eitaa logo
بهانه
361 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
456 ویدیو
42 فایل
حوزه باید انقلابی بماند. همه در این باره مسئولیم و باید از قلم، زبان و نفس خود برای آن هزینه کنیم. و لا تأخذه فی الله لومة لائم @aliahmadimehr
مشاهده در ایتا
دانلود
داغ، تنها سر شکافته نیست علی از داغ، انجمن دارد داغ رأی سیاه چه صلاحی؟ که رفته در بیراه مکر بِن عاص و سادگی خواص که را نمود خلع سپاه اشعثی فتنه در انداخت اشعری سنگ را به چاه انداخت در حقیقت، به اسم خیر و اشعری را به راه انداخت شر شد و شد، تلاطم شد امر مولا در این میان گم شد رشته افتاد دست اشعری شد ابلهی در با زبان و تبسمی شد خام حق دوباره شد حق مردم به باد رفت، تمام @bahaneee
هدایت شده از روزنه
جوسازی جدید تحریریه از درخواست بازگرداندن مجدد به عرصه رقابت‌های انتخاباتی تا کلید زدن ! 🔶حاشیه روزنه نظام جمهوری اسلامی ایران و رهبری آن، از جهت توجه به ابعاد انسانی و دینی و ظلم‌ستیزی، در دنیا نظیر ندارد؛ اینکه رهبر یک کشور بلافاصله بعد از اثبات واقعیت یک شائبه سیاسی، جهت تدارک حیثیت برخی کاندیداها در سخنرانی عمومی اقدام می‌کنند و درخواست جبران دارند، نشانگر اوج عدالت‌مداری سیاسی نظام است و قبلا هم بارها بدان تأکید شده بود که جریان انقلابی، به تأسی از رهبران دینی و الهی خود، در واگویه کردن کاستی‌ها و خطاهای سیاسی و مطالبه جبران آن، هیچ لکنتی ندارد. اما مواجهه برخی جریان‌های سیاسی با این رویه سیاسی/ اخلاقی، کاملا و است. واقعا اینکه چگونه به ذهن شان رسیده که از دل این توصیه و تذکر، فتنه تعویق انتخابات را کلید زده‌اند، فقط خدا می‌داند! @rozaneebefarda
نعمت انقلاب اسلامی.mp3
2.06M
🔊 بیانات حضرت آیت اللَّه‏ خوشوقت( ره) (18/7/1388) 📖 وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابي‏ لَشَديدٌ ⬅️ با خدا به ما داد و دست قطع شد ⬅️ عده ای با میخواهند دوباره و بروند ⬅️ ما باید به خاطر کنیم و باشیم 📌با و و و و هر چه داریم برای این تلاش کنیم @bahaneee
🔴 فاضل میبدی و مجمع مدرسین همگام با رسانه فتنه‌گر BBC به برچسب‌زنی روی آورد. دم خروس اعتدالی‌ها و اصلاح‌طلبان بیرون زد! همصدایی و و سایر رسانه‌های غربگرا با ، اگر مصداق نیست، پس چیست؟! این حد از هماهنگی رسانه‌ای حضرات با دشمن درجه یک ملت ایران، از کجا نشأت می‌گیرد؟! جالب است که آقای مسیح مهاجری در منبر ضمن حمایت از سران فتنه۸۸، ژست افشاگری علیه خط نفوذ به خود گرفته بود! طنز تلخ ماجرا اینجاست که فاضل میبدی در مصاحبه با این حرکت را اغتشاش نامیده و میگوید این حرکات خودجوش نبوده و تلویحا میخواهد آن را برگرفته از جایی معرفی کند. خود این جماعت که امروز به برچسب زنی روی آورده اند هنوز در مورد واقعیت محاربه علنی علیه نظام اسلامی در 88 توسط سران فتنه، تعبیر و بکار نبرده اند. حقایق در حال آشکار شدن است... @bahaneee
🔴 پیام‌های منفعلانه برخی از بزرگان، تبعیت از رهبری نیست در زمانه ظهور برخی حوادث و یا بحران‌های اجتماعی، برخی از بزرگان که حداقل مسئولیت و یا منصب دینی اجتماعی دارند، ابتدا می‌کنند و منتظر می مانند تا غبارها فرو بنشیند و یا منتظر می‌مانند تا رهبری معظم، بیان و یا اعلام موضع کنند و بعد آنها نیز بیانیه دهند و یا اعلام موضع، حضور و یا حمایت کنند. توجیه این کار ممکن است از باب از مقام معظم ، بیان شود ولی وقتی یک واجب فوری است. وقتی پیاده نظام دشمن لحظه به لحظه فعال است و صدا و تصویر و متن تولید می‌کند. وقتی دشمن در سریعترین زمان ممکن، ایجاد می‌کند و از اقشار مختلف یارگیری می‌کند. وقتی عدد قوای خود را چند ده برابر نشان می‌دهد. وقتی طرح میدانی را عملیاتی می‌کند. وظیفه بزرگان است که: تبیین کنند، خطوط قرمز را واضح کنند، به بپردازند و کنند و اینها جز با ورود سریع، صریح و قاطع محقق نمیشود برخی از پیام‌های دیرهنگام، این تلقی را به وجود می آورد که پیامدهنده خواسته پشت رهبری پنهان شود و یا فقط خودش را حاضر نشان دهد که بعد در بزنگاهی بتواند از این حضور، استفاده کند و عملا نتایج تبیین و ایجاد آرامش اجتماعی را به همراه ندارد راه حل در ، به معنای سکوت در مقابل فتنه گران و یا اعلام موضع دیرهنگام نيست، بلکه حضوری است فعال که موجب استفاده فتنه گر نباشد @abdollahi_morteza @bahaneee
هدایت شده از صراط مستقیم
مرحوم علامه مصباح یزدی رحمه الله: در حادثه فتنه 88 هم باید بگوییم این به دست خدا شکست خورد، به دست خدا نابود شد و فتنه جویان رسوا شدند؛ ☝️البته این نگرش به این معنا نیست که عوامل انسانی و واسطه‌ها فراموش شوند و نقش آن‌ها انکار شود. در جای خود باید از آن‌ها نیز قدرشناسی شود. این قدرشناسی نیز در مرتبه نازل تری، حساب دیگری دارد، ✅ اما اصل را باید اراده، یاری، تدبیر و تقدیر خدا بدانیم و همیشه خدا باشیم. بعد نوبت به می‌رسد که خدای متعال قرار داده است. همان خدا امر فرموده که نسبت به انسان‌هایی که واسطه هستند و نقشی تأثیرگذار به نفع شما ایفا می‌کنند قدرشناس باشید و برایشان احترام قائل شوید؛ 🟢 بنابراین اولین نکته این است که یاری خدا را در این داستان فراموش نکنیم. کمی فکر کنیم که اگر این حرکت خودجوش مردمی که به اراده خدا انجام گرفت، نبود چه می‌شد؟ ⭕️ در یک کلمه، حاصل نزدیک به نیم قرن جهاد و مبارزه و فداکاری، خون هایی که ریخته شد و شهادت هایی که نصیب مردم شد، . ⭕️ چیزی از این ها باقی نمی ماند. ⚫️ بلکه اگر کسانی دقت کنند، قضاوت خواهند کرد که از قبل از پیروزی انقلاب بدتر می‌شد. ⚫️ یعنی پیامد آن فتنه ده‌ها بار وضع را از وضع زمان شاه بدتر می کرد. 👌 این بود که مردم با چنین حرکت عظیمی این فتنه عظیم را خاموش ساختند. خداوند به همه کسانی که نقشی در خاموش کردن این فتنه داشتند پاداشی در خور کرم خودش عنایت بفرماید. «این اولین نکته که نقش خدا یادمان نرود و شکرگزار او باشیم.» 🗓 برشی از سخنرانی مرحوم علامه مصباح یزدی ره به مناسبت حماسه ٩ دی ١٣٨٩ ایام «رحلت مرحوم علامه مصباح یزدی رحمه الله» و «دهه بصیرت» را گرامی می‌داریم. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚══════════════
هدایت شده از روزنه
حماسه نهم دیماه و سرگیجه تمام ناشدنی سکولارهای حوزوی! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 می‌خواستند را از درست کنند! از خاستگاه انقلاب اسلامی؛ از شهر خون و قیام، از دیار اجتهاد و جهاد. هر چه در توان داشتند به میدان آوردند برخی شان پچ پچ کنان نه فقط منویات تهران‌نشین که اوامر ضدانقلاب لندن‌نشین و لس‌آنجلس‌نشین را در قم دنبال می‌کردند. از این بیت به آن بیت! از این گعده به آن محفل از این مرکز به آن مؤسسه! برخی شان که اغلب رشدشان را مدیون نظام اسلامی بودند، آنچنان گرفتار محاسبات غلط شدند که در چشم بهم زدن به عنوان پرچم‌دار اعتراض و همراهی با سبزی‌ها خود را جا زدند از امضای برخی بیانیه‌های علنی که بگذریم، متن و فرامتن برخی نامه‌ها(!)ی آنچنانی هم هنوز در حافظه تاریخ ثبت است و حتما یک روز فرصت برای بازخوانی‌اش فرا خواهد رسید حتی اگر ما آن روز در این دنیا نباشیم. بله! لشکرکشی نیمه‌پیدای در قم در سال ۸۸ در زبانه کشیدن هر چه بیشتر آتش فتنه بسیار مؤثر بود. اشتباه نکنید؛ وقتی از در قم سخن می‌گوییم، منظور فقط معدود حوزوی‌نماهای نزدیک به خرده‌جریان تشیع لندنی یا سمپاتهای آقایان و یا اعضای موسوم به نیست؛ این جماعت رسوا که از مدت‌ها قبل شناخته شده و تحت نظر بودند. گرچه اینها هم آتش‌بیار معرکه بودند اما هسته مرکزی تشکیلات را تشکیل می‌دادند که از دهه هفتاد در برخی مراکز مهم قم لانه کرده بودند و در مدت ۲۰ سال قبل از فتنه۸۸ ارتباطاتی ساختارمند و پیچیده را بین طیف‌های مختلف از جریان‌های زاویه دار شکل داده بودند! بله! فقط اینچنین افرادی می‌توانستند بعنوان هسته مرکزی تشکیلات نامرئی تولید آنتی‌تز نقش‌آفرینی کنند. الحمدلله مراجع معظم تقلید قم و اکثریت قاطع روحانیان و طلاب حوزه قم انقلابی‌ بودند و هستند و همین شد که آنان نتوانستند جریان حوزوی مؤثری را به فتنه‌گران متصل کنند. بزرگان هم حرف‌های پوچ و پرت و پلاهای این جماعت را به دیوار زدند و پای نظام و انقلاب ایستادند. سکولارهای حوزوی دخیل در ، بعد از شکست تا همین حالا در شوک و سرگیجه دائمی به سر می‌برند! آنها هنوز هم نفهمیده‌اند چرا و چگونه کشتی فتنه در قم به گل نشست و چرا پروژه خصمانه ره به جایی نبرد. یوم الله نهم دیماه سرگیجه این جماعت را تشدید می‌کند. توسط این جماعت را در همین چارچوب باید تحلیل کرد. 🔸حالا اما پيرامون این چند سؤال خوب است اندیشه شود؛ بانیان و حامیان و متولیان تولید آنتی‌تز انقلاب در قم چه کسانی بودند؟ آن زمان کجا بودند و اکنون کجا هستند؟ آیا آنان از دیدگاه‌های خطرناک فتنه‌گرانه خود که موجب شد نظام را تا لبه پرتگاه ببرند دست برداشته‌اند؟ چه زمانی و به چه شکل باید تاریخ تحولات فتنه۸۸ در قم را بازخوانی کرد؟ چرا علی‌رغم تصریح رهبری معظم انقلاب پيرامون ماجرای تولید آنتی‌تز انقلاب، هنوز هیچ اثر علمی مستند و تفصیلی در این باب سراغ نداریم؟! اگر واقعیت‌‌های تاریخی پیرامون کارشکنی‌های این جماعت گفته نشود، هر حادثه‌ای که پیش بیاید اینها بازهم آتش‌بیار فتنه می‌شوند! شوربختانه اذناب این جماعت در برخی مراکز مهم متولی تولید روایت‌های جهت‌دار و تاریخ‌سازی هستند و اگر نهادهای عالی نظام و حوزه به وقت خودش به فکر نیفتند، آنان در فرایند تاریخ‌سازی‌های جعلی شان نظام و بزرگان حوزه را بدهکار خواهند کرد! نگذاریم تاریخ تکرار شود! آن جماعتی که با دستکاری در داده‌های تاریخی تلاش دارد عالمان مجاهدی همچون حاج شیخ عبدالکریم حائری و آیت‌الله بروجردی را العیاذ بالله سکولار معرفی کند، در مورد وقایع سال ۸۸ چه چیزی خواهد نوشت؟ البته به لطف خدا هم‌اکنون دم خروس این جماعت با ورود به پروژه بیرون زده است اما اگر متولیان امر زمینه تدوین تاریخ فتنه۸۸ را هر چه زودتر فراهم نکنند، بعد از روایت‌سازی‌های جعلی، دیگر برای بیان حقایق خیلی دیر خواهد شد و مخاطب پرسش‌گر بعد از القائات غلط سکولارها به این زودی و به این آسانی قانع نخواهد شد. یک از مصداق از هم ورود به این عرصه است. بسم‌الله! زیاده عرضی نیست؛ یا علی مدد جمعه ۸ دیماه ۱۴۰۲ @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
پیامدهای سیاسی_اجتماعی تشییع میلیونی شهدای خدمت @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 در روزهای اخیر تشییع میلیونی پیکر مطهر شهدای خدمت آیت‌الله رئیسی و آیت‌الله آل‌هاشم و سایر همراهان، موجب حیرت جهانیان شد. این اتفاق مهم از جهات مختلفی قابل تحلیل است و تا سالها باید در مورد تبعات سیاسی و اجتماعی آن حرف زد. اما اینجا به برخی تبعات داخلی این ماجرا می‌پردازیم؛ ۱. در دورانی که برخی بدخواهان خارج‌نشین به دنبال القای تصویری مغلوط از جایگاه روحانیت در ایران بودند، تشییع میلیونی پیکر مطهر دو روحانی انقلابی و مردمی، تمام کج‌روایت‌ها و القائات غلط رسانه‌ای دشمن را بر باد داد! دنیا فهمید که نه فقط مردم ایران که جمعیت زیادی از آزادی‌خواهان جهان در غرب و شرق عالم، عاشق هستند. بلی! درست است؛ معدود (بلندآوازه و میان‌تهی) را فارغ از این ماجرا باید تحلیل کرد، چرا که اساسا در این حلقه نیستند! آنان نه با مردم کاری دارند و نه مردم با آنها صنمی دارند! طبیعی است که منزوی و منفعل باشند؛ این پرگوهای بی‌عمل که همواره سربار بوده‌اند! ۲. اتفاق اخیر تجلی روشنی بود از . این عزیزان بودند که در سربازی مخلصانه برای رهبر و خدمت صادقانه برای ملت، ذوب شده بودند و این عشق شورانگیز، محصول آن تربیت و آن سربازی و آن خدمت بود. ۳. رئیسی و آل‌هاشم ثابت کردند که در زمانه پرهیاهوی رسانه‌زده ما _که زردها و سلیبریتی‌ها به توهم‌شان بر ذهنها حاکمیت دارند_ می‌توان بی‌صدا خدمت کرد و خریدنی شد و ! ۴. واقعه اخیر فرصتی شد که ایمان بیاوریم ! کسی را که لیاقتش را به او ثابت کرده باشد بالا می‌آورد؛ هر چند هزارها دست توطئه‌گر و زبان طعنه‌گو به تخریب و تصغیر و تحریف اقدام کرده باشند. ۵. ماجرای اخیر نشان داد، منطق و استمرار آن در ایران اسلامی، رمز و راز خود را دارد؛ اینجا سیاستمداران تا هنگامی محبوب مردم‌اند که به آرمان‌ها و ارزش‌ها وفادار بمانند و بر عهد خود با ولایت و ملت باقی باشند. اینچنین نیست که افرادی گمان کنند آن هورا و تحسین و تشویق‌های مردم برای شخص خودشان است! اینچنین گمانه‌های باطل در امثال و و (با التفات به تفاوت ذاتی مشرب فکری و سیاسی شان) در وجود داشته، گاهی در دیگران نیز مشاهده شده است؛ فکر می‌کرد با مخالفت با آرمان فلسطین و پشت پا زدن به برخی آرمان‌های دیگر و خصوصا همصدایی با دشمنان در همچنان محبوب می‌ماند! گمان می‌کرد آن تمجیدهای امام رهبری و آن جایگاه مردمی، حتی با زاویه‌گرفتن‌های مکرر باز هم باقی می‌ماند! گمان می‌کرد، آن اقبال سال ۷۶ و مقبولیت پرشور بعدی به خودش مربوط بوده و اگر هر طرف بچرخد، طرفدارانش همچنان با او همراه خواهند بود! هم فکر می‌کرد اسطوره و پدیده ماندگاری در سیاست ایران است و حتی اگر به ولایت طعنه بزند و با حزب‌اللهی‌ها و جامعه وفاداران دین و ملت مرزبندی کند، محبوب القلوب می‌ماند! زهی خیال خام! مع الاسف هیچکدام از اینها نتوانستند راز آن همه اقبال مردمی را دقیق بفهمند و مهمتر آنکه نتوانستند از این صیانت کنند و آن را در جهت خدمت مستمر به ملت و نظام به کار بگیرند. یادتان هست؟ ، ، و و.... حالا دیگر هیچ کدام از این القاب و عناوین، آن حس و حالی که سالیان دور ایجاد می‌کرد را ایجاد نمی‌کند! ملت وفادار اما همچنان و و را یادشان مانده و می‌ماند! راز این آن است که این عزیزان بر با ولایت و ملت باقی مانده‌اند... ۴خرداد ۱۴۰۳ @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
حامی در مقابل او روزه سکوت گرفته‌اند! این بیچاره‌ها حالا درمانده‌اند که چه کنند! آن ظریف جنتلمن که در خیالاتشان به حزب‌الهی‌های بیدار می‌فروختند دیگر تشت رسوایی‌شان برافتاده است! ظریف اکنون آن خشونت و عصبانیت پنهان را رو کرده است. وارد فضای تنش و شلوغ‌کاری شده که مقدمه و است. چیزی که است. شاخصه سیاسی اساسی جریان غربگرا و و است. نماد این خشونت و عصبانیت در هشت سال حاکمیت اعتدالی‌های برجامی خود را نشان داد. در تمام جریان غربگرا خود را پشت پنهان می‌کرد و او را اسوه و اسطوره اخلاق معرفی می‌کرد! حالا اینهم از اسطوره اخلاقی شان! در تمام آن سالهای بنفش، حمایت‌های متعصبانه معدود معمم حامی برجامی‌ها، مایه تعجب و تأسف بود! حالا آن خرده‌جریان اعتدالی در مقابل تندگویی و تندخویی ظریف، آن تعجب و تأسف را افزون کرده است! خدا عاقبت‌ها را به خیر کند @rozaneebefarda
شما هر جای دنیا بروی و بگویی فردی هست که مدام از همدلی و نگاه مومنانه و همراهی صحبت می‌کند اما اینطرف و آن طرف فلان حزب‌اللهی را مینامد، به منتخب مردم می‌گوید، ۹۸ و ۱۴۰۱ را گردن حزب‌اللهی ها بیندازد، آن حزب‌اللهی را خطاب میکند و کم لهم من نظیر... قطعا از شما آزمایش روانی می‌گیرند. مگر می‌شود اینقدر متناقض باشد نسبت حرف و عمل؟! به راستی آدم حیرت می‌کند از این همه نعل وارونه زدن جناب رنجبر! @bahaneee
هدایت شده از روزنه
چند نکته پیرامون یک دیدار پرحاشیه! از انحصارگرایی و تنگ‌نظری تا تقابل‌طلبی و بازی با حیثیت حوزه قم! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ▫️بر اساس آنچه در اخبار آمده، جمعی از معمم‌ها روز ۴ مردادماه ۱۴۰۳ با رئیس‌جمهور منتخب دیدار کرده‌اند. ▫️تاکنون فراوانی پیرامون این دیدار در رسانه‌ها مطرح شده و آش آنقدر شور شده که یکی از عناصر بدزبان و تندگو که قبلا سابقه اهانت به برخی بزرگان _از جمله مرحوم علامه مصباح_ را در کارنامه دارد نیز برخی اظهارنظرهای حاضران را خلاف آداب برشمرده و در توئیتی نوشته: "جلسه‌ای با حضور افراد نوعاً باکیفیت اما سخنان بعضاً بی‌کیفیت وتکراری! از برخی سخنان نابه‌جا، سطحی وگاه بغض‌آلود و تفرقه‌افکنِ برخی حاضران متأثر و متأسف شدم..." عجیب‌تر آنکه یک شیخ تندگو و تندرو عضو بیت آقای منتظری در یادداشتی به تخطئه اظهارات فوق پرداخته و تلاش کرده همه چیز را گل و بلبل جلوه بدهد! غافل از آنکه وقتی امثال این شیخ رادیکال در جهت عادی‌سازی یک ماجرا قلم می‌زنند، خودش بهترین علامت برای اثبات این است که فضای جلسه عادی نبوده است! بعد از این حواشی، یکی از سخنرانان حاشیه‌ساز در گفتگو با یک رسانه‌ی برجامی تلاش کرد اظهارات حاشیه‌برانگیزش را توجیه کند! ▫️ترکیب حاضران و نوع مواضعی که مطرح شده نشان‌گر مواجهه جناحی و تنگ‌نظرانه با مسائل دینی و ملی است‌. در این دیدار افرادی چون ایازی، مجتبی لطفی، رشید داوودی، قاضی‌زاده، هادی قابل، ذبیحی، صادق‌نیا و... حضور داشتند. در این جمع ۷۰نفره برخی‌شان از فعالان بوده‌اند و برخی دیگر هم در جرگه محسوب می‌شوند و اکثریت قریب به اتفاق‌شان هم و از حامیان دوآتشه بودند! آیا این جماعت صلاحیت آن را دارند که با عنوان عام "دیدار حوزویان و علما با رئیس‌جمهور" در مورد رابطه دولت و حوزه راهبرد ارائه کنند؟ اینها چه نسبتی با دیدگاه‌های متعالی اعاظم و بدنه حوزه قم دارند؟ آیا رواست افراد خاصی _اغلب با سوابق سیاسی تند و شدیدا جناحی_ در فضای افکار عمومی به نام عموم حوزویان اظهارنظر کنند؟ حال که ظاهرا واکنش و تصمیم خاصی نسبت به این اتفاقات نداشته، از و انتظار داریم این قبیل امور را رسیدگی فرمایند تا یک عده خاص نتوانند به نام حوزه با ریاست‌جمهوری ارتباط بگیرند و مواضع رادیکال و جناحی خود را به نام عموم حوزیان القا نمایند. ▫️نکته عجیب ماجرا برخی اظهارنظرهای خجالت آور بود! اینکه چند نفر شیخ بروند به یک مکلا بگویند به سایر هم‌لباس‌های ما پول ندهید و به ما پول بدهید، آیا مایه آبروریزی نیست؟ اگر شماها پول هم می‌خواهید باید از طریق اقدام کنید! نه آنکه اینطور آبروریزی راه بیندازید! ابتدا باید نسبت به گردش مالی بالای این مراکز و موسسات خصولتی تان توضیح دهید تا بدانیم در تمام این سالها از کجا پول آورده‌اید و پولهای بی‌زبان را در چه راهی خرج کرده‌اید. از خواستاریم در اسرع وقت نسبت به وضعیت مالی برخی از این مراکز جناحی حوزوی که روابط مالی مبهمی دارند، جهت اقدام نمایند. این اظهارات نشان داد برخی از این جماعت _که ادعای آزادی‌خواهی‌شان گوش فلک را کر کرده_ اگر دستشان برسد، نان همه مخالفان فکری شان را قطع خواهند کرد! این گروه و آن تنگ‌نظری‌ها برای کشور و کل حوزه خطرناک است؛ زیرا اکثریت حوزویان مخالف مشی و مرام آنان هستند و با این وجود، این جماعت برای تهدید محسوب می‌شوند! در سال‌های سیاه دولت روحانی برخی از همین‌ها به رسانه‌های برجامی گرا دادند که را بر سر چوب کنند و مدتها بهانه‌ای برای روحانیت‌ستیزی در افکار عمومی ایجاد کنند! زین پس هر حاشیه و محدودیتی برای حوزه‌های مقدسه و روحانیان خدوم و مردمی ایجاد شود، اظهارات این دیدار را باید همه آن وقایع تلخ آتی دانست. ▫️از محورهای عجیب دیدار، توصیه به رئیس‌جمهور برای مطالعه نامه ۴صفحه‌ای آقای خطاب به سیدمحمد خاتمی در ۵خرداد۷۶ است!نامه‌ای تند و تحریک‌آمیز که محور اصلی آن ایجاد تنش و شکاف بین رئیس‌جمهور و رهبری بود! آقای منتظری در سخنرانی جنجالی ۱۳رجب(۲۳ آبان ۷۶) خود، به همین نامه اشاره می‌کند و رسما رئیس‌جمهور را به تقابل با رهبری فرامی‌خواند! آیا برخی حاضران دیدار اخیر همان خط را دنبال می‌کنند؟ آیا دنبال درگیری و شکاف و تقابل‌اند؟ کدام حوزوی عاقل و متدین و مردمی و ، دنبال احیای آن و آن است؟! 🔶حرف آخر ۱.بیوت معظم مراجع، شورای عالی و مجمع عمومی جامعه مدرسین، مدیریت و مجمع نمایندگان حوزه در اسرع وقت دیداری با حضور با ترتیب دهند تا حرف‌های اصلی و اساسی حوزه قم به گوش دولت جدید برسد‌. ۲.صوت کامل دیدار را منتشر کنید! @rozaneebefarda