eitaa logo
بافتار
8.3هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
1.6هزار ویدیو
105 فایل
🎥🎞📷🎵 بافتار، جستاری در دنیای هنر اینجا از هنر، رسانه و فرهنگ حرف می‌زنیم بافتار در شبکه‌های اجتماعی دیگر⬇️ http://zil.ink/baftar_resane بافتار موسیقی، درگاه نشر موسیقی و نوحه⬇️ https://eitaa.com/baftarmusic ارتباط با ما: @baftar_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
Mohsen Chavoshi 1_5098275666688739331.mp3
زمان: حجم: 13M
"علاج" آهنگساز و تنظیم‌کننده: محسن چاوشی شاعر: کاظم بهمنی گیتار الکتریک: عادل روح‌نواز پیانو: توحید نوری میکس و مسترینگ: مهدی کریمی 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane
11.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻عاشقان حقیقی کربلا، همین بسیجیانند مرور نوحهٔ اقتباسیِ مهدی رسولی از «روایت فتحِ» سیدمرتضی آوینی ‌🔹«تو مپندار کربلا شهری است...»؛ این فراز را در یکی از نوحه‌های مهدی رسولی می‌شنویم که پیش‌زمینهٔ ثابت محرم سال قبل بود. جمله برایمان آشناست، انگار پیش‌تر آن را از زبانِ کسی شنیده باشیم. به حافظهٔ هنرِ انقلاب که رجوع می‌کنیم، به آوینی و «روایت فتح»ش می‌رسیم. تیتراژ فصلِ اولِ «روایت فتح» با همین جمله آغاز می‌شود: «بسیجی عاشق کربلاست و کربلا را تو مپندار که شهری است در میان شهرها...». 🔹در باقی نوحه هم، چیزی از روح «روایت فتح» و آن گفتارِ متنِ به‌خصوص، پیداست و هر دو، گفتارِ متن و مداحی، ما را به زاویه‌دید مشخصی از کربلا و قیام حسین (ع) تذکر می‌دهند. 🔹 آوینی می‌گوید: «کربلا! ما را نیز در خیل کربلاییان بپذیر. ما می‌آییم تا بر خاکِ پاکِ تو بوسه زنیم و آن‌گاه روانهٔ دیارِ قدس شویم». رسولی هم می‌خواند: «آه از آن ساعتی، که در غیاب امتی، یک امام شد شهید، در هجوم بی‌غیرتی، هیهات که آن واقعه تکرار شود!». 🔹 هر دویِ این فرازها، از تکلیفِ عزادارِ حسینی و حضور او در صحنه در زیر سایهٔ ولیّ می‌گویند؛ آوینی از تکلیفِ بسیجی می‌گوید که زیارت کربلایش مقدمه‌ای برای هجرت به سمت آزادسازی قدس است و رسولی، با بازخوانی واقعهٔ عاشورا، از عاقبتِ بی‌توجهی به امام می‌گوید تا وظیفهٔ امروز ما را یادآور شود تا در نهایت معلوم شود: آنکه عاشق حقیقی کربلا و سینه‌زن واقعی‌ست، همین بسیجیانی‌اند که پای مکتب حسین (ع) سینهٔ خود را سپر می‌کنند؛ چیزی که در روز‌های جنگ در خیابان‌های تهران دیدیم. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane
10.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻موسی جلودار است و نیل اندر میان است بازخوانی «همپای جلودارِ» حسام‌الدین سراج توسط محمود کریمی 🔹محمود کریمی از همان نخستین شب‌های محرم امسال در هیئت «رایة‌العباس»، با بازخوانی قطعهٔ «ایران، ایران» از محمد نوری و با تغییراتی در شعر آن و برجسته کردن هویت دینی ملت ایران، نشان داد که همچنان به تراث هنری موسیقایی‌مان توجه دارد. او در روز دوم‌ مراسم محرم نیز قطعهٔ ماندگار «همپای جلودار» را اجرا کرد؛ اثری مهم و تاثیرگذار که از نخستین و شاخص‌ترین موسیقی‌های متعهد در حمایت از فلسطین به‌شمار می‌رود. البته توجه به این شعر مرحوم حمید سبزواری، پیش از این جلسه، در خود پوستر اعلان هیئت هم خود را هویدا کرده بود؛ تاحدی که «موسی جلودار است و نیل اندر میان است»، شعار پوستر و محور نقاشی حسن روح‌الامین در آن شده بود... برای خواندان متن کامل به پیام بعدی کانال «بافتار» مراجعه کنید. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane
بافتار
🔻موسی جلودار است و نیل اندر میان است بازخوانی «همپای جلودارِ» حسام‌الدین سراج توسط محمود کریمی 🔹محم
موسی جلودار است و نیل اندر میان است بازخوانی «همپای جلودارِ» حسام‌الدین سراج توسط محمود کریمی 🔹محمود کریمی از همان نخستین شب‌های محرم امسال در هیئت «رایة‌العباس»، با بازخوانی قطعهٔ «ایران، ایران» از محمد نوری و با تغییراتی در شعر آن و برجسته کردن هویت دینی ملت ایران، نشان داد که همچنان به تراث هنری موسیقایی‌مان توجه دارد. او در روز دوم‌ مراسم محرم نیز قطعهٔ ماندگار «همپای جلودار» را اجرا کرد؛ اثری مهم و تاثیرگذار که از نخستین و شاخص‌ترین موسیقی‌های متعهد در حمایت از فلسطین به‌شمار می‌رود. البته توجه به این شعر مرحوم حمید سبزواری، پیش از این جلسه، در خود پوستر اعلان هیئت هم خود را هویدا کرده بود؛ تاحدی که «موسی جلودار است و نیل اندر میان است»، شعار پوستر و محور نقاشی حسن روح‌الامین در آن شده بود. 🔹محمود کریمی به خواندن بخش کوتاه ابتدایی از «همپای جلودار» بسنده می‌کند، درحالی‌که شورانگیزترین بخش شعر، بندهای انتهایی آن است و در آنجاست که حرف از دیار قدس به میان می‌آید: «تکبیرزن، لبیک‌گو، بنشین به رهوار | مقصد دیار قدس، همپای جلودار …». اگر مخاطب از داستان و جزئیات این شعر خبر نداشته باشد، بعید است که با این بند کوتاه بداند که موضوع این شعر، فلسطین و قدس است. البته این بازخوانی در شرایطی صورت می‌گیرد که در پس‌زمینهٔ آن، جنگی میان ما و رژیم صهیونیستی قرار دارد؛ شرایطی که بحث‌هایی جدی دربارهٔ جنگ یا صلح، پیروزی یا شکست و مذاکره یا مبارزه را به همراه داشته است و این مداحی،‌ ما را برای مبارزه، آن هم با جلوداری امام و ولی دعوت می‌کند. 🔹 اقتباس‌ها و بازخوانی‌های امسال کریمی تا به اینجا چندان موفق نبوده و بیشتر همین نفْس توجه به موسیقی اصیل، مهم بوده است. با دیدن دقیق اجراها و حال‌وهوای جلسهٔ هیئت، به‌نظر می‌رسد که مخاطب آن‌گونه که باید‌وشاید، با اثر ارتباط نگرفته و به وجد نیامده است؛ چیزی که در نهایتِ این اقتباس‌ها و توجه‌های هنری در پی‌اش هستیم. گویی از طرفی، این دست خلاقیت‌ها برای مخاطبان محمود کریمی به یک امر «مرسوم» و «عادی» تبدیل شده است و از طرفی دیگر، کریمی با آثار ماندگار سیاسی و اقتباس‌ها و بازخوانی‌های هنری‌اش، انتظار از مداحی سیاسی و اقتباسی را بالا برده و این دو اجرای امسالش با آن انتظار و آثار، فاصله دارد. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane
هم‌پای جلودار.mp3
زمان: حجم: 29.7M
قطعهٔ «همپای جلودار»؛ آلبوم «نینوا ۱» خواننده‌ و آهنگ‌ساز: سیدحسام‌الدین سراج دکلمه‌خوان: فرج‌الله سلحشور شاعر: حمید سبزواری باکیفیت ۳۲۰ (بهترین کیفیت موجود) 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane
بی‌زیور زخم، هیئت شیعه مباد مرور چیدمان و نوحه هیئت «آئین حسینی» با محوریت «زیور زخم» محرم امسال به‌خاطر جنگ با رژیم صهیونیستی، هیئت‌ها بیش از گذشته رنگ‌وبوی شهید و شهادت به خود گرفته‌اند. این اثرپذیری، هم در نوحه‌ها و هم در فضاسازی‌های هیئت‌ها مشهود است. در این فرسته، نگاهی داریم به یکی از نوآوری‌های هنری هیئت «آیین حسینی»؛ هیئتی که پیش‌تر شهیدانی چون حاجی‌زاده در آنجا برای سیدالشهدا عزاداری می‌کردند. اکنون، این هیئت میزبان یادگاری از همان شهید است؛ یادگاری که همچون تابلویی هنری، در قالب یک قاب ارائه شده است. 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane