eitaa logo
آوند
2.2هزار دنبال‌کننده
870 عکس
324 ویدیو
90 فایل
🌿برای کمک به تناور شدن شجره طیبه جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی با هم رهسپار شویم... ✅@avand98 #آوند #گفتمان_سازی ارتباط با ما: @avand_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌷 #فرمانده_جبهه_ساز 🎥بیان ویژگی های شخصیتی سپهبد شهید #حاج_قاسم_سلیمانی توسط رهبر معظم انقلاب(دام ظله الشریف) #رهبر_معظم_انقلاب #شهید_حاج_قاسم_سلیمانی #آوند #تعالی_تشکیلات ✅@avand98
🔰 #باز_نشر 📸قرار ما از اول که این حرف ها مطرح شد و شماها وارد میدان شدید الحمدلله؛ این بود که ما یک جبهه مردمی تشکیل دهیم. یعنی اگر قرار باشد که ما چندتا سازمان درست بکنیم [که خب می شود سازمان درست کرد، اما] آن مورد نظر ما نیست. این سازمان ها باید کار ستادی بکنند. مردم باید از انقلابشان دفاع بکنند. مردم بایستی وارد میدان افاده و استفاده شوند. 📍رهبر معظم انقلاب در دیدار با مسئولان قرارگاه بقیة الله الاعظم(عج) و مجموعه های تابعه 🗓۱۳۹۵/۰۸/۱۹ #رهبر_معظم_انقلاب #دستواره #مردمی_بودن #آوند #تعالی_تشکیلات #عکسنوشت ✅@avand98
چیستی مردمی بودن (1) (1).pdf
419.4K
❓حقیقت و ماهیت مردمی‌بودن براساس تعالیم اسلام چیست؟ 🔰 رهبر معظم انقلاب اسلامی(حفظه‌الله): 🔺۱-اهمیت دادن به مردم و دل سوزاندن برای آنها. 🔺۲-پیگیری مشکلات مردم. 🔺۳-عدم فخر فروشی و اشرافی گری. 🔺۴-مردمی بودن یک امر دلی و ایمانی. 🔺۵-مردمی بودن ارزشی بالاتر از انتخاب شدن به وسیله مردم. @avand98
🔆 سیره پیامبر اکرم (صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِه) در مردمی بودن ❇️ «عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ: کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِه) یَجلِسُ عَلَی الأرضِ وَ یَأْکُلُ عَلَی الأرضِ وَ یَعتَقِلُ الشَّاةَ وَ یُجِیبُ دَعوَةَ المَملُوکِ عَلَی خُبزِ الشَّعِیرِ.» «ابن عبّاس گوید: پیامبر خدا (صلّی اللّه علیه و آله) بر زمین می‌نشست، و بر زمین غذا میخورد، و گوسفند به دستشان میگرفت، و دعوت برده‌ای را به نان جوین میپذیرفت‌.» (امالی طوسی، مجلس چهاردهم، ص۳۹۳) ▪️امام خامنه‌ای(حفظه‌الله): 🔸پیامبر دنبال این نبود که یک فرشی، چیزی داشته باشد؛ در مسجد، در ملاقات با یک نفری که در بین راه با ایشان برخورد میکرد، و میخواست دو کلمه حرف بزند، روی زمین می‌نشست. ( وَ یَأْکُلُ عَلَی الأرض) گاهی غذایش را هم همین طور که روی زمین نشسته بود، میخورد. سفره‌ای بیندازند و آدابی و تشکیلاتی و حالا یک بشقابی، کاسه‌ای، چیزی مثلاً؛ نه، همین طور روی زمین می‌نشستند و غذای ساده‌ای میل میکردند. (وَ یَعتَقِلُ الشَّاة) گوسفندی فرضاً داشتند، ریسمان گوسفند را دستشان میگرفتند. «یَعتَقِل» از «عِقال کردن» است دیگر، یعنی آن را نگه داشتن، گوسفند را نگه میداشتند. خب، این خلاف شأن است دیگر؛ ماها اگر باشیم، حالا یک گوسفندی هم داشته باشیم، دستمان نمیگیریم توی خیابان و کوچه. این بزرگوار میکردند این کار را. (وَ یُجِیبُ دَعوَةَ المَملُوکِ عَلَی خُبزِ الشَّعِیر) گاهی یک غلامی مثلاً نشسته بود یک جایی روی زمین و داشت نان جوی میخورد؛ حضرت عبور میکردند، تعارف میکرد، آقا! بفرمایید؛ می‌نشستند حضرت پهلوی او. نمی‌گفتند شأن ما نیست، نمی‌شود، مناسب نیست. 💢اینکه ما این قدر میگوییم و میشنویم که باید مردمی باشیم، یعنی این، مردمی بودن به ادّعاکردن نیست. با مردم، با زندگیِ مردم کنار بیاییم، مثل مردم زندگی کنیم، با طبقات مختلف مردم انس بگیریم. این، معنای مردمی بودن است. بعضی از ماها که حالا معمّم هستیم، اگر مثلاً یک آدم ذی‌شأنی، آدم محترمی باشد، خب، سلام علیک می‌کنیم، گرم میگیریم، اگر کاری با ما داشته باشد گوش می‌کنیم، آقا! یک استخاره‌ای بکنید، قرآن را درمی‌آوریم و یک استخاره‌ای برایش [میگیریم]. اگر یک آدم فرودستی باشد، یک آدم مثلاً [سطح] پائینی باشد؛ نه، اعتنا و اهتمامی نمیکنیم! این، خلاف سیره‌ی رسول اللّه است. سیره‌ی پیغمبر این است که با فقرا و با ضعفا و مانند اینها کنار می‌آمد. به شئون ظاهری و آن چیزهایی که به حسب ظاهر موجب جلال و شوکت و این چیزها است، اهمّیّتی نمیداد. وضع زندگی پیغمبر این طور بود؛ این برای ما واقعاً درس است. حالا ما البتّه نه توقّع داریم، نه می‌شود توقّع داشت که مثل آن بزرگوار یا مثل امیرالمؤمنین رفتار کنیم؛ نه، خب، وضع آنها وضع دیگری است، جایگاهشان جایگاه دیگری است امّا آن را بایستی ملاک قرار بدهیم. آن را مثل یک نشانه‌ای [قرار دهیم]؛ شما فرض کنید از یک دامنه‌ی کوهی دارید میروید بالا، آن قلّه مورد نظرتان است، به قلّه نمی‌رسید امّا به طرف قلّه میروید، حرکت به آن سمت میکنید؛ باید اینجوری باشد». (۱۳۹۸/۱۰/۰۳) @avand98
-1608966398_-211416.pdf
215.3K
🔺 چرایی مردمی بودن از منظر امام خامنه‌ای(حفظه‌الله) ۱. آثار معنوی و فردی. ۲. نزدیک شدن به حکومت علوی. ۳. عدم غفلت از حال جامعه. ۴. جلوگیری از اسراف. ۵. حفظ روح و سیرت اسلامی بودن انقلاب. ۶. خرسندی مردم از مسئولین. ۷. سرافرازی ملتها. @avand98
🔹 رهبر معظم انقلاب حفظه الله: 💠 انقلاب حرف نویی زد و آن، بود. _این حرف نو، همیشه هم نو نمی‌ماند؛ این را ما باید قبول کنیم..._ _ ممکن است از اول نقص‌هایی داشته باشد؛ ممکن است در خلال، دچار ضعف‌ها و نقص‌ها و کج‌فهمی‌هایی شود؛ در این تردیدی نیست._ _ فکرهای و باید کار کنند و این حرف نو را در جهت خود تکمیل نمایند و بدون اینکه به پایه‌ی آن، ضربه‌ای بزنند و اساس آن را نفی کنند، نواقص آن را به طور برطرف سازند؛ یعنی نوآوری لازم است._ چیزی که ظرافت کار شما را مضاعف می‌کند و قبلا به آن اشاره کردم، این است که باید توجه کرد در این نوآوری‌ها، تلقین‌پذیری از فرهنگ بیگانه -همان فرهنگی که درصدد سلطه است- نقش نداشته باشد. 🗓۱۳۷۸/۱۱/۴ 🔺بیانات در دیدار اعضای هیأت علمی کنگره امام‌خمینی (ره) 📍ارسالی از سوی برادر سینا زارع؛فعال فرهنگی‌اجتماعی استان مازندران. @avand98
344989443_-211568 (1).pdf
553.4K
🔺 🔸 اهمیت بحث مردم‌سالاری دینی، از منظر امام‌خامنه‌ای(حفظه‌الله) @avand98
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎤روایت حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر محسن قمی؛ معاون امور بین‌الملل دفتر مقام معظم رهبری، از دیدار نیکولاس مادورو رئیس جمهور ونزوئلا و بشار اسد رئیس جمهور سوریه با رهبر معظم انقلاب: ♨️آقا فرمودند: مردم را داشته باشید... 💠 حکومت ما مبتنی بر مردم پیش می‌رود. @avand98
💠 راز مواسات و همت مؤمنانه 🔹مواسات را یاری و غمخواری می‌دانیم، اما آن را انجام و یا اندیشیدن به موضوعی می‌دانند که عقیده‌ها به مودت و دوستی آراسته می‌شود. به عبارت دیگر تأمین نیازهای مالی و اولیه مردمان برای تثبیت عقیده‌ها و ایجاد مودت و انس است. 🔺 هنر ارزشمند اهالی جبهه انقلاب‌اسلامی آن است که نیازهای مردم را رفع و ناامیدی را در ذهنشان دفع کنند. ▪️برای اندکی از مردم، ناداشته‌ها موهبت است که به خداوند خویش برسند، اما برای بسیاری عدم تأمین نیازها، مانع رشد است. 📍اهل مواسات، با رفع نیازهای مردم، راه را برای رشد معنوی مردم باز می‌کنند. در واقع مواسات فرصتی برای تقویت نظام فکری منسجم معنوی در جامعه است، از این رو مواسات، یک تلاش مؤمنانه است. 🔆حسن انتخاب رهبرمعظم‌انقلاب در برگزیدن ماه مبارک رمضان برای این همت بزرگ و مومنانه برای همین است. 🌐جامعه ما بیش از رفع نیازهای زیستی، نیازمند هنر دفع آسیب‌های عقیدتی و روحی است. 🔸اهل مواسات با تامین نیاز اولیه و انس با مردم، می‌کوشند تا آسیب‌های فکری را شناسایی و دفع کنند. 🌷از مهمترین جلوه‌های مواسات، راهپیمایی اربعین است که بیش و پیش از تامین امکانات و تلاش برای رضایت‌مندی دیگران، راه و هدف مشترک مهم است. ♻️با مروری بر عمق واژه مواسات می‌توان به مفاهیم "تکریم" و "محبت متقابل صالحانه" رسید. به عبارت دیگر مواسات، نماد نتیجه‌ مدارای مردمان است. نرم‌خویی و مدارا با مردم یکی از مهم ترین اصول زندگی اجتماعی است. 💢زیرساخت مواسات، چه در گام نخستین و چه در برآیند نهایی آن مودت است. مهرورزی کلیدواژه این تعامل دوسویه، موثر و گسترده است. ♨️همه ریشه‌های فساد، ظلم، خودخواهی، تجاوز از جامعه کنده خواهد شد وقتی افراد با یکدیگر مواسات داشته باشند. 💫 اوج مفهوم مواسات در این حدیث شریف است که امیرالمؤمنین علی (علیه­‌السلام) می‌فرمایند: «رُبَّ أخٍ لَم تَلِدهُ اُمُّكَ؛ چه بسیار برادرانی داری که مادر تو آن­ها را نزاییده است». ⭐️رهبرمعظم‌انقلاب (مدظله‌العالی) در پیام شعبانیه خود همه را به "رزمایش کمک مؤمنانه" فراخوانده و فرمودند: ماه رمضان ماه انفاق است، ماه ایثار است، ماه کمک به مستمندان است. چه خوب است که یک رزمایش گسترده‌ای در کشور به وجود بیاید برای مواسات و همدلی و کمک مؤمنانه به نیازمندان و فقرا؛ که این اگر اتّفاق بیفتد، خاطره‌ی خوشی را در ذهنها از امسال خواهد گذاشت. ما برای اینکه ارادتمان به امام زمان( عجل الله فرجه)ثابت بشود، بایستی صحنه‌ها و جلوه‌هایی از جامعه‌ی مهدوی را خودمان به وجود بیاوریم. که عرض کردیم جامعه‌ی مهدوی، جامعه‌ی قسط است، عدل است و جامعه‌ی عزّت است، جامعه‌ی علم است، جامعه‌ی مواسات. اینها را بایستی ما در زندگی خودمان تحقّق ببخشیم؛ به قدر امکان خودمان؛ این ما را نزدیک میکند. ❇️آنچه پس از این رهنمود در جامعه بروز و ظهور پیدا کرد، حضور پر نشاط همه اقشار و بویژه همراهان همیشگی جریان انقلاب بود. 🔰نکات زیر جهت بررسی بیشتر تقدیمتان می شود: 🔺یک: آیا رسالت اکنون ما محدود به تامین نیازهای مالی محرومان و مستضعفان است؟ 🔺دو: آیا نباید بیش از مشارکت مستقیم در این زمینه، به هماهنگی نهادهای مردمی و عناصر خودجوش و آتش به اختیار پرداخت؟ 🔺سه: آیا تمرکز در گردآوری کمک‌های مردمی سودمند است و یا هر مجموعه به صورت مستقل حسابی خاص اعلام کند. 🔺چهار: آیا صرفاً پرداختن به تامین نیازهای مالی مهم است و یا باید برای حوزه‌های فکری، عقیدتی و اجتماعی آنان فکری اساسی کرد؟ 🚨 و سوالی بسیار مهم: با توجه به مقتضیات ماه مبارک رمضان برای این همت بلند مؤمنامه پیوست فرهنگی در نظر گرفته‌ایم؟ 💥دوباره این بخش از سخنان معظم‌له را مرور کنیم: ما برای اینکه ارادتمان به امام زمان ثابت بشود، بایستی صحنه‌ها و جلوه‌هایی از جامعه‌ی مهدوی را خودمان به وجود بیاوریم. که عرض کردیم جامعه‌ی مهدوی، جامعه‌ی قسط است، عدل است و جامعه‌ی عزّت است، جامعه‌ی علم است، جامعه‌ی مواسات. اینها را بایستی ما در زندگی خودمان تحقّق ببخشیم؛ به قدر امکان خودمان؛ این ما را نزدیک میکند. @avand98
💠 *ویژگی های "نهاد" از دیدگاه رهبر معظم انقلاب (حفظه الله)* @avand98
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 مدلسازی جدید برای حضور مردم در دفاع مقدّس و بُروز استعدادها در دفاع مقدّس برای حضور مردمی یک مدل‌سازی جدیدی انجام گرفت. نحوه‌ی حضور مردمی یک نحوه‌ی شگفت‌آوری است اوّلاً همه‌ی آحاد ملّت ایران، آنهایی که مایل بودند در این عرصه شرکت کنند، هر که بود، هر چه بود، توانست در یک *شبکه‌ی زنده، کارآمد، داوطلبانه و پُرشور* جای خودش را پیدا کند. کارگر کارخانه، شاعر و سرودخوان، راننده و صاحب‌کار و ریخته‌گر، کشاورز روستایی، کارمند اداری و انواع و اقسام گروه‌های مردمی میتوانستند در این شبکه‌ی عظیم مردمی حضور پیدا کنند؛ این یک مدل جدید بود. این در دنیا هیچ سابقه‌‌ای ندارد؛ هیچ جا ما [نمونه‌اش را] نخوانده‌ایم و نشنیده‌ایم. [درباره‌ی] جنگهای فراوان، کتابهایشان، فیلم‌هایشان درآمده، ما هم خیلی از این قبیل چیزها را خوانده‌ایم، مطالعه کرده‌ایم [امّا] نمونه‌ی چنین بسیج مردمی عظیمی اصلاً وجود ندارد. این مدل جدید بود؛ مدل‌‌‌‌سازی جدید که همه میتوانستند همکاری کنند، همه میتوانستند هم‌افزایی کنند همه [کمک]میدادند. 📆 رهبر انقلاب اسلامی در ارتباط تصویری با مراسم تجلیل از پیشکسوتان دفاع مقدس در مورخه ۳۱ شهریور ماه ۹۹ 💬پیام‌رسان‌بله: 🆔 https://ble.ir/avand98 💬پیام رسان ایتا: 🆔 https://Eitaa.com/avand98 💬پیام‌رسان جبهه: 🆔 https://jebhe.app/join/avand98 💬پیام‌رسان اینستاگرام: 🆔 http://instagram.app/join/avand98