🔴شکستن مهر مرجعیت و نقدی بر #مباحثات شکستن مهر مرجعیت بعد از رحلت مراجع عظام دغدغه به جا و یکی از سنتهای اصیل دستگاه مرجعیت شیعی به حساب می‌آید. در سالهای اخیر در کنار #شکستن_مهر_مرجعیت که اقدامی نمادین است، تعیین تکلیف وکلا و #ارائه_گزارش_وجوهات باقی‌مانده به مرجع اعلم و کارهایی از این قبیل در راستای عمل به این #سنت_حوزوی قابل انجام است. شبه رسانه مباحثات پیش از این به این معنا اشاراتی کرده و در این مسأله مباحثی بیان کرده است.( http://mobahesat.ir/12781) این روزها با رحلت غم‌انگیز حضرت آیت‌الله‌العظمی #صافی_گلپایگانی،جای سوال است که چرا مباحثات دیگر چنین دغدغه‌ایی را مطرح نمی‌کند؟ آیا اینجا دیگر این مسأله یک سنت حوزوی محسوب نمی‌شود؟ آیا تذکار قبلی مباحثات صرفا تمجیدی از فرزند مرحوم موسوی اردبیلی و داماد جناب آقای شهرستانی بوده است یا اینکه این شبه رسانه به راستی دغدغه حفظ و #صیانت از سنتهای رایج حوزوی را دارد؟ در این صورت بایسته است در مسأله اخیر هم همین مطلب را بیان کند. @bahaneee

🔴شکستن مهر مرجعیت و نقدی بر #مباحثات شکستن مهر مرجعیت بعد از رحلت مراجع عظام دغدغه به جا و یکی از سنتهای اصیل دستگاه مرجعیت شیعی به حساب می‌آید. در سالهای اخیر در کنار #شکستن_مهر_مرجعیت که اقدامی نمادین است، تعیین تکلیف وکلا و #ارائه_گزارش_وجوهات باقی‌مانده به مرجع اعلم و کارهایی از این قبیل در راستای عمل به این #سنت_حوزوی قابل انجام است. شبه رسانه مباحثات پیش از این به این معنا اشاراتی کرده و در این مسأله مباحثی بیان کرده است.( http://mobahesat.ir/12781) بخشی از متن مباحثات در این موضوع بدین شرح است: «...پایان پرداخت شهریه به طلاب نیز از دیگر مواردی است که همیشه پس از رحلت مراجع تقلید از سوی حوزویان انتظار می‌رود. چرا که پرداخت شهریه فراتر از مسائل مالی، نشان‌دهنده‌ی جایگاه و اعتبار یک مرجع تقلید است و ادامه‌ی آن امری بسیار مذموم است. این اقدامات از نظر هنجارهای حاکم در حوزه‌های علمیه و پیروی از سنت دیرینه‌ی حاکم در بیوت مراجع تقلید اهمیت زیادی دارد و به عنوان یک قانون نانوشته، نشان‌دهنده‌ی پایبندی بازماندگان و آقازاده‌های مراجع تقلید به امورات شرعی است؛ تا جائی که اگر در برخی بیوت نسبت به این مهم بی‌توجهی شود، – علیرغم وجود برخی توجیهات – با واکنش صریح دیگر مراجع تقلید مواجه می‌شود. شاید نمونه‌ای از این اقدام در ذهن حوزویان وجود دارد و علیرغم گذشت نزدیک به یک دهه همچنان با رحلت هر مرجع تقلیدی دوباره تبادر یافته و تلخی آن فراموش نمی‌شود.» این روزها با رحلت غم‌انگیز حضرت آیت‌الله‌العظمی صافی گلپایگانی،جای سوال است که چرا مباحثات دیگر چنین دغدغه‌ایی را مطرح نمی‌کند؟ آیا اینجا دیگر این مسأله یک سنت حوزوی محسوب نمی‌شود؟ آیا تذکار قبلی مباحثات صرفا تمجیدی از فرزند مرحوم موسوی اردبیلی و داماد جناب آقای شهرستانی بوده است یا اینکه این شبه رسانه به راستی دغدغه حفظ و #صیانت از سنتهای رایج حوزوی را دارد؟ در این صورت بایسته است در مسأله اخیر هم همین مطلب را بیان کند. @bahaneee

🎙 بشنوید | صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار جمعی از فرماندهان و کارکنان نیروی هوایی و پدافند هوایی ارتش. ۱۴۰۰/۱۱/۱۹ 💻 @Khamenei_ir

امام خمینی رحمت الله علیه: یک نفر مثل آقای خامنه‌ای پیدا بکنید که متعهد به اسلام باشد و خدمتگزار؛ و بنای قلبی اش به این باشد که به این ملت خدمت کند؛ پیدا نمی‌کنید. @bahaneee

الله اکبر

🔰 شعرحماسی- سیاسی ۲۲بهمن ۱۴۰۰ 💠 شاعران : ▫️محمد مهدی سیار ▫️ میلاد عرفان پور ▫️علی‌محمد مؤدب ✍ متن شعر : باز جاری‌ست خیابان به خیابان این شور هم‌قدم باز رسیدیم به میدان حضور زنده‌تر می‌شود این شور و نوا نسل به نسل تازه‌تر می‌شود آزادی ما نسل به نسل زندگان نفس قدسی روح‌اللهیم آیه فتح بخوانید که ما در راهیم سربه‌سر ملت عشقیم که تا جان داریم سر و سودای رسیدن به شهیدان داریم راهیانیم در این جاده‌ی پر رؤیا ما هرکه در بیعت عشق است بیاید با ما بهمن است و دل یک سال به این ماه خوش است پرچم است و به دلش جلوه‌ی «الله» خوش‌است پرچم عشق که خورشید همه آفاق است تار و پودش همه از خون رگ عشاق است شده هنگام علمداری ما بسم الله بگذر از خویش و به این بزم بیا بسم‌الله شده در بزم وفا جام بلا دست به دست پرچم دوست رسیده‌ست به ما دست به دست بر زمین هر طرفی دست علمداری...آه سر هر دار خدایا سر سرداری...آه بیرق مستی این تاک نخواهد افتاد به اباالفضل که بر خاک نخواهد افتاد حاج قاسم که صدایش، نفس صبحدم است گفت جمهوری اسلامی ایران، حرم است باز دلتنگ تو هستیم کجایی ای مرد! دل به لبخند تو بستیم کجایی ای مرد! صف اول که به لبخند تو زیبا میشد شعر هم مثل همه محو تماشا میشد انتقام تو که کابوس شب آمریکاست ای یل معرکه! والله که بر ذمّه ماست این نه عهدی‌ست که یک آن هم از آن برگردیم جان سالم ببرد قاتل تو، نامردیم شیرمردا! ز تو این روبهکان می‌ترسند آری از اسم تو هم مثل اذان، می‌ترسند تو در این ظلمت شب سرخ‌ترین فریادی بردن نام تو ممنوع شد ای آزادی! مرد باید، که به هنگام خطر یل باشد روز میدان و شب واقعه اول باشد ای نشسته صف اول! به عدالت برخیز مالک راه علی شو، به شجاعت برخیز چشم‌ها را بنگر، تشنه‌ی عدل است وطن همقدم با صف مردم ، به صف ظلم بزن با زر و زور ، علی‌وار و دمادم بستیز صف‌شکن باش و در این خط مقدم بستیز هان مبادا که چنان دولت قبلی، فردا گردن دولت قبلی فکنی مشکل را! گوش این مردم از این وعده و آن وعده پر است وقت تنگ است نبایست که لحظه نشست درد دل‌هاست خوشا گوش کنی مردم را نه که خاموش و فراموش کنی مردم را کاش مردان تو آیینه ی پاکی باشند یعنی از جنس همین مردم خاکی باشند موسم بت شکنی آمد و بت هم کم نیست همچنان چاره ما شور خلیل‌الهی‌ست بت تزویر و تکبر، بت فرزند و تبار هان، خلیلی شو و آن تیشه ی غیرت بردار «تازه آغاز جهاد است» بر این طبل بکوب «وقت اعدام فساد است» بر این طبل بکوب علم قسط برافراز چو فرصت باقی‌ست حق مردم به‌خدا زندگی قسطی نیست حق مردم نه زمین‌بازی و دست‌اندازی‌ست حق مردم نه چنین صنعت خودروسازی‌ست مردم ما که نکردند دریغی از جان صد دریغ است که مانند کنون در غم نان حاصل سازش و امید به دشمن دیدیم ده برابر شدن قیمت مسکن دیدیم ما از این جام چشیدیم و همه خیر و شرش ضرر اندر ضرر اندر ضرر اندر ضررش استخوانی به گلو مانده و خاری در چشم صبر کردیم و ندادیم عنان در کف خشم صبر کردیم و کنون موسم پیروزی ماست شک نکن بر اثر صبر، ظفر روزی ماست دارد اقرار کنون دشمن دیرین به شکست مفتضح گشته و خود نیز به این معترف است رفت آن هیبت پوشالی‌ دشمن بر باد نرود حیله دجالی‌اش اما از یاد چون که در معرکه جنگ سرش خورده به سنگ فکر نیرنگ کند باز و شود رنگ به رنگ گر ز «تحریم» و ز «تهدید» ندیده‌ست اثر دارد امید که «تطمیع» دهد باز ثمر چیست تحریم؟ همین خام‌فروشی‌هامان غفلت از گنج نهفته به دل دریامان اقتصادی که به زنجیر دلار است هنوز این تجارت که زمینگیر دلار است هنوز اصل تحریم همین چرخه خود‌تحریمی‌ست آن که همت کند و طرح نو اندازد کیست؟ گره کار وطن غیرت ما میطلبد عقل و عشق و جگری چون شهدا میطلبد خندق است آی ببینید که احزاب آمد از صف ما برود ، هرکه پی خواب آمد عشق می بارد و سرها به تماشا مستند دل بریدند ز خود تا به خدا پیوستند عطر عشق است که در شام و یمن پیچیده ست نور یارست به روی شهدا تابیده است ره چراغان شده، جامانده مبادا باشیم می‌رود قافله وامانده مبادا باشیم قدس ای قبله اول! خط پایانی تو مقصد قافله هند و خراسانی تو! هر که دارد سر همراهی سر بسم الله هر که دارد جگر خوف و خطر بسم الله! @bahaneee

🔰 #تحلیل_و_تبیین | تاریخ‌نگاری، اولویت اصلی جهاد تبیین است 👈🏼 گفتگو با آقای گل‌علی بابایی، نویسنده، پژوهشگر و خاطره‌نگار دفاع مقدس 🔹تصویرسازی غلط و وارونه جلوه دادن حقایق و دستاوردهای انقلاب توسط دشمنان از یک‌سو با پررنگ کردن نقاط ضعف و از سوی دیگر با تطهیر رژیم پهلوی درپی کتمان دستاوردهای انقلاب و ایجاد حس غفلت نسبت به پیشرفت‌های کشور در سال‌های اخیر هستند. 🔹نهادها و ارگان‌های مسئول در جمهوری اسلامی ایران نتوانستند به وظایفشان خوب عمل کنند و دستاوردهای انقلاب را برای مردم تشریح نمایند. در این زمینه، آن‌قدر قصور و کم‌کاری اتفاق‌افتاده که اصلاً نمی‌شود فقط چند ارگان یا سازمان را مقصر اعلام کرد. 🔹از اولویت‌های مهم «جهاد تبیین»، تاریخ‌نگاری و ثبت وقایع تاریخی است که اگر چنین اتفاقی می‌افتاد و بیفتد، بسیاری از ابهامات مردم به‌ویژه جوانان برطرف می‌شود و به‌نوعی هویت‌سازی شکل می‌گیرد. 🔹خط حرکت دشمن و مختصات نقشه‌اش شامل دو نکته است: طی سال‌های اخیر دشمن تمام فعالیت‌هایش را بر تاریخ‌سازی و تبیین اتفاقات چهل سال اخیر بر مبنای تحریف واقعیت‌ها و ارائه آمارهای غلط و مقایسه ناصحیح از وضعیت کشور با دیگر ممالک دنیا. ثانیاً، استفاده بی‌پروا و لجام‌گسیخته از فضای مجازی و اجتماعی. ادامه را بخوانید👇🏼 khl.ink/f/49592

وقتی مدیر روابط عمومی دفتر تبلیغات در سایت #مباحثات، منتقدان را خرمگس اجتماعی می‌نامد! https://mobahesat.ir/23694 کدام مجموعه در سابقه خود همکاری با عناصر سیاسی بدسابقه مانند دهباشی را دارد؟ خود دهباشی به این سوال پاسخ داده است: https://www.youtube.com/watch?v=8dObkLQTaHo و https://eitaa.com/gashd1/31 اگر منتقد مصداق مگس اجتماعی هم باشد، آیا امروز در مواجهه با نظام و انقلاب اسلامی، مگس اجتماعی‌تر از امثال دهباشی سراغ داریم؟! مطرح شدن نقد به الگوی انتقادی موجود، توسط رسانه‌هایی که برخی از متولیان آنها سابقه همکاری با منتقدان هتاکی همچون دهباشی را دارند، چگونه باید تحلیل شود؟ آیا قصد اسکات مخالفان فکری و برچسب‌زنی به ناصحان دلسوز را دارند یا این اقدام را باید مصداق #فرار_به_جلو دانست؟ از کردار تأمل‌برانگیز مباحثات که بگذریم، بایسته نیست طلبه معممی که ضمنا در یک نهاد حوزوی منسوب به مقام معظم رهبری مسئولیت رسمی دارد، با تکیه بر ادبیات یک نویسنده غربی، منتقدان را خرمگس اجتماعی لقب دهد! این ادبیات شایسته شأن و شؤون طلبگی نیست و امید است در اسرع وقت اصلاح شود و از تکرار آن اجتناب گردد. مضافاً اینکه فردی از مثلا دفاع از مفهوم مقدس جهاد تبیین، به خرمگس اجتماعی نامیدن دیگران و مخالفان فکری برسد، نوبر است واقعا و البته در اوج کج سلیقگی @bahaneee

🎥 درس فقه رو جدی بگیرید. برای فراگیری معارف اسلامی اجتهاد لازم است، درس رو باید خوب خوند و لو باب الطهارت را. @bahaneee

🔰 پنجشنبه صبح، پخش زنده سخنرانی رهبر انقلاب به مناسبت سالروز قیام مردم تبریز 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در آستانه سالروز قیام ۲۹ بهمن مردم تبریز در سال۱۳۵۶، از طریق ارتباط تصویری با مردم آذربایجان شرقی سخن خواهند گفت. 🗓 این برنامه ساعت ۱۰ صبح روز پنجشنبه ۲۸ بهمن برگزار میشود و بیانات رهبر انقلاب حدود ساعت ۱۰:۲۵ آغاز خواهد شد. 📺 سخنرانی رهبر انقلاب به صورت زنده از پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR و شبکه‌های رسانه‌ی ملی پخش خواهد شد. 🔺️ به علت رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی، این دیدار برای دومین سال متوالی از طریق ارتباط تصویری با مردم حاضر در مصلای تبریز برگزار می‌شود. 💻 @Khamenei_ir

🎙بشنوید | صوت کامل بیانات امروز رهبر انقلاب در ارتباط تصویری با مردم آذربایجان شرقی. ۱۴۰۰/۱۱/۲۸ 📥 https://khl.ink/f/49629

▫️ از خرمگس فرانکفورت تا توصیه علی علیه السلام به مالک ▪️ دفتر تبلیغات اسلامی جایگاه حاکمیتی در نسبت با مردم و حوزه علمیه دارد. یعنی اینکه رئیس و هیئت امنای دفتر تبلیغات اسلامی از سوی ولی فقیه انتخاب می‌شوند (سند) و حجت الاسلام و المسلمین احمد واعظی از سال 1389 به ریاست دفتر تبلیغات اسلامی انتخاب شدند. ▪️ وقتی از ساختار حاکمیتی سخن می‌گوییم، لازم است تا در نسبت با مردم یا جامعه‌ی مرتبط کمی با دقت توجه کنیم و بدون شک یکی از مهمترین جامعه مخاطب دفتر تبلیغات اسلامی، طلاب حوزه علمیه هستند. ▪️ پیرو نقدهایی که از سوی ما و بعضی دوستان دیگر نسبت به دفتر تبلیغات منتشر شد و سوالات بی‌جوابی که برماگذشت، یادداشتی از سوی مدیر روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی منتشر شد و پیرامون «خرمگس اجتماعی» مطالب عنوان کرد. ▪️ وقتی در دل ادبیات ورق می‌زنیم و از «خرمگس» آنتوان چخوف یاد می‌کنیم، شاید آنجا «خرمگس ادبی» است و جایگاهش با «خرمگس اجتماعی» مبتنی بر چارچوب‌های وبری تا بودریار فاصله زیادی دارد. ▪️ اما سوال مهمی وجود دارد که برادران ما در دفتر تبلیغات اسلامی با کدام مکانیسم می‌اندیشند که سر در آستان مکتب فرانکفورت دارند و بدون شک از دل این غرب‌زدگی وبازده (کتاب جلال آل احمد)، چنین دفتر تبلیغاتی شایسته طلاب حوزه علمیه نیست. ▪️ ما غلام و مرید مردی هستیم که به مالک توصیه می‌کرد تا از ترسو و بخیل مشورت نگیرد و در کوران اتفاقات پای حرف مردم بنشیند و زمانی را در میان جامعه بگذراند. اما شما با برگزاری جلسات نمایشی هیچ گاه پای سخن منتقدین واقعی ننشستید و یادتان باشد که آنها را «خرمگس اجتماعی» یاد کردید. #دفتر_تبلیغات #خرمگس_اجتماعی @ponezs @bahaneee

🔴درباره صحبتهای امشب #ظریف در کلاب هاوس اینکه برجام تا به حال چه دستاوردی داشته و اصلا چه فایده ای بر آن مترتب بوده نیاز به بحث مجزا و مفصل دارد اما همین که مسببان و بانیان #برجام و #اقتصاد_برجامی امروزه اعتقادات خود را علنا و بدون اینکه خودشان خنده‌شان بگیرد، تکرار می‌کنند خودش بسیار جالب است. به راستی که انگار یوم تبلی السرائر رسیده اصل جمله ظریف درباره توافق با هفت نفر که طرفهای مقابل ما در برجام بوده‌اند، این بود که: توافقی که با حضور ۷ نفر دیگر امضا می‌شود، باید یک هشتم مجموع آن توافق طبق نظر شما باشد. این است منطق مسببان وضع فعلی. پس راست می‌گویند. میزان و ملاک‌شان این است که برجام را دستاورد ملی میدانند. حق هم دارند، وقتی مجریان و نمایندگان مردم که در حال مذاکره هستند همینقدر برای این مردم در آن قرار داد سهم قائل باشند، اوضاع هم همین می‌شود. این روزها #روایت_سازی و #قهرمان_سازی‌ ها توسط ظریف و امثال او بسیار تکرار می‌شود. #ظریف در نشست کلاب هاوسی امشب بارها اتهام کانالیزه شدن دایره ارتباطی رهبری را مطرح کرد و در بخشی از صحبت‌ها به خاطره گویی از #شهید_سلیمانی پرداخت. خنده دار ترین بخش آن وقتی است که وزیر خارجه دولت روحانی که مهمترین دستاوردهایش، بر پایه #عدم هاست به دیگران که برجام را نقد می‌کنند و اینکه اگر به گونه ای دیگر عمل می‌کردید نتیجه بهتری نصیبمان می‌شد، می‌گوید: اثبات عدم غیر ممکنه همین دولت شما نبود که مدام می‌گفت اگر ما نمی‌آمدیم جنگ می‌شد، خشکسالی می‌شد و به پرتگاه می‌رفتیم و ... ؟!!! آنجا دیگر اثبات عدم غیر ممکن نبود؟! ظریف امشب از مویَّد بودن سخنانش توسط #اسناد سخن می‌گفت، اینکه این اسناد چه هستند و چه وقتی و به چه کیفیتی و توسط چه کسانی در اختیار تحلیلگران قرار میگیرد نمی‌دانم اما آنچه مهم است تلاش بدون وقفه #جریان_تحریف برای سند سازی و تحریف وقایع به نفع خود و جریان غیر انقلابی است. 🔸 سخنی با دفتر سیاسی اجتماعی حوزه علمیه. سیاستمدارها بعد از اتمام بازی سیاسی‌شان مشغول #تاریخ‌بازی می‌شوند. خوب می‌دانند بازی با حافظه تاریخی مردم زمینه شروع دوباره‌ی بازیِ سیاسی‌شان است. با توجه به صدور فرمان #جهاد_تبیین توسط مقام معظم رهبری آیا نهادهای حوزوی از جمله #دفتر_سیاسی_اجتماعی برنامه ای برای تبیین و خنثی سازی #تاریخ_بازی و تحریفاتی که توسط سیاسیون تاریخ گذشته دارند؟ @bahaneee

🔰 خاطره‌ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از روایت مرحوم آیت‌الله خوشوقت درباره مکاشفه‌ی یکی از علما 📝رهبرانقلاب: خدا رحمت کند، مرحوم آقای خوشوقت میگفت یک عارفی در #مکاشفه دید که آنجا یک سکوی بلندی است، این جوانها همین طور می‌آیند و با یک جست میپرند روی آن سکو. این عارف مکرر پرید و هر کار کرد نتوانست و افتاد زمین. بعد ملتفت شد که آنها #جوان هستند و این پیر است. 🔹در عالم معنویت هم همین است، در سلوک هم همین است، در مشاهده‌ی رؤیت الهی و جمال الهی هم همین است؛ آنجا هم آمادگی جوان بیشتر است، بهتر میتواند پرواز کند و میتواند راههای بلند را بپرد. پیرها تا بیایند به خودشان بجنبند وقت گذشته و بعد هم توانشان اجازه نمیدهد. الحمدلله این مفاهیم در دل شما جوانها روییده. ۹۵/۸/۱۹ 🏴 سالگرد رحلت سالک الی‌الله مرحوم آیت‌الله خوشوقت 💻 @Khamenei_ir

تئوریسین عصیانگری و سلطه‌پذیری در کسوت تفسیر مکتب فقهی امام خمینی! سروش محلاتی را در سال‌های اخیر به تندروی و رادیکالیسم عریان با لعاب فقهی می‌شناسیم او همان کسی است که در ماجرای آشوب‌های کور و نا آرامی‌های چند سال قبل، تلاش کرد عصیانگری اجتماعی را با طرح علنی موضوع #محارب‌مضطر و #باغی‌مضطر، تئوریزه کند! بعد از این ماجرا برخی اندیشمندان متعهد او را پیرو چارچوب #فقه‌خوارجی نامیدند: https://tn.ai/2163403 سروش محلاتی همان کسی است که تمایلات شخصی و اغراض سیاسی‌اش را #فقه‌مالی می‌کند: https://hawzahnews.com/x9kjp او کسی است که با اظهاراتی عجیب و غریب و با تمسک نابجا به برخی قواعد از جمله لاحرج، سلطه‌پذیری و ظلم‌پذیری و تسلیم‌طلبی در مقابل آمریکا را امری فقهی قلمداد کرد! سروش محلاتی کسی است که طعنه‌های تلخ سیاست‌زده او علیه افکار و آثار و مواضع رهبری معظم انقلاب اسلامی از شماره در رفته است. با این سوابق مشعشع، حالا باید موسسه تنظیم و نشر توضیح دهد که چنین فرد بدسابقه‌ و غرب‌زده‌ای چه نسبتی با امام خمینی دارد؟! او اصلا چه نسبتی با فقه و فقاهت دارد؟! این اقدام مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام را می‌توان یکی از بزرگترین مصادیق #تحریف و #اجحاف به امام برشمرد. آیت‌الله سازی حضرات هم البته در جای خود خنده‌دار است اما باید برای پیشگیری از تحریف آشکار اندیشه امام خمینی فکری اساسی کرد؛ زیرا مؤسسه نشر صلاحیت حداقلی هم برای صیانت از افکار امام را ندارد. نقد سخنان تحریف‌آمیز اخیر محلاتی را به زودی در روزنه بخوانید. 🔘روزنه؛ https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

اینکه برجام تا به حال چه دستاوردی داشته و اصلا چه فایده ای بر آن مترتب بوده نیاز به بحث مجزا و مفصل دارد اما همین که مسببان و بانیان #برجام و #اقتصاد_برجامی امروزه اعتقادات خود را علنا و بدون اینکه خودشان خنده‌شان بگیرد، تکرار می‌کنند خودش بسیار جالب است. به راستی که انگار یوم تبلی السرائر رسیده توافقی که با حضور ۷ نفر دیگر امضا می‌شود، باید یک هشتم آن توافق طبق نظر شما باشد. این است منطق مسببان وضع فعلی!!! پس راست می‌گویند. میزان و ملاک‌شان این گونه است که برجام را دستاورد ملی میدانند. حق هم دارند، وقتی مجریان و نمایندگان مردم که در حال مذاکره هستند همینقدر برای این مردم در آن قرار داد سهم قائل باشند، اوضاع هم همین می‌شود. این روزها #روایت_سازی و #قهرمان_سازی‌ ها توسط ظریف و امثال او بسیار تکرار می‌شود. پ.ن: فیلم مربوط به سحرگاه دوشنبه ۲ اسفند است. @bahaneee

حرم را آب و جارو کنید؛ امشب ارباب مهمان دارد... ساعتی قبل/ حرم مطهر سیدالشهداء (ع) @bahaneee

رهبر حکیم انقلاب اسلامی: آن کسانی که با توهّم تکیه‌ی به دیگران، و با تکیه‌ی به دیگران گمان میکنند که امنیّت خودشان را میتوانند تأمین کنند، بدانند که سیلیِ این را بزودی خواهند خورد. @bahaneee

ما #وسط_میدان هستیم، بعضی آقایان وسط میدان نیستند! من مثل کسی که تیرها را خورده، وقتی می‌گوییم تیرها از کدام طرف می‌آید باور نمی‌کنند!!! 🔹 من احساس می‌کنم این وضعیت را بسیاری از بزرگان حوزه درست توجه نمی‌کنند! مسائلشان یک مسائل دیگری است، حرفشان یک حرف دیگری است، کارشان یک کار دیگری است! حساسیت‌هایشان اصلا #ربطی به این حساسیت‌هایی که ما داریم و #وسط_میدان هستیم ندارد! ❗️ بالاخره وقتی یک نفر از خود جماعت رفته وسط میدان، آنجا #تیرها را خورده دشمن را دیده، وقتی بر می‌گردد و می‌گوید از این طرف می‌زنند باید باور کنند؛ اما باور نمی‌کنند!!! بعضی آقایان خودشان وسط میدان نیستند ما هم که آنجا وسط میدان هستیم و بالاخره می‌فهمیم آدم چه حالی پیدا می‌کند وقتی می‌گوییم برایشان قابل باور نیست! اشکال کار این است! #امام_حوزه 📆 دیدار با جامعه مدرسین۷۹.۷.۱۵ نرم افزار حوزه روحانیت ص۹۸۹ @bahaneee

🔰 لوح | بصیرت خرازی 🔻رهبر انقلاب: شهید خرازى به رفقایش گفته بود:«من اهمیت نمى‌دهم درباره‌ ما چه مى‌گویند؛ من مى‌خواهم دل ولایت را راضى کنم.» او مى‌دانست که آن دل آگاه و بصیر، فقط به ایران، به جماران، به تهران و به مجموعه‌ی یک ملت نمى‌اندیشد؛ به دنیاى اسلام مى‌اندیشد و در وراى دنیاى اسلام، به بشریت. عزیزان من! این بصیرت چگونه حاصل مى‌شود؟ بر اثر گذشتن از خود؛ همین یک کلمه‌ آسان، اما در عمل، آن‌قدر مشکل که اکثر انسان‌ها در همین دو قدم این یک کلمه، درجا زده و مانده‌اند! ۱۳۸۰/۸/۹ #بازنشر به‌مناسبت سالروز شهادت سردار حاج حسین خرازی 💻 @Khamenei_ir

🔴بعثت به معنای برانگیختگی‌ست. برانگیختی یعنی چه؟ 🔻نبوت را بعضی اینجور خیال میکنند؛ مثل اینکه واعظی وارد شهری میشود تا برای مردم آن شهر یک قدری مطالبی از دین یا غیر دین بیان بکند؛ یا یک سخنرانی، یک ناطقی، در یک اجتماعی وارد میشود که یک خرده هیاهو راه بیندازد؛ و یا یک عالم روحانی نجیب سربه زیر، در میان عده ای مردم. 🛑نه خیر. بعثت یک تحول و دگرگونی هست، بعد از آنی که در روح او،در باطن او قیامتی برپا شد،بعد از انکه همه مایه‌های بسیار سرشار ودیعه نهاده از طرف خدا،در نبی بیدار شد، مثل سرچشمه ای که در هر لحظه ای میلیاردها جریان اب از او استخراج میشود و میریزد به اجتماع. 🔹پیغمبر اول آتش به جان خودش زده میشود و منقلب میشود. اول شور قیامت در باطن خودش به وجود امد که توانست دنیا را به شور قیامت بکشاند. توانست یک انسان درست کند که جانش را از دست بدهد اما فکرش را نه. کار گاندی و لومومبا نبود انجامش؛ کار سقراط و افلاطون و ارسطو نبود؛ مگر شوخی است؟ بلال حبشی و ابوذر و مقداد عبدالله مسعود درست کردن.... 📚جلسه پانزدهم، بعثت در نبوت #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی @bahaneee

⭐️ جهت بعثت انبیاء 🔺 رهبر انقلاب: بعثت یعنی برانگیختگی. جهت این برانگیختگی چیست؟ سَمت و سوی این برانگیختگی چیست؟ سَمت و سو عبارت است از همان که در خود قرآن باز مکرّر ذکر شده است: وَ لَقَد بَعَثنا فی کُلِّ اُمَّةٍ رَسولًا اَنِ اعبُدُوا اللهَ وَ اجتَنِبُوا الطّاغوت؛ اوّلاً عبودیّت خدا، یعنی چهارچوب حیات را در خدمت اوامر الهی و نواهی الهی قرار دادن؛ و [ثانیاً] اجتناب از طاغوت. طاغوت کیست؟ همه‌ی ظالمان، همه‌ی پادشاهان خبیث، در مثل امروزی همه‌ی رؤسای جمهور مثل اینهایی که امروز در آمریکا و در بعضی از کشورهای دیگر هستند -اینها همان طواغیتند- معنای اجتناب از طواغیت این نیست که دامنت را از آنها دور کن تا آلوده نشوی؛ معنایش این است که یک خطّی در مقابل خطّ توحید و خطّ عبودیّت الهی وجود دارد و آن، خطّ طاغوت است. کفر به طاغوت، همراه و ملازم با ایمان بالله است؛ این، جهت بعثت انبیا است. ۱۳۹۸/۰۱/۱۴ 🌷 #بعثت_رحمت 💻 @Khamenei_ir

پای منبر نائب‌الامام

بعثت نبی اکرم هدیه به همه بشریت هست. اگر در میان ارزشهای فراوان اسلام اگر فقط دو ارزش را در نظر بگیریم ( #گسترش_عقلانیت و #اخلاق) تصدیق خواهیم کرد که اسلام عالیترین مسیر سعادت رو به بشر عرضه کرده.