eitaa logo
آوند
2.3هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
450 ویدیو
125 فایل
🌿برای کمک به تناور شدن شجره طیبه جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی با هم رهسپار شویم... ✅@avand98 #آوند #گفتمان_سازی ارتباط با ما: @avand_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
جبهه سازی ولایت مدار در کلام رهبر معظم انقلاب دامت برکاته 🗒 قسمت اول 📚 در آغاز که پیغمبر فکر اسلامی را می آورد و دعوت پیغمبر شروع می شود، آیا پیغمبر به تنهایی می تواند یک جامعه را اداره کند؟ آیا یک جامعه، تشکیلاتی نمی خواهد که عده ای این تشکیلات را اداره بکنند؟ سربازی که از این جامعه دفاع کند و دشمنان این جامعه را بجای خود بنشاند نمی خواهد؟ کسانی که پیغمبر را یاری کنند و دعوت نبی را نشر بدهند لازم نیستند؟ البته که لازم هستند و همه این کارها باید از این طریق اسباب معمولی انجام بگیرد پیغمبرها هم در بیشتر فعالیتهایشان از اسباب معمولی استفاده کرده اند پیغمبر می آید برای اینکه بتواند جامعه مورد نظر را که همان کارخانه انسان سازی است تشکیل دهد و برای این کار احتیاج به یک جمع بهم پیوسته، متحد و دارای ایمان راسخ دارد که از اعماق قلب، مؤمن و معتقد به این مکتب بوده و با گامهای استوار، پویا و جویای آن هدف باشند یک چنین جمعی را پیغمبر در اول کار لازم دارد لذا نخستین کار پیغمبر فرآهم آوردن و درست کردن این جمع بهم پیوسته است که بوسیله آیات قرآن و با مواعظ حسنه باید بوجود آورد. «اُدعُ اِلی سَبیلِ رَبِّکَ بِالحِکمَه وَ المَوعِظَهِ الحَسَنَهِ» و پیغمبر با مواعظ حسنه، با آیات قرآن، با نفوذ کلام نبوی دلهایی را بسوی پروردگار جذب می کند و آنها را در اول کار در اطراف خود جمع می نماید. اینها یک جمعیتی را تشکیل می دهند، پس پیغمبر اول کار وقتی که دعوت خود را مطرح می کند یک جمعیت بوجود می آید، یک صف بوجود می آید، یک جبهه در مقابل جبهه کفر ایجاد می کند این جبهه از چه کسانی تشکیل شده است؟ از مسلمانان استوار، مؤمن، معتقد،نافذ القلب، از آن کسانی که «ولا تَأخُذُهُم فِی اللهِ لَومَهُ لائِم» هیچ ملامتِ ملامت کننده ای آنها را از راه خدا بر نمی گرداند. اینها مسلمانهای گام اول هستند. پیغمبر یک عده و یک جبهه را به وجود می آورد که همان مسلمانان صدر اسلام در میان جامعه جاهلی مکه هستند، حال اگر بخواهند این جریان باریک که بنام اسلام و مسلمین بوجود آمده در میان آن جامعه جاهلی پرتعارض و پرزحمت باقی بماند، اگر بخواهد همین جمعیت و همین صف و همین جبهه نابود نشود و از بین نرود و هضم و حل نشود بایستی این عده مسلمان را مثل فولاد آبدیده به همدیگر بتابند، این مسلمانها را باید آنچنان بهم متصل و مرتبط کنند که هیچ عاملی نتواند اینها را از یکدیگر جدا کند. بقول امروزی ها و فرهنگ های امروزی یک انضباط حزبی بسیار شدید و سختی را باید در میان این افراد مسلمان برقرار کنند باید اینها را هر چه بیشتر بهم بچسبانند، هرچه بیشتر بهم بجوشانند و گره بدهند و هرچه بیشتر از جبهه های دیگر، از جریانهای دیگر، از انگیزه های مخالف، دور نگه دارند چون اینها در اقلیتند. منبع: کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ صفحات 518 تا 523 @avand98 ادامه دارد...
آوند
جبهه سازی ولایت مدار در کلام رهبر معظم انقلاب دامت برکاته 🗒 قسمت اول 📚 در آغاز که پیغمبر فکر اسلا
جبهه سازی ولایت مدار در کلام رهبر معظم انقلاب دامت برکاته ادامه 👆 👆 👆 🗒 قسمت دوم 📚 جمعیتی که در اقلیت هستند ممکن است فکرشان تحت الشعاع فکر اکثریت قرار بگیرد عملشان، حیثیتشان، شخصیتشان، ممکن است در لابلای حیثیت ها و شخصیت ها و اعمال بقیه مردم که احیانا مخالف با آنها هستند گم، نابود و هضم بشود و از بین برود برای اینکه اینها هضم نشوند، برای اینکه نابود نشوند، برای اینکه اینها بتوانند به عنوان یک جمعی باقی بمانند، تا درآینده، جامعه اسلامی با دستهای استوار اینها بنا و اداره بشود و ادامه پیدا بکند و اینها یاوران پیغمبر باشند. برای اینکه اینها بتوانند باقی بمانند، پیغمبر اینها را هرچه بیشتر به یکدیگر متصل می کنند و هر چه بیشتر از سایر جبهه ها جدا می کنند مثل یک عده کوهنوردی که از یک راه صعب العبور کوهستانی عبور می کنند. ده نفر آدم عصا بدست در میان برفها باید یک راه باریک و پر خطر را طی کنند و از پیچ و خم گردنه ها بگذرند تا به قله کوه برسند به اینها گفته میشود به هم دیگر بچسبید، کمربندهایتان را بهم ببندید، جدا جدا و تک تک حرکت نکنید که اگر تنها ماندید خطر لغزیدن هست، اینها را محکم به یکدیگر جوش می دهند، و علاوه بر اینکه به هم جوش می دهند می گویند با خودتان خیلی بار برندارید، به این طرف وآن طرف نگاه نکنید، فقط سرتان براه خودتان و حواستان به کار خودتان باشد و کمرها و دستها را محکم به هم دیگر می بندند که اگر یک نفر از اینها افتاد، دونفر افتاد، بقیه بتوانند او را نگه دارند. حالت به هم بستگی شدید کوهنوردان نشان دهنده و نمایشگر حالت به هم بستگی و جوشیدگی شدید مسلمانان آغاز کار است. آیا این بهم بستگی در زبان قرآن و حدیث یک اسمی دارد یا نه؟ آیا این پیوستگی مسلمانان جبهه آغاز دین که به همدیگر جوشیدند، به همدیگر گره خوردند، از هم جدایی پذیر نیستند، با دیگر جبهه ها به کلی منقطع اند، با خودشان هر چه بیشتر چنگ در چنگ و دست در دست هستند،آیا در قرآن و حدیث نامی دارد یا ندارد؟ بلی نام این به هم پیوستگی، ولایت است. منبع: کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ صفحات 518 تا 523 @avand98 ادامه دارد...
آوند
جبهه سازی ولایت مدار در کلام رهبر معظم انقلاب دامت برکاته ادامه 👆 👆 👆 🗒 قسمت دوم 📚 جمعیتی که در
جبهه سازی ولایت مدار در کلام رهبر معظم انقلاب دامت برکاته ادامه 👆 👆 👆 🗒 قسمت سوم 📚 پس ولایت در اصطلاح اولی قرآنی یعنی به هم پیوستگی و به هم جبهگی و اتصال شدید یک عده انسانی که دارای یک فکر واحد و جویای یک هدف واحد هستند ، در یک راه قدم بر می دارند، برای یک مقصود تلاش و حرکت می کنند، یک فکر و یک عقیده را پذیرفته اند. افراد این جبهه هر چه بیشتر باید به هم متصل باشند و از جبهه های دیگر و قطبهای دیگر و قسمتهای دیگر خودشان را جدا و کنار بگیرند چرا؟ برای اینکه از بین نروند، هضم نشوند، این را در قرآن ولایت می گویند. پیغمبر جمع مسلمانان آغاز کار را با این پیوستگی و جوشیدگی بوجود می آورد، اینها را به هم دیگر متصل می کند، اینها را با هم برادر می کند، اینها را به صورت یک پیکر واحد در می آورد، بوسیله اینها امت اسلامی را تشکیل می دهد، جامعه اسلامی را تشکیل می دهد. از پیوند اینها با دشمنها، با مخالفین، با معاندین، با جبهه های دیگر جلوگیری می کند، ما بین اینها و جبهه های دیگر جدایی می اندازد، از پیوستن به جبهه یهود، از پیوستن به جبهه نصاری، از پیوستن به جبهه مشرکین، اینها را باز می دارد و هر چه بیشتر سعی می کند صفوف اینها را فشرده و به هم جوشیده بکند. برای اینکه اگر اینها به این حالت نباشند، اگر ولایت نداشته باشند، اگر صد درصد هم به هم پیوسته نباشند و میان آنها اختلاف بوجود بیاید از برداشتن بار امانتی که بر دوش آنها است عاجز خواهند ماند. نمی توانند به سر منزل برسانند، بعدها هم که جامعه اسلامی به یک امت عظیمی تبدیل می شود باز هم ولایت لازم است... منبع: کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ صفحات 518 تا 523 @avand98 ادامه دارد...
آوند
جبهه سازی ولایت مدار در کلام رهبر معظم انقلاب دامت برکاته ادامه 👆 👆 👆 🗒 قسمت سوم 📚 پس ولایت در
جبهه سازی ولایت مدار در کلام رهبر معظم انقلاب دامت برکاته ادامه 👆 👆 👆 🗒 قسمت چهارم 📚 مثال دیگر آن، جمع کوچک تشیع در زمان خلافت های ضد شیعی و ضد اسلامی در تاریخ آغاز اسلام است. مگر شیعه به آسانی می توانست بماند؟ مگر حربه های تبلیغاتی، خفقان و اختناق، زندانها، شکنجه ها و کشتن ها ممکن بود اجازه بدهد که یک جمعی بماند، آن هم یک جمع فکری مثل شیعه که اینقدر با قدرت های زمان خودش تعارض داشت و موجب دردسر آنها بود اما چه طور شد که ماند؟ برای خاطر ولایت ماند. برای اینکه ائمه علیهم السلام، میان شیعه ی دوران خلافت های اسمی، یک به هم پیوستگی و هم جبهگی عجیبی ایجاد کرده بودند تا در سایه این ولایت، جریان تشیع بتواند در میان جریان های گوناگون دیگر محفوظ بماند. شما یک رودخانه عظیمی را درنظر بگیرید که از چندین طرف این رودخانه آب وارد می شود، آبها هم با جریان های تندی در حرکتند، سطح رودخانه ناهموار است، گرداب بوجود می آید، آبها روی هم می غلتند، انواع جریانهای مخالف در این رودخانه و در این بستر در یکدیگر فرو می روند و هم دیگر را خنثی می کنند، توی سر هم می زنند و این آب پیش می رود. در میان این آب های کدر، غبار آلود و گل آلود یک جریان آبِ شیرینِ تمیزِ روشن دارد راه خود را ادامه می دهد و در این بستر بطور عجیبی پیش می رود و سالم می ماند و عجیب این است که هرگز مخلوط نمی شود، هرگز طعم آب های شور و تلخ را نمی گیرد، همان طعم شیرین، همان رنگ شفاف، همان خلوص و صفا و بی کدورتی را ادامه می دهد و نگه می دارد و پیش می رود. شما عالَم اسلام را در زمان خلفای بنی امیه و بنی عباس تشبیه کنید به همین رودخانه ای که انواع جریانهای فکری و سیاسی و علمی گوناگون در آن علیه همدیگر راه می رفتند و حرکت می کردند. از اول تا آخر که نگاه می کنید جریان تشیع را می بینید که همچون آب باریکی در میان این طوفان عجیب، چیز ناچیز و کوچکی به نظر می رسد و به نگاه می آید، اما خودش را نگه داشته است، هرگز کدر نشده است، طعمش خراب نشده است، هرگز صفای خویش را از دست نداده است، هرگز رنگ و طعم و بوی آبهای دیگر را به خودش نگرفته است، باقی مانده و رفته است، اما چه چیز این را نگه داشته است؟ چه چیز توانسته عامل بقای این جریان شیعی بشود؟ وجود آن ولی که ولایت را در میان مردم و در میان پیروان خود توصیه می کند، آنها را به همدیگر می بندد، آنها را با هم مهربان می کند، ولایت را ترویج می کند و به هم پیوستگی افراد این جبهه را حفظ می نماید. منبع: کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ صفحات 518 تا 523 @avand98 ادامه دارد...
آوند
جبهه سازی ولایت مدار در کلام رهبر معظم انقلاب دامت برکاته ادامه 👆 👆 👆 🗒 قسمت چهارم 📚 مثال دیگر
جبهه سازی ولایت مدار در کلام رهبر معظم انقلاب دامت برکاته ادامه 👆 👆 👆 🗒 قسمت پنجم 📚 ولایت شیعی که این همه رویش تاکید شده است یک بعدش این است بعدهای دیگر هم دارد که آنها را هم بررسی خواهیم کرد همه مطلب این نیست، یک بعد و یک جانب از مطلب است پس ولایت یعنی بهم پیوستگی. قرآن مومنین را اولیاء یکدیگر می داند و آن کسانی را که دارای ایمان راستین هستند، هم جبهگان و پیوستگان یکدیگر می شناسند، و در روایات ما از شیعه تعبیر به مومن می شود، ایمان در این منطق یعنی دارا بودن طرز فکر خاص شیعه که مبتنی بر ولایت است یعنی اسلام را از دیدگاهی که شیعه می بیند دیدن، با منطقی که شیعه اثبات می کند اثبات کردن، این معنای ایمان است. می بینیم که در زمان ائمه علیهم السلام این چنین شیعیان را با یکدیگر منسجم، بهم پیوسته، برادر، متصل ساخته اند تا بتوانند جریان شیعه را در تاریخ حفظ کند وگرنه شیعه هزار بار از بین رفته بود، هزار بار افکارش هضم شده بود، همچنانکه بعضی از فِرق چنین شدند، رنگ خود را از دست دادند، از بین رفتند و نابود شدند. به هر صورت این یک بعد از ابعاد ولایت است... پس ولایت شیعیان با هم، معلوم شد... منبع: کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ صفحات 518 تا 523 @avand98
-787014143_-210947.zip
حجم: 12.48M
🔖مجموعه پوسترهای جبهه سازی ولایت مدار در کلام رهبر معظم انقلاب «دامت برکاته» 📔منبع: کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن. ♨️ با جستجوی زیر می توانید به متن مطالب دسترسی پیدا کنید. @avand98
آوند
📝 یادداشت | جبهه‌سازی ولایت‌مدار در کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی (دامت برکاته) 🎙 قسمت اول | به مناسبت ۲ رمضان، سالروز آغاز سلسله جلسات نظام سازِ طرح‌ کلی‌ اندیشه‌ اسلامی‌ در قرآن؛ سال ۱۳۵۳ شمسی | ۱۳۹۴ قمری 🔺 در آغاز که پیغمبر فکر اسلامی را می‌آورد و دعوت پیغمبر شروع می‌شود، آیا پیغمبر به تنهایی می‌تواند یک جامعه را اداره کند؟ آیا یک جامعه، تشکیلاتی نمی‌خواهد که عده‌ای این تشکیلات را اداره بکنند؟ سربازی که از این جامعه دفاع کند و دشمنان این جامعه را بجای خود بنشاند نمی‌خواهد؟ کسانی که پیغمبر را یاری کنند و دعوت نبی را نشر بدهند لازم نیستند؟ البته که لازم هستند و همه این کارها باید از این طریق اسباب معمولی انجام بگیرد پیغمبرها هم در بیشتر فعالیت‌هایشان از اسباب معمولی استفاده کرده‌اند پیغمبر می‌آید برای اینکه بتواند جامعه مورد نظر را که همان کارخانه انسان‌سازی است تشکیل دهد و برای این کار احتیاج به یک جمع به‌هم پیوسته، متحد و دارای ایمان راسخ دارد که از اعماق قلب، مؤمن و معتقد به این مکتب بوده و با گام‌های استوار، پویا و جویای آن هدف باشند یک چنین جمعی را پیغمبر در اول کار لازم دارد؛ لذا نخستین کار پیغمبر فرآهم آوردن و درست کردن این جمع به‌هم پیوسته است که به‌وسیله آیات قرآن و با مواعظ حسنه باید بوجود آورد. «اُدعُ اِلی سَبیلِ رَبِّکَ بِالحِکمَه وَ المَوعِظَهِ الحَسَنَهِ» و پیغمبر با مواعظ حسنه، با آیات قرآن، با نفوذ کلام نبوی دل‌هایی را به‌سوی پروردگار جذب می‌کند و آن‌ها را در اول کار در اطراف خود جمع می‌نماید. این‌ها یک جمعیتی را تشکیل می‌دهند؛ پس پیغمبر اول کار وقتی که دعوت خود را مطرح می‌کند یک جمعیت بوجود می‌آید، یک صف بوجود می‌آید، یک جبهه در مقابل جبهه کفر ایجاد می‌کند این جبهه از چه کسانی تشکیل شده است؟ از مسلمانان استوار، مؤمن، معتقد، نافذ القلب، از آن کسانی که «ولا تَأخُذُهُم فِی اللهِ لَومَهُ لائِم» هیچ ملامتِ ملامت‌کننده‌ای آن‌ها را از راه خدا بر نمی‌گرداند. این‌ها مسلمان‌های گام اول هستند. پیغمبر یک عده و یک جبهه را به وجود می‌آورد که همان مسلمانان صدر اسلام در میان جامعه جاهلی مکه هستند، حال اگر بخواهند این جریان باریک که بنام اسلام و مسلمین بوجود آمده در میان آن جامعه جاهلی پرتعارض و پرزحمت باقی بماند، اگر بخواهد همین جمعیت و همین صف و همین جبهه نابود نشود و از بین نرود و هضم و حل نشود بایستی این عده مسلمان را مثل فولاد آبدیده به همدیگر بتابند، این مسلمان‌ها را باید آن‌چنان بهم متصل و مرتبط کنند که هیچ عاملی نتواند این‌ها را از یکدیگر جدا کند. بقول امروزی‌ها و فرهنگ‌های امروزی یک انضباط حزبی بسیار شدید و سختی را باید در میان این افراد مسلمان برقرار کنند باید اینها را هر چه بیشتر بهم بچسبانند، هرچه بیشتر بهم بجوشانند و گره بدهند و هرچه بیشتر از جبهه‌های دیگر، از جریان‌های دیگر، از انگیزه‌های مخالف، دور نگه دارند چون این‌ها در اقلیتند. منبع: کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ صفحات ۵۱۸ تا ۵۲۳ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
آوند
📝 یادداشت | جبهه‌سازی ولایت‌مدار در کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی (دامت برکاته) 🎙 قسمت دوم | به مناسبت ۲ رمضان، سالروز آغاز سلسله جلسات نظام سازِ طرح‌ کلی‌ اندیشه‌ اسلامی‌ در قرآن؛ سال ۱۳۵۳ شمسی | ۱۳۹۴ قمری 🔺 جمعیتی که در اقلیت هستند ممکن است فکرشان تحت الشعاع فکر اکثریت قرار بگیرد، عملشان، حیثیتشان، شخصیتشان، ممکن است در لابه‌لای حیثیت‌ها و شخصیت‌ها و اعمال بقیه مردم که احیانا مخالف با آنها هستند گم، نابود و هضم بشود و از بین برود برای اینکه این‌ها هضم نشوند، برای اینکه نابود نشوند، برای اینکه این‌ها بتوانند به عنوان یک جمعی باقی بمانند، تا در آینده، جامعه اسلامی با دست‌های استوار این‌ها بنا و اداره بشود و ادامه پیدا بکند و این‌ها یاوران پیغمبر باشند. برای این‌که این‌ها بتوانند باقی بمانند، پیغمبر این‌ها را هرچه بیشتر به یکدیگر متصل می‌کنند و هر چه بیشتر از سایر جبهه‌ها جدا می‌کنند مثل یک عده کوهنوردی که از یک راه صعب‌العبور کوهستانی عبور می‌کنند. ده نفر آدم عصا به‌دست در میان برف‌ها باید یک راه باریک و پر خطر را طی کنند و از پیچ و خم گردنه‌ها بگذرند تا به قله کوه برسند به این‌ها گفته می‌شود به هم دیگر بچسبید، کمربندهایتان را به‌هم ببندید، جدا جدا و تک تک حرکت نکنید که اگر تنها ماندید خطر لغزیدن هست، این‌ها را محکم به یکدیگر جوش می‌دهند، و علاوه بر اینکه به هم جوش می‌دهند می‌گویند با خودتان خیلی بار برندارید، به این‌طرف وآن‌طرف نگاه نکنید، فقط سرتان به‌راه خودتان و حواستان به کار خودتان باشد و کمرها و دست‌ها را محکم به هم دیگر می‌بندند که اگر یک نفر از این‌ها افتاد، دونفر افتاد، بقیه بتوانند او را نگه دارند. حالت به هم بستگی شدید کوهنوردان نشان دهنده و نمایشگر حالت به هم بستگی و جوشیدگی شدید مسلمانان آغاز کار است. آیا این به‌هم‌بستگی در زبان قرآن و حدیث یک اسمی دارد یا نه؟ آیا این پیوستگی مسلمانان جبهه آغاز دین که به همدیگر جوشیدند، به همدیگر گره خوردند، از هم جدایی‌پذیر نیستند، با دیگر جبهه‌ها به کلی منقطع‌اند، با خودشان هر چه بیشتر چنگ در چنگ و دست در دست هستند، آیا در قرآن و حدیث نامی دارد یا ندارد؟ بلی، نام این به‌هم پیوستگی، ولایت است. 📚 منبع: کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ صفحات ۵۱۸ تا ۵۲۳ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
آوند
📝 یادداشت | جبهه‌سازی ولایت‌مدار در کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی (دامت برکاته) 🎙 قسمت سوم | به مناسبت ۲ رمضان، سالروز آغاز سلسله جلسات نظام سازِ طرح‌ کلی‌ اندیشه‌ اسلامی‌ در قرآن؛ سال ۱۳۵۳ شمسی | ۱۳۹۴ قمری 🔺 پس ولایت در اصطلاح اولی قرآنی یعنی به‌هم پیوستگی و به‌هم جبهه‌گی و اتصال شدید یک عده انسانی که دارای یک فکر واحد و جویای یک هدف واحد هستند، در یک راه قدم بر می‌دارند، برای یک مقصود تلاش و حرکت می‌کنند، یک فکر و یک عقیده را پذیرفته‌اند. افراد این جبهه هر چه بیشتر باید به هم متصل باشند و از جبهه‌های دیگر و قطب‌های دیگر و قسمت‌های دیگر خودشان را جدا و کنار بگیرند چرا؟ برای اینکه از بین نروند، هضم نشوند، این را در قرآن ولایت می‌گویند. پیغمبر جمع مسلمانان آغاز کار را با این پیوستگی و جوشیدگی بوجود می‌آورد، این‌ها را به هم دیگر متصل می‌کند، این‌ها را با هم برادر می‌کند، این‌ها را به صورت یک پیکر واحد در می‌آورد، بوسیله اینها امت اسلامی را تشکیل می‌دهد، جامعه اسلامی را تشکیل می‌دهد. از پیوند این‌ها با دشمن‌ها، با مخالفین، با معاندین، با جبهه‌های دیگر جلوگیری می‌کند، ما بین این‌ها و جبهه‌های دیگر جدایی می‌اندازد، از پیوستن به جبهه یهود، از پیوستن به جبهه نصاری، از پیوستن به جبهه مشرکین، این‌ها را باز می‌دارد و هر چه بیشتر سعی می‌کند صفوف این‌ها را فشرده و به هم جوشیده بکند. برای اینکه اگر این‌ها به این حالت نباشند، اگر ولایت نداشته باشند، اگر صد درصد هم به هم پیوسته نباشند و میان آنها اختلاف بوجود بیاید از برداشتن بار امانتی که بر دوش آنها است عاجز خواهند ماند. نمی‌توانند به سر منزل برسانند، بعدها هم که جامعه اسلامی به یک امت عظیمی تبدیل می‌شود باز هم ولایت لازم است... 📚 منبع: کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ صفحات ۵۱۸ تا ۵۲۳ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir
آوند
📝 یادداشت | جبهه‌سازی ولایت‌مدار در کلام رهبر معظم انقلاب اسلامی (دامت برکاته) 🎙️ قسمت چهارم | به مناسبت ۲ رمضان، سالروز آغاز سلسله جلسات نظام سازِ طرح‌ کلی‌ اندیشه‌ اسلامی‌ در قرآن؛ سال ۱۳۵۳ شمسی | ۱۳۹۴ قمری 🔺 مثال دیگر آن، جمع کوچک تشیع در زمان خلافت‌های ضد شیعی و ضد اسلامی در تاریخ آغاز اسلام است. مگر شیعه به آسانی می‌توانست بماند؟ مگر حربه‌های تبلیغاتی، خفقان و اختناق، زندان‌ها، شکنجه‌ها و کشتن‌ها ممکن بود اجازه بدهد که یک جمعی بماند، آن‌هم یک جمع فکری مثل شیعه که اینقدر با قدرت‌های زمان خودش تعارض داشت و موجب دردسر آن‌ها بود؛ اما چه طور شد که ماند؟ برای خاطر ولایت ماند. برای اینکه ائمه علیهم السلام، میان شیعه‌ی دوران خلافت‌های اسمی، یک به‌هم پیوستگی و هم‌جبهه‌گی عجیبی ایجاد کرده بودند تا در سایه این ولایت، جریان تشیع بتواند در میان جریان‌های گوناگون دیگر محفوظ بماند. شما یک رودخانه عظیمی را درنظر بگیرید که از چندین طرف این رودخانه آب وارد می‌شود، آب‌ها هم با جریان‌های تندی در حرکت‌اند، سطح رودخانه ناهموار است، گرداب بوجود می‌آید، آب‌ها روی هم می‌غلتند، انواع جریان‌های مخالف در این رودخانه و در این بستر در یکدیگر فرو می‌روند و هم دیگر را خنثی می‌کنند، توی سر هم می‌زنند و این آب پیش می‌رود. در میان این آب‌های کدر، غبار آلود و گل‌آلود یک جریان آبِ شیرینِ تمیزِ روشن دارد راه خود را ادامه می‌دهد و در این بستر به‌طور عجیبی پیش می‌رود و سالم می‌ماند و عجیب این است که هرگز مخلوط نمی‌شود، هرگز طعم آب‌های شور و تلخ را نمی‌گیرد، همان طعم شیرین، همان رنگ شفاف، همان خلوص و صفا و بی‌کدورتی را ادامه می‌دهد و نگه می‌دارد و پیش می‌رود. شما عالَم اسلام را در زمان خلفای بنی‌امیه و بنی‌عباس تشبیه کنید به همین رودخانه‌ای که انواع جریان‌های فکری و سیاسی و علمی گوناگون در آن علیه همدیگر راه می‌رفتند و حرکت می‌کردند. از اول تا آخر که نگاه می‌کنید جریان تشیع را می‌بینید که همچون آب باریکی در میان این طوفان عجیب، چیز ناچیز و کوچکی به نظر می‌رسد و به نگاه می‌آید، اما خودش را نگه داشته‌است، هرگز کدر نشده است، طعمش خراب نشده است، هرگز صفای خویش را از دست نداده است، هرگز رنگ و طعم و بوی آب‌های دیگر را به خودش نگرفته‌است، باقی‌مانده و رفته‌است، اما چه چیز این را نگه داشته است؟ چه چیز توانسته عامل بقای این جریان شیعی بشود؟ وجود آن ولی که ولایت را در میان مردم و در میان پیروان خود توصیه می‌کند، آن‌ها را به همدیگر می‌بندد، آنها را با هم مهربان می‌کند، ولایت را ترویج می‌کند و به‌هم پیوستگی افراد این جبهه را حفظ می‌نماید. 📚 منبع: کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن؛ صفحات ۵۱۸ تا ۵۲۳ ‏👇 آوند در فضای مجازی: 🆔 ble.ir/avand98 🆔 Eitaa.com/avand98 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 🆔 instagram.com/avand_98 👇 نشانی اینترنتی: 🌐 www.avand98.ir