نکاتی درباره اظهارات جناب آقای علیدوست درباره #نشست_اساتید: چهارشنبه یکی از سران نشست اساتید علی‌رغم هشدارهای صادقانه نیروهای انقلابی در مدرسه علوی به سخنرانی پرداخت و طی سخنانی به #دفاع از خود و البته #برچسب‌زنی به منتقدین پرداخت. البته این سخنان مطلب چندان جدیدی نداشت و ادعاهای قبلی تکرار شد: 🔴 این‌که برخی بزرگان در ابتدای تاسیس نشست به این مجمع رفت و آمد داشتند 🔴 برخی اعضای نشست از جمله خود ایشان عضو جامعه مدرسین نیز هستند 🔴 اگر رهبری، حضورشان در نشست را دوست نداشته باشند، از نشست بیرون می‌روند و... در پاسخ به ادعای ایشان باید گفت: 🔷1. رفت و آمد و حتی تأیید صریح برخی بزرگان دلیلی برای معصوم‌انگاری مجامع و اشخاص نیست. کسانی که حافظه تاریخی قوی دارند می‌دانند پیش از انقلاب چه بزرگانی حامی و حتی مدافع مجاهدین خلق و نهضت آزادی بودند. آیا به خاطر آن تأییدات باید از انحرافات سنگین مجاهدین و نهضت آزادی چشم‌پوشی کنیم و به اسم #جذب_حداکثری به آن‌ها بپیوندیم؟ 🔷 2. جناب سخنران ادعا نموده‌اند اگر بفهمم که رهبری حضورم در نشست را دوست ندارد، آن را ترک می‌کنم. این ادعا بسیار عجیب است. آیا واقعا این عضو جامعه مدرسین با آن حجم ادعای قرابت با مقام معظم رهبری هنوز مبنا و چارچوب فکری ایشان را نمی‌شناسند و برای هر تصمیم بزرگ و کوچکی نیاز به استفسار از ایشان دارند؟ گذشته از این؛ آیا ایشان نمی‌دانند مسلک مقام معظم رهبری ورود به امور جزئی همچون این مسئله نیست؟ به علاوه سران نشست چندین بار در تلاش بوده‌اند که با همین عنوان حقوقی با مقام معظم رهبری دیدار کنند اما ایشان اجازه ملاقات نداده‌اند. ایشان که با گروه‌های مختلف حوزوی در فواصل کوتاه یا بلند ملاقات می‌کنند پس چرا ملاقات با نشست اساتید را نپذیرفتند؟ همین چند ماه پیش بود که امام خامنه‌ای مدظله‌العالی با یک مدرسه فقهی اصولی دیدار کردند. آیا ایشان نشست اساتید را در حد یک مؤسسه فقهی اصولی هم نمی‌بینند؟ یا مشکلی دیگری را می‌دیدند و حاضر به دیدار و ملاقات نشدند؟ 🔷 3. از نکات عجیب دفاعیه؛ تناقض آشکار در سخنان سخنران مورد بحث بود. ایشان از یک‌سو به منتقدین خود توصیه می‌کنند که دیگران را #طرد_نکنید و از سوی دیگر برچسب‌هایی را به مخالفین خود زدند و تلویحا آنان را به #بی‌اخلاقی، #ارتباط_با_دشمن یا #فریب_خوردن از دیگران متهم نمودند. در پایان به این سخنران محترم که از مدرسین حوزه علمیه نیز هستند باید گفت برخوردهای دوگانه شما و افراد هم‌سو با شما موجب غبارآلود شدن فضای حوزه علمیه قم شده است که البته چشم تیزبین فضلای انقلابی با این خرده‌غبارها بسته نمی‌شود و با زبانی باز به #روشنگری مستدل؛ متین و منطقی خواهند پرداخت. مطمئن باشید نیروهای انقلابی از کسانی که با دوگانه‌گویی و دوگانه‌پویی حق را باطل و باطل را حق می‌نمایانند هرگز نمیگذرند و با قدرت بیش‌تر به روشنگری خواهند پرداخت. @bahaneee

🔴 سوادی که لازم است و نداریم! #ایتا را شبکه‌ای #نخبگانی میدانم بسیار نخبگانی‌تر و موثرتر از امثال #توییتر و #اینستاگرام که به اشتباه به این دو ویژگی شناخته شده‌اند... ایتا هم چون بقیه شبکه‌ها، نقشی در فضای رسانه‌ای کشور دارد و بر هر کاربر رسانه‌ای، #سوادی واجب... ( به قاعده "بر هر نعمتی شکری واجب" بخوانید!) معمولا در حوادث اجتماعی و مناسبتهایی خاص، جریان ضد انقلاب در فضای سایبر با ابزاری مختلف سعی در معرفی و جا انداختن گفتمان مربوط به خود دارد. نمونه‌ای از آن را همین روزها با #هشتگ "اعدام نکنید" شاهد بودیم کنش‌گری رسانه‌های خارجی با هم‌پیاله‌های داخلی‌شان وحدتی پدید آورد و بسیاری از آنان این هشتگ را به کار بردند. کاری به اکانت‌های توییتری به ظاهر فارسی‌زبانی که از تیرانای #آلبانی اداره میشوند ندارم . اینکه چرا آنها از چنین هشتگهایی به صورت متحد استفاده میکنند که واضح است اما دراین میان در گروه‌ها و کانالهای انقلابی هم به بهانه #نقل یا #نقد از همین هشتگ استفاده کردند. بالابردن آمار بازدید و سیاهی لشکر دشمن، آن هم با دغدغه انقلابی و #روشنگری بسیار مایه تاسف است که آن را ناشی از کمبود #سواد_رسانه میدانم. کاربری که خود را افسر جنگ نرم میداند ولی به حقیقتِ #جنگ در رسانه احاطه ای ندارد. این اعمال به چه مانَد؟ در هجمه رسانه ای بعد از شهادت امام کاظم علیه السلام که ملعونی صدا زد: "هذا امام الرفضة"، حال تصور کنید عده‌ای از شیعیان حضرت هم به هر بهانه ای با آنها هم‌کلام شوند و العیاذ بالله سخن آنان را تکرار کنند. پ.ن: لازم است متصدیان امور رسانه‌ای و شبکه‌های اجتماعی با رصد دقیق و هوشمندی کامل به تعریف #عملیات ‌هایی فعالانه و #دفاع ‌هایی عزت‌مندانه بپردازند و آن را برای کاربران #تبیین کنند. چنین ترندهایی در ایتا که غالبا مخاطبینش مذهبی و انقلابی هستند، اصلا پذیرفته نیست. @bahaneee

🔴 پیام‌های منفعلانه برخی از بزرگان، تبعیت از رهبری نیست در زمانه ظهور برخی حوادث و یا بحران‌های اجتماعی، برخی از بزرگان که حداقل مسئولیت و یا منصب دینی اجتماعی دارند، ابتدا #سکوت می‌کنند و منتظر می مانند تا غبارها فرو بنشیند و یا منتظر می‌مانند تا رهبری معظم، بیان و یا اعلام موضع کنند و بعد آنها نیز بیانیه دهند و یا اعلام موضع، حضور و یا حمایت کنند. توجیه این کار ممکن است از باب #تبعیت از مقام معظم #رهبری، بیان شود ولی وقتی #جهاد_تبیین یک واجب فوری است. وقتی پیاده نظام دشمن لحظه به لحظه فعال است و صدا و تصویر و متن تولید می‌کند. وقتی دشمن در سریعترین زمان ممکن، #دوقطبی_کاذب ایجاد می‌کند و از اقشار مختلف یارگیری می‌کند. وقتی عدد قوای خود را چند ده برابر نشان می‌دهد. وقتی طرح میدانی #آشوب را عملیاتی می‌کند. وظیفه بزرگان است که: تبیین کنند، خطوط قرمز را واضح کنند، به #هدایتگری بپردازند و #روشنگری کنند و اینها جز با ورود سریع، صریح و قاطع محقق نمیشود برخی از پیام‌های دیرهنگام، این تلقی را به وجود می آورد که پیامدهنده خواسته پشت رهبری پنهان شود و یا فقط خودش را حاضر نشان دهد که بعد در بزنگاهی بتواند از این حضور، استفاده کند و عملا نتایج تبیین و ایجاد آرامش اجتماعی را به همراه ندارد راه حل #امیرالمؤمنین در #فتنه، به معنای سکوت در مقابل فتنه گران و یا اعلام موضع دیرهنگام نيست، بلکه حضوری است فعال که موجب استفاده فتنه گر نباشد @abdollahi_morteza @bahaneee