eitaa logo
قرارگاه بلاغ مبین ☫
9.9هزار دنبال‌کننده
194 عکس
3 ویدیو
1.2هزار فایل
در کانال قرارگاه بلاغ مبین ☫ تلاش شده است تأمین محتوای فرهنگی تبلیغی مناسبتی برای عموم مبلغین و فعالان فرهنگی، توسط کمیته محتوایی قرارگاه بلاغ مبین تولید و به صورت نشریه الکترونیک ارائه شود.
مشاهده در ایتا
دانلود
✍🏻 خاکریز من 📝 با عنایت به تأکید رهبر معظم انقلاب بر پیگیری حقوق تضییع‌شده ملت ایران در مجامع بین‌المللی، دو نکته مهم پیش روی امت مبعوث قرار دارد: 🔹مطالبه پیگیری قضائی: نخست، مطالبه فعالانه از دستگاه قضایی کشور برای بهره‌گیری از تمام ظرفیت‌های حقوقی و دیپلماتیک در راستای احقاق حقوق ملت است. باید نظارت کرد که این فرمان مهم به سرانجامی مطلوب برسد و گزارش‌های روشنی از اقدامات انجام‌شده به مردم ارائه گردد تا اعتماد عمومی نسبت به پیگیری حقوقی جنایات دشمن، تقویت و تداوم یابد. 🔹مشارکت مردمی در شکایت بین ‌المللی: دوم، مشارکت مستقیم مردم در فرایند ثبت شکایت‌های بین‌المللی است. همان‌گونه که در پویش «جان‌فدا» بیش از ۳۰ میلیون ایرانی ثبت‌نام کردند و حمایت خود را از نظام به نمایش گذاشتند، دستگاه قضایی می‌تواند با طراحی سامانه‌ای فراگیر، زمینه مشارکت قانونی مردم را در این شکایت‌ها فراهم آورد. حضور گسترده مردم در این فرایند، علاوه بر افزایش فشار حقوقی بر جنایتکاران بین‌المللی، پیام اتحاد و عزم ملی را به جهانیان مخابره می‌کند. این مشارکت، در واقع امضای جمعی ملت بر شکایتی است که دستگاه قضا به نمایندگی از آنان پیگیری می‌کند. امروز، امت مبعوث با هوشیاری و مطالبه‌گری خود، می‌تواند پشتوانه محکمی برای دستگاه قضا در این مسیر تاریخی باشد. 🔹رواق قدردانی امروز نوبت قدردانی از رئیس محترم قوه قضاییه و همه تلاشگران دستگاه قضایی کشور است که با عزمی راسخ علاوه بر پرونده‌های فراوان داخلی هم‌زمان پرونده‌های جنایات جنگی سال‌های ۱۴۰۴ و ۱۴۰۵ را در مجامع بین‌المللی پیگیری می‌کنند. به ویژه قضات و وکلایی که داوطلبانه در این عرصه‌ حاضر شدند و برای احقاق حقوق تضییع‌شده ملت ایران، از هیچ کوششی فروگذار نمی‌کنند. 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin
📥 نشریه موکب 🛑 شماره هشتادوپنجم: خیابان، تنگه احد امت مبعوث 🗓 ۱۴۰۵/۰۴/۰۹‌ 📥 دانلود فایل‌های نشریه ▫️ نسخه PDF را از اینجا دریافت کنید. ــــــــــــــــــــــــــــــ ✍️ سرخط نشریه ▫️سه‌ضلعی پیروزی ▫️اقتدار مردمی ▫️خیابان، سنگر انقلاب ▫️تنگه احد ▫️پاسداری از تنگه ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝روایت الهی ▫️درس تنگه احد ▫️پایداری مؤمنان ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 روایت زمینی ▫️آثار حضور در خیابان ▫️ تقویت بازدارندگی ملی ▫️ایجاد آرامش روانی جمعی ▫️نزول برکات معنوی ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 خاکریز من ▫️حضور مستمر و همگانی مردم ▫️رواق قدردانی ــــــــــــــــــــــــــــــ 🔰 ضمیمه چند رسانه‌ای نشریه موکب:🔻 https://eitaa.com/mokebrasane ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin
✍🏻 سرخط 🔹سه‌ضلعی پیروزی: جنگ رمضان، فقط جنگ میدان نظامی نبود. در این آوردگاه، سه ضلع میدان نظامی، دیپلماسی و مردم هم‌زمان در کار بودند؛ لذا پیروزی در این صحنه نه با شمشیر تنها رقم می‌خورد و نه با مذاکره‌ی تنها؛ بلکه با هماهنگی میدان، دیپلماسی و حضور ملت در خیابان، که معادله را عوض می‌کند. 🔹اقتدار مردمی: در بعثت مردم، خیابان معنا پیدا کرد و روشن شد که خیابان، جبهۀ پشتیبانی ملت است. مردمی که در خیابان می‌ایستند، پشت نظامیان و دیپلمات‌ها را خالی نمی‌کنند؛ به میدان‌داران جنگ و دستگاه دیپلماسی، قدرت اجتماعی می‌دهند تا دشمن بداند این کشور، تنها با دولت و نیروهای مسلح اداره نمی‌شود، بلکه با امت بیدار و مبعوثی اداره می‌شود که در لحظه‌های سخت، ستونِ پشت صحنۀ اقتدار است. 🔹خیابان، سنگر انقلاب: اما خیابان، فقط پشت جبهه نیست؛ خط مقدمِ صیانت از انقلاب است. همان‌جا که مردم با حضور آگاهانه می‌ایستند، فتنه مجال قد کشیدن پیدا نمی‌کند. دشمن هرگاه دیده است که خیابان از دست ملت خالی شده، کوشیده است از همان خلأ، آشوب، تحریف و شکاف بسازد. 🔹تنگه احد: لذا خیابان برای انقلاب اسلامی همان جایگاهی را دارد که تنگه احد برای یک میدان سرنوشت‌ساز دارد؛ نقطه‌ای حساس که اگر رها شود، مسیر هجوم باز می‌شود و اگر حفظ شود، جبهه‌ی باطل زمین‌گیر می‌گردد. خیابان، تنگه احد انقلاب است؛ جایی که دشمن چشم به آن دوخته تا از بی‌تفاوتی، خستگی یا تفرقه، راهی برای عبور پیدا کند. همان‌گونه که در صدر اسلام، غفلت از تنگه احد، سرنوشت جنگ احد را دگرگون کرد، امروز نیز غفلت از خیابان، می‌تواند هزینه‌ی سنگینی بر انقلاب تحمیل کند. 🔹پاسداری از تنگه: خیابان، تنگه احدِ امت مبعوث است. تنگه‌ای که باید با چشم باز، با حضور به‌موقع، و با وفاداری به رهبری حفظ شود. در این تنگه، ملت ایران بار دیگر نشان می‌دهد که امت مبعوث، نه در حاشیه تاریخ، بلکه در متن آن می‌ایستد؛ دشمن را می‌بیند، فتنه را می‌شناسد، و با حضور خود، راه عبور باطل را می‌بندد. 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin
✍🏻 روایت الهی 🔹درس تنگه احد: ماجرای تنگه اُحُد، جایگاه ویژه‌ای در آزمون استقامت مؤمنان و سنجش میزان پایبندی آنان به فرمان ولی خدا دارد. قرآن کریم نیز این رخداد را بستری برای آشکار شدن حقیقت ایمان و نمایان شدن آثار دنیاگرایی و سستی در اطاعت از فرمان الهی معرفی می‌کند.: «وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ» (آل‌عمران، ۱۴۰). تحلیل جامعه‌شناختی این واقعه نشان می‌دهد که شکست در احد، ریشه در «تنازع» و «عصیان» داشت؛ آنگاه که مؤمنان پس از مشاهده پیروزی اولیه، فرمان رسول الله(ص) را به بهای غنیمت‌خواهی رها کردند: «حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ» (آل‌عمران، ۱۵۲). 🔹امروز، «خیابان» و عرصه‌های حضور اجتماعی ملت مبعوث، همان تنگه احدی است که حفظ آن، تکلیفِ راهبردی مؤمنان است. حضور شبانه و ولایت‌مدارانه مردم در صحنه، تبلورِ عینی همان استقامتی است که خداوند آن را شرط نصرت می‌داند: «بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ» (آل‌عمران، ۱۲۵). 🔹پایداری مؤمنان: پیوند میان «خیابان» و «تنگه احد»، پیوندی گفتمانی میان میدانِ نبردِ صدر اسلام و جهاد تبیین در عصر حاضر است. در این ساحت، رها کردن خیابان به معنای تخلیه سنگرِ ولایت و بازکردن راه برای نفوذ دشمن است. امت مبعوث با الهام از آیه «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» (آل‌عمران، ۱۳۹)، دریافته است که تداوم حضور، یک کنشِ آگاهانه و راهبردی برای ناامیدسازی دشمن است. خیابان، دیگر تنها یک معبر نیست، بلکه ایستگاهِ بصیرت و میدانِ حفظِ دستاوردهای انقلاب در برابر فشارهای ترکیبی است. در این نبردِ مستمر، «ثبات‌قدم» در خیابان، ضامنِ پیروزی نهایی است. 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin
✍🏻 روایت زمینی 🔹آثار حضور در خیابان: حضور میلیونی مردم در خیابان‌ها، علاوه بر یک کنش سیاسی، تجلی عبادت اجتماعی و تعظیم شعائر الهی در تراز یک امت مبعوث نیز است. خیابان، تنگه احد انقلاب اسلامی است؛ نقطه‌ای حساس که اگر رها شود، مسیر هجوم دشمن باز می‌شود و اگر حفظ گردد، جبهه باطل زمین‌گیر می‌گردد. دشمن چشم به این تنگه دوخته است تا از بی‌تفاوتی، خستگی یا تفرقه، راهی برای عبور پیدا کند. حضور مردم در خیابان‌ها، دست‌کم سه برکت اساسی برای جامعه به همراه دارد: 1️⃣ نخست، تقویت بازدارندگی ملی است. این تجمعات، اتحاد و انسجام ملت را در برابر تفرقه‌افکنی دشمن به نمایش می‌گذارد و به دشمنان خارجی پیام می‌دهد که اراده ملت ایران شکست‌ناپذیر است. بازدارندگی مردمی، مکمل بازدارندگی نظامی بوده و بسیاری از هزینه‌های روانی و عملیاتی دشمن را خنثی می‌کند. خیابان‌های ایران، صحنه نمایش «ما بودن» در برابر تهدید خارجی است و فرصت مناسبی است که مفاهیمی چون غیرت ملی، شهادت و ایستادگی را به نسل جوان منتقل کرد. 2️⃣ دوم، ایجاد آرامش روانی جمعی است. دیدن جمعیت مردمی در تجمعات شبانه، القاکننده این باور است که «تنها نیستیم». این تجمعات، مانع از شکل‌گیری فضای ناامیدی و انفعال در اثر جنگ روانی دشمن می‌شود. و همین مسئله، اضطراب ناشی از بحران را کاهش داده و ترس را به امید تبدیل می‌کند. 3️⃣ سوم، نزول برکات معنوی است. شرکت در مناجات دسته‌جمعی، خواندن دعا و توسل به اهل بیت(ع)، موجب نزول رحمت الهی، دفع بلا و حفظ کشور از خطرات می‌شود. در یک کلام، این تجمعات، شعاری را به صحنه می‌آورند که «ما متحدیم، با ایمان، در برابر دشمن» و هر فرد شرکت‌کننده در آن، هم به تکلیف سیاسی-اجتماعی خود عمل می‌کند و هم پاداش یک عبادت جمعی را نصیب خود می‌سازد. 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin
✍🏻 خاکریز من 📝 پایداری خیابان‌ها به عنوان تنگه احد انقلاب، مستلزم حضور مستمر و همگانی مردم در همه نقاط کشور است. از مردم درخواست شود در همان محله‌ای که زندگی می‌کنند، در تجمعات حضور شوند. اگر در محله‌ای حضور مردم ضعیف‌تر است، با اقدامات فرهنگی مناسب، اطلاع‌رسانی و تشویق مردم آن منطقه، زمینه های تجمعات حداکثری فراهم گردد. 🔹توصیه دیگر این است که همان‌گونه که متدیّنان حضور در خیابان را یک تکلیف برای خود می‌دانند، دعوت از خویشاوندان و آشنایانی که شرکت نمی‌کنند را نیز به عنوان یک وظیفه شرعی و ملی تلقی کنند. این دعوت می‌تواند با کلامی نرم و محبت‌آمیز و با بیان اهمیت حضور در این سنگر حیاتی صورت گیرد. در کنار آن، اقدامات عملی مانند هماهنگی برای حضور جمعی خانواده‌ها و دوستان، ایجاد انگیزه با بیان آثار و برکات این تجمعات، و فراهم کردن امکان حضور برای افرادی که با مانعی مواجه هستند، می‌تواند زمینه‌ساز مشارکت حداکثری شود. هر کس با دعوتِ خود، می‌تواند یک نیرو به تنگه احد انقلاب، اضافه کند و در ثواب آن سهیم باشد. 🔹رواق قدردانی تشکر از مردم عزیز ایران که صد و بیست شب متوالی در خیابان‌ها حاضر بودند و همچنان هستند و بار دیگر ثابت کردند که امت مبعوث ایران، در مسیر انقلاب و آرمان‌های خود استقامت خواهد کرد. خیابان‌های ایران، با این حضور، به تنگه احدی تبدیل شده که دشمن را در یأس و ناامیدی فرو برده است. 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin
📥 نشریه موکب 🛑 شماره هشتادوششم: معمای گندم و سلاحِ روایت 🗓 ۱۴۰۵/۰۴/۱۰‌ 📥 دانلود فایل‌های نشریه ▫️ نسخه PDF را از اینجا دریافت کنید. ــــــــــــــــــــــــــــــ ✍️ سرخط نشریه ▫️معمای گندم ▫️افشای جنگ شناختی ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝روایت الهی ▫️قرآن و جنگ شناختی ▫️شایعه و استخفاف ▫️تحقیر برای تسلیم ▫️بصیرت مؤمنانه ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 روایت زمینی ▫️در سطح جهانی ▫️در سطح داخلی آمریکا ▫️در سطح داخلی ایران ــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 خاکریز من ▫️نقد کنیم، اما مسئولانه ▫️روایتِ دشمن را با آگاهی پاسخ دهیم ▫️مسئولین هوشیار باشند ▫️رواق قدردانی ــــــــــــــــــــــــــــــ 🔰 ضمیمه چند رسانه‌ای نشریه موکب:🔻 https://eitaa.com/mokebrasane ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin
✍🏻 سرخط 🔹معمای گندم: در روزگاری که جنگ‌ها بیش از آنکه در میدان‌های نظامی رخ دهند، در لایه‌های ادراک، تصویر، زبان و حافظه عمومی شکل می‌گیرند، هر گزاره‌ای درباره «نان»، «گندم»، «گرسنگی» و «تأمین معاش» از سطح یک خبر معمولی فراتر می‌رود و به امری راهبردی تبدیل می‌شود. آنچه امروز از سوی محافل سیاسی و رسانه‌ای آمریکا، به‌ویژه در پیرامون تیم ترامپ، درباره خرید محصولات کشاورزی و گندم از سوی ایرانیان مطرح می‌شود، در ظاهر می‌تواند یک ادعای اقتصادی یا یک حقیقت خبری جلوه کند؛ اما در لایه عمیق‌تر، نشانه‌ای از طراحی یک میدان ادراکی است که هدف آن نه تبادل کالا، بلکه تعریف دوباره نسبت ایران با امنیت غذایی، کرامت ملی و توانمندی اقتصادی خود است. این‌گونه روایت‌ها معمولاً با یک پیوند خطرناک میان «نیاز طبیعی» و «وابستگی سیاسی» ساخته می‌شوند؛ یعنی مخاطب را به این سمت می‌رانند که اگر جامعه‌ای درباره غذا سخن گفت، پس لابد در آستانه فروپاشی است، و اگر طرف مقابل از غذا سخن گفت، پس می‌تواند خود را نجات‌بخش جلوه دهد. 🔹افشای جنگ شناختی: این جا دقیقاً نقطه‌ای است که جنگ شناختی آغاز می‌شود: دشمن با بهره‌گیری از اضطراب‌های معیشتی، سعی می‌کند یک تصویر تحقیرآمیز از جامعه هدف بسازد؛ تصویری که در آن مردم به‌عنوان جمعیتی محتاج و وابسته بازنمایی می‌شوند. اما آنچه این عملیات را خطرناک‌تر می‌کند، فقط «دروغ بودن» آن نیست؛ بلکه توانایی آن در جابه‌جایی مرکز ثقل معنا است که همزمان در لایه‌های اجتماعی و سیاسی جامعه ما گسستگی و آشفتگی را دنبال می کند. در چنین وضعی، وظیفه کنشگر یا تحلیلگر یا مسئول انقلابی آن است که اجازه ندهد مسئله در سطح تکذیب‌های پراکنده بماند، بلکه بایستی آن را به‌مثابه یک سازوکارِ جنگ شناختی، در سطح راهبردی و عمومی افشا کند. 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin
✍🏻 روایت الهی 🔹قرآن و جنگ شناختی: در متون دینی، سازوکارهای جنگ روانی و شناختی با دقت تبیین شده‌اند. بسیاری از الگوهایی که امروز در قالب جنگ شناختی و روایت‌سازی‌های اقتصادی به کار گرفته می‌شوند، همان شیوه‌هایی هستند که با هدف تحقیر، سرزنش، تضعیف روحیه و سلب اراده از مخاطب عمل می‌کنند. 🔹شایعه و استخفاف: دشمن در این میدان، از دو استراتژیِ باطلِ «شایعه» و «استخفاف» به‌طور هم‌زمان استفاده می‌کند. نخست، با ابزار شایعه سعی در ایجاد «اختلاف‌افکنی» و «تضعیفِ جمعی» دارد. قرآن کریم در مواجهه با نخستین جنگ شناختی تاریخ (در غزوه احزاب)، به تبیین دقیقِ کارکردِ شایعه و ایجاد ترس در دل‌های مؤمنان می‌پردازد: «وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا»(احزاب: 12) در اینجا، شایعه تلاشی است برای ایجاد «بیم و امیدِ کاذب» و از بین بردنِ «توکلِ عملی» در دلِ جامعه. دستور العمل قرآن درمقابل شایعه سازان، تحقیق و تفحص در باره اخباری است که این گرو ها به جامعه تزریق می کنند تا مؤمنان دچار انحراف فکری و عملکرد نامناسب نشوند. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ جاءَکُمْ فاسِقٌ بِنَبَإ فَتَبَیَّنُوا»(حجرات:6) 🔹تحقیر برای تسلیم: اما لایه دوم و بسیار خطرناک‌تر، که مستقیماً با موضوع «روایت‌های تحقیرآمیزِ دشمن» پیوند دارد، الگوی «استخفاف» (تحقیر کردن برای تسلیم ساختن) است. قرآن کریم در توصیفِ روان‌شناسیِ قدرت‌های طاغوت، از الگویِ رفتاریِ فرعون پرده برمی‌دارد: «فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ»(زخرف: 54) فرعون می‌دانست که برایِ مهار کردنِ اراده‌ی یک ملت، نباید تنها با زور و شمشیر، بلکه باید با استخفاف، «تضعیفِ حسِ کرامت» و «کوچک شمردنِ توانمندی‌های آن‌ها» اقدام کرد. 🔹بصیرت مؤمنانه: بنابراین، ما با یک «جنگِ دوگانه‌ی روانی» روبه‌رو هستیم: از یک سو، دشمن با «شایعه» می‌کوشد «انسجام اجتماعی» را هدف قرار داده و میان ملت و ارکانِ حاکمیت شکاف ایجاد کند (اختلاف‌افکنی)؛ و از سوی دیگر، با «استخفاف»، می‌کوشد «عزتِ ملی» را هدف قرار داده و ملت را از یک «کنشگرِ مستقل» به یک «متبعِ محتاج» تبدیل کند. در این مسیر، وظیفه مؤمن، همان «بصیرت» است؛ یعنی بازشناسیِ این تله که دشمن می‌کوشد «احساس نیاز» را با «بی‌ارزش شمردنِ خود» گره بزند. ما باید بدانیم که هرگونه روایت که در پیِ تحقیرِ توانمندی‌های داخلی و القایِ وابستگی است، نه یک پیشنهادِ اقتصادی، بلکه بازتولیدِ همان الگویِ فرعونی برایِ به‌دست آوردنِ تبعیتِ منفعلانه است. 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin
✍🏻 روایت زمینی 🔹در هفته‌ی گذشته، مقامات ارشد آمریکایی به‌ویژه رئیس‌جمهور ملعون این کشور، با راه‌اندازی یک کارزار رسانه‌ای مبتنی بر دروغ‌پردازی، موضوع خرید گندم از آمریکا با استفاده از دارایی‌های بلوکه‌شده‌ی ایران را در رسانه‌های مختلف اجتماعی مطرح می‌کند. این بازی رسانه‌ای، به‌طور هم‌زمان در سه سطح جهانی، داخلی آمریکا و افکار عمومی ایران تأثیر دارد. 🔹در سطح جهانی، این روایت در صدد بازتعریفِ برنده‌ی میدان نبرد است؛ کشوری که به تأمین اولیه‌ نیازهای خود محتاج است، در برابر کشوری که از موضع لطف و بخشش به یک ملت نیازمند، مواد اولیه عرضه می‌کند. این قاب‌بندی، دقیقاً در راستای تلاش تاریخی آمریکا برای تثبیتِ «اولیّت آمریکایی» خود در نظم بین‌الملل طراحی شده است.(فارس) 🔹در سطح داخلی آمریکا، دولتِ کنونی با افکار عمومی و رقبای سیاسی‌ای روبه‌راست که سال‌ها دولت‌های پیشین(دولت اوباما) را به انتقال مستقیم پول نقد به ایران در پرونده‌هایی نظیر FMS متهم می‌کردند. با عنایت به این سوابق، پذیرشِ اعلامِ توافقی که منجر به انتقال بی‌قید و شرط منابع مالی به ایران شود، برای مقامات فعلی هزینه‌ساز است؛ ازاین‌رو، آن‌ها ناگزیرند روایتی برای مصرف داخلی بسازند که در آن، حتی در صورت عدمِ تبادلِ امتیازات واقعی، دستِ برتر را از آنِ خود جلوه دهند.(همشهری) 🔹در سطح داخلی ایران، این روایت، فرصتی برای اختلاف‌افکنی و درگیر کردن مردم با مباحثی چون «نفت در برابر غذا» فراهم می‌آورد. این عبارت، با روحیه‌ی غیرتمند و عزتمند ایرانی که هویتی مستقل و آزاده دارد و زیربارِ زورگویی هیچ مستبدی نمی‌رود، ناسازگار است. طرحِ چنین گفتمانی، آن‌هم پس از نبردی که دامنه‌ی آن به شهادت بسیاری از عزیزان و در رأس آن‌ها، رهبر فرزانه و حکیم انقلاب انجامید و خسارت‌های گسترده‌ای بر مناطق مختلف کشور تحمیل کرد، عبارتی بسیار سنگین و غیر قابل پذیرش برای ایرانیان است. این لایه از روایت، دقیقاً با هدفِ خدشه‌دار کردنِ انسجام ملی و القایِ ناکارآمدیِ نظامِ مبتنی بر استقلال، طراحی شده است. 📥دریافت نسخه PDF ✨ قرارگاه بلاغ مبین 🆔 @b_mobin