــه در کــــشـــور ایــالات مــتــحدۀ امــریــکا مشـغول درس‌هاى سـطوح عــالى بــوده، آن‌طـــور کــه به ذهــنــم هــست ایـشــان یــکى از دو نـفــرِ برترینِ آن دانـشـگاه و آن بخـش و آن رشـته مـحــسـوب مـی‌شـده، تــعریف مـی‌کرد برخـورد اسـاتیـد را با خودش و پیـشرفتش در کارهاى علمى را. 🔸️ یـک دانشمند تمام‌عیار بود؛ آن‌وقت سطح ایـمـان عاشــقانۀ ایـن دانشــمند آن‌چـنان بـود که نام و نان و مـقام و عنوان و آینـدۀ دنیایىِ به‌ظاهـر عاقــلانـه را رهـا کرد و رفـت در کـنار جنـاب امـام مـوساى صـدر در لـبنان و مشغول فعالیت‌هاى جهادى شد... 🔸️ همـان وقـت یک نـوارى از مـرحوم چمران در مـشهد دسـت ما رسـید که این اولین رابطه و واسـطۀ آشـنایى مـا با مرحوم چـمـران بود... بـراى مـا خیـلى جالــب بود؛ با بیــنـش روشن، نــگاه ســیاسـىِ کامــلاً شـفاف و فـهم عرصه... ایـن‌ها را در ظــرف دو ســاعت در یـک نــوارى ایشان پر کرده بود و فرستاده بود... 🔸️بــعـــد مــعـلــوم شــد کـــه نـگاه ســیاسـى و فهـم ســیــاســـى و آن چــــراغ مـــه‌شـــکـنِ دوران فــتــنه را هــم دارد. فــتنــه مــثل یــک مــه غــلـــیظ، فـــضـا را نامــشــخص می‌کـند؛ چـــــراغ مـــــــه‌شــــــکـــن لازم اســـــت کــــه همـان بــصــیرت است. آن‌جا جـنگـید؛ بعـد که انــقلاب پـــیروز شـد، خودش را رسـاند ایـنجا. ✏️ مقام معظم رهبری (۱۳۸۹/۰۴/۰۲). #الگوی_تراز_اسلامی #شهید_چمران #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

#سخن_نگاشت | مجموعه عکس‌نوشته حضرت علی(علیه‌السلام) از منظر غرب 🔹️ای تاریخ! چه می‌شد یک بار دیگر علی را به دنیا می‌آوردی... 🔹️ او دانشمندی متفکر و دارای سطوح فکری روشن و عالی بود... #عید_غدیر #عید_ولایت #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

ـ﷽ـ #بخوانید | حضور آگاهانه و انتخاب آگاهانه؛ دو شرط اصلیِ نقش آفرینیِ سیاسیِ نافعِ اجتماعی 🔹یک فرد جهت زیستن، نیازمند خوارک است و سعی می‌کند خوارکی مناسب جهت رفع این نیاز خویش تهیه کند. در واقع شناختِ شخص از نیازهای خویش موجب تحرک او در جهت رفع آن نیازها می‌شود. یک جامعه نیز جهت زیستن نیازمند فراهم شدن شرایط و رفع مجموعه‌ای از نیازهای خویش مثلا گفت و گو و تعامل مشترک است و برای این امر سعی دارد زمینه‌‌های رفع این نیاز خود را فراهم کند که محصول این تلاش را در شکل‌گیری زبان‌ها و خط‌های مختلف جوامع در هزاران سال قبل، جهت نوشتن و تبادل گفته‌ها، احساسات و اندیشه‌هایشان می‌توان فهمید. 🔹می‌توان توضیحات بالا را این‌گونه صورت‌بندی کرد که «همچنان که تحرک و کنشِ فردی حاصل شناختِ فرد از نیازها، مشکلات و مسائل خود است، تحرک و کنشِ اجتماعی نیز حاصلِ شناخت جامعه از نیازها، مشکلات و مسائل خویش می‌باشد». 🔹با توجه به «الگویِ کنشگریِ اجتماعی» که بالاتر توضیح داده شد، اگر جامعه‌ای از نیاز و اهمیت نقش‌آفرینی عموم اعضاء خویش در «سرنوشتِ جغرافیایِ سیاسیِ محل زندگی خویش» مطلع باشد آنگاه سعی می‌کند در راستای رفع نیاز خویش تحرک و کنشگری فعالانه داشته باشد. در واقع وقتی مردم یک جامعه از نیاز خود و راهکارهای پاسخ به این نیاز آگاه باشند آنگاه سعی می‌کنند علاوه بر حضور و نقش آفرینی در سیاست‌گذاری کلان کشور با رأی دادن، به صورت آگاهانه‌ای انتخاب کنند، در واقع انتخابی جهت رفع نیاز مردم جامعه خویش باشد. 🔹پس یک «حضور آگاهانه» داریم که مبتنی بر «فهمِ نیاز به مشارکت و نقش آفرینی در سرنوشت کشور خویش» است و یک «انتخاب آگاهانه» که بر اساس «فهمِ درست و تناسبِ صحیح نیازها و راه‌حل‌های موجود و نهایتاً انتخاب اصلح» می‌باشد. هرچقدر مردم جامعه‌ای از نیاز به مشارکت در انتخابات و اثرگذاری آن در کیفیت زیستن در کشور خویش آگاه‌تر شوند قاعدتاً موجب افزایش حضور آگاهانه افراد آن جامعه می‌شود. و این آگاهی موجب «دغدغه‌مندی افراد» می‌شود و دغدغه‌مندی با معرفی نیازهای حیاتی جامعه به مدیران و مسئولانِ دلسوز، صادق، متعهد، متخصص و همچنین معرفی وظایف گسترده ریاست جمهوری و مدیران استانی و شهرستانی تابعه بستگی دارد. بایستی نسبت حقیقی و موثر رأی دادن با گستردگی سفره خانواده‌ها، ازدواج جوانان، کاهش تورم، مسکن‌سازی و شهرسازی، اشتغال جوانان، کیفیت خدمات عمومی، عدالت و رفاه اجتماعی، توسعه یافتگی و ... را به درستی نشان دهیم. نشان دهیم که ما تک به تک افراد یک جامعه با رأی دادن و یا رأی ندادن خود در تعیین کیفیت زندگی خود و مابقی مردم آن جامعه نقش داریم. این توضیحات پیرامون حضور آگاهانه. 🔹و اما انتخاب آگاهانه یک شخص صرفاً با حضور آگاهانه «نمی‌تواند» نقش‌آفرینی مفیدی داشته باشد. این شخص می‌داند که جهت رفعِ نیازهای خویش بایستی کنشگریِ اجتماعی در قالب رأی دادن داشته باشد ولیکن آیا تضمینی هست که بتواند انتخاب درستی برای سکانداری مدیریت کشور داشته باشد؟ خیر! بایستی عموم مردم بغیر از نیازهای جامعه خویش، از مشکلات و مسائل آن نیز به قدر کافی آگاه باشند تا بتوانند انتخابی درست و اصلح و شایسته داشته باشند. 🔹پس هر دوی حضور آگاهانه و انتخاب آگاهانه بایستی روی دهد تا «نقش آفرینیِ اجتماعیِ نافعی» شکل بگیرد و عموم افراد جامعه از این «کنشِ آگاهانهِ اجتماعی» نفع ببرند. (ان‌شاءالله) 📝 مجید کاظمی (کاف میم) #یادداشت #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

ـ﷽ـ #بخوانید | سنجش کاندیدا و انتخاب اصلح 🔸️ انتخابات زودهنگام ریاست‌جمهوری که هشتم تیرماه برگزار می‌شود، از مهمترین انتخابات‌های ریاست‌جمهوری بعد از انقلاب به‌شمار میرود؛ چراکه نظام شکوهمند جمهوری اسلامی ایران به گام دوم خود رسیده و نیازمند دولتی است که تفکر و عملکردی فراتر از گام اول داشته باشد. لازمه تحقق اهداف گام دوم انقلاب اسلامی، انتخاب شخصی دارای شرایط و معیارهای است که بتواند به سوی آن اهداف گام بردارد. 🔸️مقام معظم رهبری در طی ۳۰ سال گذشته به معیارها و ملاک ها برای انتخاب اصلح پرداخته اند؛ که در اینجا به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم: 🔗 «از شیوه‌های تبلیغاتی صحیح استفاده نماید، از بداخلاقی‌های انتخاباتی پرهیز کند». 🔗 به مبانی و ارزش‌های اسلام انقلاب و اهداف ملت پایبند باشد. 🔗 با مردم صمیمی باشد و خود را خدمتگزار مردم بداند. 🔗 استکبار ستیز، شجاع و مقاوم در برابر فشارهای دشمن باشد. 🔗 مؤمن با تقوا و متوکل به خدا باشد. 🔗 ساده زیست باشد و از اشرافیگری اجتناب کند. 🔗 متصل به مراکز ثروت و قدرت نباشد. 🔗 امانت دار پاکدامن و به دور از فساد باشد. 🔗 به توانایی‌ها و نظرات مردم ایمان داشته باشد. 🔗 صادق و رو راست باشد. 🔗 برای مدیریت اجرایی کشور قوی و کار آمد باشد. 🔗 خستگی ناپذیر و دارای همت جهادی باشد. 🔗 نیازهای جامعه و مردم را بداند و از درد آن‌ها احساس درد کند. 🔗 بصیر و هوشمند با تدبیر و با برنامه باشد. 🔗 اهل اجرای عدالت و مبارزه با بی‌عدالتی باشد. 🔗 در جهت آرمان‌ها و پیشرفت کشور قدم بردارد. 🔗 التزام به قانون داشته باشد. 🔗 پایبند به اقتصاد مقاومتی باشد و برای پیشرفت، نگاهش به بیرون مرزها نباشد. و...» 🔸️ برای اینکه کاندیدای محترم را مطابق این معیارها بسنجیم، می‌بایست شناخت کافی داشته باشیم؛ از سوابق و عملکرد آن‌ها در مسئولیت‌ها و جایگاه‌هایی که حضور داشتند. در مورادی همچون پاک‌دستی، مومن، ساده زیست و... معیاری مشترک برای قیاس کاندیدا است؛ اما در برخی دیگر از ملاک‌ها نوع پرداختن به سنجش هر کاندید، ممکن است با نوع پرداخت به کاندید دیگر متفاوت باشد. بطور مثال شخصی همچون حجت‌الاسلام والمسلمین پورمحمدی که در اکثریت مناصبی که حضور داشتند، وجهه‌ای امنیتی بوده اند را نمیتوان با شخصی همچون دکتر محمد باقر قالیباف که سوابقشان دارای چند بعُد نظامی، اجرایی، نظارتی و قانونگذاری هست؛ به یک شیوه قیاس و بسنجیم چراکه ممکن است، مطابق شرع و عرف کاندیدی بنابر مصالح امنیتی، در مورادی به جهت مقتضای شغلی مواضعی با ابهام و پرده پوشی مطرح کند، اما کاندید دیگر باتوجه به منصبی که داشته‌است، میبایست حتما مواضع آشکار و واضحی در گفتار و عمل داشته باشد. یا شخصیتی همچون دکتر جلیلی را که در مناصب قبلی فعالیتشان غالبأ در حوزه سیاست خارجی و امنیت ملی بودند، را نباید با عملکرد اجرایی و میدانی قیاس و سنجش کرد. بلکه بطور مثال باید دید در همان مناصب مهمی که داشتند؛ آیا در مجموعه ایشان از منافع ملی حراست شده است خیر. آقای دکتر پزشکیان همانند دیگر کاندیداهای محترم معیار و ملاک‌های خاصه‌ای دارند. و میتوان از آمارهای رسمی مربوط به دوران تصدی ایشان در وزارت بهداشت و درمان و ریاست دانشگاه علوم پزشکی تبریز نحوه کارآمدی و مدیریتی آقای دکتر پزشکیان را فهم نمود. طبیعتاً آقایان زاکانی و قاضی‌زاده هم معیار و ملاک‌های متمایزی برای سنجش و توانمندی دارا هستند. 🔸️ معیارهای مقام معظم رهبری یک خط مسیر روشن و مشخص است، که بطور کلی و عام بیان شده است؛ طبیعتاً اگر نگوییم هیچ می‌شود گفت کمتر کسی هست که تمامی آن معیارها را به نحو احسن دارا باشد. 🔸️ در کنار مهم بودن معیارهای کاندیدا باید به شرایط فعلی کشور و جهان هم آگاهی داشت، تا انتخابی دقیق و موثر تری داشته باشیم؛ چراکه گاهی در شرایطی یک کاندید با فلان معیار اصلح برای اداره امور کشور است، و در شرایط دیگر کاندیدی با معیار متفاوت برای بدست گرفتن سکان کشور شایسته است. 🔸️ امیدوارم ان شا الله با عنایت حضرت مهدی عج مردم شریف ایران اسلامی کاندیدی اصلح را انتخاب فرمایند. والسلام علی‌من اتبع الهدی 👤 نویسنده: سید علی عزیزی #یادداشت #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

ـ﷽ـ #بخوانید | انتظارات رای‌دهندگان 🔹️ با توجه به اینکه مهم‌ترین مشکل کشور ما، اقتصاد هست؛ مردم انتظار دارند که این مشکل اولویت فردی که رئیس جمهور می‌شود قرار بگیرد و رشد در این عرصه را در زندگی‌شان ببینند و یا حداقل اگر مشکلات اقتصادی بر مردم فشار می‌آورد، این مشکل فقط برای مردم نباشد و مردم حس کنند خود مسئولین هم در همین فضا زیست می‌کنند، نه اینکه ببینند مسئولین و خانواده آن‌ها و اطرافیان‌شان اصلاً درکی از این فضا ندارند. مردم انتظار دارند؛ رئیس‌جمهور متعلق به تمامی اقشار باشد، نه قشر خاصی. و همین‌طور با مشکلات هر استانی از نزدیک آشنایی داشته باشد، اینطور نباشد که در پایتخت بنشیند و صرفاً دستوری صادر کند. 🔹️ مردم رئیس‌جمهوری می‌خواهند که به توان داخلی باور داشته باشد و توانایی و استعداد نخبه‌های کشور را ببیند و از آن‌ها استفاده کند، نه با بی‌توجهی به استعدادها و منابع کشور، هم جوانان مستعد کشور را خانه‌نشین کند و هم اقتصاد کشور را فلج کند. 🔹️ کسی باشد که در پیاده کردن عدالت اسلامی هیچ گونه خط قرمزی نداشته باشد و در این زمینه تمام تلاش خود را کند، که شفاف‌سازی صورت بگیرد و روز به روز در ذهن‌ها سوءظن در مورد حکومت اسلامی برای مردم پیش نیاید. مردم انتظار دارند؛ رئیس‌جمهور برای معیشت مردم تلاش کند و آنچه حق آن‌هاست را با تلاش و کوشش محقق کند، نه از مردم بخواهد روز به روز انتظارات خود را کمتر کنند. 🔹️ زمینه‌هایی مثل مسکن و خودرو، که سال‌هاست اسیر مافیاهای بزرگی است، و اشتغال و ازدواج که مهم‌ترین نیازهای زندگی مردم و جوانان ماست؛ را اولویت خود قرار دهد و برنامه‌های دقیقی برای مشکلات این حوزه‌ها داشته باشد. 🔹️ مردم انتظار دارند رئیس جمهور در انتصاب کارگزاران دولت از کسانی که در دولت‌های پیشین بی‌لیاقتی و بی‌مسئولیتی خود را نشان داده‌اند استفاده نکند. و از افرادی که تعهد و تخصص دارند و پیشرفت کشور برایشان اولویت دارد، با هر حزبی استفاده کند و در پیشبرد کارهای کشور فقط از حزب خاصی استفاده نشود. 🔹️ مردم انتظار دارند رئیس‌جمهور در سطح جهانی، ضمن اینکه تلاش کند ارتباطش را با دیگر کشور‌ها برقرار کند، از حیثیت و عزت جمهوری اسلامی در سطح بین‌المللی دفاع کند و از این فرصت برای پیشرفت در حوزه اقتصادی و صادرات تولیدات داخلی استفاده کند. 🔹️ مردم انتظار دارند رئیس جمهور رسانه‌ای قوی داشته باشد، که مردم از عملکرد دولت وقت آگاهی داشته باشند و شفاف‌سازی صورت بگیرد در تصمیمات مهمی که در کشور قرار هست انجام بگیرد و بستری مناسب برای رساندن صدای مردم به خود رئیس جمهور باشد. 👤 هیئت تحریریه #یادداشت #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

📻 #بشنوید | قد و قدر رئیس جمهور تراز 🔹️ رییس جمهور تراز انقلاب اسلامی برخوردار از اندیشه توحیدی اسلامی در نظام معرفتی ،اعتقادی،ارزش گرایی و در نظم رفتاری خود باشد به این معنا که مبتنی بر نگاه توحیدی به انسان،عالم و جامعه باشد 👤| استاد غریب پور #پیوست_نشریه #رادیو_اتم #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

🔆| دورهمی و هم اندیشی کنشگران تشکیلاتی 🔸️| با موضوع: چگونگی حرکت های نقطه زن توسط حلقه های میانی و شبکه های مردمی در انتخابات پیش رو 🔹️| با حضور حجت الاسلام ایزدیار مسئول اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانش آموزان در استان کهگیلویه و بویراحمد 🌐| نشست به صورت حضوری و برخط برگزار خواهد شد 🗓| زمان: دوشنبه ۱۱ تیر ۱۴۰۳ - ساعت ۱۷ 📍| مکان: بلوار ارم - نبش ارم ۲ - ساختمان اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان 🌐| همزمان با پخش صوتی از کانال روبیکای موسسه تشکیلات توحیدی اتم برای ثبت نام و شرکت در نشست از طریق بسترهای زیر اقدام کنید: نشانی روبیکا: @atom_media #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

🎙 #بشنوید | راهِ سعادت 🔹️ ما معتقدیم راه سعادت انسان‌ها به دست تعالیم انبیاء است؛ که کامل‌ترینش هم تعالیم اسلام است. #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم #رادیو_اتم @atom_kb

#بخوانیم | مبارزه یک اندیشه است! یادداشت تبـییـنی و منـاسبـتی مـوسسـه تشکیلات توحیدی اتم را با تیتر های زیر در این فایل مطالعه کنید. ➕️ تبیین‌های به موقع و دقیق خواص، جامـعه را ساماندهی می‌کـند و حـرکـت‌ هایی را شکل می‌دهد... ➕️ طاغـوت یـک تـشـکیـلات اسـت که بـدون تـشــکیلات تـوحـیـدی ریـشـه‌کن نخواهد شد... ➕️ منطق اندیشه اسلام ناب، بر هر توطئه، تخریب، حمله و ترور فائق می‌آید.... 📥 لینک دریافت نسخه الکترونیکی فایل: 🌐 https://uupload.ir/view/مبارزه،_یک_اندیشه_است_4k2h.pdf/ #یادداشت #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

#ببینید | او انسان ساز است... 🔹️ بی تـردید افرادی یافت می شـوند که در بُـعـدی از ابعاد زندگی پیشرفت های قابل توجهی داشته اند، و یا در برخی از علوم به درجـات عـالـی رسیده اند، اما به ندرت مـی‌توان افرادی را یـافــت که جامـع ابعاد مـختلف باشـند. 🔹️ لیـکن با سـیری در زندگی علمی و عملی «شهید مطهری»، می توان اذعان نمود که ایشان یکی از این نادره های دوران است؛ این مؤید به تأیید الهی و موفّق به توفیق خدایی است که با تلاش و کوشش خود توانست، در کلام و فلسفه اسلامی نظریه پرداز، و در فقه و اصول مجتهد شود، در تفسیر قرآن شیوه ای نوین، در مسائل اقتصادی و اجتماعی فکر و اندیشه ای نو داشته باشد، و در تشخیص نیازهای فکری جامعه بخصوص نسل جوان، قوی و دقیق النظر گردد. 🔹️و در عین حال همراه با انقلاب و همگام با آن قدم بردارد. 🌐 لینک مشاهده در آپارات: https://aparat.com/v/usoo7b5 #معرفی_الگو #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

#سخن_نگاشت | مجموعه عکس‌نوشته کارکردها و نقش دین اجتماعی اسلام امروزه غرب علم دارد؛ اما در دریایی از مشکلاتی انسانی غرق شده‌اند. رهبر انقلاب: امروز علّت این‌که دانشِ پیشرفته‌ی فوقِ مدرنِ تمدّن و دنیای غرب قادر نیست بشریّت را نجات دهد، همین است که با انسانیت همراه نیست.۱۳۷۶/۰۶/۱۹ 🔹️گوشه ای از بیانات متفکران و اندیشمندان غربی که نظرات خود را پیرامون اسلام و قرآن با دید علمی بیان کرده‌اند. #دین_اجتماعی_اسلام #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

#بشنوید | عبادت و سیاست در اسلام 🔸️این کتاب را وقتی به عین تدبیر مشاهده کنی، این نیست که دعوت به این بوده که در خانه ذکر بگویند و با خدا خلوت کنند... 🔸️مسئله، مسئله دعوت به اجتماع، دعوت به سیاست، دعوت به مملکت داری است... 🔸️در عین حالی که همه این‌ امورات عبادت است. #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

ـ﷽ـ #بخوانیم | جدال حق و باطل 🔻 مسئلهٔ امام حسن(ع)، حلقه‌ای از یک زنجیر است. و آن، زنجیره جریان تاریخ حق و باطل است. جریانی که از اول تاریخ تا امروز و تا پایان جهان وجود داشته و خواهد داشت. این جریان یک جریان مزدوج و دوگانه است. حق و باطل را شما در تاریخ، هرگز جدای از هم پیدا نمی‌کنید. حق و باطل پیچیده‌ی در همند. 🔻 گاهی به تاریخ که نگاه می‌کنی، هرچه می‌بینی جلوه‌ی باطل می‌بینی. و این، بعضی‌ها را در گذشته مأیوس می‌کرد؛ می‌گفتند ای‌ آقا، تا دنیا بوده همین بوده، چرا بیخود جوش می‌زنید. یعنی تا دنیا بوده، ظلم و باطل و طغیان غلبه داشته. این یک دید است، البته یک دید ساده‌لوحانه و عامیانه است. اگرچه آن روز غیر عامی‌ها هم گاهی همین دید را داشتند و گاهی این اشتباه را می‌کردند. 🔻 اما با یک دیدِ دیگر که نگاه می‌کنید در تاریخ، همه‌جا جلوه‌ی حق را می‌بینید؛ یعنی همیشه باطل را در گریز و در شتاب می‌بینید، باطل را در ضعف می‌بینید. حق از یک نقطه شروع می‌کند، مثل یک نقطه‌ی ریز که در شب تاریکی از منطقه‌ی دوردستی کورسو می‌زند و به چشم شما می‌آید، اما همین‌طور مرتب می‌آید نزدیک، می‌آید و می‌آید، ناگهان می‌بینید تمام فضا را پُر کرد و باطل را، یعنی تاریکی را، یعنی ظلمت را از بین برد. 🔻«فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ- پس آن را در هم می‌شکند، و بناگاه آن نابود می‌گردد» باطل را فراری داد. خب! شما می‌گویید بسیار خوب، ما در تاریخ، نمرود را داشتیم که باطل بود، بعد از اینکه نمرود به هر کیفیتی از بین رفت، بعد از چند صد سال، باز فرعون را داشتیم. وقتی فرعون از بین رفت، غرق شد، بعد از مدتی باز بُختُ‌النَّصر را داشتیم، باز امپراتور روم را داشتیم، باز اردشیر ساسانی را داشتیم، باز سلاطین و طواغیت عالم را داشتیم؛ راست هم می‌گویید، اینها بودند... 🔻 اما حقیقت این است که سطح حق و سطح باطل در طول تاریخ، به‌صورت معکوسی در حرکت بوده، حق وقتی شروع می‌کند، یک‌لحظه متوقف نمی‌شود و دائماً دارد پیش می‌آید تا منطقه‌ی نفوذ باطل را بگیرد. منطقه‌ی نفوذ باطل، منطقه‌ی جغرافیایی نیست، منطقه‌ی فرهنگی است، منطقه‌ی انسانی است، منطقه‌ی تربیت و نفوذ آن تربیت، در اعماق وجود انسان‌هاست. 📚 حلقه سوم کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۳۸۵ 🏴 سالروز شهادت امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) [به‌روایتی] تسلیت باد. #یادداشت #یادداشت_کوتاه #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

📚 #بخوانیم| اهمیت جایگاه مردم در دین اجتماعی اسلامی رهبر معظم انقلاب:« مردم، در نگاه اسلام، در نگاه قرآن، با توجّه به مجموعه‌ی احکام اسلامی، خیلی مورد توجّهند در تحرّک ‌جامعه‌ی اسلامی، مجتمع اسلامی و حیات مجتمع اسلامی؛ نقش برجسته‌ای دارند. شما ملاحظه کنید در ‌فرمایش امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) در آن جمله‌ی معروف که «لَو لا حُضورُ الحاضِرِ وَ قِیامُ الحُجَّةِ ‌بِوُجودِ النّاصِر ... لَاَلقَیتُ حَبلَها عَلى غارِبِها»،(۱) هم نقش مردم مورد تذکّر قرار گرفته است، هم حقّ مردم. ‌‌«نقش مردم» یعنی اگر مردم نیایند سراغ آن کسی که خود را صاحب حق میداند و میخواهد مسئولیّتی قبول ‌کند، بر او واجب نیست دنبال آن حق برود: لَاَلقَیتُ حَبلَها عَلىٰ غارِبِها؛ مردم نبودند، من وظیفه‌ای نداشتم، ‌تکلیفی نداشتم. نقش مردم این‌قدر مهم است. حتّی کسی مثل امیرالمؤمنین، علیّ‌بن‌ابی‌طالب، اگر مردم با او ‌نباشند، دُوروبَرش نباشند، میگوید من تکلیفی ندارم.»‌۱۴۰۲/۱۰/۲۶ #دین_اجتماعی_اسلام #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم 🌐 @atom_kb

#سخن_نگاشت | مجموعه عکس‌نوشته کارکردها و نقش دین اجتماعی اسلام از منظر شهید مطهری 🔹️تدبر و تعمل در مفاهیم ارزشی و اسلامی، به پیشرفت روابط اجتماعی، تقویت همبستگی و ایجاد تفاهم کمک‌های انکار ناپذیری می‌کند. عقل این بستر را فراهم می‌کند که تغییرات اجتماعی، فرهنگی و علمی متناسب با آموزه‌های اصیل اسلامی مورد تحلیل و بررسی قرار گیرد و عقلانی‌ترین اندیشه و تفکر در خصوص مسایل نیاز جامعه ارائه شود، لذا از این همین‌منظر بود که تفکرات خرافاتی و باورهای نادرست در جوامع‌های گوناگون و از ابتدای ظهور اندیشه اسلامی توسط پیامبر(ص) دست به حذف اندیشمندان اندیشه‌ای‌ِ اسلامی می‌زنند؛ به گونه‌ای رهبر معظم انقلاب می‌فرمایند:«آنها از زبان گویا می‌ترسند. اگر این زبان گویا پشتوانه‌ی فکر و اندیشه‌ی عمیق و غزیر اسلامی هم داشته باشد، آنهابمراتب بیشتر می‌ترسند؛ آن وقت مثل مطهری را شهید می‌کنند.۱۳۸۳/۰۴/۱۵» #دین_اجتماعی_اسلام #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

📚 #بخوانیم | مردم، تکیه‌گاه جامعه اسلامی رهبر معظم انقلاب:«من یک عبارتی را یادداشت کرده‌ام از امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام)؛ ماها روی این جملات نهج‌البلاغه خیلی باید تکیه کنیم، از نهج‌البلاغه خیلی باید یاد بگیریم. این در فرمان امام به مالک اشتر است که به‌غلط به آن میگویند «عهدنامه»؛ عهدنامه نیست، فرمان حکومتی است؛ فرمان امام به مالک اشتر است... یک تکّه‌اش این است که فرمود: وَ اِنَّما عِمادُ الدّینِ وَ جِماعُ المُسلِمینَ وَ العُدَّةُ لِلاَعداءِ العامَّةُ مِنَ الاُمَّة.(۱) «عِمادُ الدّین» یعنی تکیه‌گاه دین. شما جامعه‌ی اسلامی هستید؛ امیرالمؤمنین [این را] به ملّت خودش میفرماید، خطاب به ما هم هست. خیلی خب، جامعه‌ی اسلامی هستید، تکیه‌گاه اسلامتان امّتند، بدنه‌ی مردمند. «جِماعُ المُسلِمین» یعنی آن بدنه‌ی اصلی جامعه، بدنه‌ی اصلی این اجتماع مسلمانی. وَ العُدَّةُ لِلاَعداء؛ «عُدَّة» یعنی ذخیره‌ی روز مبادا؛ آن چیزی که نگه میداریم برای روز مبادا. وَ العُدَّةُ لِلاَعداء؛ این ذخیره‌ی در مقابل دشمن، چه کسانی هستند؟ اَلعامَّةُ مِنَ الاُمَّة؛ یعنی توده‌ی مردم».۱۴۰۲/۱۰/۱۹ #دین_اجتماعی_اسلام #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم 🌐 @atom_kb

#بخوانیم | کارکردهای دین اجتماعی از منظر عقل و اندیشه نشریه آموزشی، معرفتی و تشکیلاتی اتم - شماره سیزدهم،مرداد۱۴۰۳ در این شماره از ماهنامه اتم می خوانیم: 🔹️ یادداشت محوری؛ مسیر تاریخ جهانی تا ابد عوض میشود. 🔹️ پای منبر ؛ پیروزی دین اسلام ،در راستای ایمان به آن 🔹️رویش های انقلاب؛ شهید مرتضی مطهری 🔹️عبرت تاریخی؛ حکومت علوی و... #نشریه_اتم #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

#بشنوید | ادب و فرهنگ اسلامی، عامل جلوگیری از آسیب پذیری 🔸ایمان را در خودتان تقویت کنید. ایمانی که هم در اینجا شما را شرافتمند می‌کند و هم در پیشگاه حق آبرو دارید... 🔸اگر چنانچه کسی هم خلاف کرد، شما به صورت خشونت با او عمل نکنید، به قانون باید عمل بشود،همانطوری که سربازهای .... #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم @atom_kb

📚 #بخوانیم |جامعه اسلامی رهبر معظم انقلاب:«هدفهای انقلاب» که گفتیم، یعنی چه؟ یعنی پیشرفت کشور، عدالت اجتماعی در کشور، اقتدار کشور، تشکیل جامعه‌ی اسلامی در کشور و در نهایت رسیدن به تمدّن نوین اسلامی و تمدّن بزرگ اسلامی؛ هدفهای انقلاب اینها است. باید دید برای رسیدن به این هدفها، برای رسیدن به عدالت اجتماعی، برای رسیدن به پیشرفت واقعی کشور -نه پیشرفتهای پوشالی و ادّعایی؛ پیشرفتهای همه‌جانبه، مادّی و معنوی- و برای رسیدن به جامعه‌ی اسلامی که احکام اسلام به معنای واقعی در آن پیاده بشود و مردم بهره‌مند بشوند از تحقّق این احکام و در نهایت برای رسیدن به تمدّن نوین اسلامی، چه کارهایی لازم است، آن کارها را در حدّ توانمان [انجام بدهیم]؛ هر کسی در حدّ توان خودش؛ بنده یک جور، آن مسئول یک جور، آن دانشجو یک جور و امثال اینها که حالا عرض خواهیم کرد».۱۴۰۰/۱۱/۲۸ #دین_اجتماعی_اسلام #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم 🌐 @atom_kb

📖 #بخوانید |اربعین؛ چرا رفتن، چگونه رفتن، چگونه حرکت کردن 🔻اکنون عصر جدیدی در حال رقم خوردن است و چرایی حضور در اربعین خود نیاز به تبیین و روایت دارد، که احیا تمام ارزش‌ها به پرچم داری امام عصر(عج) خروجی آن است. چگونگی حضور که منتج به این امر شود بسیار مهم‌تر است، مهم بودن از این جهت که تاریخ مجدد با غفلت انسان‌ها و جنگ رسانه‌ای و هجمه جبهه مخالف تکرار نشود... 🔻سوالی که اینجا مطرح می‌شود آن است که:  این همه تشکیلات و کار تشکیلاتی که زمینه‌سازی‌ها برای دروان ظهور هستند، برای چیست و آیا باید به حداقل‌ها اکتفا کرد؟! آیا وقتی این فضا خالی بشود امکان اغواگری‌ها وجود ندارد برای جبهه مقابل و آیا نمی‌شود این حرکت عظیم که نوعی از بیعت با امام است، در گذر زمان متاثر بشود؟! بنابراین مسئله چگونگی ورود اینجا بسیار مهم خواهد شد.... 👤نویسنده: آقای حیدری اصل 📥 دریافت نسخه الکترونیکی جزوه 👇 🌐 https://uupload.ir/view/اربعین؛_چرا_رفتن،_چگونه_رفتن،_چگونه_حرکت_کردن_xp7w.pdf/ 📚 #جزوه #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم 🌐 @atom_kb

📖 #بخوانید |اربعین؛ چرا رفتن، چگونه رفتن، چگونه حرکت کردن 🔻اکنون عصر جدیدی در حال رقم خوردن است و چرایی حضور در اربعین خود نیاز به تبیین و روایت دارد، که احیا تمام ارزش‌ها به پرچم داری امام عصر(عج) خروجی آن است. چگونگی حضور که منتج به این امر شود بسیار مهم‌تر است، مهم بودن از این جهت که تاریخ مجدد با غفلت انسان‌ها و جنگ رسانه‌ای و هجمه جبهه مخالف تکرار نشود... 🔻سوالی که اینجا مطرح می‌شود آن است که:  این همه تشکیلات و کار تشکیلاتی که زمینه‌سازی‌ها برای دروان ظهور هستند، برای چیست و آیا باید به حداقل‌ها اکتفا کرد؟! آیا وقتی این فضا خالی بشود امکان اغواگری‌ها وجود ندارد برای جبهه مقابل و آیا نمی‌شود این حرکت عظیم که نوعی از بیعت با امام است، در گذر زمان متاثر بشود؟! بنابراین مسئله چگونگی ورود اینجا بسیار مهم خواهد شد.... 👤نویسنده: آقای حیدری اصل 📚 #جزوه #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم 🌐 @atom_kb

📚 #بخوانیم | تعلیمات اجتماعی اسلام بالاترین حرف را درباره تعلیمات اجتماعی گفته است. می‌فرماید: "لَقَدْ ارْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیناتِ وَ انْزَلْنا مَعَهُمُ الْکتابَ وَ الْمیزانَ لِیقومَ النّاسُ بِالقِسْطِ " تمام پیغمبران را فرستادیم برای اینکه در میان مردم عدالت اجتماعی پیدا بشود. اسلام برای اخلاق خوب بالاترین حرف‌ها را زده است. می‌فرماید: هُوَ الَّذی بَعَثَ فِی الْامِّیینَ رَسولًا مِنْهُمْ یتْلوا عَلَیهِمْ ایاتِهِ وَ یزَکیهِمْ وَ یعَلِّمُهُمُ الْکتابَ وَ الْحِکمَةَ. 📖| کتاب اسلام و نیازهای زمان اثر شهید مطهری #دین_اجتماعی_اسلام #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم 🌐 @atom_kb

📚 #بخوانید | کتاب پانزده گفتار(شهید مطهری) 🔹| لا اله الا الله - که دعوت اسلام از اینجا شروع شد - یک دعوت مرکب است از دو جزء:سلب و ایجاب، نفی و اثبات، آزادی و بندگی، عصیان و تسلیم. نیم اول این دعوت عصیان و تمرد است و نیم دیگر تسلیم و انقیاد." این بخشی است از کتاب پانزده گفتار، که گنجی‌است از پانزده سخنرانی استاد شهید مرتضی مطهری (ره) در موضوعات مختلف اما غالبا حول محور اسلام. 🔹| آثاری که از او هست، بی استثنا، همه آثارش خوب است." و این معرفی نه از باب اثبات خوب بودن این کتاب که از این جهت است که گنجی عظیم به دیگران نشان‌داده شود. نقشه گنج از ماست و بهره بردن از این گنج با شما. در این مسیر چراغ راهنما را این سخن رهبری انقلاب قرار دهید که " کتابهاى آقاى مطهرى را با هم بخوانيد. من هميشه پيش از انقلاب به اين بچه‌ها، جوان‌ها که مى‌آمدند پيش من، مى‌گفتم شماها کتاب را نخوانيد، کتاب را مباحثه کنيد." #معرفی_کتاب #پیوست_نشریه #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم 🌐 @atom_kb

📚 #بخوانیم | اسلام؛مکتب تربیتی باید مکتبی تربیتی اجتماعی عملی به وجود آورد. اسلام اولًا یک روش تربیتی و یک مکتب تربیتی است در مقابل مثلًا مکتبهای فلسفی و هنری و ادبی، بعلاوه اسلام دین اجتماعی است و احکامش اجتماعی است و ثالثاً در اسلام به عمل بیش از قول اهمیت داده شده، یعنی دین عملی است. امر به معروف و نهی از منکر یعنی یک روش تربیتی اجتماعی عملی. 📚یادداشتها، جلد ۱۰ از شهید مطهری #دین_اجتماعی_اسلام #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم 🌐 @atom_kb

📖 #بخوانیم |شهادت حسین بن علی (علیه السلام) اگر شهادت حسین بن علی صرفاً یک جریان حزن‏‌آور می‌‏بود، اگر صرفاً یک مصیبت می‌‏بود، اگر صرفاً این می‏‌بود که خونی بناحق ریخته شده است و به تعبیر دیگر صرفاً نفله شدن یک شخصیت می‌‏بود ولو شخصیت بسیار بزرگی، هرگز چنین آثاری را به دنبال خود نمی‌آورد. شهادت حسین بن علی از آن جهت این آثار را به دنبال خود آورد که- به تعبیری که عرض کردیم- نهضت او یک حماسه بزرگ اسلامی و الهی بود؛ از این جهت که این داستان و تاریخچه، تنها یک مصیبت و یک جنایت و ستمگری از طرف عده‌ای جنایتگر و ستمگر نبود، بلکه یک قهرمانی بسیاربسیار بزرگ از طرف همان کسی بود که جنایتها را بر او وارد کردند. شهادت حسین بن علی حیات تازه‏‌ای در عالم اسلام دمید و- همان‏طور که در گفتار اول گفتیم- اثر و خاصیت یک سخن یا تاریخچه و یا شخصیت حماسی این است که در روح موج به وجود می‌آورد، حمیت و غیرت به وجود می‌آورد، شجاعت و صلابت به وجود می‌آورد؛ در بدنها، خونها را به حرکت و جوشش درمی‌آورد و تن‏ها را از رخوت و سستی خارج می‌کند و چابک و چالاک می‏‌نماید. 📚کتاب حماسه حسینی جلد اول، شهید مطهری #اربعین #موسسه_تشکیلات_توحیدی_اتم 🌐 @atom_kb