eitaa logo
فرقه های بابیت و بهائیت
17.3هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
35 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻امام خمینی(قدس سره) 🔹باید مردم را برای انتخابات آزاد گذاریم، و نباید کاری بکنیم که فردی بر مردم تحمیل شود. بحمداللَّه مردم ما دارای رشد دینی و سیاسی مطلوب می‏باشند، و خودْ افراد متدین و درد مستضعفان چشیده و آگاه به مسائل دینی- سیاسی و همگام با محرومین را انتخاب خواهند کرد. 📚صحیفه امام، ج‏۲۰، ص: ۲۹۵ 🚫@bahaiyat🚫
ح) آثار بهاءالله ۱. کتاب اقدس، اُمّ الکتاب بهاییت و دربرگیرنده احکام و آموزه های اصلی بهاییت است. ۲. کتاب ایقان، در پاسخ به پرسش های سید خال (دایی باب) در مورد ظهور امام قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف و شبهه های قرآن است. این کتاب به تنهایی برای اثبات بطلان بهاییت کافی است. ۳. هفت وادی: وادی طلب، وادی عشق، وادی معرفت، وادی توحید، وادی استغنا، وادی حیرت، وادی فقر حقیقی و فنای اصلی. از دیگر آثار بهاءالله می توان به نامه هایی که برای پیروانش می فرستاد اشاره کرد. وی در این نامه ها آموزه هایش را برای آنها بیان می کرد. این نوشته ها در میان بهاییان به لوح مشهورند و در دین بهایی بیش از شانزده هزار لوح هست که از آن جمله می توان به نامه های او خطاب به پادشاهان وقت اشاره کرد. (همچون ناپلئون، پاپ و...) کلمات مکنونه مبین، اشراقات، اقتدارات، جواهر الاسرار، چهاروادی، الواح سلاطین و ... نیز از اصلی ترین آثار بهاءالله به شمار می روند، ولی آثار وی بیش از اینهاست. 📗تحلیل و نقد بهائیت، علیرضا روزبهانی، صص۶۸-۶۹ 🚫@bahaiyat🚫
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
▪️طاعت و معصیت▪️ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📜عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ فِي اَلتَّوْرَاةِ مَكْتُوباً يَا مُوسَى إِنِّي خَلَقْتُكَ وَ اِصْطَفَيْتُكَ وَ قَوَّيْتُكَ وَ أَمَرْتُكَ بِطَاعَتِي وَ نَهَيْتُكَ عَنْ مَعْصِيَتِي فَإِنْ أَطَعْتَنِي أَعَنْتُكَ عَلَى طَاعَتِي وَ إِنْ عَصَيْتَنِي لَمْ أُعِنْكَ عَلَى مَعْصِيَتِي يَا مُوسَى وَ لِيَ اَلْمِنَّةُ عَلَيْكَ فِي طَاعَتِكَ لِي وَ لِيَ اَلْحُجَّةُ عَلَيْكَ فِي مَعْصِيَتِكَ لِي. 📄 امام باقر عليه السّلام فرمودند: در تورات نوشته شده:اى موسى! به راستى كه من تو را آفريدم، برگزيدم و نيرومندت كردم و تو را به طاعتم امر نمودم و از معصيتم نهى كردم. پس اگر از من اطاعت كنى تو را بر طاعتم يارى كنم و اگر از من نافرمانى كنى تو را بر نافرمانی‌ام يارى نكنم. اى موسى! تو در مورد اين‌كه از من فرمان برده‌اى، نسبت به من منّت دارى و من در مورد اين‌كه از من نافرمانى كرده‌اى، بر تو حجّت دارم. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 📚 توحید صدوق ج ۱، ص ۴۰۶ 🚫@bahaiyat🚫
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
9.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞مهمترین ویژگی یاران امام زمان علیه السلام 🎙مرحوم آیت الله شیخ لطف الله (رضوان الله تعالی) عجل الله تعالی فرجه الشریف 🚫@bahaiyat🚫
🕸زندگی نامه عبدالبهاء (عباس افندی) اشاره عباس افندی (۱۲۶۰-۱۳۴۰) ملقب به عبدالبهاء الف) تولد عباس افندی ملقب به عبدالبهاء، در پنجم جمادی الاول سال ۱۲۶۰ه- .ق در تهران به دنیا آمد و از نه سالگی، در تبعیدهای بهاءالله همراه او بود. وی در این سفرها، تجربه های لازم برای زندگی پرحادثه و البته سراسر فریب و ریاکاری را از پدر و عموهای خود آموخت. ب) تحصیلات او در کنار این سفرها، تحصیلات رایج را هم پشت سر گذاشت. مبلّغ پیشین بهایی، عبدالحسین آواره (آیتی) در کشف الحیل می نویسد: اما عبدالبهاء آن قدر معلم و مربی دارد که از حد خارج است. نخستین معلمش همان پدرش بها [بود] و بعد از مسافرت پدرش به کوه های سلیمانیه، [در نزد] میرزا موسی کلیم و سپس نزد شیخ عبدالسلام شوافی از حکما و علمای مشهور بغداد تحصیل نموده است. (۱) 📗۱- عبدالحسین آیتی (آواره)، کشف الحیل، تهران، انتشارات طباطبایی، چ ۶، ج ۱، ص ۱۸. 📗تحلیل و نقد بهائیت، علیرضا روزبهانی، صص۶۸-۶۹ 🚫@bahaiyat🚫
📓کتاب اقدس بر ويژگي هايي چون پر اطلاعي، ژرف بيني، بي غرضي و انصاف در استاد محيط انگشت تأكيد نهاده است: «استاد ارجمند و امروز يكتا محقق واقعي بي غرض و مرض و خالي از تعصب و با مطالعه و اطلاع و ژرف بيني ما، آقاي سيد محمد محيط طباطبايي...» و بالاخره احمد اقتداري معتقد است كه «استاد محيط، محيط فضل و آداب است و در جمع استادان شمع اصحاب. اما گذشته از جلالت قدر و علو مرتبت علمي و پختگي و وسعت اطلاع، امروزه، بحق، استاد همه ادب پروران ايران است و به خاطر زبان و ادب كهنسال فارسي چه رنج ها كه برده است و چه دردها كه در دل نهفته است... وجود گرامي اش كم نظير است و در كشاكش دوران، چون سنگ آسيا، قديم و قويم و در پاسداري از ادب فارسي و فرهنگ ايراني، پابرجا و استوار مانده است.» [2] . استاد محيط در اواسط دهه ۱۳۵۰در ماهنامه ي وزين «گوهر» (مدير مسئول: مرتضي كامران) به درج يك سلسله مقالات علمي و انتقادي راجع به تاريخ و متون تاريخي و كلامي مهم بابيان و بهائيان (همچون نقطه الكاف و مطالع الانوار) اقدام نمود كه چنان كه انتظار مي رفت با استقبال فراوان محققان و پژوهشگران روبه رو شد و متقابلا واكنش خصمانه ي وابستگان به آن دو فرقه را برانگيخت و موجب پاسخگويي استاد شد. توضيح اين مقالات، موضوع گفتار بعدي ماست. مي دانيم كه دو كتاب يا دو گونه تاريخ قديم و جديد در ميان بابيان و گروه هاي منشعب از آنان رواج داشته است. تاريخ قديم در ۱۲۷۹. ق و تاريخ جديد در ۱۲۹۱. ق شكل گرفته است 📗کتاب اقدس، محيط طباطبايي، ص۵ 📰مجله زمانه / چاپ دوم / سال ششم / شماره ۶۱ / مهر ۱۳۸۶ 🚫@bahaiyat🚫
💢قربون برم خدا را، یک بام و دو هوا را 🔹به گفته عبدالبهاء دومین تعلیم حسینعلی بهاء وحدت عالم انسانی است جمیع بشر نوع انسان اند جمیع بندگان الهی جمیع را خدا خلق کرده جمیع اطفال الهی هستند خدا کل را رزق می دهد کل را می پروراند به کل مهربان است چرا ما نامهربان باشیم؟ 🔸اگر سیاست الهی مهربانی با بندگان خداست، چرا میرزا حسینعلی که خودش را مظهر الهی نیز می پنداشت، با ادبیات زشت مخالفین و برادرش را نوازش می کرد و آنها را حتی انسان هم نمی دانست؟ ♦️میرزا حسینعلی نه تنها با نیش قلم خود بلکه با عملش روی حجاج بن یوسف ثقفی را نیز سفید نموده است همچنانکه عزیه خانم خواهر حسینعلی از جنایات میرزا در بغداد پرده بر داشت. 🔻میرزا حسینعلی بهاء با چنین کارنامه سیاهی دعوی من یظهره اللهی نیز داشته و خود را خدای خدایان و خالق این جهان هم می پنداشت! 📗خطابات عبدالبهاء، ج۲،ص۱۴۵ 🚫@bahaiyat🚫
💢 بهائیت به دنبال حذف ارزش های اسلام 🔸تشکیلات بهائیت در راستای مبارزه با انقلاب اسلامی، به دنبال حذف ارزش های اسلام و کودتای فرهنگی در جامعه ایرانی، با محوریت زن و خانواده، جهت براندازی نرم است. 🚫@bahaiyat🚫