📝درباره رویداد آنلاین #حق_تعیین سرنوشت
🔻چرا این موضوع را انتخاب کردیم و چه هدفی را دنبال می‌کنیم؟
#حاکمیت_مردم #ولایت_فقیه #زنان #حقوق_بشر
🌐 AzadFekriSchool.ir
🆔 @AzadFekriSchool
🔻حجت الاسلام قنبریان، استاد دیگری هستند که در «درس‌گفتگوی #حق_تعیین_سرنوشت» با ایشان گفتگو کردیم. آقای قنبریان از #مردم_سالاری_دینی دفاع می‌کنند، اما با نظر افرادی مانند آیت الله مومن یا آیت الله مصباح نیز (که قائل به مدخلیت نداشتن نظر مردم در مشروعیت حکمرانی هستند) مخالف‌اند و اعتقاد دارند که خداوند حقی را برای فقیه و حقی را برای مردم قرار داده که هر دو باید با یکدیگر جمع شوند و این همان «دموکراسی دینی» است.
👈با ورود به سایت مدرسه آزادفکری و خرید اشتراک کل سایت، می‌توانید به تمام درس‌گفتگوها (بیش از ۳۰۰ ساعت) دسترسی کامل پیدا کنید.
🌐 AzadFekriSchool.ir
🆔 @AzadFekriSchool
🔻معرفی اساتیدِ درس‌گفتگویِ «حق تعیین سرنوشت»
#حسن_یوسفی_اشکوری
👈🏻با اشتراک در سایت مدرسه آزادفکری می‌توانید با ۳۰ درصد تخفیف به تمام درس‌گفتگوها (بیش از ۳۰۰ ساعت) دسترسی کامل پیدا کنید.
🌐 AzadFekriSchool.ir
🆔 @AzadFekriSchool
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
برخی سنت گرایان سعی می‌کنند دموکراسی خواهان رو دچار چالش کنند و از ناشدنی دموکراسی در بسیاری از امور میگن.
ما هم از آقای یوسفی اشکوری در درس‌گفتگوی #حق_تعیین_سرنوشت این مساله رو پرسیدیم و این گفتگوی طولانی یکی از چالشی ترین ضبط های مدرسه بود.
👈با ورود به سایت مدرسه آزادفکری و خرید اشتراک کل سایت، می‌توانید به تمام درس‌گفتگوها (بیش از ۳۰۰ ساعت) دسترسی کامل پیدا کنید.
🌐 AzadFekriSchool.ir
🆔 @AzadFekriSchool
🔻درس‌گفتگوهایی درباره زنان
📣 ۳۰ درصد تخفیف ویژه برای اشتراک کل درس‌گفتگوهای مدرسه آزادفکری! با اشتراک در سایت مدرسه، علاوه بر درس‌گفتگوی «حق تعیین سرنوشت» به درس‌گفتگوهای مرتبط با آن نیز دسترسی پیدا کنید.
🔸بیش از ۳۰۰ ساعت ارائه، گفتگو و #مناظره اساتید مطرح علوم انسانی و حوزوی و فعالان سیاسی و اجتماعی
👈ثبت نام در سایت مدرسه آزادفکری
🌐 AzadFekriSchool.ir
🆔 @AzadFekriSchool
📝هر زمان عاشورا؟ هر مکان کربلا؟
🔻آیا حرکت #امام_حسین (ع) را باید تحت عنوان یک قاعده تحلیل کرد یا واقعه عاشورا را باید یک استثنا دانست؟
🔹علی #شریعتی با الهام از #عاشورا #مبارزه_مسلحانه را تئوریزه میکرد. اما #سروش، شریعتی را به تحریف تاریخ متهم می‌کند و #کدیور علاوه بر نقد شریعتی، #امام_خمینی را نیز مورد انتقاد قرار می‌دهد و فتوای ایشان را بر «لزوم نهی از منکر در امور سرنوشت ساز و لو آنکه منجر به ضرر شود»، شاذ و در عین حال تاثیرگذار در روند انقلاب 57 عنوان می‌کند.
🔸البته برخی از فقهایی که با ولایت فقیه در عرصه حکمرانی همراهی نداشتند، حرکت امام حسین و برخی دیگر از وقایع تاریخی را با ضوابط فقهی تحلیل می‌کنند و بحث امام خمینی و #آیت_الله_حکیم نیز نشان می‌دهد که اشکال بیشتر بر سر تشخیص درست شرائط متمرکز است.
👈🏻آنچه در این تصاویر می‌بینید مروری اجمالی بر این نظریات است و می‌توانید متن کامل این یادداشت را در صفحه اینستاگرام مدرسه آزادفکری مطالعه کنید.
📣با اشتراک در سایت مدرسه آزادفکری، به تمام درس‌گفتگوها (بیش از ۳۰۰ ساعت) دسترسی کامل پیدا کنید.
🌐 AzadFekriSchool.ir
🆔 @AzadFekriSchool
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥#مردم_سالاری_دینی، از حقیقت تا تناقض!
🔹مروری بر نظریات برخی کارشناسان مسائل دینی و علوم اجتماعی در رویداد #حق_تعیین_سرنوشت پیرامون «#حکومت _فقیه و #حکومت_مردم»، «رابطه #دموکراسی و #اسلام» و «مساله #حقوق_بشر و #برابری در #جمهوری_اسلامی»
📣با اشتراک در سایت مدرسه آزادفکری، به تمام درس‌گفتگوها (بیش از ۳۰۰ ساعت) دسترسی کامل پیدا کنید.
🌐 AzadFekriSchool.ir
🆔 @AzadFekriSchool
📝مردم سالاری دینی، از حقیقت تا تناقض!
🔻مروری بر نظریات برخی کارشناسان مسائل دینی و علوم اجتماعی در رویداد #حق_تعیین_سرنوشت
🔹#یوسفی_اشکوری: وقتی در نهضت #مشروطه، جمله‌یِ «#برابری همه افراد در #قانون» به عبارتِ «برابری همه افراد در برابر قانون دولتی» تبدیل شد، همان جا مشروطه شکست خورد.
با ترکیب #مردم_سالاری_دینی مخالفم! چون اگر قرار است #دین حاکم باشد، چرا حرف از مردم سالاری بزنیم؟ در این صورت #آزادی، اختیار، #دموکراسی و #رای اساساً بی معناست.
🔸#عبدالعلی_بازرگان: مسائلی از قبیلِ «#حاکمیت_ملت»، «#آزادی_اقلیت‌ها» و... مربوط به دوران حاضر است و در ۱۴۰۰ سال پیش نبوده، اما روح این مطالب و بها دادن به مردم در طول تاریخ، قابل اثبات است. برخی روایات بیانگر این است که #پیامبر علی رغم تاکید بر شایستگی‌های #امام_علی، حکومت را حق مردم دانسته و امام علی را به تبعیت از خواست مردم امر کرده.
🔹#عبدالله_محمدی: اسلام نه مانند #لیبرال_دموکراسی است که در آن خواست #مردم، #مشروعیتِ حکومت را ایجاد یا سلب کند، و نه مانند نظام‌های #دیکتاتوری است که هیچ نقشی برای مردم قائل نباشد. #اسلام، مشروعیت را به نصب الهی می‌داند، اما تا زمانی که مردم همراهی نکنند، تکویناً چنین امکانی نخواهد بود و روایاتی که در زمینه سازی مردم وجود دارند، چیزی فراتر از این نیست.
🔸#عمادالدین_باقی: حق تعیین سرنوشت به عنوان یک اصل اساسی #حقوق_بشر در سنت دینی ما پیشینه دارد. روایت «الناس مسلطون علی اموالهم و انفسهم» (مردم بر جان و مال خویش سلطنت دارند) را نباید صرفاً مربوط به امور اقتصادی دانست و به همین جهت آیت الله #منتظری در مباحث ولایت و حکمرانی مکرر از این قاعده استفاده می‌کند. البته اگر #ولایت_فقیه را صرفاً به نصب الهی دانستیم، با حق تعیین سرنوشت در تعارض خواهد بود، اما اگر آن را منوط به #انتخاب مردم (نظریه نخب) بدانیم، تعارضی وجود نخواهد داشت.
🔹#پرویز_امینی: دو رویکرد در #فلسفه_سیاسی وجود دارد. یک رویکرد این است که وقتی می‌خواهد حکمرانی مطلوب را تعریف کند، میگوید بستگی دارد چه شخصی عهده دار امر حکمرانی است. تئوریِ #فیلسوف_شاهِ افلاطون و تمامی افرادی که درباره مساله ولایت فقیه صحبت کردند، با این رویکرد بوده. اما رویکرد فلسفه سیاسی جدید، «چگونه حکومت کردن» است نه اینکه فقط چه کسی عهده دار #حکمرانی است. به همین دلیل ما نیازمند تقریر تازه ای از مساله ولایت فقیه هستیم. مردم سالاری دینی هم مربوط به چگونگیِ حکمرانی است.
🔸#محسن_قنبریان: حق تعیین سرنوشت از #مستقلات_عقلی است و #عقل آن را برای #انسان قائل می‌شود، اما با ولایت فقیه به عنوان حقی از سوی خدا، تعارضی ندارد. اگر مردم آزادانه، فقیه را انتخاب و با او #بیعت کردند، ایده‌ی #جمهوری_اسلامی محقق شده ولی اگر مردم افراد فاقد صلاحیت را انتخاب کنند، یا #فقیه بدون اراده و انتخاب مردم، حاکم شود، مخالف ایده مردم سالاری دینی خواهد بود.
📣با اشتراک در سایت مدرسه آزادفکری، به تمام درس‌گفتگوها (بیش از ۳۰۰ ساعت) دسترسی کامل پیدا کنید.
🌐 AzadFekriSchool.ir
🆔 @AzadFekriSchool