✨﷽✨ #و_أما_بنعمة_ربک_فحدث❤️ #معلمی سالها بود که به دنبال #تدریس در مدارس علمیه بلند مدت بودم. درس دادن در مدارس قم معمولا به راحتی زمینه‌اش برای همگان فراهم نمی‌شود. قطعا تعداد زیاد اساتید متقاضی تدریس در قم خصوصا تدریس ادبیات و پایه‌های آغازین و زیر بنایی حوزه یک دلیل عمده‌اش است. یکی از اقوام و دوستان صمیمی‌ام که از اساتید موفق و پُر تدریس است دو شاگرد برام فرستاده بود و در منزل براشون تدریس ادبیات داشتم. یک روز ایشان به من پیشنهاد داد تا با معرفی، به مدرسه‌ای خاص! بروم و فُرم تدریس را پر کنم. رفتم و فرم را پر کردم ولی حقیقتا امیدی نداشتم. آخه سنوات تدریس رسمی آنچنانی داشتم و مدرسه هم مدرسه خاصی بود. روز پنج شنبه‌ای باهام از مدرسه تماس گرفتند و گفتند: آقای فلانی! گفتم بفرمایید. گفتند شما از همین شنبه هفته آینده برای تدریس بیایید😳 روز اول رفتم و معاونت آموزش گفت حاج آقا! قانون اینه که کلاسی رسمی میشه و حقوق داره که حداقل ۱۰ نفر شاگرد داشته باشه و اگر کمتر باشه شرمنده دیگه! گفتم: باشه مشکلی نیست. (توی پوستم نمی‌توانستم بگنجم از بس خوشحال بودم که کار تدریسم تکانی خورده و همین حضور چند روزه در مدرسه برام مغتنم و ارزشمند بود) روز اول کلاس کسی نیامد. روز دوم یک طلبه یزدی آمد و خوش و بش کردیم. جلسه سوم طلبه قبلی نیامد و طلبه دیگری آمد. خلاصه بر همین منوال دو هفته‌ای که دوره حذف و اضافه دروس است کلاس درس با تعدادی شاگرد شروع شد و ادامه یافت. دوره حذف و اضافه تمام شد. مسئول آموزش گفت: همانطوری که اول به شما گفتم حد نصاب تشکیل کلاس حداقل ۱۰ نفر است و کلاس شما را فقط ۸ نفر انتخاب کرده‌اند😔😱😕 امااااااااا ! کلاس شما را نمی‌توانیم حذف کنیم😳 چرا؟ چون درس مغنی شما که تمام شد پس از عید تجزیه و ترکیب دارید و در اون درس ۳۲ نفر اسم نوشته‌اند😍 به همین سادگی در ظاهر، تدریسم سالها در این مدرسه ادامه یافت. و لله الحمد البته ناگفته نمونه که به نظرم با عنایات خاص حضرت معصومه سلام الله علیها در جریان منبری که بر خلاف میلم و با اکراه کامل در منزل خاص‌تری در ایام #دهه_کرامت رفتم این تدریس در مدرسه‌ای خاص و نامی خاص و خوش‌مسمّا پا گرفت. مدرسۀ معصومیّه بعدا نوشت: از سه چهار نفری که این رفیق ما به اون مدرسه در آن زمان معرفی کرده بود فقط به من درس داده بودند با اینکه سطح علمی و سنوات تدریس آنها خیلی بالاتر و بیشتر از من بود! #روزهای_خدایی❤️ #کریمه @ayyamollah

✨﷽✨ #مترجمی دوره مکالمه عربی را در مدرسه‌مان گذرانده بودم و در ادامه، چند ترم ترجمه عربی به فارسی را به صورت تئوری و کارگاهی آموخته بودم. یکی دو کار را هم به صورت گروهی با رفقای دوره عربی مدرسه، کار ترجمه انجام داده بودیم. تصمیم گرفتم تا به صورت رسمی و جدی این علاقه‌ام را پیگیری کنم و وارد عرصه ترجمه شوم تا هم تجربه‌ بیشتری کسب کنم و هم کمک هزینه‌ای برای زندگی‌مان باشد. یکی از اساتیدمان در بخش ترجمه #مرکز_جهانی_علوم_اسلامی (جامعة‌المصطفای فعلی) مشغول به کار بود. خدمتشان رفتم و ایشان برگه‌ای را به من داد و فرمود: #یک_پاراگراف ❤️ را همانجا با فرهنگ لغات موجود در قفسه کتاب‌ها، به عنوان #نمونه_کار ترجمه کنم. کم‌تجربه بودم و متن را نیم ساعتی طول کشید تا ترجمه کنم. استاد، ترجمه‌ام را دید و اشکالاتش را گرفت و فرمود: خوبه! شما این مقاله ۳۰ صفحه‌ای را ترجمه کن و پنج صفحه پنج صفحه تحویل بده. عنوان مقاله: "الانتحال الأدبي" (#سرقت_ادبی) نوشته آقای #حیدر_حب_الله بود. آن زمان رایانه نداشتم و با مداد می‌نوشتم و پاک می‌کردم و بعد با خودکار پاک‌نویس می‌کردم و خدمت استاد می‌دادم و ایشان زحمت تایپ و ویراستاری کار را می‌کشیدند. تا اینکه کار تکمیل شد و استاد تمام مقاله را تایپ‌شده و ویراستاری‌شده پرینت گرفته بودند و در پاکت کاغذی نو! *** گذاشته و تحویل اطلاعات مدرسه داده بودند. حق‌الترجمه هم داخل پاکت گذاشته شده بود. این، اولین درآمد زندگی‌مان از ترجمه بود و بسیار برایم شیرین و لذت‌بخش بود. اسمم به عنوان مترجم و اسم استاد به عنوان ویراستار در بالای مقاله نوشته شده بود 😍☺️. مدتی بعد به صورت کاملا اتفاقی دیدم که این مقاله در نشریه‌ای معتبر به اسم استادمان چاپ شده بود! هر چند استادمان به من کم‌تجربه، کمک زیادی فرموده بود و ویراستاری ایشان بسیار به زیبایی و یکدستی کارم افزوده بود ولی بالاخره... . آدرس نشریه را پیدا کردم و جسارت به خرج دادم و رفتم پیش مسئول بخش ترجمه و قضیه را مطرح کرده و نوشته‌های خودم را هم نشان دادم. ایشان گفت: این یک نوع #سرقت_ادبی است و حتی شما می‌توانید شکایت کنید😳😳 گفتم: شکایت از استاد😱😱. هرگز! 📌 این اتفاق تلخ و ناگوار سرآغاز آشنایی من با این موسسه شد و قالب کاری ما از دست‌نوشته آغاز شد و با #فلاپی، #سی‌دی، #ایمیل، #تلگرام، #موبوگرام و اخیرا #واتساپ همکاری چندین‌ساله من با این موسسه با فراز و نشیب تا به اکنون ادامه یافته است! و لله الحمد علی أوله و آخره ❤️ *** در یک تجربه ترجمه دیگر با موسسه‌ای پرطمطراق در قم، برای گرفتن متنی برای ارائه #نمونه_کار برگه‌ها را داخل پاکتی کهنه‌ و مستعمل گذاشت که جلوی چشمان خودم آن را از توی سطل آشغال برداشته بود! البته خوشبختانه همکاری‌مان -پس از خوردن حق‌ مسلم من و ترجمه مجانی ده‌ها صفحه به عنوان نمونه‌کار- پا نگرفت! و از این اتفاق خیلی خیلی دلشادم 😁 یه تجربۀ ناب: هر جا حقّم خورده شد، همانجا سکّوی پرتاب و اوج‌گیری‌ام شد! #روزهای_خدایی @ayyamollah

✨﷽✨ #معلمی در درس تفسیر قرآن رویه‌ام این است که کلاس به صورت تعاملی برگزار شود. آیات جزء آن ترم را بین خودم و رفقای کلاس به صورت خطّی از قرآن با خط #عثمان‌طه و با در نظر داشتن تعداد دوستان تقسیم می‌کنم. باید با محوریت تفسیر نمونه و در کنار آن مراجعه به مطالعه توجه به تفسیر المیزان و نور مطالب تفسیری آیات تخصیص داده شده در قالب خاصی به صورت تبلیغی، مکتوب ارائه شوند. با اتمام آیات خودم که دو صفحه عثمان طه است و در آن شیوه کار تفسیری کلاس را هم به دوستان آموزش می‌دهم، نوبت رفقا می‌رسد که باید در حداکثر ربع ساعت آیات خودشان را که به صورت مکتوب کار کرده‌اند، کنفرانسی و به صورت گزارش کار تفسیری و با به کار بستن مهارت‌های کلاسداری ارائه کنند. درسمان تفسیر جزء 12 بود. نوبت به ارائه دوستان رسیده بود. هر جلسه معمولا سه نفر کنفرانس تفسیری تبلیغی داشتند. پنج دقیقه‌ای به آخر کلاس مانده بود و نوبت به نفر سوم رسید. رفقا میگفتند دیگه بسه و کلاس را تعطیل کنیم. عزیزی که نوبتش بود آیاتش با آیه 112 سوره هود آغاز می‌شد. به دوستان گفتم: دستور #استقامت_دسته‌جمعی آمده، همان دستوری که پیامبرمان را #پیر کرد! (فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْت وَ مَنْ تابَ مَعَك‏ ‏...) پس، همراهان من! استقامت کنید. رفیقمان آیاتش را شروع کرد، و دو آیه از آیاتش را ارائه کرد. صدای بانگ دلنواز اذان ظهر به گوش آمد و دوستان گفتند: استاد! برویم نماز. گفتم: حالا دستور اقامه نماز آمد «وَ أَقِمِ الصَّلَوةَ...» (آیه 114 سوره هود)!!! یا علی! پیش به سوی نماز جماعت 😍😍😍❤️ (لطفا این آیات را در قرآن و در صورت صلاحدید تفسیرشان را ملاحظه بفرمایید) #روزهای_خدایی @ayyamollah

✨﷽✨ سلام علیکم. طاعات و عبادات شما در این ماه میهمانی خدا قبول باشه. ماه مبارک رمضان یکی از مصادیق #روزهای_خدایی و به تعبیر روایات #شهر_الله_الاکبر ماه بزرگ خداست که ثواب روزه آن را فقط خود خدا می‌داند و بس! این روزها همگان با فضای خاص حاکم بر کشور و قرنطینۀ خانگی دست و پنجه نرم می‌کنیم. البته ما طلبه‌ها در این روزها، قرنطینۀ اضافه بر سازمانی هم داریم: #قرنطینۀ_تبلیغی. 😔 #تبلیغ_مجازی هم در خوشبینانه‌ترین حالت، یه چیزی توی مایه‌های #شیر_خشک دادن به بچه‌ای است که از شیر مادر محروم شده است!!! یکی از برکات #قرنطینه عمومی برایم این بود که عکسهای آلبوم‌هایم را که تقریبا به دست فراموشی سپرده شده بودند و در گوشه کشوهای کمد، خاک غربت می‌خوردند را دوباره بعد از سالها بیرون آوردم و غبار زمانه را از روی آنها گرفتم و باهاشون خاطره‌بازی کردم. برخی خاطراتم مرور شد و گاهی شاد و گاهی ناراحت و حتی گریان شدم. به شما هم توصیه اکید می‌کنم این #بازی را ترجیحا خانوادگی انجام دهید. خیلی در روحیۀ خودتان و اطرافیان شما تأثیر مثبت دارد. از جمله خاطرات، که مناسب این ایام هم هست، خاطرات اولین سفر تبلیغی اینجانب است. یکی از #روزهای_خدایی که تصمیم دارم در چند پست در موردش قلم بزنم. تا خدا چه خواهد. همراهم باشید. التماس دعا در اوقات افطار و سحر. 🤲❤️ 📎 https://b2n.ir/632264 @ayyamollah

✨﷽✨ #تبلیغی #طلبگی #بخش_اول: نخستین بار برای تبلیغ، دهه اول ماه محرم به یکی از شهرستان‌های استان #کرمان رفتم. امام جمعه بسیار بزرگوار و با دیدِ بلند و منطقه‌شناس و واقعا کریمی داشت. هر کجا هست خدایا به سلامت دارش. طلابی که برای تبلیغ رفته بودیم در دفتر امام جمعه حضور داشتیم و کم‌کم تقسیم می‌شدیم و به مناطق تبلیغی می‌رفتیم. منطقه نسبتا محرومی بود. خصوصا پس از زلزله‌های ویرانگر دهه شصت و خرابی بسیار آن و تک شغلی بودن اغلب مردم آنجا (قالیبافی) و وخامت وضعیت بازار قالیبافی. از لحاظ امنیتی هم منطقه چند سالی از طرف قاچاقچیان مواد مخدر ناامن شده بود. خلاصه! نوبت تقسیم طلاب شد. یکی از رفقا که محل تبلیغیش مشخص شده بود، آماده رفتن شد. بانی آن منطقه با #الاغ به دنبال روحانی خود آمده بود!☺️ امام جمعه به بانی گفت: شما بروید ما حاج آقا را با ماشین جهاد می‌فرستیم. منطقه تبلیغی ما مشخص شد. یک منطقه استراتژیک برای قاچاقچیان! که مواد مخدر از آنجا برای کل منطقه تقسیم میشد. با امام جمعه بیست دقیقه‌ای جلسه توجیهی دو نفره داشتم و وضعیت منطقه را برایم تشریح کرد، یک تشریح جامع و معرکه که حکایت از #اشراف_مویرگی امام‌جمعه بر شهرها و روستاهای تابعه شهرستان داشت. منطقه‌ای دارای #سه‌دستگی! (به قول یکی از دوستان: به برکت جمهوری اسلامی، امروزه در اغلب روستاها چند دستگی به وجود آمده است. قبل از انقلاب، کسی جرأت نداشت روی حرف خوانین معلوم‌الحال حرف بزنه؛ خصوصا که خوانین این منطقه از #شیخی‌ها*** بودند) با یک روحانی میانسال که سالها از یکی از شهرها بدون اطلاع و هماهنگی با امام جمعه، از سوی یکی از اطراف سه‌دستگی آورده می‌شد و حواشی ناگواری هم درست شده بود. القصه! با ماشین جهاد به همراه سه مبلغ دیگر به سوی روستاهای محل تبلیغ رفتیم. طلبه اول در روستای تبلیغی خود پیاده شد. نوبت روستای ما رسید و ما درب خانه بانی رفتیم. بانی کلیه‌اش را عمل کرده بود و حال مساعد و شرایط میزبانی را نداشت. ناامید به سوی روستای بعدی رفتیم که از قضا آنجا هم بانی نبود. بنا شد به دفتر امام جمعه برگردیم تا تعیین تکلیف شویم. در راه بازگشت، نزدیک غروب، از روستای محل تبلیغ، که رد می‌شدیم به یکی از اهالی شاخص آنجا برخوردیم و توقف کردیم. ماجرا را راننده اهل آن منطقه برای او شرح داد. اون فرد با خوشحالی زاید الوصفی با آغوش باز از ما استقبال کرد و من در این روستا پیاده شدم و به دنبال سرنوشت تبلیغی خود رفتیم. همه اهالی خونه از کوچک و بزرگ به استقبالمان آمدند و با سلام و صلوات ما را به خانه‌شان بردند. منزلی با #دامداری در گوشه‌ای از آن با تبعاتش!، دستشویی، گلاب به رویتان، چسبیده به طویله حیوانات بود.😱 دستگاه کوچکی شبیه #ماشین_لباس‌شویی در گوشه دیگر برای #مسکه‌گیری و به اصطلاح دوغ‌زنی (مشک مدرن)، و داربستی که برزنتی بر روی آن انداخته شده بود و #حمام اهل خانه بود! یک اتاق خیلی تر و تمیز هم در گوشه‌ای از حیاط وسیع آن بود که اتاق حاج آقای تازه‌وارد بود. در اتاق عکس بزرگی بر دیوار از جوان تازه درگذشته این خانواده با یک داستان تلخ، نصب شده بود. جوانی که جان خود را برای وساطت بین دو طرف دعوا با ضربه چاقویی در قلبش، از دست داده بود 😔.... اولین توصیه صاحب‌خانه این بود که حاج آقا! شب‌ها درب اتاقتان را قفل کنید و حتی‌الامکان تا صبح از اتاق خارج نشوید و کفش‌هایتان را هم بیرون اتاق نگذارید که شبها #شغال آن‌ها را می‌بره چون خیلی #چرم دوست داره! ...ادامه دارد ✍️ ***شیخی‌ها، نامی آشنا برای اهالی کرمان و یزد است که به طرفداران #فرقه_شیخیه گفته می‌شود. طرفداران شیخ احمد احسایی که زیر مجموعه شیعه و از دیدگاه فقهی، #شیعه_منحرف (منحرف در اصول و فروع مذهب) محسوب می‌شوند، هر چند از دل اینها فرقه بابیه و بهائیت بیرون آمدند که از لحاظ فقهی نجس هستند ولی شیخی‌ها طهارت ذاتی دارند مانند #اهل‌کتاب و هر گونه تعامل رفت و ‌آمدی و داد و ستدی با آنها #اشکال‌شرعی ندارد. #روزهای_خدایی https://t.me/ayyamollah1/5 📎https://b2n.ir/260508 @ayyamollah