📝 نویسندگی چیست؟ ☝🏻 نویسندگی به معنای خاص خودش - نه نگارش - مثل شاعری است. شاعری، فقط گفتن الفاظ که نیست؛ اولش نضج یافتن آن اندیشه و فکر است که بعد باید در قالب شعر بیاید؛ والّا اگر فرض کنیم که کسی الفاظ را نظم هم میدهد، نظمش هم هیچ اشکال وزنی و قافیه‌یی ندارد، اما مضمون نداشته باشد، این شاعر که نیست. 🌱 نویسندگی هم چنین چیزی است. نویسندگی، یعنی انسان چیزی را در ذهن خودش نضج بدهد و بپروراند و آن را از غلطها و ناصوابها بپیراید و بپالاید؛ بعد آن را در قالب الفاظِ درست بیاورد. 🗓️ ۱۳۷۰/۱۱/۲۸ #رهبر_نویسندگان #راهنمای_نویسندگی 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

💠 جوانی در شعاعِ امامت 🔸 یکی از بدایع عمیق و کمتر مکث‌شده در واقعه‌ی عاشورا، آن حقیقتی است که برخی از عرفا و حکمای شیعه از آن به «بُعد امامتِ حضرت علی‌اکبر علیه‌السلام» تعبیر کرده‌اند؛ نه به‌معنای امامتِ منصوص و فقهی، بلکه به‌معنای ظهوری از حقیقت امامت در ساحت انسان کاملِ جوان، در نسبت خاص با امام معصوم. این معنا، در نگاه اول شاید غریب بنماید، اما با اندکی تأمل در قرابت بی‌نظیر قلبی و وجودی میان سیدالشهداء و علی‌اکبر، و با رجوع به بیانات زیارتی، روایی و تفاسیر اهل معنا، افق تازه‌ای از فهم عاشورا گشوده می‌شود. 🔹 حضرت علی‌اکبر، صرفاً فرزند امام نیست؛ او آینه‌ای است که امام در او دیده می‌شود. در نقل‌ها آمده است که هرگاه شوق دیدار رسول خدا در دل حسین‌بن‌علی علیه‌السلام زنده می‌شد، به چهره‌ی علی‌اکبر می‌نگریست. این تشبیه، یک شباهت ظاهری یا اخلاقیِ ساده نیست؛ بلکه اشاره به نوعی تجلیِ جامع است: شَبَهٌ برسول‌الله خَلقاً و خُلقاً و مَنطقاً. یعنی علی‌اکبر، حاملِ صورتی از حقیقت نبوی است که از کانال امامت حسینی عبور کرده و در قامت یک جوان متجلی شده است. اینجاست که عرفا می‌گویند: علی‌اکبر، «مأمومِ ظاهری» است، اما «مظهرِ باطنی». 🔸 در زیارت عاشورا، آن سلام‌های خاص و متمایز، بی‌دلیل نیستند. سلام بر حسین، سلام بر علی‌بن‌الحسین، سلام بر اولاد حسین و سلام بر اصحاب حسین؛ این ترتیب، یک نظم معرفتی دارد. وقتی علما در شرح این زیارت مکث می‌کنند، به این نکته اشاره دارند که برخی اشخاص، به‌واسطه‌ی شدتِ قرب، در شعاعِ حقیقت امام قرار می‌گیرند، نه صرفاً در کنار او. علی‌اکبر از همین سنخ است؛ قربی که صرفاً نسبی نیست، بلکه قربی قلبی و وجودی است. قربی که او را به «لسانِ امام» و «صورتِ امام» نزدیک می‌کند، هرچند شأن تشریع و نصب، مختصِ امام معصوم باقی می‌ماند. 🔹 در نگاه حکمی، امامت صرفاً یک مقام حقوقی یا تاریخی نیست؛ امامت، مرتبه‌ای از هدایت وجودی است. امام، کسی است که راه را نشان نمی‌دهد، بلکه راه را «حمل» می‌کند. حال، هر جا که انسانی به نهایتِ تبعیت، فنا و تشبه برسد، می‌تواند مظهرِ جزئیِ این حقیقت شود. علی‌اکبر، در اوج جوانی، به مقامی می‌رسد که فعل او، صدای او و حتی شهادتش، ادامه‌ی فعل امام است. از همین روست که شهادت او، کمرشکنِ امام است؛ نه فقط از باب عاطفه‌ی پدرانه، بلکه از آن جهت که بخشی از تجلیِ وجودیِ امام، در برابر چشمش بر زمین می‌افتد. 🔸 برخی عرفا تصریح کرده‌اند که علی‌اکبر، صورتِ «امامتِ مجاهدِ جوان» است؛ امامت در مقام عمل محض، نه در مقام بقا و تداوم تاریخی. او امامِ یک لحظه‌ی تاریخ است؛ لحظه‌ای که باید نشان داده شود جوانِ مؤمن، اگر به نهایت اتصال برسد، می‌تواند تمام حقیقت دین را در یک «ایستادن» و یک «افتادن» متجلی کند. از این منظر، علی‌اکبر نه صرفاً شهیدِ کربلا، بلکه حجتِ جوانی در تاریخ تشیع است. 🔹 این معنا، وقتی عمیق‌تر فهم می‌شود که بدانیم در عاشورا، هر کس در جای خود ایستاده است: عباس، مظهر وفاداری و ولایت‌مداری است؛ علی‌اکبر، مظهر شباهت تام به حقیقت نبوی در ذیل امامت؛ و حسین، خودِ حقیقت امامت مطلقه. بنابراین سخن گفتن از «بُعد امامتِ علی‌اکبر»، نه غلو است و نه جابه‌جایی مقام‌ها، بلکه تلاشی است برای فهم لایه‌های پنهان‌تر عاشورا؛ لایه‌هایی که عرفان و حکمت، بیش از تاریخ‌نگاری صرف، توانِ کشف آن را دارند. 🔸 شاید بتوان گفت: اگر حسین علیه‌السلام امامِ راه است، علی‌اکبر امامِ نشان دادنِ امکانِ این راه است؛ این‌که انسان، حتی در اوج جوانی، می‌تواند آن‌چنان به امام متصل شود که تمام وجودش، ترجمان امامت گردد. و این، یکی از بدایع عاشوراست؛ بداعتی که هنوز هم ظرفیت اندیشیدن، نوشتن و زیستن دارد. ✍🏻 جواد جعفری #یادداشت_اختضصاصی #حضرت_علی_اکبر 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

#ریل ☝🏻 اعتماد واقعی به خدا... #سید_حسن_نصرالله 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🔰📣 #فراخوان تولید و نشر محتوا «درکنارهم» (دهه فجر | نیمه شعبان) در روزهایی که دشمن با جنگ روایت‌ها به‌دنبال تفرقه است، ما #درکنارهم می‌ایستیم تا روایت واقعی #ایران_متحد و امیدوار را بسازیم. 🎯 محورهای محتوایی: ▫️ وحدت در برابر طاغوت و دشمن مشترک ▫️ نمایش جبهه یکپارچه منجی‌خواهان جهان ▫️ بازخوانی تاریخی دستاوردهای اتحاد مردم 🔗 اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام: https://20l.ir/darkenarham 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

📕 بهتر بنویسیم ✅ کتاب حاضر نمایشگاه تجربه ها و دانسته های دانش‌آموزی است که سال‌ها به کیمیای سخن اندیشیده است و به معجزه گفت‌و‌گو ایمان دارد و به پیروزی قلم بر نادانی و اندیشه بر سرگردانی، امید بسته است. ✍🏻 #رضا_بابایی #راهنمای_نویسندگی #معرفی_کتاب ✿📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

ما را از چکش نیمه‌شب می‌ترساند. نمی‌داند ما ذوالفقار علی را داریم. ✍🏻 ابوالفضل گلستانی #متن_کوتاه 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

🎯 «خامنه ای» نه مورد مذاکره، نه تفدیه! 🔸 در آستانه جنگ ۱۲روزه، نتانیاهو رهبر انقلاب اسلامی را در لیست ترور نهاد؛ اما ترامپ آن وقت حرفش این بود: «ما او را هدف قرار نمی دهیم، حداقل فعلاً»!(خرداد۱۴۰۴) تیرماه هم منّت نهاد که: «او را از مرگی (...) نجات دادم»! بعد از جنگ معلوم شد که نتوانسته اند نه نخواسته‌اند! افشا شد با مقامات سیاسی و نظامی تماس هایی گرفته شده بود که ایشان را رها کنند و خود را نجات دهند؛ اما از هیچکس پاسخ مثبت نگرفتند! ۶ماه بعد، «ماجرای ربودن مادرو» با دسیسه در اطرافیان، نشان داد چه نحوه خیالاتی در سر دشمن می گذرد!(۱) 🔹 اما این بار ترامپ است که رسماً هدف را رهبری ایران قرار داده : «زمان آن رسیده است که به دنبال رهبری تازه در ایران باشیم»!(دی۱۴۰۴) فارین پالیسی درباره نوع حمله احتمالی آمریکا به ایران نوشت: «تندروهای آمریکا و اسرائیل در رویای حمله ی «قطع سر» به سبک حزب الله هستند، حمله ای که آیت الله علی خامنه ای و رهبران ارشد نظام و سپاه پاسداران را از میان بردارد»! قرار دادن سپاه پاسداران در لیست تروریسم توسط اتحادیه اروپا هم مجوّزی برای چنین اقدامی است! چنانچه فروردین ۹۸ دولت آمریکا اول سپاه را در لیست تروریسم قرار داد تا بعد ترامپ، فرمانده عزیز سپاه قدس را در دی ۹۸ ترور کند! 🔸 صریح بگویم: این لشکر کشی بی سابقه برای یکی از این دو معامله است: یا رهبر انقلاب اسلامی، از مطلق هسته ای و قدرت موشکی(تهدید اصلی اسرائیل) دست بردارد؛ یا ملت ایران از ایشان و فرماندهانش! شعار این سالهای اغتشاشات هم جاده صاف کن این طرح بوده است. چیزی که تروریست ها جار زدند، ممکن است این روزها با زبان دیپلماسی، ایران دوستی، واقع بینی و...بیان شود. 🔹 نقش آیت الله خامنه ای در «اصالتِ» نظام اسلامی که معلوم است. این که چنین روشی برای تغییر رهبر -حتی اگر یک آیت الله یا سران سابق و حاضر را مثل ونزوئلا جایش بگذارند- فقط یک «رژیمِ آمریکایی» می سازد، بی نیاز از توضیح است. 🔸 اما اینکه «بقای تمامیت ارضی ایران» هم در این شرایط بسته به «وجود ایشان» است، شاید نیازمند #تبیین شود. ساختن دوگانه غلطِ انتخاب بینِ «ایران یا خامنه ای»، در صدای طبلِ جنگ و ارعاب از سوی دشمن بعید نیست! 🔹 تجربه جنگ ۱۲روزه نشان داد مشکل اصلی اسرائیل، «کشور بزرگ و مستقل ایران» است. کشوری که در تاریخش با وجود عدم تجاوز به هیچ کشور دیگر، در قرون اخیر «کانون دائمی جنبش ها و انقلاب های ضد استعماری» بوده و در همه آنها هم «رهبری با روحانیتِ انقلابی» بوده است. پس چاره استعمار نه حکومت های دست نشانده بلکه فقط «تجزیه ایران» شده است. هر طرح و حرف دیگر، «پوشش» برای «گذار به تجزیه» است. 🔸 #خامنه‌_ایِ_عزیز باید بسیار به خود مباحات کند که امروز او نه فقط «تجسّم یک اسلام ضد آمریکایی-اسرائیلی» که «نماد تمامیت ارضی ایران» هم هست. اگر ترور ایشان در تیرماه ۶۰ -به تعبیر خودشان- مصداقِ «سر خُمّ مِیْ سلامت، شکند اگر سبویی» بود؛ تفدیه (فدا کردنِ) ایشان در شرایط جاری -خدای نکرده- مصداق «آن سبو بشکست و آن پیمانه ریخت» خواهد شد! 🔹 لذا غیر از مقامات سیاسی و نظامی بر تمامی آحاد ایرانیان لازم است در این شرایط #ابوذر وار(۲) بدون لکنت به این واقعیت شهادت دهند و یک بار دیگر حماسه #اتحاد_مقدس خود در جنگ ۱۲ روزه را به رخ کشند. ................................. 1⃣ از اینجا تدبیر ویژه رهبری در توافق و همدلی بی نظیر مسئولان بلند پایه در این دوره -با وجود برخی انتقادها- بیشتر فهمیده می شود. 2⃣ ابوذر از اولین اسلام آورندگانی است که در دوره دعوت پنهانی و تقیه مسلمین، سه روز پیاپی در مسجد الحرام کنار حلقه مشرکان و سخره کنندگان رسول الله(ص) با صدای بلند شهادت به توحید و رسالت محمد(ص) داد. هر بار کتک خورد اما کوتاه نیامد. 🗓️ ۱۰ بهمن ۱۴۰۴ ✍🏻 محسن قنبریان #یادداشت_اختصاصی #عهد_خون #اتحاد_مقدس 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

#ریل ☝🏻 به قول شهید سیدحسن نصرالله، به خدا سوگند اگر همه ما را بکشند و سپس بسوزانند و خاکستر ما را به باد دهند و باز زنده شویم و این مردن و سوختن هزاران بار بر ما تکرار شود، باز تو را ترک نخواهیم کرد ای پسر حسین (ع) #ما_تركناك_یابن_الحسين #سیدحسن_نصرالله 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh