📌 #معرفی_کتاب #منزلت_عقل_در_هندسه_معرفت_دینی اثر ارزشمند حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی: «كتاب ارزشمند و علمی «منزلت عقل در هندسۀ معرفت دینی» ضمن تبیین و تشریح مبانی عمیق این #نظریه ، به این امر توجه می‌دهد كه #عقل در برابر #نقل است نه #دین، و نه تنها عقل و دین با هم تعارض ندارند، بلكه دین امر جامعی است كه عقل و نقل تحت پوشش آن و رابط میان دین و جامعۀ انسانی‌اند. از پیامدهای ارزشمند این نظریه، #نفی_حاكمیت_سكولاریسم علمی و جانشینی #الهیات بر تمامی علوم است. این اثر وزین در دو بخش و هشت فصل به منزلت عقل، شأن عقل در قلمرو دین، نسبت عقل و نقل در قرآن كریم، آثار و نتایج هماهنگی و همتایی عقل و نقل، اسلامی‌كردن علوم و دانشگاه‌ها، تأثیر همگانی عقل و نقل در قلمرو علوم اسلامی، نسبت كلام و فلسفه با دین، قلمرو دین و مسئله خاتمیت، مسئله تفكیک و... می‌پردازد» #علوم_انسانی #علوم_انسانی_اسلامی لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #او_چگونه_می_اندیشد؟ 💢 در همه شاخه های #علوم_انسانی دو شاخه و رکن وجود دارد که عالمان بر اساس آنها دو به پژوهش های خود می پردازند : ⭕️ یکی اینکه انسان کیست و چیست؟ ⭕️ دیگر اینکه سعادت و رستگاری انسان کدام است؟ ⭕️ این عالمان چه بر این دو رکن تصریح کرده باشند یا نه ، این دو را در پژوهش های خود درباره انسان لحاظ می کرده اند. ⭕️ بر همین اساس #علوم_انسانی از #جهان_بینی عالمان تاثیر می پذیرد و لذا #دین نیز می تواند از همین زاویه تاثیر گذار باشد. این زاویه عام بوده و در خصوص #علوم_انسانی مطرح است . #نخبگان #بحران_اقتصادی لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 از چیستی تا چگونگی #علم_دینی 💢 گزارشی مبسوط از منظومه فکری استاد حجه الاسلام و المسلمین حاج شیخ محمد حسن وکیلی در زمینه «#مبانی_علم_دینی» و «#منطق_تولید_علوم_انسانی_اسلامی». ⭕️ محورهای کلی: 🔻 تعریف «#دین»، «#علم» و «#علم_دینی» بر اساس «#منطق_تولید_تعاریف_اعتباری» 🔻 تبیین روش صحیح در کشف «#قلمرو_دین» بررسی مدعای «#طب_اسلامی» 🔻 پاسخ به شبهات مربوط به «#علم_دینی» 🔻 الزامات فقهی و اصولی «#تولید_علم_دینی» 🔻بررسی مراحل قدم به قدم (الگوریتم) جهت تولید «#مدل_علم_دینی» لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #نسبت_علم_و_دین 💢 “…شکل‌گیری و تثبیت مفهوم حسی تجربی و #آزمون پذیر علم در اندیشه و باور جامعه‌غربی موجب شد تا لفظ علم که قبل از آن بر دانش‌های دینی و عقلی نیز اطلاق می‌شد، از معانی سابق خود به سوی بخشی از دانش که پائین‌ترین سطح معرفت بود و اینک با گسستن از #مبادی عقلی و دینی خود به صورت علمی #سکولار و دنیوی تغییر #هویت داده است، #انصراف پیدا کند و بدین ترتیب علم دنیوی و علم معاشی که همه پیوندهای خود را با علم معاد و با گزاره‌های متافیزیکی قطع شده می‌پندارد، تنها مصداق برای مفهوم علم شد و گزاره‌های دینی و متافیزیکی در کنار توهمات و تخیلاتی قرار گرفتند که به نام ایدئولوژی فاقد هویت علمی و خصلت آزمون‌پذیری می باشند و علم حلقه‌ای شد در عرض حلقه‌های دیگری چون فلسفه، #دین و ایدئولوژی. اگر علم منحصر به گزاره های آزمون‌پذیر باشد، قضایای #حقوقی و گزاره های ارزشی، هر چند که همه پیوندهای خود را با سنت‌های دینی و مبانی فلسفی قطع نکرده باشند، چگونه می‌توانند صورت علمی داشته باشند؟ به همین دلیل با سیطره این معنای از علم جدایی دانش از ارزش و علم از ایدئولوژی اعلام می‌گردد….” #حمید پارسانیا ⭕️ جهت تفصیل مباحث منابع ذیل معرفی می گردد: 📙کتاب “علم و فلسفه”نوشته حمید پارسانیا 📗کتاب “علم دینی،دیدگاهها و ملاحظات ” نوشته محمدتقی موحد #ابطحی و سید حمیدرضا حسنی 📙کتاب “سنت،ایدئولوژی،علم” نوشته حمید پارسانیا لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #گستره_قلمرو_دین 💢 ارائه دهنده #آیت_الله_مصباح_یزدی ⭕️ ‌از #قرآن_کریم و #کلام_معصومین (علیهم‌السّلام) استفاده می‌شود که #دین، پدیده‌ای فراگیر است که همه ابعاد #فردی، #اجتماعی، #خانوادگی، #سیاسی، #اقتصادی و بالاخره #دنیا و #آخرت انسان را در بر می‌گیرد. شریعت عبارت است از مجموعه‌ای از احکام #ثابت و #متغیر که بر اصول اعتقادی تردیدناپذیر و یقینی مبتنی است. لینک کانال#علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ 🆔 @olum_ensani_eslami

📌 #نگاه_معرفت_شناسی به نسبت #دین و #علوم_انسانی 💢 ارائه دهنده استاد #خسرو_باقری لینک کانال #علوم_انسانی_اسلامی ↙️↙️ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

❖ علامه طباطبایی و علوم انسانی اسلامی • آیا نظام فکری علامه طباطبایی در تاسیس مکتب علوم انسانی اسلامی می تواند نقشی داشته باشد؟ • تبیین نظریه علم دینی از منظر علامه طباطبایی یکی از مولفه های مهمی است که می تواند جواب سوال فوق را مشخص سازد چرا که علامه مبتنی بر نگاه خاصی در حیطه مسئله علم دینی به تقریب #دین ، #فلسفه و #عرفان پرداخته است. • علاوه بر محتوایی که در جهان اسلام به عنوان یک «سنّت عقلانی عقیدتی» پر پیشینه،شکل تاریخی متمایز و شکل بندی اجتماعی و فرهنگی متفاوت به خود گرفته است ، علامه نو آوری های در امتداد حکمت و منطق فهم دین به ارمغان آورده است که ریشه در همین سنت دارد. • علامه طباطبائی به عنوان سرحلقه آخرین فیلسوفان سنّتی مسلمان در عصر شبه مدرن جهان اسلام سعی نمود که ایستاده بر پایگاه #حکمت_متعالیه و #اجتهاد به مصاف مبانی و مسائل تمدن غرب برود و از حیث ایجابی هم صورت بندی جدیدی را به تصویر بکشد. • لذا اندیشه علامه طباطبایی امکان و ظرفیت های بالقوه برای شکل دادن فلسفه علوم انسانی جدیدی را دارد که نیاز به فعال نمودن این ظرفیت ها می باشد. • در مدرسه علوم انسانی اسلامی «آیه» در سومین سرفصل از دوره «ظرفیت سنجی نظام های فکری معاصر در تحول علوم انسانی» به مرور ظرفیت های نهفته ی اندیشه های علامه طباطبایی خواهیم پرداخت. ▫️ هئیت تحریریه «آیه» ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b

❖ آیت الله سید علی خامنه ای و علوم انسانی اسلامی • آیت الله خامنه ای یکی از تربیت یافتگان مکتب علمی امام خمینی و علامه طباطبایی می‌باشند که ظرفیت بسیاری در اندیشه ایشان از حیث انتقادی و ایجابی در عرصه #علوم_انسانی نهفته است. • در اندیشه ایشان بازگشت به قرآن جایگاه ویژه ای دارد که برای تحول علوم انسانی و راه برون رفت از آسیب های فعلی رجوع به قرآن کریم و پاسخ‌یافتن برای مسائل گوناگون فکری، عملی، سیاسی و اجتماعی پیشنهاد داده می شود. • مقام معظم رهبری : «در برخی شاخه‌های علوم انسانی، سابقه چند صد سال مطالعه و نقادی در دنیا وجود دارد و پیش‌نیاز ورود به علوم انسانی و جدا کردن آن از ریشه‌های غیردینی یا ضد دینی و اتصال به منشأ قرآنی و وحیانی، تسلط کامل بر کارها و پیشرفت‌های انجام‌شده در جهان است.» • ایشان از آموزش علوم انسانی در دانشگاه ها که مبتنی بر فلسفه هایی هستند که مبانی هستی و معرفت شناختی متفاوتی دارند ابراز نگرانی کرده و فرموده است که این علوم نمی توانند با زیست بوم فرهنگی ایران اسلامی ارتباط برقرار نماید. • ولی در مقابل از غرب ستیزی افراطی نیز انتقاد می کنند و می فرمایند که لازم نیست همه‌ دستاوردهای علوم انسانی غربی را نفی کنیم ، بلکه روش صحیح در مواجهه با علوم انسانی غربی، «اقتباس و تسخیر» و به تعبیری «زبده‌گزینی» است. • از بیانات آیت الله خامنه ای استنباط می شود که تولید علوم انسانی، به علت شأن و کارویژه فکری و جهت دهندگی آن، که در ویژگی نرم افزار بودن این علوم مندرج است، واجد نقشی بی بدیل در شکل گیری #تمدن_نوین_اسلامی است. • در نظر آیت الله خامنه ای، هدف نهایی #انقلاب_اسلامی رسیدن به #تمدن_اسلامی در زنجیره‌ای منطقی و مستمر است که بر چهار رکن #دین، #عقلانیت، #علم و #اخلاق بنا شده است و برای تحقق آن بایستی پنج مرحله #انقلاب_اسلامی، #نظام_اسلامی، #دولت_اسلامی، #جامعه_اسلامی و #تمدن_اسلامی در مسیر تمدن سازی پشت سر گذاشته شوند. • بررسی بیانات آیت الله خامنه‌ای نشان می دهد که برای تحقق سه مرحله دولت، جامعه و تمدن اسلامی، پیمودن چهار گام لازم است که عبارتند از: تولید نظریه توسط حوزه علمیه؛ تولید علم توسط دانشگاه؛ کاربست در سطح خرد توسط گروه های خودجوش نخبگانی و گفتمان سازی که نهایتاً به تطبیق دولت و چارچوب های آن با چارچوب های دینی می‌انجامد؛ تفوق گفتمانی که منجر به ریل گذاری و تعیین مسیر حرکت می‌شود. • آثار تفسیری و سایر آثار ایشان ظرفیت عظیمی برای تحول علوم انسانی در خود نهفته ساخته اند که می توان با آزاد سازی این ظرفیت ها قدم موثری در امتداد اندیشه ایشان در عرصه #علوم_انسانی_اسلامی برداشت. • در مدرسه علوم انسانی اسلامی «آیه» در هشتمین سرفصل از دوره «ظرفیت سنجی نظام های فکری معاصر در تحول علوم انسانی» به مرور ظرفیت های اندیشه ای آیت الله سید علی خامنه ای خواهیم پرداخت. ▫️ هئیت تحریریه «آیه» ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ https://eitaa.com/joinchat/2315124922C2faae9826b