#استفتاء_فارسي #پرسش_های_دینی #طهارت ❓سوال میگوید عمل جراحی برای پیوند کلیه خوک به انسان انجام دادم و عمل جراحی با موفقیت به اتمام رسید، حکم پیوند عضوی از حیوان نجس العین در جسم انسان چیست؟ ⬇️ 🖊جواب جایز است و به صحت نماز و طواف اش خللی وارد نمیکند بعد از اینکه جزئی از اعضای او شد 🔹 دفتر مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله) https://m-sanad.com/farsi/archives/20866 @ayatollahsanad 🔺 M-Sanad (https://m-sanad.com/farsi/archives/20866) مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله)

#استفتاء_فارسي #پرسش_های_دینی #نماز_مسافر ❓سوال: ایا حد ترخص نزد شما باید با واحد کیلومتر تعیین گردد؟ ⬇️ 🖊جواب: ۱-جمله اعلام معاصرین حد ترخص را با واحد کیلومتر و ثلث معین کرده اند ۲-اما صحیح این است که حد وسط ان با اختلاف شهر ها و طبیعت جغرافی انا تغییر می یابد. ۳-پس ضابطه آن همان ناپدید شدن دیوار های معتلق به اخرین خانه های شهر است(چراکه غیاب رویت دیوار ها ثابت و واضح است) 🔹 دفتر مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله) 🌐 https://m-sanad.com/farsi/archives/20864 @ayatollahsanad 🔺 M-Sanad (https://m-sanad.com/farsi/archives/20864) مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله)

#استفتاء_فارسي #پرسش_های_دینی #مكاسب_محرمه ❓سوال شخصی در شرکتی خصوصی کار میکند و حقوق نه چندان قابل توجهی نیز دریافت میکند چنانچه سیاست شرکت اینطور ایجاب کرده است، این شخص در حین کار برخی از ابزار ساده و ارزان قیمت را از شرکت ربوده است که قیمت انها یک پنجم حقوق ان فرد بوده و برای شرکت اصلا مبلغی حساب نمیشود. الان این شخص از شرکت اخراج شده است، پس در این حالت ایا بر او واجب است که قیمت ابزار را به شرکت بازگرداند با اینکه چنانچه گفتیم برای شرکت اصلا مبلغی محسوب نمیشود و همچنین حرج در ارجاع ان مبلغ به شرکت وجود دارد و اگر باید قیمت را برگشت دهد ایا اینکه صاحب شرکت تایید کند که در عودت مال حرج وجود دارد کفایت میکند که ارجاع ندهد؟ ⬇️ 🖊جواب ۱-باید قیمت ابزار ربوده شده را به صاحب شرکت برگرداند ولو به طریقی که او را از حرج دور کند ۲- و یا میتواند خود ابزار را به شرکت برگرداند به این شکل که مال از طرفی است که مدیون صاحب مال را نمیشناسد و یا به هر طریقی که میتواند با توریه مال را به شرکت برگرداند. 🔹 دفتر مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله) 🌐 https://m-sanad.com/farsi/archives/20860 @ayatollahsanad 🔺 M-Sanad (https://m-sanad.com/farsi/archives/20860) مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله)

#استفتاء_فارسي #پرسش_های_دینی #طهارت 🟢خلل وضوء و طواف ❓سوال جوانی مكلف به حج حجة الاسلام شده است، و بعد از یکسال متوجه شد که وضوی او باطل است چراکه او در سفر حج عمره اش صورتش را از پایین به بالا میشست، در این صورت ایا بر احرام خود باقیست و ازدواج بر او حرام است؟ ایا وضوی او همچنان که سید مرتضی نیز به ان قائل بودند صحیح است و بعد از سید مرتضی نیز کسی را ندیدم که قائل به صحت ان باشد پس حکم او چیست و او میخواهد ازدواج کند؟ ⬇️ 🖊جواب ۱- بدلیل قاعده فراغ بر صحیح بدلیل اینکه او ظن داشته که این کار را انجام داده و یقین نداشته است پس بنا را بر صحت وضوی خود میگذارد. ۲-و حتی اگر یقین دارد که این کار را انجام داده است ممکن است در حین وضو یکبار دستش از بالا به پایین کشیده شده باشد و این برای صحت وضویش کافیست ۳-و حتی اگر یقین داشته باشد و ان را نیز احتمال ندهد بازهم وضویش صحیح است چراکه از بالا به پایین شستن در وضو از سنت است و این نقض انچه که در وضو فریضه محسوب میشود نمیباشد. ۴- و اگر میخواهد که استحبابا احتیاط کند میتواند کسی را اجیر کند تا بجای او طواف را بجا اورده و بدین صورت نسک او صحیح شده و از احرام در بیاید چراکه خلل در طواف فاسد کننده کل حج نیست بلکه تنها باید قضای ان طواف را بجا بیاورد 🔹 دفتر مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله) 🌐 https://m-sanad.com/farsi/archives/20870 @ayatollahsanad 🔺 M-Sanad (https://m-sanad.com/farsi/archives/20870) مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله)

#استفتاء_فارسي #پرسش‌های_اعتقادی #قران ❓سوال : آیا تعدد قرائات قرآنی به معنای تحریف قرآن است؟ ⬇️ 🖊پاسخ: 1. تعدد قرائات از منظر معنای اصطلاحی در علوم قرآن، نزد شیعه و سنی، تحریف قرآن محسوب نمی‌شود؛ اگرچه بنا بر این است که قرائت نازل شده بر پیامبر اکرم (ص) تنها یک قرائت بوده و دیگر قرائات به سبب اشتباه قاریان قرآن یا راویانِ قرائات قرآنی به وجود آمده است. 2. اما جمعی از بزرگان علمِ رجال هم‌چون نجاشی و ابن غضائری، و همچنین بزرگانی از علم اصول مانند صاحب کفایه (آخوند خراسانی)، علامه بلاغی و آیت الله خویی، اختلاف قرائات قرآنی را نوعی تحریف به شمار آورده‌اند؛ با توجه به اینکه این بزرگان، تعداد زیادی از راویان احادیث را تضعیف کرده‌اند، چراکه این راویان با وجود قرآن فعلی، اقدام به نقل اختلاف قرائات قرآنی کرده‌اند. اگرچه حق این است که این روایات در زمرۀ تحریف مصطلح قرار نمی‌گیرند. 3. هم‌چنان که قریب به اتفاق روایاتی که محدث نوری در کتاب‌اش (فصل الخطاب) جمع آوری کرده، در زمرۀ علم قرائت قرآن قرار دارد و نه تحریف مصطلح؛ مگر یک یا دو روایت که آن‌ها را از کتابی که در هند چاپ شده نقل کرده و این دو روایت هم از تراث امامیه به شمار نمی‌آیند. 4. شیخ طوسی در تفسیر تبیان و علامه طبرسی در تفسیر مجمع البیان، قرائت نقل شده از اهل بیت (علیهم السلام) را در خصوص بیشتر سوره‌های قرآن، گزارش کرده‌اند؛ در کنار قرائات ده‌گانه و غیر آن. ناگفته پیداست که این دو کتاب از مصادر مهمی هستند که مورد رجوع مراکز دینی و دانشمندان آن است. 🔹 دفتر مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله) 🌐https://m-sanad.com/farsi/archives/20873 @ayatollahsanad 🔺 M-Sanad (https://m-sanad.com/farsi/archives/20873) مرجع عاليقدر حضرت آيت الله شيخ محمد سند (دام ظله)