eitaa logo
آوند
2.2هزار دنبال‌کننده
868 عکس
324 ویدیو
89 فایل
🌿برای کمک به تناور شدن شجره طیبه جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی با هم رهسپار شویم... ✅@avand98 #آوند #گفتمان_سازی ارتباط با ما: @avand_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
-1782767870_-212583.pdf
1.31M
🌀 *از جمله تدابیر مرحوم آیت الله مهدوی کنی در مدیریت کمیته ها:* 🔰 *انتخاب سرپرستان مورد اعتماد و محل رجوع مناطق محلات از همان منطقه* ایشان شهر تهران را به ۱۴ منطقه تقسیم نمودند و از میان روحانیون سرشناس و شاخص همان مناطقی که مورد اعتماد و محل رجوع مردم بودند را به سرپرستی کمیته‌های مناطق چهارده‌گانه گماردن این تدبیر ایشان بسیار راه‌گشا بود به‌نحوی که مردم هر منطقه برای برقراری امنیت و بازگرداندن آرامش و خنثی‌سازی توطئه‌های منافقین و گروهک‌های ضدانقلاب با کمیته‌ها مشارکت داشتند و نقش بسزایی ایفا نمودند . *🖋نگارنده:پورجعفری صدرآباد، مهدی؛زارع زاده مهریزی، محمدحسین؛افتخاری، اصغر 📆 تاریخ :: پژوهشنامه انقلاب اسلامی :: زمستان 1397 ،سال هشتم - شماره 4) علمی-پژوهشی 💬پیام رسان بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬اینستاگرام: 🆔 @avand_98
jebheh sazi 04.pdf
7.81M
📔کتابِ *جبهه‌سازی* از نگاه مسئولان جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی. 🔸 *جلد چهارم* 🔹این کتاب خلاصه ۱۳ مصاحبه انجام شده با مسئولان جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی می‌باشد که به صورت پرسش و پاسخ مدون گردیده است. در این کتاب سعی گردیده است به *واژه‌ها و اصطلاحات، ضرورت، لوازم و موانع جبهه‌سازی و شیوه های متشکل سازی جبهه خودی و معارض* از منظر مسئولان و فعالان جبهه پرداخته شود. از منظر مسئولان و فعالان جبهه @avand98
💬 برشی از کتاب *"رسم جهاد"* تجربه های کار جمعی در جهاد سازندگی به روایت حسینعلی عظیمی 🔸 *جایگاه انسان در جهاد سارندگی* 🔰 *از نظر جهادی ها مهم ترین بخش در سازندگی، انسان است. محور تمام توسعه ها و تمام ساخت ها انسان است.* کشور عقب افتاده، آدم هایش عقب افتاده اند و کشور پیشرفته، آدم هایش پیشرفته اند. بقیه عناصر و پیشرفت، فرع بر قضايا است. وقتی انسان را در روستا بالا می کشی آن را در روستا بالا میکشی، روستا توسعه پیدا میکند. ارزش انسان باچه زیاد می شود؟ با چهار چیزا یک ایمان، نه با موعظه بلکه با رفتار دو دانش؛ سه، بصیرت که فکر نکند دنیا همین کوچکی است که می بیند؛ چهار و از همه مهم تر، همت، حرف جهادي ها با یک روستایی این بود: *«تو انسان و خلیفه خدا هستی. چرا فقط یک روستا را آباد کنی؟ بیا انقلاب اسلامی را پیش ببر، کشور را نجات بده مستضعفان را نجات بده.»* این کار فقط در روستا انجام نمی شد، در جبهه هم اتفاق می افتاد. جوان روستایی ای که به جبهه می آمد، طوری از لحاظ معنوی متعالی میشد که ظرف یکی دو ماه می توانستید بوی شهادت را از او استشمام کنید. همه این چهار ویژگی با هم در جنگ وجود داشت، در توسعه روستایی بود، در جهاد کردستان هم بود. این رشد برای مردم رقم می خورد و برای نیروهای جهادی هم که به طریق اولی وجود داشت. وقتی شما دنیا را نگاه میکنی میبینی ایمان نیست. *همت باید ناشی از ایمان باشد که با ارزش شود.* 🔺 برخی برای شرکتشان تعصب درست میکنند؛ مثل شرکت «تویوتا» در ژاپن که کارگر را طوری تربیت میکنند که حاضر است فدای تویوتا بشود، ولی مارک تویوتا در دنیا اول باشد. یکی دیگر برای کشورش که آن کشور در دنیا حرف اول را بزند. اما اگر با انگیزه ایمانی همت او را بالا ببری، به نقطه اوجی فراتر از این مراحل می رود. این دانشی که فرد باایمان در یک ماه یاد می گرفت؛ مهندس خارجی در دو سال یاد می گیرد. لذا این عامل باعث جهش می شود و در جهاد، نیروی انسانی به شکل جهشی بالا می رود. وقتی به مدیر اختيار میدهی، تمام آنچه را که می خواهد یاد بگیرد، صد برابر سریع تر از زمانی یاد می گیرد که بخواهد در دانشکده مدیریت بخواند. این حرف معروفی است که «آموزش جهاد در حین کار بود». حسن جهاد، يادگيري و آموزش است، چون آدم در عمل آموزش می بیند. *شهیدبهشتی مي گفت بزرگترین ثروت مااين مدیرانی اند که در جهاد تربیت می شوند، جهاد چیز دیگری ندارد. شما تمام مسئولان سی سال گذشته انقلاب را که نگاه کنید، اکثر آنها اول در جهاد فعال بودند.* شهیدبهشتی این را می فهمید. برخی می گفتند اینها پول مملکت را هدر میدهند تا یک پروژه اجرا کنند؛ اصلا مسائل فنی اش مراعات نشده است. اما او در جواب میگفت: «اگر ما میخواستیم این نیروها را تربیت کنیم، باید ده برابر این هزینه را در دانشگاهها پرداخت می کردیم تا اینها ساخته شوند و مدیران کشور بشوند.» او می فهمید که اصل، انسان است؛ انسان سازی و این چهار اصلی که گفتم با هم است. اگر تنها با یکی بالا بروی، میشوی مثل موجودی که یک پایش لنگ است و پای دیگرش بزرگ و پرتوان. آدم باید موزون ساخته بشود. اینها در جهاد این طوری ساخته می شدند. 💬پیام رسان بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬اینستاگرام: 🆔 @avand_98
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 *جهاد بهشتی* 🔰 نقش شهید بهشتی در تشکیل جهاد سازندگی 🌀 ، عضو وقت شورای مرکزی جهاد سازندگی 💬پیام رسان بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬اینستاگرام: 🆔 @avand_98
مجموعه فایل های اوند.pdf
470K
🔰 عناوین فایل های pdf مستندات (شامل کتب، مقالات، یادداشت ها و نشست ها) ارائه شده در بستر آوند 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
مجموعه۴جلدی جبهه سازی.rar
24.26M
بازنشر 📔کتابِ جبهه‌سازی از نگاه مسئولان جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی. 🔸 مجموعه ۴ جلدی 🔹این مجموعه ۴ جلدی خلاصه ۵۸ مصاحبه انجام شده با مسئولان و فعالان جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی می‌باشد که به صورت پرسش و پاسخ مدون گردیده است. در این کتاب سعی شده است به واژه‌ها و اصطلاحات، ضرورت، لوازم و موانع جبهه‌سازی و شیوه های متشکل سازی جبهه خودی و معارض پرداخته شود. 💬 پیام رسان بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬 پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬 پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬 اینستاگرام: 🆔 @avand_98
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 قسمت اول از مجموعه پادکست های بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی 💠 انقلاب اسلامی آغاز عصر جدید 🌐 منبع: khamenei.ir 🔺 برای دریافت مجموعه پادکست ها و نماهنگ ها: 👇 https://farsi.khamenei.ir/message-content?id=41673 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98
📝 یادداشت | جبهه‌سازی ولایت‌مدار در کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی (دامت برکاته) 🎙 قسمت اول | به مناسبت ۲ رمضان، سالروز آغاز سلسله جلسات نظام سازِ طرح‌ کلی‌ اندیشه‌ اسلامی‌ در قرآن؛ سال ۱۳۵۳ شمسی | ۱۳۹۴ قمری 🔺 در آغاز که پیغمبر فکر اسلامی را می‌آورد و دعوت پیغمبر شروع می‌شود، آیا پیغمبر به تنهایی می‌تواند یک جامعه را اداره کند؟ آیا یک جامعه، تشکیلاتی نمی‌خواهد که عده‌ای این تشکیلات را اداره بکنند؟ سربازی که از این جامعه دفاع کند و دشمنان این جامعه را بجای خود بنشاند نمی‌خواهد؟ کسانی که پیغمبر را یاری کنند و دعوت نبی را نشر بدهند لازم نیستند؟ البته که لازم هستند و همه این کارها باید از این طریق اسباب معمولی انجام بگیرد پیغمبرها هم در بیشتر فعالیت‌هایشان از اسباب معمولی استفاده کرده‌اند پیغمبر می‌آید برای اینکه بتواند جامعه مورد نظر را که همان کارخانه انسان‌سازی است تشکیل دهد و برای این کار احتیاج به یک جمع به‌هم پیوسته، متحد و دارای ایمان راسخ دارد که از اعماق قلب، مؤمن و معتقد به این مکتب بوده و با گام‌های استوار، پویا و جویای آن هدف باشند یک چنین جمعی را پیغمبر در اول کار لازم دارد؛ لذا نخستین کار پیغمبر فرآهم آوردن و درست کردن این جمع به‌هم پیوسته است که به‌وسیله آیات قرآن و با مواعظ حسنه باید بوجود آورد. «اُدعُ اِلی سَبیلِ رَبِّکَ بِالحِکمَه وَ المَوعِظَهِ الحَسَنَهِ» و پیغمبر با مواعظ حسنه، با آیات قرآن، با نفوذ کلام نبوی دل‌هایی را به‌سوی پروردگار جذب می‌کند و آن‌ها را در اول کار در اطراف خود جمع می‌نماید. این‌ها یک جمعیتی را تشکیل می‌دهند؛ پس پیغمبر اول کار وقتی که دعوت خود را مطرح می‌کند یک جمعیت بوجود می‌آید، یک صف بوجود می‌آید، یک جبهه در مقابل جبهه کفر ایجاد می‌کند این جبهه از چه کسانی تشکیل شده است؟ از مسلمانان استوار، مؤمن، معتقد، نافذ القلب، از آن کسانی که «ولا تَأخُذُهُم فِی اللهِ لَومَهُ لائِم» هیچ ملامتِ ملامت‌کننده‌ای آن‌ها را از راه خدا بر نمی‌گرداند. این‌ها مسلمان‌های گام اول هستند. پیغمبر یک عده و یک جبهه را به وجود می‌آورد که همان مسلمانان صدر اسلام در میان جامعه جاهلی مکه هستند، حال اگر بخواهند این جریان باریک که بنام اسلام و مسلمین بوجود آمده در میان آن جامعه جاهلی پرتعارض و پرزحمت باقی بماند، اگر بخواهد همین جمعیت و همین صف و همین جبهه نابود نشود و از بین نرود و هضم و حل نشود بایستی این عده مسلمان را مثل فولاد آبدیده به همدیگر بتابند، این مسلمان‌ها را باید آن‌چنان بهم متصل و مرتبط کنند که هیچ عاملی نتواند این‌ها را از یکدیگر جدا کند. بقول امروزی‌ها و فرهنگ‌های امروزی یک انضباط حزبی بسیار شدید و سختی را باید در میان این افراد مسلمان برقرار کنند باید اینها را هر چه بیشتر بهم بچسبانند، هرچه بیشتر بهم بجوشانند و گره بدهند و هرچه بیشتر از جبهه‌های دیگر، از جریان‌های دیگر، از انگیزه‌های مخالف، دور نگه دارند چون این‌ها در اقلیتند. منبع: کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ صفحات ۵۱۸ تا ۵۲۳ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
📝 یادداشت | جبهه‌سازی ولایت‌مدار در کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی (دامت برکاته) 🎙 قسمت دوم | به مناسبت ۲ رمضان، سالروز آغاز سلسله جلسات نظام سازِ طرح‌ کلی‌ اندیشه‌ اسلامی‌ در قرآن؛ سال ۱۳۵۳ شمسی | ۱۳۹۴ قمری 🔺 جمعیتی که در اقلیت هستند ممکن است فکرشان تحت الشعاع فکر اکثریت قرار بگیرد، عملشان، حیثیتشان، شخصیتشان، ممکن است در لابه‌لای حیثیت‌ها و شخصیت‌ها و اعمال بقیه مردم که احیانا مخالف با آنها هستند گم، نابود و هضم بشود و از بین برود برای اینکه این‌ها هضم نشوند، برای اینکه نابود نشوند، برای اینکه این‌ها بتوانند به عنوان یک جمعی باقی بمانند، تا در آینده، جامعه اسلامی با دست‌های استوار این‌ها بنا و اداره بشود و ادامه پیدا بکند و این‌ها یاوران پیغمبر باشند. برای این‌که این‌ها بتوانند باقی بمانند، پیغمبر این‌ها را هرچه بیشتر به یکدیگر متصل می‌کنند و هر چه بیشتر از سایر جبهه‌ها جدا می‌کنند مثل یک عده کوهنوردی که از یک راه صعب‌العبور کوهستانی عبور می‌کنند. ده نفر آدم عصا به‌دست در میان برف‌ها باید یک راه باریک و پر خطر را طی کنند و از پیچ و خم گردنه‌ها بگذرند تا به قله کوه برسند به این‌ها گفته می‌شود به هم دیگر بچسبید، کمربندهایتان را به‌هم ببندید، جدا جدا و تک تک حرکت نکنید که اگر تنها ماندید خطر لغزیدن هست، این‌ها را محکم به یکدیگر جوش می‌دهند، و علاوه بر اینکه به هم جوش می‌دهند می‌گویند با خودتان خیلی بار برندارید، به این‌طرف وآن‌طرف نگاه نکنید، فقط سرتان به‌راه خودتان و حواستان به کار خودتان باشد و کمرها و دست‌ها را محکم به هم دیگر می‌بندند که اگر یک نفر از این‌ها افتاد، دونفر افتاد، بقیه بتوانند او را نگه دارند. حالت به هم بستگی شدید کوهنوردان نشان دهنده و نمایشگر حالت به هم بستگی و جوشیدگی شدید مسلمانان آغاز کار است. آیا این به‌هم‌بستگی در زبان قرآن و حدیث یک اسمی دارد یا نه؟ آیا این پیوستگی مسلمانان جبهه آغاز دین که به همدیگر جوشیدند، به همدیگر گره خوردند، از هم جدایی‌پذیر نیستند، با دیگر جبهه‌ها به کلی منقطع‌اند، با خودشان هر چه بیشتر چنگ در چنگ و دست در دست هستند، آیا در قرآن و حدیث نامی دارد یا ندارد؟ بلی، نام این به‌هم پیوستگی، ولایت است. 📚 منبع: کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ صفحات ۵۱۸ تا ۵۲۳ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
📝 یادداشت | جبهه‌سازی ولایت‌مدار در کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی (دامت برکاته) 🎙 قسمت سوم | به مناسبت ۲ رمضان، سالروز آغاز سلسله جلسات نظام سازِ طرح‌ کلی‌ اندیشه‌ اسلامی‌ در قرآن؛ سال ۱۳۵۳ شمسی | ۱۳۹۴ قمری 🔺 پس ولایت در اصطلاح اولی قرآنی یعنی به‌هم پیوستگی و به‌هم جبهه‌گی و اتصال شدید یک عده انسانی که دارای یک فکر واحد و جویای یک هدف واحد هستند، در یک راه قدم بر می‌دارند، برای یک مقصود تلاش و حرکت می‌کنند، یک فکر و یک عقیده را پذیرفته‌اند. افراد این جبهه هر چه بیشتر باید به هم متصل باشند و از جبهه‌های دیگر و قطب‌های دیگر و قسمت‌های دیگر خودشان را جدا و کنار بگیرند چرا؟ برای اینکه از بین نروند، هضم نشوند، این را در قرآن ولایت می‌گویند. پیغمبر جمع مسلمانان آغاز کار را با این پیوستگی و جوشیدگی بوجود می‌آورد، این‌ها را به هم دیگر متصل می‌کند، این‌ها را با هم برادر می‌کند، این‌ها را به صورت یک پیکر واحد در می‌آورد، بوسیله اینها امت اسلامی را تشکیل می‌دهد، جامعه اسلامی را تشکیل می‌دهد. از پیوند این‌ها با دشمن‌ها، با مخالفین، با معاندین، با جبهه‌های دیگر جلوگیری می‌کند، ما بین این‌ها و جبهه‌های دیگر جدایی می‌اندازد، از پیوستن به جبهه یهود، از پیوستن به جبهه نصاری، از پیوستن به جبهه مشرکین، این‌ها را باز می‌دارد و هر چه بیشتر سعی می‌کند صفوف این‌ها را فشرده و به هم جوشیده بکند. برای اینکه اگر این‌ها به این حالت نباشند، اگر ولایت نداشته باشند، اگر صد درصد هم به هم پیوسته نباشند و میان آنها اختلاف بوجود بیاید از برداشتن بار امانتی که بر دوش آنها است عاجز خواهند ماند. نمی‌توانند به سر منزل برسانند، بعدها هم که جامعه اسلامی به یک امت عظیمی تبدیل می‌شود باز هم ولایت لازم است... 📚 منبع: کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ صفحات ۵۱۸ تا ۵۲۳ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
📝 یادداشت | جبهه‌سازی ولایت‌مدار در کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی (دامت برکاته) 🎙️ قسمت چهارم | به مناسبت ۲ رمضان، سالروز آغاز سلسله جلسات نظام سازِ طرح‌ کلی‌ اندیشه‌ اسلامی‌ در قرآن؛ سال ۱۳۵۳ شمسی | ۱۳۹۴ قمری 🔺 مثال دیگر آن، جمع کوچک تشیع در زمان خلافت‌های ضد شیعی و ضد اسلامی در تاریخ آغاز اسلام است. مگر شیعه به آسانی می‌توانست بماند؟ مگر حربه‌های تبلیغاتی، خفقان و اختناق، زندان‌ها، شکنجه‌ها و کشتن‌ها ممکن بود اجازه بدهد که یک جمعی بماند، آن‌هم یک جمع فکری مثل شیعه که اینقدر با قدرت‌های زمان خودش تعارض داشت و موجب دردسر آن‌ها بود؛ اما چه طور شد که ماند؟ برای خاطر ولایت ماند. برای اینکه ائمه علیهم السلام، میان شیعه‌ی دوران خلافت‌های اسمی، یک به‌هم پیوستگی و هم‌جبهه‌گی عجیبی ایجاد کرده بودند تا در سایه این ولایت، جریان تشیع بتواند در میان جریان‌های گوناگون دیگر محفوظ بماند. شما یک رودخانه عظیمی را درنظر بگیرید که از چندین طرف این رودخانه آب وارد می‌شود، آب‌ها هم با جریان‌های تندی در حرکت‌اند، سطح رودخانه ناهموار است، گرداب بوجود می‌آید، آب‌ها روی هم می‌غلتند، انواع جریان‌های مخالف در این رودخانه و در این بستر در یکدیگر فرو می‌روند و هم دیگر را خنثی می‌کنند، توی سر هم می‌زنند و این آب پیش می‌رود. در میان این آب‌های کدر، غبار آلود و گل‌آلود یک جریان آبِ شیرینِ تمیزِ روشن دارد راه خود را ادامه می‌دهد و در این بستر به‌طور عجیبی پیش می‌رود و سالم می‌ماند و عجیب این است که هرگز مخلوط نمی‌شود، هرگز طعم آب‌های شور و تلخ را نمی‌گیرد، همان طعم شیرین، همان رنگ شفاف، همان خلوص و صفا و بی‌کدورتی را ادامه می‌دهد و نگه می‌دارد و پیش می‌رود. شما عالَم اسلام را در زمان خلفای بنی‌امیه و بنی‌عباس تشبیه کنید به همین رودخانه‌ای که انواع جریان‌های فکری و سیاسی و علمی گوناگون در آن علیه همدیگر راه می‌رفتند و حرکت می‌کردند. از اول تا آخر که نگاه می‌کنید جریان تشیع را می‌بینید که همچون آب باریکی در میان این طوفان عجیب، چیز ناچیز و کوچکی به نظر می‌رسد و به نگاه می‌آید، اما خودش را نگه داشته‌است، هرگز کدر نشده است، طعمش خراب نشده است، هرگز صفای خویش را از دست نداده است، هرگز رنگ و طعم و بوی آب‌های دیگر را به خودش نگرفته‌است، باقی‌مانده و رفته‌است، اما چه چیز این را نگه داشته است؟ چه چیز توانسته عامل بقای این جریان شیعی بشود؟ وجود آن ولی که ولایت را در میان مردم و در میان پیروان خود توصیه می‌کند، آن‌ها را به همدیگر می‌بندد، آنها را با هم مهربان می‌کند، ولایت را ترویج می‌کند و به‌هم پیوستگی افراد این جبهه را حفظ می‌نماید. 📚 منبع: کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ صفحات ۵۱۸ تا ۵۲۳ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir