این مداحی بسیار عالی برادر حسین طاهری درباره فتنه‌های این روزها رو حتما گوش بدید. الحمدلله رب العالمین بخاطر این رویش های انقلاب اسلامی چه امتحانیه روز روز امتحان آخر الزمانیه جنگ جنگ اعتقاده جنگ جهانیه روزگار فتنه های دجال علیه سید خراسانیه @bahaneee

🎙بشنوید | صوت بیانات رهبر انقلاب در دیدار خانواده‌های شهدای شاهچراغ 📥 سایر کیفیتها👇 https://khl.ink/f/51530

🔴 حضور رئیس‌جمهور در منزل طلبه شهید آرمان علی‎وردی رئیس‎جمهور با حضور در منزل شهید آرمان علی‌وردی با خانواده این شهید گرانقدر دیدار و گفت‎وگو کرد. @bahaneee

📸 #عکس_نوشت | خط ایشان را ادامه دهید... 🔸️آیت الله العظمی صافی گلپایگانی‌قدس‎سره: بنده از اول به ایشان اخلاص و ارادت داشتم. وجود ایشان واقعا خیلی مغتنم بود؛ ان شاء الله خط ایشان را ادامه دهید. ۱۴۰۰/۰۸/۱۲ #ستاد_بزرگداشت_آیت_الله_مصباح_یزدی 📱 @mesbahyazdi_ir

🔴 کوتاه و شنیدنی! 🔸 امام رضا (ع) و خود حضرت شاهچراغ را شهید کردند که نام و یادشان فراموش شود؛ فراموش شد؟ یاد شهدای حرم حضرت احمد بن موسی(ع) هم ماندنی است و فراموش نمی‌شود. 🔹 اینکه خدا در سوره بقره آیه ١۵٧ صلوات و درود میفرستد یعنی بر شماها، بر بازماندگان، بر داغدید‌گان این شهدا. 🔸 آمریکا صریحاً گفت ما #داعش را تولید کردیم، او گناهکار است. 🔹 مثل قضیه عاشورا ✅ خیلی از جوانهای ما و شما قضایای بیست سال قبل را نمی‌دانند، قضایای منافقین را نمیدانند. 🔸 ٩ مرداد ماه سال ۶٠، گروه تروریستی منافقین به منظور ترور اعضای مرکزی حزب جمهوری اسلامی استان فارس، دقایقی بعد از افطار به خانه دکتر محمدحسن طاهری حمله کردند. با توجه به حمله‌ منافقین به مطب دکتر در شب قبل، جلسه‌ اعضای شورا به مکان دیگر منتقل شده بوده و فقط چند نفر از اعضای خانواده و بستگان دکتر برای افطار در خانه حضور داشتند که در این حادثه ۴ نفر از اعضای خانواده ایشان شهید و ٣ نفر بشدت مجروح شدند. 🔹 هم تسلیت، هم تبریک @bahaneee

🔴 دهباشی و دوستان! #اختصاصی حسین دهباشی سازنده مستند تبلیغاتی حسن روحانی که تا به حال در عرصه‌های مختلف ژورنال و غیر آن ورود پر جنجال و پر سر و صدایی داشته؛ چندی به مصاحبه با رجال عصر پهلوی پرداخته بود و در پروژه ای به نام « تاریخ شفاهی و تصویری ایران معاصر( دوره پهلوی دوم)» در لا به لای مطالبش تحریفات بسیاری در عرصه تاریخ پهلوی تولید کرده است. تحقیق، واکاوی موشکافانه و نقد ریزبینانه محتواهای تولید شده زیر نظر وی، تکلیف و وظیفه‌ای مهم و فوری است که باید هر چه سریعتر توسط متخصصین و تاریخ‌نگاران دلسوز و دقیق عرصه تاریخ معاصر و تاریخ انقلاب اسلامی انجام گیرد. اخیراً نامه‌ای در صفحه شخصی نامبرده منتشر شده است که محتوای آن گزارشی است از موضع‌گیری صریح مقام معظم رهبری درباره این اثر که انعکاسی از دیدگاههای غالبا غلط و مغایر با واقعیت تاریخ است. متنی که به نقل از رهبر معظم انقلاب اسلامی در آن نامه آورده شده است بدین شرح است: وزارت ارشاد و کتابخانه ملی باید بخاطر این #غلط_بزرگ مؤاخذه شوند و آن را جبران کنند. از انتشار نامه مزبور توسط دهباشی چند روزی میگذرد و تا به حال تکذیبیه و ردی از جانب دفتر رهبری منتشر نشده است. از جمله تحریفات وی در این مجموعه که تا به حال ۷ جلد از آن منتشر شده است،میتوان به تحریف صریح دیدگاه امام خمینی(ره) درباره حکومت طاغوت، روایت جهت‌دار و غلط پیرامون جبهه ملی، تطهیر چهره‌هایی همچون امیر انتظام، عدم تصریح به تحریفات آشکار حسین نصر در کتابی که درباره وی به چاپ رسانده است و... اشاره کرد. مطالعه بیانات امام خامنه‌ای نشان می‌دهد که در «جنگِ اراده‌ها»، تمرکزِ دشمن بر «تضعیف اراده» است و «جریانِ نفوذ»، «جریانِ تردید»، «جریانِ تهدید»،‌ «جریانِ تحریم» و «جریانِ تحریف» در همین جهت تلاش می‌کنند. https://b2n.ir/h09539 ایشان در جایی دیگر می‌فرمایند «من به جوانان عرض می کنم، با تاریخ گذشته نزدیک کشورتان آشنا شوید؛ چون یکی از راههای فریب و اغواگری، تحریف تاریخ است که امروز متأسفانه این کار به وفور صورت می گیرد.» ۱۳۸۰/۸/۲۰ در بین همکاران دهباشی در این پروژه پر تحریف، نام #احمد_نجمی یکی از حوزویانی که ارتباطات گسترده‌ای در مراکز حوزوی دارد به چشم می‌خورد. دهباشی نیز نام وی را به عنوان مدیر یکی از بخش‌های این مجموعه معرفی نموده است. بایسته است #حوزه_انقلابی با مطالعه و بررسی موشکافانه ارتباطات افراد با #عناصر_منحرفی همچون دهباشی، از این #ارتباطات_مسموم -مخصوصا افرادی که در همان حدود زمانی و یا با فاصله کمی از آن ارتباطات، به مراکز حساسی همچون #جامعه_مدرسین و برخی نهادهای مهم دیگر (!) آمد و شد داشته‌اند- مطلع بوده و در جریان اقدامات ایشان در زمینه مباحث مربوط به حوزه و روحانیت باشد. لازم به ذکر است نام آقای نجمی به عنوان "مدیر تحقیقات تکمیلی" همان آثار کذایی دهباشی به چشم می‌خورد که حسب نامه منسوب به مقام معظم رهبری، انتشار آن غلط بزرگ است و هم اکنون توقیف شده است. فارغ از آسیب‌های فراوان ارتباطات و همکاری حوزویان با عناصر مرموز مانند دهباشی، در این فقره لا اقل این حقیقت به اثبات رسیده که امثال احمد نجمی تخصصی در امر خطیر تاریخ‌نگاری نداشته، و با مشارکت در تولید آثار مخدوش دهباشی، در مخدوش سازی حافظه تاریخی و نشر مطالب تحریف‌آمیز آشکار، مشارکت داشته‌اند. با این وجود مشخص نیست با چه استدلالی همچنان راه ورود این افراد در مسئله تاریخ شفاهی، خصوصا تاریخ حوزه مقدسه قم، باز است! 📎تصویر نامه منتشر شده: https://eitaa.com/bahaneee/3157 📎 نمایشگاه مطبوعات https://eitaa.com/bahaneee/3158 📎 تیزر تبلیغاتی پروژه تاریخ شفاهی دهباشی https://eitaa.com/bahaneee/3159 #دهباشی #نجمی #خشت_خام #مباحثات #همکاران_حوزوی_دهباشی @bahaneee

🔴 نامه منتسب به دفتر رهبری منتشر شده توسط دهباشی حسین دهباشی چندی به مصاحبه با رجال عصر پهلوی پرداخته بود و در پروژه ای به نام « تاریخ شفاهی و تصویری ایران معاصر( دوره پهلوی دوم)» در لا به لای مطالبش تحریفات بسیاری در عرصه تاریخ پهلوی تولید کرده است. تحقیق، واکاوی موشکافانه و نقد ریزبینانه محتواهای تولید شده زیر نظر وی، تکلیف و وظیفه‌ای مهم و فوری است که باید هر چه سریعتر توسط متخصصین و تاریخ‌نگاران دلسوز و دقیق عرصه تاریخ معاصر و تاریخ انقلاب اسلامی انجام گیرد. اخیراً نامه‌ای در صفحه شخصی نامبرده منتشر شده است که محتوای آن گزارشی است از موضع‌گیری صریح مقام معظم رهبری درباره این اثر که انعکاسی از دیدگاههای غالبا غلط و مغایر با واقعیت تاریخ است. متنی که به نقل از رهبر معظم انقلاب اسلامی در آن نامه آورده شده است بدین شرح است: وزارت ارشاد و کتابخانه ملی باید بخاطر این #غلط_بزرگ مؤاخذه شوند و آن را جبران کنند. از انتشار نامه مزبور توسط دهباشی چند روزی میگذرد و تا به حال تکذیبیه و ردی از جانب دفتر رهبری منتشر نشده است. از جمله تحریفات وی در این مجموعه که تا به حال ۷ جلد از آن منتشر شده است،میتوان به تحریف صریح دیدگاه امام خمینی(ره) درباره حکومت طاغوت، روایت جهت‌دار و غلط پیرامون جبهه ملی، تطهیر چهره‌هایی همچون امیر انتظام، عدم تصریح به تحریفات آشکار حسین نصر در کتابی که درباره وی به چاپ رسانده است و... اشاره کرد. متن کامل یادداشت اصلی دهباشی و دوستان : https://eitaa.com/bahaneee/3156 @bahaneee

🔴 دهباشی و دوستان ۲ چند سال قبل در نمایشگاه مطبوعات. حسین دهباشی در کانال تلگرام تاریخ آنلاین نوشته است: #تاریخ_آنلاین در نمایشگاه مطبوعات جایی ندارد اما دوستان #مباحثات لطف کرده و حاشیه غرفه‌شان را با ما تقسیم کرده‌اند. بایسته است حوزه انقلابی با مطالعه و بررسی موشکافانه ارتباطات افراد با عناصر منحرفی همچون دهباشی، از این ارتباطات مسموم -مخصوصا افرادی که در حین آن ارتباطات به مراکز حساسی همچون جامعه مدرسین آمد و شد داشته‌اند- مطلع بوده و از اقدامات ایشان در زمینه مباحث مربوط به حوزه و روحانیت اطلاع داشته باشد. یادداشت اصلی دهباشی و دوستان : https://eitaa.com/bahaneee/3156 @bahaneee

🔴 تیزر تبلیغاتی پروژه «تاریخ شفاهی و تصویری ایران معاصر» در این کوتاه‌نما همکاران پروژه تاریخ شفاهی معرفی شده اند. در بین همکاران دهباشی در پروژه پر تحریف «تاریخ شفاهی و تصویری ایران معاصر» ، نام #احمد_نجمی یکی از حوزویانی که ارتباطات گسترده‌ای در مراکز حوزوی دارد به چشم می‌خورد. دهباشی نیز نام وی را به عنوان مدیر یکی از بخش‌های این مجموعه معرفی نموده است. بایسته است حوزه انقلابی با مطالعه و بررسی موشکافانه ارتباطات افراد با عناصر منحرفی همچون دهباشی، از این ارتباطات مسموم -مخصوصا افرادی که در حین آن ارتباطات و یا با فاصله‌ای کم از آن ارتباطات، به مراکز حساسی همچون #جامعه_مدرسین آمد و شد داشته‌اند- مطلع بوده و از اقدامات ایشان در زمینه مباحث مربوط به حوزه و روحانیت اطلاع داشته باشد. 📎لینک یادداشت اصلی و کامل دهباشی و دوستان https://eitaa.com/bahaneee/3156 @bahaneee

🔴 امروز میلیون‌ها ابن‌عباس داریم! حجت‌الاسلام حاج احمد پناهیان #محافظه‌کاری @bahaneee

🔴 تلخیص کتاب صعود چهل ساله در 6صفحه قابل استفاده برای مبلغین طلاب محترمی که در ایام عزای سیدالشهداء (ع) در شهر و روستاهای گوناگون در حال تبلیغ، تعظیم شعائر حسینی و تبیین معارف و دستاوردهای انقلاب اسلامی هستند؛ در مواجهه با سؤالات و شبهات گوناگون درباب دستاوردهای انقلاب اسلامی می‌توانند از کتاب #صعود_چهل_ساله استفاده کنند. دانلود متن کامل این کتاب👇 https://eitaa.com/bahaneee/2359 @bahaneee

🔴 متن کامل کتاب صعود چهل ساله قابل استفاده برای مبلغین طلاب محترمی که در ایام عزای سیدالشهداء (ع) در شهر و روستاهای گوناگون در حال تبلیغ، تعظیم شعائر حسینی و #تبیین_معارف و دستاوردهای_انقلاب_اسلامی هستند؛ در مواجهه با سؤالات و شبهات گوناگون درباب دستاوردهای انقلاب اسلامی می‌توانند از کتاب #صعود_چهل_ساله استفاده کنند. دانلود تلخیص این کتاب در 6 صفحه👇 https://eitaa.com/bahaneee/2358 @bahaneee

🔴 این علم زمین نمی افتد 🔸امروز دیگر نمی‌گوییم اینها گول خورده‌اند. 🔸حسینیه ای را در خرم آباد آتش زدند و توییت زدند که در فاطمیه مثل همان روزی که خانه فاطمه(س) را آتش زدیم، حسینه فاطمیه را هم آتش زدیم... 🔹خط همان خط سقیفه است. حجت ‌الاسلام #استاد_میرزامحمدی ۱۴۰۱.۰۹.۲۸ @bahneee

روز به روز تبلیغات مرجعیت خودخوانده بیشتر روز به روز تلاش برای مطرح کردن #خود بیشتر روز به روز جذب های ظاهری مداحان و افراد بیشتر از قشرهای مختلف روز به روز بنرها و اقداماتی با رنگ و بوی مرجعیت بیشتر هر روز تبلیغات پر حجم‌تر و بالاتر آنقدر بالا که همه ببینند. جناب آقای علوی این ره که می‌روی نه سیره علماست و نه شیوه سلف صالح. حاشیه: حوزه مقدسه شیعی یک نهاد #تهذیب_محور است که تربیت انسان‌های #تکلیف_مدار از بزرگترین کارکردهای آن است اما از یاد نبریم که در تشخیص وظیفه برای پذیرش مسئولیت های خطیر چون مرجعیت، همواره با وسواس و احتیاطی عجیب قرین بوده است. لذا بزرگان شیعه اولا خود را از معرض ریاست دینیه دور نگه می داشتند، ثانیا بدون تعاضد قرائن و حجج متکثره، هرگز به تکلیف نمی رسیدند! جدا از موارد صرف #احساس تکلیف برای ورود به عرصه مرجعیت منطق ندارد و منطبق با سیره بزرگان تشیع نیست. #علوی_بروجردی @bahaneee

🔴 انفعال در مسجد، اغتشاش در محله (۱): مسجدی که نمازخانه شد! مهدی جمشیدی ۱. اینک که غبارها فرونشسته‌اند، می‌توان دربارۀ "بازسازیِ انقلابیِ ساختار فرهنگ" سخن گفت و به "کم‌کاری‌های معرفتی" و "بی‌عملی‌های فرهنگی" اشاره کرد. ریشۀ اصلیِ اغتشاش، خطای ما در غفلت از "جهاد تبیین" و "روشنگری" و "روایت‌گری" و "گفتمان‌سازی" بود و همۀ لایه‌های دیگری، فرع بر این امر بودند. مُشت، نمونۀ خروار است؛ می‌خواهم در این مجال مختصر، چند سطر دربارۀ یک "تجربۀ تلخ" بنویسم و گذشته را به کمک فهم و تحلیل امروز، فرابخوانم. تجربۀ "مسجد جامع نارمک". ۲. چند بار و از جمله یک سال پیش، جمعی از "جوانانِ مؤمنِ انقلابی"، در برابر امام جماعت این مسجد شوریدند و پرچم تحوّل‌خواهی را برافراشتند، امّا هر بار، با لطایف‌الحیل، به حاشیه رانده شدند. سخن جوانانِ ناراضی این بود که: اوّلاً، "امامت جماعت" در این مسجد، به "پیش‌نمازی" فروکاهیده شده است و "مسئولیّت‌های اسلامی و انقلابی"، رها شده‌اند و به‌این‌ترتیب، "مسجد" نیز به "نمازخانه" تبدیل شده است. ثانیاً با وجود این‌که ظرفیّت‌های انسانی و مالیِ در این مسجد، گسترده هستند، امّا از این توانمندی‌ها برای فعّالیّت فرهنگی استفاده نمی‌شود و بخش‌های مختلف مسجد، دچار "توقف" یا "کم‌کاریِ محسوس" شده‌اند. ثالثاً، امام جماعت – بخوانید پیش‌نماز – نه اهل "کار فرهنگی در محله" است و از "برنامه‌ریزیِ فرهنگی" خبر دارد و نه "میدان واقعی" در اختیار جوانِ مؤمنِ انقلابی قرار می‌دهد و نه دو دهه‌ "تذکّر" و "امربه‎معروف" نسبت به ایشان اثری داشته است. یک مسجد با "امکان‌ها و قوّه‌های فراوان" از یک سو، و یک محلۀ "تشنه" و "رهاشده" از سوی دیگر. ۳. ما انتقاد خویش را به نزد "نهادهای فرهنگی" بردیم و گزارش دادیم که در این مسجد، چه می‌گذرد، از جمله به "مرکز رسیدگی به امور مساجد" مراجعه کردیم و ماجرای تلخِ "رهاشدگیِ فرهنگیِ محله" را شرح دادیم. رئیس این مرکز با گزارش جمعیِ ما در این مرحله و مراحل بعد، دریافت که امام جماعت این مسجد، سخت گرفتار "سستی" و "بی‌عملی" و "بی‌برنامه‌گی" است و ازاین‌رو، نتوانست از وی دفاع کند و وعدۀ تغییر داد، اما نتوانست به وعدۀ خود عمل کند. بعدها استدلال شد که چنانچه به مطالبۀ شما پاسخ مثبت بدهیم، "موجِ مطالبه‌گری" در مساجد دیگر نیز به راه خواهد افتاد، چنان‌که هم‌اکنون نیز در برخی از مساجد محله، جوانانِ انقلابی، برانگیخته و منتقد شده‌اند و خواهان "تحوّل" هستند. به‌هر‌حال، کار به اینجا رسید که بعد از یک‌سال مبارزه و مطالبه و تحوّل‌خواهیِ جوانانِ انقلابی، دادستان محله، ما را به مسجد فراخواند و جلسه‌ای با حضور دو طرف تشکیل داد و محترمانه و ملایم، جوانان را تهدید کرد که چنانچه به مطالبه‌گریِ خویش در مسجد ادامه بدهید، ناچارم که با شما "برخورد" کنم. در نهایت، جمع ما فروپاشید و پرچم به زمین افتاد. ۴. اغتشاش‌های اخیر، افزون بر سطح‌های خارجی و ملّی، "بافت محلی" نیز داشت و بر فریب‌خوردگیِ عدّه‌ای از "نوجوانان" و "جوانان" تکیه داشت. حال‌آن‌که چنانچه "مساجد"، بافت محله‌ها را در اختیار خویش گرفته بودند و بر محله، تسلّط داشتند و در اثر کار فرهنگیِ در طول دهه‌های گذشته، "هویّت‌سازی" و "مصون‌سازی" کرده بودند، هیچ‌گاه به این حجم از کار امنیتی و نظامی و ... حاجت نبود. اغتشاش اخیر، حاکی از "عفونت‌های فرهنگی" بود که در پیکر محله‌ها، نشست کرده بود. این عفونت‌ها، ریشه‌ در"کم‌کاری و رهاشدگیِ مساجد" نیز دارد. ما "مسجد" را باخته‌ایم و در امتداد آن، "محله" و "مدرسه" و "گروه‌های خودجوشِ فرهنگی" را. مسجد، "قطبِ فرهنگیِ محله" بود و اینک، "نمازخانه" است. و "امام جماعت" نیز "پیش‌نماز". "امام جماعتِ غیرمیدانی"، هرچه که انقلاب به ما داده بود را یک‌جا از ما گرفت. ما دیروز این دردها را دریافتیم و برخاستیم و هشدار دادیم، امّا ملامت و طرد شدیم، و امروز، "دُمل‌های چرکین"، سر بر افراشته‌اند. یک طرف، گیسوپراکنی است و سوی دیگر، عمامه‌پرانی. آن "اهمال‌کاری‌ها" و "سستی‌ها" و "محافظه‌کاری‌ها"، این "ریزش‌ها" و "هنجارشکنی‌ها" و "ارزش‌ستیزی‌ها" را به دنبال داشت. ۵. اغتشاش، تمام شد. آن پیش‌نماز نیز، همچنان در مسجد جامعِ نارمک حضور دارد. نشان داد که قدرتِ سیاسی‌اش از جوانانِ مؤمنِ انقلابی، بسیار بیشتر است و با تکیه بر پشتوانه‌های نامرئیِ خویش، ماندنی‌ست. در عین حال، مسجد جامعِ نارمک نیز همچنان "منفعل" و "بریده از میدان محله" و "غافل از صحنۀ جنگ نرم" است. جالب است بدانید که ایشان در شهرداری تهران در هر سه دورۀ مدیریّت قالیباف و حناچی و زاکانی حضور داشته و اینک نیز رئیس مرکز فعالیّت‌های دینی در آنجاست که بودجه‌های میلیاردی دارد. @sedgh_mahdijamshidi @bahaneee

🔴 یادواره شهدای مدرسه علمیه عترت آل محمد علیهم السلام و بزرگداشت طلبه بسیجی شهید حسن مختارزاده سخنران: قائم مقام مدیر حوزه‌های علمیه حجت‌الاسلام والمسلمین ملکی با نوای گرم: کربلایی هادی خادم الحسینی مکان: خیابان ارم، کوی ارک، مدرسه علمیه عترت آل محمد (علیهم السلام) شنبه سوم دی ماه بعد از نماز مغرب و عشاء @bahaneee

🔴 رادیو معارف نه معروف ها رادیو معارف در برنامه ماندگار امروز شنبه ساعت 8 صبح، به معرفی کتابخانه مسجد اعظم پرداخت اما دقایق زیادی از برنامه را به سخنان آقای علوی کرجی اختصاص داده و هر بار با صدای برجسته‌ای، وی را آیت الله علوی بروجردی نامید. 🔹 انتظار آنست که این رادیوی کم نظیر و موفق، نسبت به شناخت جریانات غیرانقلابی در حوزه علمیه قم حساس باشد و از برجسته سازی برخی چهره های خاص و بعضا مشکوک پرهیز کند و بداند که صرف معروف بودن شخصی دلیل بر دادن تریبون به او نمی شود. #علوی_بروجردی @darseenghelab @bahaneee

🔴 تواضع حجت‌الاسلام استاد عابدینی در مقابل پدر شهید عجمیان استاد عابدینی خطاب به پدر شهید #عجمیان: خداوند ان شاءالله ایشان را شفیع ما قرار دهد. جمعه دوم دی‌ماه، در حاشیه مراسم اقامه نماز باران در مسجد مقدس #جمکران، جمعی از کارشناسان برنامه تلویزیونی #سمت_خدا با خانواده شهید مدافع امنیت، #روح‌الله_عجمیان دیدار و از صبر و مجاهدت ایشان قدردانی کردند. @bahaneee

🔴 علوی بروجردی و دستی بر تحریفات آشکار و تطهیر منتظری به تازگی به مناسبت سالروز فوت مرحوم منتظری سخنانی از جناب آقای علوی بروجردی توسط پیج اینستاگرامی مرحوم #منتظری منتشر شده است. القای ظلم شدن به آقای منتظری توسط انقلابیون و احتمالا شخص امام. (از این نظر که در رأس اشخاصی که با صراحت مقابل منتظری و آسیب‌هایی که در حال پدید آمدن بود ایستاد؛ امام بود.) در این یادداشت به نحوی القا شده است که دلیل کنار گذاشته شدن منتظری نطق های تند او همچون سخن تندش علیه وزارت اطلاعات و ماجرای اعدامها بوده. جا زدن مرحوم منتظری به عنوان فردی مهذب که ایستادنش مقابل امام (ره) که ولی فقیه آن زمان بود را ناشی از صفای باطن وی بیان کرده. نادیده گرفتن مخالفتها و عدم توجه وی به تذکرات و هشدارهای پیاپی امام(ره) و عوامل موثر دیگر در سقوط مرحوم منتظری؛ از جمله تحریفات آشکار متن نقل شده از جناب #علوی_بروجردی است. برای بررسی بیشتر عوامل سقوط مرحوم حسینعلی منتظری به پرونده ویژه بهانه به این موضوع مراجعه کنید: https://eitaa.com/bahaneee/1323 #آسیب‌شناسی_حیات_طلبگی_شیخ‌حسینعلی‌منتظری @bahaneee

🔴 علوی بروجردی و دستی بر تحریفات آشکار و تطهیر منتظری به تازگی به مناسبت سالروز فوت مرحوم منتظری سخنانی از جناب آقای علوی بروجردی توسط پیج اینستاگرامی مرحوم #منتظری منتشر شده است. القای ظلم شدن به آقای منتظری توسط انقلابیون و احتمالا شخص امام. (از این نظر که در رأس اشخاصی که با صراحت مقابل منتظری و آسیب‌هایی که در حال پدید آمدن بود ایستاد؛ امام بود.) در این یادداشت به نحوی القا شده است که دلیل کنار گذاشته شدن منتظری نطق های تند او همچون سخن تندش علیه وزارت اطلاعات و ماجرای اعدامها بوده. جا زدن مرحوم منتظری به عنوان فردی مهذب که ایستادنش مقابل امام (ره) که ولی فقیه آن زمان بود را ناشی از صفای باطن وی بیان کرده. نادیده گرفتن مخالفتها و عدم توجه وی به تذکرات و هشدارهای پیاپی امام(ره) و عوامل موثر دیگر در سقوط مرحوم منتظری؛ از جمله تحریفات آشکار متن نقل شده از جناب #علوی_بروجردی است. برای بررسی بیشتر عوامل سقوط مرحوم حسینعلی منتظری به پرونده ویژه بهانه به این موضوع مراجعه کنید: https://eitaa.com/bahaneee/1323 #آسیب‌شناسی_حیات_طلبگی_شیخ‌حسینعلی‌منتظری @bahaneee

چندی قبل در روزهای ابتدایی آذر ماه، احمد منتظری بیانیه ای فتنه‌انگیز با امضای« #بیت آیت‌الله العظمی منتظری » منتشر کرد که در آن به انحاء مختلف به نظام اسلامی حمله کرده بود و همچنین طوری حوادث را طرح کرده بود که جای شهید و جلاد عوض شود. سوالی که پیش می‌آید این است که منطق این رفتارها جدای از اینکه باند منتظری هنوز هم که هنوز است تحت عناوین و تشکل‌های مختلف از جمله #مجمع_محققین به اقدام علیه #حوزه_انقلابی و حکومت اسلامی دست می‌زنند؛ چرا نباید این بیت بعد از فوت مرحوم منتظری به سنت اصیل حوزوی «شکستن مهر مرجعیت» عمل کنند؟ چرا هنوز هم بعد از گذشت ۱۳ سال از فوت وی، بیت منتظری تحت همین عنوان و با نام «بیت منتظری» فعالیت می‌کند؟ پیش از این سایت مباحثات «شکستن مهر مرجعیت» را به عنوان «یک قانون نانوشته» بیان کرده بود. http://mobahesat.ir/12781 سوال اینجاست که چرا هیچ گاه در رسانه #مباحثات مطلبی درباره این مسأله به نقد و مطالبه از #احمد_منتظری درباره عنوان بیت منتظری نپرداخته است؟ چرا مطلبی برای پیگیری و مطالبه اجرای این قانون نانوشته توسط بیت منتظری در این شبه‌رسانه نیست؟ #همکاران_حوزوی_دهباشی @bahaneee

🔴 مهدی نصیری، اسطوره‌سازی و تطهیر منتظری #اختصاصی 1/3 مهدی نصیری برجسته ترین مذبذب روزگار ما اخیرا قلم عزا و قلم تطهیر را توامان به دست گرفته و رحلت آیت الله روحانی را بهانه کرده تا آبرویی برای منتظری بسازد و لگدی به نظام اسلامی نثار کند تا ژست کهنه اپوزسیون مآبانه اش شاید دوباره زنده شود. وی در این یادداشت پر غلط و سیاست زده هیچ کار جدیدی نکرده و عذر تراشی منتظری در واقعه حصر آیت الله روحانی را تکرار کرده است. حصری که در پی اعتراض شدید اللحن آقای روحانی به انتخاب وی به قائم مقامی رخ داد. علت این گزافه نویسی ها به این دلیل است که منتظری قرار است برای حضرات اسطوره حقوق بشر ایران باشد و لذا رطب و یابس به هم می بافند تا گذشته او را هر چه بیشتر توجیه نماید و منتظری را که باید پاسخگوی ده ها رفتار متناقض در زندگی سیاسی خود باشد را از پاسخ فراری دهند، که یکی از آنها سکوت در برابر حصر آیت الله روحانی است، در حالی که در به زعم هوادارانش شخصیت دوم کشور بود و کارهایی می توانست بکند که احدی توانایی انجام آن را نداشت. لذا نصیری بهانه تراشی منتظری در این واقعه را چنین بازگو می کند که ادامه حصر آیت الله روحانی بعد از عزل وی دلیلی است بر اینکه حصر بخاطر منتظری و قائم مقامی او نبوده است. جناب نصیری در تطهیر منتظری در این مسئله به مغالطه ای دست می زند که هرکس از تاریخ دهه شصت مطلع نباشد در دام آن خواهد افتاد. آشنایان به تاریخ سیاسی کشور به خوبی می دانند که منتظری فعال ما یشاء دهه شصت بود و مسئولان اجرایی کشور از دخالت وی که از لحاظ قانونی جایگاه‌ اجرایی نداشت به ستوه آمده بودند. به عنوان نمونه به قضاوت آقای ناطق نوری در این باره می توان اشاره کرد که می گویند: «الان ایشان می‌گوید که رهبری نباید در بعضی امور دخالت کند، واقعا تعجب می‌کنم که چطور وقتی خود او قائم مقام بود، در ریز مسائل کشور دخالت می‌کرد، چرا فلان جا فلانی را گرفتید؟ چرا آب به فلان جا بردید؟ چرا این سد را ساختید؟ در کارهای ریز بسیار دخالت می‌کرد. حال آنکه با بودن خود رهبر، قائم مقام کاره‌ای نبود؟» (خاطرت علی اکبر ناطق نوری، ج2، ص68-69) تناقض مهم منتظری در این است که وی اگر ذره ای از اصراری که بر آزادی سیدمهدی هاشمی داشت را در پرونده حصر مرحوم آیت‌الله روحانی اعمال می کرد غائله سرانجام دیگری پیدا می کرد، منتظری یک تنه در مقابل تمامی رجال سیاسی کشور ایستاد تا سیدمهدی هاشمی اعدام نشود و با مقاومت امام و تلاش مرحوم ری شهری بود که سیدمهدی به سزای اعمالش رسید و در ماجرای حصر آیت الله روحانی سالها بعد از آن ادعا می کند مخالف بوده و مخالفتش را به فلان مسئول منتقل کرده است ولی در ماجرای مهدی هاشمی قاتل خود را به آب و آتش می زند تا حکم اعدام وی اجرا نشود. مطمئن باشیم که اگر مذاکراتی بین منتظری و بیت وی با وزارت اطلاعات برای حصر نشدن آیت الله روحانی بود، بیت نفوذ پرور منتظری اسناد آن را تا به حال منتشر کرده بود. همانطور که نامه های ظاهرا محرمانه منتظری در تطهیر منافقین به راحتی سر از رادیو بی بی سی و روزنامه بنی صدر در آورد یا غائله مک فارلین در روزنامه ی لبنانی با نفوذ سیدمهدی هاشمی فاش شد. اگر مدرکی وجود داشت نیازی نبود تا منتظری رطب و یابس گویی کند و برای تطهیر خود استدلالی بتراشد. سندی وجود ندارد که اگر بود خیلی زود به بیرون درز می کرد همانگونه که بیت فتنه، صوت محرمانه منتظری مربوط به مجازات های 67 را افشاء کرد تا خوراکی برای رسانه های دروغ پرداز انگلیسی مهیا کند و در نهایت اعتدالیون با موج سواری بر آن دولت نامبارک بنفش را بر ملت ایران غالب کنند. به همان ترتیب می توانستند فتنه ای دیگر در قم رقم بزنند اما نتوانستند چون دستشان خالی بود. منتظری در همان چند سال قائم مقامی خود اگر اراده می کرد می توانست آقای روحانی را از وضعیت رخ داده خارج کند و مدرکی برای خود نگه می داشت یا روایتی و داستانی برای آن بپا می کرد اما هیچ گاه این کار را نکرد و مدرکی برای آن نداشته که سراغ مغالطه و استحسان رفته است. توهم است که باند قدرت طلب منتظری به ویژه سیدمهدی هاشمی مخالفان سیاسی و اعتقادی خود را راحت بگذارند. همانطور که سرنخ این خط انتقام گیری باند منتظری را در جریان ریاست جمهوری آیت الله خامنه ای و مخالفت ها با جامعه مدرسین و شورای مدیریت حوزه و درگیری های درون سپاه در جنگ تحمیلی و نهضت های آزادی بخش می توان به وضوح دید. شاهد بر چنین رویه ی کینه توزانه ای نامه‌ای است که سیدمهدی هاشمی برای منتظری می‌نویسند تا مخالفان قائم مقامی را به وی یادآور شود و در صدر آن مخالفان آیت الله روحانی را قرار می دهد. هرچند این نامه به دست منتظری نرسید اما روشن است که سیدمهدی چشم و گوش منتظری بود و القائات وی پی در پی به جناب قائم مقام می رسید. وی در این نامه به منتظری می نویسد: قسمت دوم @bahaneee

🔴 مهدی نصیری، اسطوره‌سازی و تطهیر منتظری #اختصاصی 2/3 «از فردای اعلام رای مجلس خبرگان نسبت به رهبری آینده انقلاب، جنب و جوش های توطئه آمیز در داخل خارج کشور و فشارها بحضرتعالی شروع شد. از مجله لوموند فرانسوی و القیس کویتی و روزنامه های آمریکایی و هم چنین از پاسداران ولایت سنتی چون سیدصادق ها و ... و حتی از جامعه مدرسین و غیره انتظاری بیش از این نمی رفت ». (فصلنامه پانزده خرداد، شماره 13، «تاملاتی نظری و تاریخی در علل و انگیزه‌های پیدایش جریان آقای منتظری(13)، آقای منتظری دو چهره»، دکتر سیدحمید روحانی، ص 210) دشمنی با آیت الله روحانی به سيدمهدی هاشمی ختم نمی شود و دیگر عنصر پر نفوذ بيت منتظری يعني سعيد منتظری در بد نام کردن ایشان دست به جعل می زند و جالب اینکه منتظری در رسیدگی به پرونده پسرش نیز کارشکنی می کند. این واقعیت توسط آقایان روحانی و امام جمارانی و کروبی به منتظری تذکر داده می شود و در نامه ای به تاریخ 1367/11/29 می نویسند: "بار دیگر تحت تأثیر جو حاکم در بیت خود درباره سعید آیت اللّه زاده، خود تبعیض قائل میشوید و آنگاه که او را به اتهام جعل سند، احضار میکنند، از فرستادن او به بازجویی ممانعت به عمل میآورید و تنها با بازجویی او در حضور خود شما موافقت می فرمائید؟! و آنگاه که در حضور شما صریحا اعتراف میکند که علیه دکتر هادی و سید صادق روحانی سند جعل کرده است ولی از نوشتن این اعتراف سرباز میزند، شما نیز از اوحمایت میکنید و با پرخاش میگویید چرا میخواهید از او نوشته بگیرید؟ " مسئله جعل سند بعدا نیز توسط مقامات اطلاعاتی کشور تایید و گفته شد: " یکی دیگر از کارهایی که کرده بودند انتشار شب‌نامه و اسناد جعل‌شده‌ای علیه سیدصادق روحانی بود که در آن ادعا شده بود او هم با ساواک ارتباطاتی داشته است. چرا؟ چون علیه قائم‌مقام‌رهبری موضع گرفته بود. ببینید اینجا دو مساله است: اول اینکه درست است که آن زمان مخالفت علنی و سخنرانی سیدصادق روحانی علیه قائم‌مقامی آقای منتظری، مخالفت با نظام تلقی می‌شد و نظام هم با او برخورد کرد؛ اما نکته دوم این است که آیا این دلیل می‌شود که فرزند و دفتر آقای منتظری بیایند علیه او سند جعل کنند که ساواکی است؟ حتما نه!" https://psri.ir/?id=85zj2nt3 بنابراین مخالفت باند منتظری با مرحوم آقای روحانی جدی بوده و همچنان ادامه داشته است. از این رو باید مهمترین عامل حصر ایشان را مخالفت با قائم مقامی منتظری دانست و تطهیر کردن منتظری توسط امثال نصیری که در تذبذب ید طولایی دارند آب در هاون کوبیدن است. کمی تاریخ را به عقب بر میگردانیم تا ببینیم چقدر اهداف سیاسی برای منتظری مهم تر از حوزه و شخصیت های حوزوی بود. از کسی که پیگیری پرونده ربوده شدن آقای سيد موسی صدر را متوقف می کند تا به روابط دوستانه خود با معمر قذافی آسیب نرسد نباید انتظار داشت که برای حصر آیت الله روحانی که قائم مقامی او را در حوزه به چالش کشیده است اقدام کند؟ منتظری با وجود تاکیدات رسمی امام خمینی بر پیگیری ربوده شدن آقا سيد موسی صدر جلوی آن را گرفت و به آن افتخار کرده است.(فقیه عالیقدر، ج1، ص211) . اطلاعات بیشتر در این باره در اینجا: https://tn.ai/2086863 اما اینکه چرا ایشان بعد از عزل منتظری مدت ها در وضعیت حصر گونه ای باقی ماندند جای ابهام و سوال بسیاری دارد که با گمانه زنی های سیاست زده و ژورنالیستی منتظری و نصیری نمی توان پاسخ قطعی به آن را یافت و نیاز به اطلاعات دقیقی است. نکته مهم این است که نظام اسلامی را نمی توان به سلب آزادی متهم کرد و آنچه که مورد اعتراض بخشی از نخبگان حوزوی و انقلابی است زیادی آزادی های مخالفان انقلاب اسلامی است به طوری که خطر تولید آنتی تز انقلاب در قم و حوزه همچنان بسیار جدی است. قسمت سوم @bahaneee

🔴 مهدی نصیری، اسطوره‌سازی و تطهیر منتظری #اختصاصی 3/3 در این میان روایت یکی از مقامات وزارت اطلاعات درباره این واقعه قابل توجه است: «پس از علنی‌شدن نظر خبرگان درباره قائم‌مقامی آقای منتظری، آقای سیدصادق روحانی قبل از درسش یک سخنرانی کرد و علیه این مساله موضع گرفت. شما می‌دانید که تقریبا بیوت تمام مراجع سنتی از ماجرای تقریظ آقای منتظری بر کتاب شهیدِ‌جاوید و بعدتر شهادت آقای شمس‌آبادی توسط سیدمهدی هاشمی؛ حساسیت های خاصی نسبت به آقای منتظری داشتند و اصطلاحا دلشان با او صاف نشده بود. چه مراجع، چه فضلا و مدرسین نمی‌توانستند او را بپذیرند، ولی همه ملتزم به سکوت بودند. در این فضا، مساله قائم‌مقامی آقای منتظری هم برای این طیف سنگین می‌آمد. اما اولین و شاید تنها کسی که رسما خط را شکست و مخالفت علنی‌اش را اعلام کرد، سید صادق روحانی بود. خب پس از این قضیه، مدیرکل قم به منزل او رفته بود و با او صحبت کرده بودند و چون بر مخالفتش اصرار داشت و حاضر به تصحیح علنی آن نبود، تصمیم بر این شد که محدودیتهایی بر او اعمال شود.» https://psri.ir/?id=85zj2nt3 مسلم آن است که افشای قائم مقامی منتظری ناخواسته تبدیل به خطوط قرمز نظام شده بود و چگونگی و ضابطه مواجه با آن در ابتدای امر فقط به دست خود منتظری می توانست باشد و فقط شخص منتظری توانایی داشت این مقام غیر قانونی را از قداست پوشالی که به خود گرفته بود بزداید و اگر دیگران دست به چنین کاری می زدند چیزی جز تضعیف قائم مقامی از عاید نمی شد. اما منتظری این کار را نکرد و بدیهی است که تطهیر وی چیزی جز هیاهوی تو خالی نخواهد بود. @bahaneee